[1941-8 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
佮基督相佮艱苦 [ Kap Ki-tok saⁿ-kap kan-khó͘ ]
佮基督相佮艱苦
吳天命
1941年8月677期 17
毋捌父母心的囝兒是無價值的囝,信徒若毋是有份佇基督的艱苦,通講毋是有價值的信徒。保羅是幸福的人,因為伊捌基督的苦難,也捌基督深的仁愛。若毋是捌基督的苦難,就袂明白基督的仁愛。今仔日的台灣教會講有真濟假的信徒,是甚物因端。就是因為雖然in捌論基督的事真濟iáu-kú論基督的苦難捌真少的因端所致。自然論基督的仁愛也是捌真少。這款信徒是kan-ta享受主基督的安慰的時欲呵咾主nā-tiāⁿ;kan-ta愛食筵席,無愛禁食的信徒。這款的信仰態度著大反省。保羅捌基督的苦難的時,就隨時予人用石tìm到予人看做親像死。明白基督的仁愛...
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[1941-8 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
著做上帝的囝兒 [ Tio̍h choè Siōng-tè ê kiáⁿ-jî ]
著做上帝的囝兒
吳天命 譯
1941年8月677期 20-21
人若無做到變做基督所指示的天父的囝,就是無的價值。人若毋是對基督來活領受對頂面來的恩惠,學習真實的小弟心,小妹心,大兄心,大姊心,囝孫,父母心,到得著用聽父的心做iáu-kú是天地間的放蕩兒。雖然得著學習攏總的學問,iáu-kú是對人的khuí-tō脫線的。雖然得著攏總的藝術,iáu-kú是真下級--ê,袂做甚物路用。在佇這款人,chiah 的多數是予伊驕傲,紲惹出變做天父的對敵的不幸。
著怎樣才會做上帝的囝。He實在是非常大的問題,總是咱對基督的教示,知影只有若sái做一項事就到額,就是疼對敵。「對敵恁的...
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[1941-10 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
為著主的活佮死 [ uī-tio̍h Chú ê oa̍h kap sí ]
為著主的活佮死
吳天命
1941年10月679期 18-19
無論甚物人也未拍消死的事實,閣再是第一真實佮悲慘的事件。若是按呢基督教關係死的事有怎樣教示。羅馬5章12節講,「所以親像罪對一人入世間,死也對罪入,按呢死遍遍到佇眾人,因為眾人捌犯罪。」所以基督教神學上的傳統的解釋,就是看死做人類墮落的刑罰。總是這是對全體看的時,的死的解釋,在佇受救贖的人,已經對基督的十字架佮閣活來征服死啦。佇遐已經無刑罰的的意思,顛倒是做受救贖的人的靈魂脫出物質的阻礙的轉機。
若是按呢,在佇信基督的人死是全然佮悲傷無關係的事抑毋是!信基督的人悲傷死是無信仰的結果mah?論這層事咱會通照下面按...
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[1941-11 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
伊的魂猶佇teh [ I ê hûn iáu tī-teh ]
伊的魂猶佇teh
吳天命
1941年11月680期 17-18
保羅佇特羅亞暝時熱心講論福音,因為明仔日欲起身離開遐去別所在。有濟濟兄弟姊妹熱心聽講,其中有一个少年人,聽甲紲啄ka-濟睏去伊是踮佇三樓的窗仔邊,所以就跋落樓跤,人來扶伊,已經死啦。佇遮咱有看著一个熱心迫切的人物佮一个無下落冷淡的人物。就是保羅佮少年人猶推古。保羅傳道理到袂顧得睏,總是teh聽的少年人做伊啄ka-濟睏去。彼个態度精差非常。少年人紲跋倒死去。這个少年人的態度毋知是咱的態度抑毋是,咱來反省的確是無嫌。人熱心為主做工的中間,毋知我有熱心致意抑無。我對上帝所交代我的召命有熱心抑無,我對做基督徒的責成毋...
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[1941-11 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
彼得佮羅馬教會 [ Pí-tek kap Lô-má kàu-hoē ]
彼得佮羅馬教會
吳天命
1941年11月680期 19-21
照使徒行傳所記載,就通知佇基督教會的最初期彼得有做耶路撒冷教會的指導者。彼得這號地位毋知繼紲到甚物時?這个應答卻是真僫得決定的位;毋過咱若看加拉太1:18記講,「三年後我上耶路撒冷,去探磯法,佮伊蹛十五日。」就通推察保羅反悔3年後,彼得猶過踮佇耶路撒冷教會的指導者的地位。閣再活到紀元44年的希律亞基帕王的窘逐的時,彼得佮雅各有平平受掠。對彼得看起來咱通講,保羅反悔後10年的中間,彼得猶過保持做耶路撒冷教會的指導者的地位。
希律亞基帕王窘逐基督教的時,彼得做教會的指導者有受掠,總是對不思議的方法有得著脫走。彼霎了...
