[1927-10 台南府城教會報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
內面ê生活 [ Lāi-bīn ê Seng-oa̍h ]
內面ê生活1927.10 511卷 p.7(蕭樂善)有一個散赤ê畫圖家一擺tī伊ê頭腦內有想一張真suí ê圖beh畫。伊上台ê時就boē記得世間ê事。到伊落來台腳ê時就想著米甕內無米，koh無偌濟菜，總是伊koh上台ê時伊ê頭腦內koh想出 hit張圖，宛然親像入tī天國一樣，真平安、真歡喜、真快樂，攏無聽見世間ê聲音；總是若koh落來ê時，就有散hiong ê艱若到tī伊。這兩款生活hit 個增差是真大。 逐個真實ê基督徒是一個畫圖家teh畫永遠活。Tī伊ê心內所想--ê,就是疼痛佮正義。伊若teh畫這ê時就無世間ê攪擾。伊若愈捷畫，世間ê若痛愈無到tī伊，不論怎樣伊平平好過日。雖罔常常落...

[1937-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
信仰的公園 [ Sìn-gióng ê Kong-hn̂g ]
信仰的公園 蕭樂善 1937年4月625期 22-23 1.「予人的比對人提的較有福氣」(行傳20：35)。世間人攏是愛經驗對人得著的歡喜。總是上帝所予人第一大的歡喜是囥佇予人。伊有歡喜伊實在有得著。 2.進化論的Tàn-lí-bûn ，佇1883有訪問Tierra del Fuego 。看彼位的人非常無開化，宛然親像厝內所飼的雞仔；總是佇36年後伊閣去遐的時，看見大的變化，伊不止gông-ngia̍h。彼个變化就是對福音。伊才知，福音的力比自然進化的力加非常大。伊就寫批予倫敦宣道會講，「恁若揀我做恁的名譽會員，我是真榮光。批內我寄25磅的金，愛做宣道會的路用」...

[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
上帝甚物時幫贊咱 [ Siōng-tè sím-mi̍h sî pang-chān lán ]
上帝甚物時幫贊咱 蕭樂善 1937年8月629期 25-26 捌有一个信者，講伊真久聽候看上帝的力偌大，到今仔日攏袂通經驗著，致到聽見上帝是全能，心肝不止疑ngái。這檢采有影，也應該是按呢才著；因為上帝的力，毋是平常的力，毋是粗俗的力，是高貴的力。隨便照家己所想會通快快經驗的是較無合。總是咱知，有濟濟信徒逐時逐刻咧經驗著上帝的能力無斷。今仔日咱大家愛參加佇遮的不時經驗上帝的能力的人的中間。彼个精差，毋是上帝分別人，是咱的信仰佮咱的精神的精差。 要緊咱著知一項：上帝欲幫贊人，毋是伊家己一个的工，是協力。也毋是專專對伊全能的手出，是對佮伊所創造的物相佮tì曉的氣力。所以咱...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
徹底十字架的精神的生活 [ Thiat-té Si̍p-jī-kè ê cheng-sîn ê Seng-oa̍h ]
徹底十字架的精神的生活 蕭樂善 1937年9月630期 22 教會不時講起十字架，差不多毋捌一禮拜無聽見十字架三字。這是著。總是咱是干焦用做基督教的記號nā-tiāⁿ，按呢是空空。咱真勇敢提起十字架；總是咱較無好膽將十字架提來囥佇咱的生活。咱有一个真出名的缺點，就是好膽喝進，大聲傳主的十字架；總是攏無看見伊有十字架的精神的生活。抑是若聽見犧牲，奉獻，著放拺家己，用清氣的心綴主就看見咧勼，那勼。若無干涉我的生活，我就好膽傳十字架；總是若干涉著伊的生活差不多紲走。這怎樣會通叫做屬十字架的人？常常看見第一出力，第一大聲傳主的話，第一違反聖經的教示，佮聖經的精神差真遠。對歷...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記 蕭樂善 1937年10月631期 27 1. 時代的勞碌。教會欲有健全的發達，的確著對讀，對研究。總是今仔日的教會員不止欠缺研究心。熱心是愛省工，省費氣，省想的熱心，這款的熱心的確袂徹底，也袂進步。對奮興的熱心，到今仔日啥款？已經冷淡，也有的咧冷淡，這毋是冷，是發展無路的熱心。人若有研究心，愛進步的心，不時有熱心；也伊熱心會進步，會較實在。咱干焦熱心佈道，也無熱心佇研究聖經，這是奇怪的熱心。 今仔日咱第一合時代的勞碌，就是靜靜搜揣聖經。檢采咱一時袂通有大的研究心，猶過也著那鍛鍊，逐个有讀佮想的力，予咱的時代緊入佇新的時代，一層的進步。 2. (...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
甚物款的疼 [ Sím-mi̍h khoán ê Thiàⁿ ]
甚物款的疼 蕭樂善 1937年10月631期 28-29 基督徒著有甚物款的疼？有人想上帝是疼，咱也著萬事用疼來解決。「凡事著佇仁愛來行」。攻擊不義、歹的計謀是無疼，無予人歡喜是無疼。遮的話，常常咧聽。 疼痛是咱的宗教的中心，是永遠的真理。信徒逐个知疼痛的要緊；總是世間人的疼佮耶穌的疼毋是siāng款。對動物到佇人，攏有疼的天性。世間第一歹的人，也疼遐的疼伊的人。 保羅雖罔講，「凡事著佇仁愛來行」，這毋是主張一般的人所咧實行的疼。基督徒若干焦踮佇這款的疼，是無價值。保羅一面獎勵用疼來行；總是一面主張著有敬畏上帝，有整頓的精神，有智識。著真實，「凡事忠信」，無求家己...

