[1927-4 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第 15號 1927 年 4月25號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1、特別的青年 陳清義 2、赴家己的葬式 偕叡廉 譯 3、造化的奧妙 雪峰逸嵐 4、教育的意義 王守勇 ...

[1927-8 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第19號 1927年8月27號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1. 成聖的要緊 陳清義 2. 五旬節前的聖神佮以後的聖神 陳清忠譯 3. 馬太馬可牧師 偕叡廉 4. 「老母予蜂叮著的時」 ...

[1927-8 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (1)
教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
教囝的法度 第三章 賞罰 一家親像這國。老父做王，老母做王后，著賞罰有章程親像佇國按呢。設使有這个王共人講，寡人看百姓若著傷，不忍看伊teh受刑罰，人的確叫伊做戇的王，伊的國內也的確ta̍uh-ta̍uh擾亂，做父母也親像按呢，若kan-ta疼伊的囝。攏無責督伊，人也的確叫伊做戇的父母，箴言講，箠仔若無夠囝的身軀，無通講是疼，有人為著家己的快樂就好，無愛用好教示伊的囝兒，驚家己艱苦，愛看活過日。對按呢囝兒毋疼伊的父母，袂記得伊的父母的恩，紲變做忤逆，若責罰囝兒siuⁿ嚴，有害著囡仔，若款待囝兒siuⁿ寬，就會受災厄。 賞罰著拄好，呵咾哄喝的話，做父母的人，毋通常常講...

[1927-8 芥菜子 文類-散文 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]  (1)
沉地。[龜裂] [ Tîm-toē.[ku-li̍h] ]
沉地。[龜裂] 陳添旺記。 離Lâm-khàm有一phò͘的遠，是隔壁坑，地號名陳厝坑倚佇坑頭的地。這个坑早是陳姓來開墾，所以號這个命，taⁿ嘛猶是姓陳佇遐，也有出事，閣有錢出丁，taⁿ有ná失敗。 近日人teh喊地沉落去，真濟人去看，官廳也去勘驗。 佇6月10號下晡我佮吳逢春醫生也就撥工去共伊看bāi，耳聞不如眼見，真正有親像沉地的款。 這个所在是陳恁兄的，拄佇伊的厝是周圍chiâu振動，厝地佮壁攏裂真大裂，gîm石攏pit，有的斷做koe̍h；現時人毋敢蹛佇厝內，佇場埕搭寮仔teh tiàm。 面積山佮田有五甲地以上攏振動裂痕佇無按算愛了真濟錢...

[1927-8 芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]  (1)
好膽，好膽認基督 [ Hó-táⁿ, hó-táⁿ jīn Ki-tok ]
「好膽，好膽認基督」 佇1857年有這个少年人名叫Dudley Tyne。這个人是佇Huì-hú 的聖公會做牧師。彼時的人有teh議論奴隸的事。伊真反對叫遐的人毋通歹款待奴隸。伊的教會聽了有人不止受氣，共伊趕出教會。伊對彼霎就去佮遐的奴隸相佮做工。伊就想kan-ta用喙講理論是無利益，著實行是要緊。所以伊有出力去佮in做工。 伊一日因為欲hiahN麥去，割麥枝，伊的手有予彼个器具ka斷一隻。伊流真濟血，teh欲死，恬恬攏無掛慮。伊的做工伴問伊講，「你有甚麼話愛共你的親人講無？」伊應講，「我的親人是世間所有的少年人，我愛苦勸，吩咐in一句，就是： 「好膽，好膽認基督」。 ...

[1927-9 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第20號 1927年9月26號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1. 信心得救佮賞罰行為 陳清義譯 2. 聖冊公會 偕叡廉 3. 論「信」 柯設偕 4. 佈道參考 柯設偕 ...

[1927-9 芥菜子 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]  (1)
論「信」[FAITH] [ Lūn “Sìn” [FAITH] ]
論「信」[FAITH] 「信」是甚物？ 「信」就是所向望的會實在，佮袂看見的事的併存。(希伯來11：1。) 怎樣「信」是大要緊 1. 若無「信」就袂會予上帝歡喜。(希伯來11：6) 2. 對「信」咱才有活。(加拉太2：20。) 3. 對「信」萬項事攏會。(馬太17：20。) (馬可9：23。) 「信」的源頭佮目的是甚物？ 1. 上帝是源頭。(希伯來12：2。) (彼得後書 1：1。) 2. 基督是源頭。(使徒行傳3：16。) (加拉太2：20。) 3. 聖神是源頭。(哥林多前書12：9。) 4. 人著信上帝。(馬可11：22。) (約翰6：29。) (使徒行傳2...