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[1934-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
牧會者著怎樣? [ Bok7-hoē-chiá tio̍h cháiⁿ-iūⁿ? ]
牧會者著怎樣?
(吳天命)
1934.2,no.587,pp.27-29
新年又閣到lah,光陰真正緊,回顧咱的做工,感覺濟濟無進步的所在,chham-khuì的所在袂少。現代佇逐方面都teh叫喊非常時,攏teh體驗揣活路中的苦痛。基督教方面,神學方面,教會方面攏有遇著危機。在咱台灣也是有種種的悲哀現象,teh喚起咱教會著出力拍拚的所在。我斷言,基督教會(就是基督的代理者),就是現代世人的救主,台灣教會就是台灣危機的救者。按呢咱的責任kiám毋是非常大。因為咱佇教會teh做工,就是做基督救恩的代行者,咱若無盡職,基督欲對按呢受著見笑,世人欲對按呢失落得救的好機會。所以佇這个新年,我大...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
耶穌向耶路撒冷咧行 [ Iâ-so͘ ǹg Iâ-lō͘-sat-léng teh kiâⁿ ]
耶穌向耶路撒冷咧行
吳天命
1937年8月629期 24-25
耶穌有濟濟擺向耶路撒冷咧行,佇馬可福音傳第10章32節所記載,這擺的向耶路撒冷有較各樣的款;所以致到予人gông-ngia̍h佮驚惶。「In上耶路撒冷,佇路裡耶穌行佇頭前,學生gông-ngia̍h,綴的人驚惶。」耶穌這擺向耶路撒冷有甚物目的?咱若看遐的前後的記-事,就知耶穌向耶路撒冷就是向十字架,就是向世間人所第一驚的死。耶穌來世間的目的,就是欲為著世間人的罪來死,對按呢來贖回人類,顯明上帝無限量的疼痛佮正義。對耶穌來世間的目的的時已經到啦;為著按呢向耶路撒冷咧行。佇耶路撒冷有凌辱,苦痛,流血;猶過耶穌無倒...
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[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
聽植村環牧師 [ Thiaⁿ Si̍t-chhoan Khoân Bo̍k-su ]
聽植村環牧師
吳天命
1937年9月630期 28-30
台南長老教女學的校長植村環女士,伊也做東京Pek-bo̍k教會的牧師。真gâu照顧指導佇東京留學的本島人。家己的教會以外,有真濟要緊的工佇東京,猶過歡喜犧牲真濟,來台南幫贊教會的教育,以及其他也有活動利益佇台灣的教會。這pang學校歇熱,伊有倒去東京,福音新報的記者就去探伊,問伊3項事:(1)東京嘛有朝鮮人,支那人咧留學,為甚麼因端你特別出力咧指導台灣人?(2)聯合婦人會(植川環牧師做會長)。對台灣人的傳道有甚物計畫?(3)佇本島人教會,最近有甚物通予人注目的事?植川牧師對這3問的應答有記佇2162號。昭和12年8...
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[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
苦難的意義 [ Khó͘-lān ê ì-gī ]
苦難的意義
吳天命
1937年10月631期 22-24
「因為萬物所為著伊,萬物所對伊的,咧chhoā濟濟囝到佇榮光,就予救in的首領對苦難來成完全,本是合宜」(希伯來2:10)。
希伯來人書的記者,佇這節有發表論苦難的一个偉大的定義。伊的意思共伊簡約來講,就是講苦難是欲予人成做完全的,又閣人對苦難來得著完全,這是上帝的意思。這款的定義,對人的理解,人的立場來看,是僫得理解的事,佮人的所拍算是對反。人會得著完全;這是重罪無完全的世間人所想的範疇外的事。這个完全是對苦難來成--的;坐也是孜孜咧想看活,快樂平和的世間人所袂曉得的。對苦難的路,人得著完全的事是上帝的意思...
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[1937-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
相尊重使命 [ Saⁿ chun-tiōng Sù-bēng ]
相尊重使命
吳天命
1937年11月632期 22-23
人出世佇世間,伊的才調,工作無相siāng;對上帝所領受的使命也是無siāng款。咱受揀選來做基督徒的人,所受的使命也是無siāng。平平是著為著傳福音,榮光上帝來生活佇世間,毋過所活動的方面佮工作是無siāng款;通講逐人有逐人所著盡的使命佇咧。對這款逐人無相siāng的使命,咱著會曉謙卑來相讓,相尊重。有人常常墮落佇固執。過頭高調家己的使命,紲旁若無人來看輕別人的工作。愛達成家己的所愛,強調家己是對上帝受著使命,來壓止別人的拍算佮所做。按呢紲致到惹起相鬥爭,相怨恨,相排斥。若按呢,我想毋是真實有咧做伊的使命。因...
