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[1933-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-洪拓/Âng Thuh]
喪喜事改良 [ Song Hí-sū Kái-liông ]
喪喜事改良
(清水：洪拓)。
1933.10 (583卷) P.17-18
現時社會逐方面攏有咧改良，換新。咱做基督徒，的確毋通綴社會的尾後，因為咱是社會的光燈，有chhoā眾人類向上的責任佇咧。所以見若關係社會的歹風俗，無合道理的 ，咱著好膽改良。
論喪喜事，有濟濟所在改良了，不止理想。總是猶有人無啥物贊成。照我的愚見，寫幾句佇下面予大家做參考：─
1.喜事
1.毋通做餅分予人，因為分餅予人，就是咧共人討添妝。若是有人來賀禮的，過了才拍算。較好，親戚以外毋免。
2.聘金毋免講偌濟，由在伊來，出在咱去。較好，衣裳嫁妝毋通做傷濟，因為布類，服裝，逐年...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
我換新萬物 [ Goá oāⁿ-sin bān-mi̍h ]
我換新萬物1933. 01, no. 574, pp. 01-02 過去ê日頭已經落；新ê日teh出，正月初一就是，新正恭喜！ 願咱受in，平安過新年，求主賜福氣，予咱今年ê信仰生活，koh重拍起；來入佇歡喜kap ǹg望ê生活。 咱知時間是無限，毋過人生是有限。Taⁿ佇這个有限ê生涯，人共伊約束一站ê生活，就是佇無限ê時間中，用十二月日共伊區分一站叫做一年。見若正月初一就是講新年。 總是佇上帝ê面前，逐日攏siāng款，因為伊是無死、無終，無有新年；毋過造物主實在有teh換新萬物（啟示錄...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-林燕臣/Lîm Iàn-sîn]
台南中會：癸酋年感想 [ Tâi-lâm Tiong-hoē: Kuì-iú nî Kám-sióng ]
台南中會
癸酉年感想
1933.02 575 卷 p.8-9
(林燕臣)
今年是癸酉年，代先愛將癸酉兩字來開拆。論癸字的解說，是測度，就是講萬物通測度。論酉字，一說，是成熟；閣一說，是媠；這兩字合做伙說，是講萬物成熟閣媠。按呢通講是好收成的年冬。總是鄙人的感想，毋是欲kan-ta開拆這兩字的意思，是欲講今年的 kah-chí屬癸酉，就是肖雞，我有感想雞--字。論韓文公著冊，論雞有5項的德行：-
(1)頭殼有紅的雞koè，親像戴媠帽真好看，號做文雅。
(2)雞跤爪真硬，敢踏刺phè，號做武藝高強。
(3)好膽佮對敵相扑，雖然流血亦無走，號做勇敢。
(4)看見有食物毋...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-梁秀德/Niû Siù-tek]
新約書序說 [ Sin-iok-su Sū-soat ]
新約書序說（梁秀德）1933. 03, no. 576, pp. 12
第3章：新約書ê編成（接續）。 照頂面ê事情，來成做經典編成ê原因。總是這个事，毋是一時就明白，猶原有時代ê經過，到佇一時chiah完成。論彼个時代ê分別，有真濟人、分真濟款。總是到完成ê時代來講：thang大略分做3站。 第一站 (A. D. 50-140)。 這个時代thang叫做文書著作ê時代。這時ê信徒，無teh掠文書做有權威，是干但照所欠用來寫予教會、個人、地方、團體按呢若定。啥事in無掠做要緊，這是我已經...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-王倚/Ông oá]
嘉中傳道隊 [ Ka tiong Thoân-tō-tuī ]
嘉中傳道隊（王倚 記）1933. 03, no. 576, pp. 14-15
第一隊（西螺，楊士養；斗六，陳金然；虎尾，連鎮木）。 5月16－18，佇埔心kap新社，聽眾290名，機會平常。 6月20－22，佇虎尾3暗，有460人來聽。 7月13－15，佇古坑3暗，有900人聽。 8月17－19，佇虎尾3暗，有400人聽。 9月13－15，佇社口、惠來厝、大北園、番仔庄，4擺說教，有343人聽。 9月19－21，佇東勢厝kap勢湖，有280人聽。 10月11－13，koh 17, 20, 24，斗六個青年會員7名佇古坑、大埔尾、公厝á、大崙、九弓林、榭榴班 ...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-H. T. S./-]
聲樂雜談 [ Seng-ga̍k Cha̍p-tâm ]
聲樂雜談(H. T. S.)1933. 03, no. 576, pp. 20
1. 聲樂算是佇音樂ê中間最有感動力ê性質。器樂算是將人ê思想感情，用間接ê法度來表現ê。若是聲樂是用直接ê法度。2. 人怎樣著吟、著唱？最大ê目的就是欲喚起人ê感情，有和氣，有高尚ê精神、靈tek ê氣象。Koh對這个來刻稠佇人ê心底，親像刻字佇石碑，久長印象注入佇頭腦內。3. 宗教音樂ê價值，就是比世俗音樂有koh-khah大ê氣力來造成這个目的。所以有人...
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