[1937-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記 蕭樂善 1937年11月632期 26-28 1. 新出發的教會。 (1)信仰的食料問題。近來關係人的身體的營養有真濟款的研究；因為到taⁿ猶未得著真合，真-理想的食料。咱的信仰的食料是咱不時的問題；總是咱看做是路尾的問題，致到食物濟濟樣，所養飼的人五花十色。信仰的畸形，營養不良，無方針，無主旨的人濟濟。 耶穌講，「我是活命的餅，就近我--的決斷袂枵。」咱的食料佇主的內面以外無好的食料。伊的人格，伊的十字架的精神，伊的大量，廣大的心，伊對真理，正義的勇敢，伊的清氣的心，咱對遮的有甚物勞碌抑無？咱放拺咱第一理想的食料，也逐日咧食人情米，配假好的菜，食名...

[1941-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
北部大會消息(I) [ Pak-pō͘ Tāi-hoē Siau-sit (I) ]
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[1940-1 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
新年的光 [ Sin-nî ê Kng ]
新年的光 蕭樂善 路加11：33-36 194001 658號 p.23-24 「無人點燈下佇隱密的所在，抑是斗下，就是下佇燈台等......身軀的燈就是你的目睭......」 今年是特別的年，向望對頂面有特別的光。人攏有經過濟濟新年的；總是毋知有幾人實在知伊新年的頭一步。若毋知伊的頭一步就袂知伊一年中的跤步。毋知伊的頭一步，就是對佇無明白伊所著行的路，致到罔過，罔行，罔歡喜，別人譀譀過，咱也譀譀過。這是信徒所著警kái的。耶穌講，「我就是路」應該咱著知咱的路。對這chām的聖經咱通掠著項： 1. 咱著gâu用信仰的光佮特權。 上帝用萬物予咱有真gâu用仔無？通知真濟人袂...

[1940-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
喙焦佇真理 [ Chhuì-ta tī Chin-lí ]
喙焦佇真理 蕭樂善 194002 169號 p.22-23 佇英國有一個墓牌刻一本掀開的聖經，也刻字佇遐，「草焦，花謝，獨獨上帝的話永遠佇咧。」這是Mary Jones。伊食82歲，佇76年前別世。 佇140年前這骨個織布的查某囝Mary Jones有去主日學，也讀真濟聖經的教示。總是彼時聖經真少，也真貴；著有錢的家庭才會通買來讀。這個查某囡仔16歲，厝內無通買聖經，伊就四界探聽看佗位有通借讀，就揣著一位離開伊的厝有大稻埕到艋舺的遠。彼時的聖經毋是會通借倒來厝裡讀，是著去遐讀。彼個人歡喜借伊讀，凊彩時伊通去；所以這個Mary Jones為著欲去遐遠讀聖經，伊著放下伊織布以及厝內...