[1927-9 芥菜子 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]  (1)
淡水教會有志佈道隊 [ Tām-suí kàu-hoē Iú-chì pò͘-tō-tuī ]
淡水教會有志佈道隊 佇今年2月，淡水教會有組織一陣。 佈道隊。名稱名叫「淡水教會。 佈道隊。 目的就是，愛傳報福音佇淡水附近的地方，通擴張上帝的聖國。 起頭有揀He-lô-á，(離淡水4 mai-英里)。因為以前有設拜堂佇遐。 逐拜六，隊員有輪流去遐佈道，演講教主日學。 遐的人真歡迎，機會通講真好。向望會漸漸發展，加添人額。 M̄-nā按呢，也有teh計畫著佇較濟所在來佈道，設主日學。 Kiám-chhái將來會通設講義所。向望讀報的兄姊，佇祈禱的時，替這个淡水教會佈道隊祈禱。 向望上帝的幫贊，會漸漸發展。...

[1927-10 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第21號 1927年10月27號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1. 世界的結局 陳清義 2. 兒童中心的基督教 陳清忠 3. 寄生蟲 吳清鎰 譯 4. 迷信快傳染 陳清義 ...

[1927-10 芥菜子 文類-散文 作者-吳清鎰/Gô͘ Chheng-ek]  (1)
寄生蟲 [ Kià-seng-thâng ]
寄生蟲 吳清鎰 譯 蝶(蝶)是刺毛仔蟲變的，是一般的人所知影的，總是照博物學者用顯微鏡，細膩來研究，就知無tú-tú逐尾刺毛仔蟲會變蝶仔，一尾刺毛仔蟲有的時到就親像娘仔 (蠶) kiⁿ殼仔，睏佇殼仔內。後來才變蝶，對殼仔內飛出來，總是有的就毋是按呢，時到就死去，是kan-ta chhun一个刺毛仔蟲殼nā-tiāⁿ。怎樣按呢？就是因為這个刺毛仔蟲，有予一種的胡蠅，共伊叮，紲放胡蠅兩佇刺毛仔蟲的體內(体內)佇遐孵化變做一種的寄生蟲佇刺毛仔蟲的體內(体內)，teh活。Chiah 的寄生蟲就是teh食彼款佇刺毛仔蟲的體內得欲變做蝶的分子，(分子)總是攏無傷害著刺毛仔蟲的外形 (外形)所...

[1927-10 芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]  (1)
基督降世彼一時博士歡喜去揣伊 [ Ki-tok kàng-sè hit chi̍t sî Phok-sū hoaⁿ-hí khì chhē I ]
基督降世彼一時博士歡喜去揣伊 這首詩的作者是Nilliam Chatterton Qix伊佇1837年出世佇英國Bristol的所在。伊的老父是做醫生。伊本身無甚物職業，不過kan-ta著冊佮鼓舞教會的事nā-tiāⁿ。伊不時佇教會來教詩，彈琴，吟詩。伊所著的冊較濟是屬佇聖詩佮禮拜的禮式。 聖公會揀正月初六做紀念日的因端是因為彼日是gâu 的博士對東方來伯利恆欲揣平安的人君的日。遐的博士是外邦人閣是頭一擺去見耶穌。 所以才揀這日來做紀念。 不幸佇這个紀念日Qix紲破病倒佇眠床裡。這首詩就是佇床中想出--的。 這首的意思是愛予遐的外邦的博士的所行，來通...

[1927-10 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
教會報合印 [ Kàu-hoē-pò Ha̍p-ìn ]
教會報合印 北部的 「芥菜子」報，對1929年正月起欲合印佇「台灣教會報」的內面。就是欲將「北部事務」這四字換做「芥菜子」。台灣教會報這个名毋免改換，因為這个名是大會所定的，請看大會的會錄，第二回，二十四條佮第三回二十七 條，就會知較早是號做台南教會報，後來佮北部聯合，就改換做台灣教會報。也後來北部有加chhòng一款芥菜子報，起頭是一年四擺，後來改做一年十二擺，近來買去讀的人ná濟。 到本年二月中會聚集的時，有議定這个芥菜子報看是欲家己印抑是欲佮南部合印，意思是毋免chhòng兩位。若欲家己印就毋免佮南部合印，就毋免chhòng彼tó͘北部事務。因為芥菜子報是北部事務佇teh，北部的中...

[1927-11 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第22號 1927年11月27號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1. 約翰對基督的天職觀。 陳清義 2. 兒童中心的基督教。 陳清忠 譯 3. 信就得著。 偕叡廉 4. 耶路撒冷地動。 ...