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[1937-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
關係祝聖誕的感想 [ Koan-hē chiok Sèng-tàn ê Kám-sióng ]
關係祝聖誕的感想
吳天命
1937年12月633期 27-29
近來咱教會內以及教會-外,對救主聖誕漸漸較有關心;我做囡仔的時差不多無聽見這个事。總是近來咱教會濟濟所在真鬧熱舉行祝賀,致到南部教會當局,今年苦勸各教會毋通傷鬧熱這个事。佇教會外,咱若行到台北市,台南市,台中市遮的所在,佇12月尾,就通感覺一款的聖誕氣氛,一般的商行,食店,thit迌的所在,攏有咧利用聖誕。對這款的情勢,我感覺也好,也歹。好--者,就是聖誕的事淺薄,總是廣闊有漸漸到佇一般的民眾。歹--者,就是聖誕的真意義那失落,毋知聖誕的深意。咱教會若過頭親像做鬧熱的款來祝聖誕,我想是害啦!
我想咱欲祝聖誕,...
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[1958-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
社論請看Nî-hi-bí [ Siā-lūn Chhiáⁿ khoàⁿ Nî-hi-bí ]
請看尼希米--迎接第5屆總會的感想總會副議長:吳天命記1958年2月830期 p.3以色列人受tháu放倒來本國,已經經過倚欲100年。總是猶踮佇種種的困難中,也雖然得著以斯拉倒來復興in的宗教,總是對佇耶路撒冷的修建,in攏無致意,放teh荒廢。尼希米佇彼个時,雖是踮佇波斯國王的得寵下,有極榮顯的生活,想著本國,本族的荒廢,就放棄伊的快樂平安的地位,願負責到本國,佇種種的困難中,用52日來完成修建耶路撒冷城的責任。咱讀尼希米書會通發現伊得著成功的祕訣真濟。我特別愛舉起6項,就是祈禱,勉勵,合作,警醒,克己,出力工作。佇遮的的面前,一切的困難,一切對敵的引誘,攻擊,計謀都攏變做無氣力。台灣教會...
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[1960-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
將永遠的觀念囥佇人的心 [ Chiong éng-oán ê koan-liām khǹg tī lâng ê sim ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
著仰望主 [ Tio̍h gióng-bōng Chú ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
請互我啉 [ Chhiáⁿ hō͘ goá lim ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
九分教會獻堂式 [ Káu-hun kàu-hoē Hiàn-tn̂g-sek ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
神學生熱天做工 [ Sîn-ha̍k-seng joa̍h-thiⁿ cho kang ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
熱天的讚美 [ Joa̍h-thiⁿ ê chàn-bí ]
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[1941-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
著背十字架 [ Tio̍h pē Si̍p-jī-kè ]
著背十字架
吳天命
1941年9月678期 17-18
我著磨比in較濟,受鞭拍也較濟,常常受關落監,遇著險死也常常。這是大使徒保羅對受召做主的差用了後的生涯的狀況。佇種種困苦艱難的中間,猶過會通予保羅用感謝歡喜為著同胞暝日流目屎來奉獻佇所受的使命的主耶穌基督,實在是真偉大。耶穌基督是無限大的活命的源頭,來啉這个活命的人,無論拄著甚物艱難,甚至到佇死,也是歡喜滿滿:伊講,我來,是欲予羊得著活命閣豐盛。實在是按呢,無論啥物人若來就近耶穌基督,來啉伊,來食伊,就會得著豐盛袂測度得的大活命。這个活命毋是貧弱的活命,是親像萬古流袂盡的大河的活命。啉了袂閣喙焦的活命水啦。人若接受這个豐盛...
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[1941-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
馬大款 [ Má-tāi khoán ]
馬大款(流)
吳天命譯
(路加10:38-42)
1941年9月678期 18-19
1.馬大是基督的讚美者,總是讚美者無的確是理解者。伊有歡迎基督,顯出非常的好意。伊知影著敬慕基督,總是無理解基督的甚物,堪得予咱敬慕。英雄崇拜是傳染性的事,人氣快快振動人。較濟是無明白怎樣著敬慕,是干焦講別人都teh敬慕,我也敬慕的款式。在佇政治家抑是唱歌跳舞,演藝的藝人撿彩有必要這號的人氣,也有這號人氣是無嫌。總是宗教是咱的靈魂的內實生活,干焦人氣抑是尊敬,是欲得著靈魂的活命。宗教佮政治,唱歌跳舞,演藝是無siāng款。馬大有敬慕基督,總是基督的宗教佮伊的靈魂無甚物干涉。基督的靈魂...
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