[1940-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
啥人會到彼塊？ [ Siáⁿ lâng oē kàu hit tè? ]
啥人會到彼塊？ (蕭樂善) 194002 169號 p.28-29 佇舊年12月16暗，有佮幾若个壯年兄弟對談幾若項事： 許：信徒有的啉酒，有的無啉；到底對咱的信仰通啉仔毋通？設使若撙節檢毋是有利益身軀？ 蕭：教會獎勵毋通啉酒，我本身較無咧想酒是歹。人若袂撙節，不論食啥物也會傷害身軀，毋過酒一下啉，向酒心若強，致到家己袂遏止，佇遐跋倒。基督徒著愛創好的社會。毋過有酒昌盛的社會袂做好的社會。佇社會中予酒害真忝的人真濟。田園，某囝攏啉了了；家庭破壞。咱若有熱心愛創好的社會；自然無愛啉酒。教會也有予酒害的歷史；所以咱著真斟酌。有害就是罪。 許：今仔日欲傳道理著用啥...

[1940-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
欲看異象 [ Beh khoàⁿ ĪN-siōng ]
欲看異象 行傳2：17 蕭樂善 194003 170號 p.26-27 基督教第一起頭的說教是對異象起。彼得的目睭看到遠，滿滿是異象初代教會向異象來向前。世間人攏是用事實做要緊，異象，抑是眠夢是有影無跡的事。總是人佮動物所各樣的是異象的才能。英國哲學者講，「人是造成理想的動物，」通知人袂通放拺異象的能力。 人讀冊真濟，事實捌真濟，學問真飽，伊有家己滿足無？讀愈濟，捌愈濟，伊的心肝走真遠咧起真媠的厝。攏是咧看異象：我欲做成啥物款的人，欲怎樣成功，欲怎樣享樂。親像人出外佇曠野，跤咧行，心肝咧想水泉，目睭真活，看佗位有活水。人無按呢袂會活，親像人講，「國民若無異象就滅無。」人愛欲跳過坑溝，...

[1940-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
信仰的進軍 [ Sìn-gióng ê Chìn-kun ]
信仰的進軍 蕭樂善 194003 170號 p.28-29 1. 彼得佇耶路撒冷的街路經過，伊的影有予破病的社會人好。基督教進軍佇社會中所到的所在，予彼塊的社會勇健。耶穌是勇健的神。咱的信仰也是勇健的信。 2. 「夯十字架來綴我。」第一婕講的是十字架。第一愛別人做的就是夯十字架，也家己第一無愛夯的也是十字架。咱不時著鍛鍊夯十字架來進軍才好。 3. 馬太12：10。「一人手枯焦......就共彼人講伸你的手。」今仔日的教會第一欠缺伸手來引受教會的工程的責任。柑仔真媠，親像黃金佇叢裡，若無伸手，伊袂得著彼个柑仔來食。引受責任來盡本份，做靈魂，通對主得著飽。那做那活...

[1941-8 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
Oh閣要緊的事 [ Oh koh iàu-kín ê sū ]
Oh閣要緊的事 蕭樂善 1941年8月677期 18-19 1. 咱的信仰常常複雜，想真濟項的事，較無teh想oh閣要緊的一項。宣教師引揚，上帝愛咱想甚物？的確是愛咱想奉獻的事。佇這个時代全地是戰爭的聲，也咱擔當教會大的責任，有種種的困難。欲佇這个時代大大榮光主，無毋是閣想奉獻的事。 2. 咱濟濟年久讀濟濟冊，聽濟濟說教，講究濟濟聖經；有時咱幾若年久毋捌想我的奉獻有進步無？這就是保守無健全的信仰，毋是上帝所予咱的信仰。信仰佮奉獻袂通相分開。疼人佮獻家己，也袂通相分開。好膽想濟濟項，毋敢想獻家己的事，是無勇氣佮無忠實的信徒。傳教師閣較是按呢。 3. 佇過去咱有經...

[1937-1 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
信仰的公園 [ Sìn-gióng ê Kong-hn̂g ]
信仰的公園 蕭樂善 1937年1月622期 26-27 I. 對信到佇信。 1. 今年佇印度所賣出的聖經，比舊年有加賣8萬7千本。逐所在有熱心咧賣聖經的人，雖罔勞動者，拖車的人in毋捌字，也是濟濟買聖經叫捌字的厝邊讀予in聽，來得著教示。賣聖經的人，若拄著毋捌字的人，in也是愛賣in。紹介幾若位寶貝的教示，in聽了愛閣紲接來得著in所未捌得著的消息。賣聖經的人，對細漢是佇印度教來成長，所以in佮宮廟不止有緣故。常常去宮廟賣聖經；有時大鬧熱的時in也到宮廟，拄著濟濟朋友熟似人，in對in傳上帝的拯救，也講起in早時猶原到宮廟熱心信印度教。上帝怎樣chhoā in來信靠...