[1927-11 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (1)
信就得著 [ Sìn chiū tit-tio̍h ]
信就得著 幾若月日無落雨，洘旱，作穡人無收成；無收成，就無錢通買物；無通買物；店頭就無錢趁。店頭無生理，割店直直欲倒。彼時會社長吐氣，搖頭，煩惱到極，m̄-kú無法度。所以有的錢一盡khêng-oá猶欠三十萬銀；taⁿ欲怎樣。 社長的名號做oán-lī。伊佇Oh-sū-tē-lī-a濟濟年teh做大生理。Taⁿ強強欲破產。 Teh坐的時拄著一位的朋友來探伊。朋友看伊的面憂憂就講。你teh煩惱啥事？社長in講，我teh煩惱錢。這pang生理歹做，我欠三十萬。害ah！真慘！朋友講，你的確毋通煩惱，咱是信上帝的人的確毋通過頭掛慮。你是信者，我是傳道，咱著將萬事交託主。...

[1927-11 芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]  (1)
耶穌疼我！我知明 [ Iâ-so͘ thiàⁿ goá! Goá chai beng ]
耶穌疼我！我知明 aⁿa warner是美國人。伊有toà佇一所在是倚佇New York。 伊家內的人攏是做詩，gâu ji̍h琴，gâu唱歌。伊的姐妹有印幾若本；較濟是論聖詩佮音樂的事。 aⁿa Warner本身有做不止濟的詩。伊所做的詩有關係佇囡仔的款式。伊37 歲的時，有印一本故事冊。佇彼內面有應一首的詩，就是論「耶穌疼我！我知明。」 有人講，伊的囡仔彼時有破病。伊共伊照顧的時有讀聖經予伊聽，也對伊的囡仔的所想，所講來寫這首的詩。 也有人講，伊本身有親像囡仔的心肝佇teh，親像囡仔的信仰佇teh；因為伊有彼款的精神才會寫，「是耶穌疼我。」 這款的精神是倚佇耶穌所講...「恁若...

[1927-11 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (1)
報料 [ Pò-liāu ]
報料 芥菜子列位的讀者siu-lám：- 本報有決定對mā年正月起欲佮「台灣教會報」合印。芥菜子毋是欲廢刊，本報的特色以及內容的充實，無各樣佇以前，不過是換來chham佇「台灣教會報」內面nā-tiāⁿ。就是將「北部事務」換做「芥菜子。」頁數欲加添到20面。目的是欲予讀者較便利，較經濟的。 所以對mā年正月起發行所(北部)欲換佇淡水龍目井街書房嚴漳先生遐。屬北部的讀者，若愛繼續買，直接對嚴先生注文就-好；屬南部--的，請對南部冊房注文。 芥菜子的報料，愛勞煩列位佇本月中(抑是上慢到後月上旬)來la̍p清楚。 請照下面所定來la̍p：- 1. Boé...

[1927-5 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
新部員 [ Sin Pō͘-oân ]
新部員 今年北部教會報的部員是：- 偕叡廉 陳清義 蕭安居 張基全 陳瓊琚 柯設偕 陳清忠 其中： 主理事 偕叡廉 記事 陳清忠 按呢紹介予列位知。...

[1927-6 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第17號 1927 年 6月25號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1. 彼得佇所羅門籠中的說教 陳清義 2. 真的工程 陳清忠 譯 3. 活活tâi 偕叡廉 4.論佇家庭中祈禱的力 ...

[1927-6 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]  (1)
彼得佇所羅門籠中的說教 [ Pí-tek tī Só-lô-bûn lông-tiong ê Soat-kàu ]
彼得佇所羅門籠中的說教 使徒 3章12節到路尾。 彼得佮約翰佇聖殿的suí門醫治跛跤的。猶太人真奇怪，走來就近in，聚集佇所羅門的 léng-lông。這个籠大概是佇聖殿的東爿，卻聖經無講所羅門的籠是佇佗一爿，照約瑟佛的冊所記論聖殿遮的籠。有一籠佇聖殿的東爿，就是約瑟佛所建置，差不多是這个。 彼得看見眾人聚集佇遐，真奇怪，注目看in。就對in說教，請來研究佇這篇的說教中。有教示聽眾啥物，大概通講有4款，排列佇下底。 1、愛予大家知，醫治跛跤的事，毋是對家己的權能，是對信耶穌。 當時的猶太人，真奇怪。看彼得是人，怎樣會行這款。所以愛看伊，彼得講毋是對阮的才能，也毋是對阮的敬虔，來予這...

[1927-6 芥菜子 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]  (1)
台灣的山佮溪 [ Tâi-oân ê soaⁿ kap khoe ]
台灣的山佮溪 佇台灣，上一萬(10000) 尺以上的山有48 个。 這tia̍p袂攏總寫遐的名佇遮；總是愛寫幾若个。 新高山 13075 尺 Chhù高山 12972 尺 秀姑巒山 12650 尺 Má-pho͘-lah-su山 12560 尺 南湖大山 12531 尺 實在佇咱台灣有真懸的山。 也台灣的溪，也是真濟條。 獨水溪 42.里(日本里) 下淡水溪 39.7里 曾文溪 33.7里 淡水河 33.1里 大甲溪 30.里 咱台灣的山水通講袂bái，不止有通呵咾...