[1928-7 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
禮拜的感想 [ Lé-pài ê Kám-sióng ]
禮拜的感想 蕭樂善 1928.07.01 520卷(芥菜子第29號) p.19-20 做禮拜，有所在進步，頭到尾真莊嚴，親像天頂的集會；總是有所在較凊彩，無啥物敬虔，無啥物同心的款，致到失落伊的本色。這是真要緊的問題。現時佇德國的教會不止掛慮做禮拜的事，看按怎通換新，抑是較深沈，較豐富。佇咱本島的教會袂免得有像款的掛慮。 佇教會中常看見較愛外皮的事，致到有人講，咱新教若來chham淡薄舊教的禮式較好；總是這不止有通想。咱若加添外皮的事，毋但驚了袂進步，驚了會退步。Rudolf Otto講，「若凊彩掛慮愛予禮拜較心適，會予有實在宗教的要求的人失志。」咱新教的禮拜是較oh，比對重外皮...

[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]  (2)
用血成就和平 [ ēng huih sêng-chiū hô-pêng ]
用血成就和平 歌羅西1：20 保羅講和平的工已經成了。佇遮伊毋是愛干證人佮上帝和的事，就是愛報咱知成和平是用啥物法度。這句和平就是親像朋友為著事拍歹感情紲無往來，咱牽in 的手予in相牽，怨恨煞，朋友情閣生起。今上帝無要緊人的陷落罪，伊歡喜將伊十字架的血做和平的法度。咱通想兩項： 1、 怎樣上帝歡喜用伊的囝的血佮死來成就和平。 2、 怎樣用十字架的死。 3、 怎樣上帝歡喜將伊的囝的血佮死來成和平。這款的法度tú-tú是合佇上帝的心肝。伊是慈悲的上帝，也是公義的上帝。伊照公義治理天下。人已經陷落罪，今愛成和平的事，無比用伊的囝的血佮死閣較好較合的法度。所以伊歡喜將完全的...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]  (2)
著贏少年人 [ TIO̍H IÂN SIÀU-LIÂN-LÂNG ]
著贏少年人 濟濟ê少年人不止贊成基督教，也濟濟親像信者，也若毋是nih。Beh引chhōa這款

[1925-10 芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]  (3)
用信清氣心肝 [ ĒNG SÌN CHHENG-KHÌ SIM-KOAN ]
用信清氣心肝 　　用信清氣in ê心。」行傳16: 9 　　人若講我有信上帝，伊是失敗；若講我無信，彼人是成功。因為信是深沉奧妙；chī-chūi明白，chī-chūi有完全ê信？ 　　有記載講「清氣心肝ê人有福氣，因為in欲看見上帝。」這句話毋是叫人著出力來予心肝清氣，就是對信上帝來清氣心肝。事先信，後來對信來清氣。這句話真攪擾咱信主ê兄弟kap姊妹。咱信主tio好好，對信就會得著救，ná使著清氣心肝ah！Taⁿ欲看見上帝毋著清氣目睭？設使咱久久來等來ǹg望kiám袂看見mah！無，著對信來清氣心肝，有清氣心肝...

[1926-10 芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]  (3)
著怎樣 [ Tio̍h cháiⁿ-iún ]
著怎樣？ 「以法連親像燒餅無péng」；Hose 7：8。 基督徒的生活有兩面：表面生活佮內面的生活。前的就是守禮拜赴集會，後的，就是家己生活的款式，個人抑是家庭的生活。這兩項攏是要緊，毋通一爿發達到傷過頭，也一面攏無發達。著平平進步；若無就是親像人teh燒餅無péng。燒餅若無péng： (1)、一爿無熟：以法連看是可取，毋kú上帝不止受氣in：因為in小部分的順趁排佇門口，也違逆，反抗滿滿佇in 的厝後。濟濟人信主久久；但是佇成聖生活iáu-kú青青。啥物因端按呢？因為無實在得著上帝的恩典。這个恩典就是力。你若果然得著恩典，就會感著大的氣力teh幫贊你。對按呢你的所想所講，所行大大...