[1915-12 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
女徒葉Kian-sìn ê小傳 [ Lú-tô͘ Ia̍p Kian-sìn ê Sió-toān ]
女徒Ia̍p Kian-sìn ê小傳1915.12 369卷 p.8葉Kian-sìn是我所疼ê大查某子。主後1903年出世。對3歲起常常tú著破病，致到ka-chiah骨曲痀。宋醫生kap其餘ê先生盡力ài幫贊伊得著好，總--是無法度。所經過ê艱苦講bē了，到tī本年10月7日e 晡7點鐘hō͘主揀召伊轉--去。論伊所經過ê狀況我ài寫4項排列tī下面。（1）論伊ê信。伊對3歲ê時就會toè人嘴尾吟詩，4歲ê時就會曉祈禱；逐暗、逐早起、逐三頓，無bē記tit祈禱ê事，逐暗若無kap人做家庭ê禮拜，雖然真艱苦伊也m̄去睏。到伊這擺bē起來kap人禮拜，伊iáu-kú叫阮著tī伊ê房間禮拜。到...
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[1915-12 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
梅牧師娘ê小傳 [ Muî Bo̍k-su-niû ê Sió-toān ]
梅牧師娘ê小傳1915.12 369卷 p.8-10(Lâu Tiong-kian記)。Tī 11月8 號梅牧師娘離開世間。台灣ê教會聽見這-ê消息真正煩惱，替牧師憂悶。今仔日ài記幾句，報會友知梅牧師娘ê履歷。 梅牧師娘名叫瑪格烈，是蘇格蘭ê人。伊ê老父是長老教ê牧師。因為學問真深，就進名做博士。瑪格烈13歲hit時老母別世。對hit-tia̍p老父不止疼惜伊ê 查某子。對細漢伊受著父母ê好教示。到20外歲hit-tia̍p有熱心替世俗人煩惱，因為in m̄-bat天父ê恩，就愛獻己做上帝ê工tī世俗人ê中間。心肝真熱就寫批請求宣道會。寫批了後未寄，心koh斟酌想，才toè 尾驚了bē堪ti...
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[1916-8 台灣教會報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
小傳林文通 [ Sió-toān Lîm Bûn-thong ]
小傳......林文通1916.08 377卷 p.6林君文通出世tī主後1885年，細漢ê時有tī水返腳拜堂讀小學幾若年，到主後1902年有入淡水神學校讀冊。頭尾有經過4年久。後--來為著家內ê代誌，姑不將著退學，轉來幫贊伊ê父，總--是無久伊ê父就死，伊著擔當家內kap發落生理ê責承。不幸tī 2年前伊ê 頷kún有起腺癌ê病。近來伊ê病那傷重，到本年6月30號e 晡6點鐘就離開世間。論伊濟濟項ê好模樣hō͘人thang學，今我大略寫幾項排列tī下底。 (1)誠實。對伊少年到25歲才建置家後，m̄ bat聽見伊有甚mih.放縱ê事，也無aikaphiah3-ê做歹ê人交陪，若閒ê時就到拜堂...
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[1929-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-王Têng-goân/Ông Têng-goân]
故Kam-ú，李長老小傳 [ Kò͘ Kam-ú, Lí Tiúⁿ-ló Sió-toān ]
故Kam-ú，李長老小傳1929.07 532卷 p.5-6(王Têng-goân)李長老是1874年舊曆2月9日出世tī台南ê菜市埔。Tī 1929年舊曆3月9日tī歸仁北過身，享壽56歲。 李長老原本tī台南做執事真久，人人o-ló伊誠實古意。伊有kap英國先生安醫生學醫術，卒業了就tī台南開業。Hit-tia̍p tú是楊世註牧師iáu tī台南ê神學在學，差不多20外年前ê事。後--來tī 佳里開業，hia ê兄弟姊妹亦o-ló--伊，tī hia 有當長老。 主ê旨意tī 10 外年前對tī伊ê眠夢中有看著真濟項ê好兆頭，對án-ni伊就決意來歸仁北。人真敬重--伊，伊亦十二分ê g...
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[1929-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]
吳廷芳傳道ê小傳 [ Gô͘ Têng-hong Thoân-tō ê Sió-toān ]
吳廷芳傳道ê小傳1929.07 532卷 (芥菜子第41號) p.20(偕叡廉)吳廷芳傳道ê本所在就是艋舺。伊tī明治3年10月24日出世，細漢ê時有讀漢學；到較大漢真認真研究孔子冊。到15歲hit時法國來扑台灣 (西仔反) tī地方濟濟所在不止擾亂。Tī 艋舺hiah ê 三大姓（黃、林、吳）大窘逐教會，講：「若有禮拜堂，就無三大姓，若有三大姓就無禮拜堂。」百姓大擾亂beh 拆禮拜堂。Hit時吳廷芳扑鑼tī街路，出力叫人來拆拜堂。無久幾若千人kia̍h ke-si來拆拜堂。 經過幾若年久，吳廷芳就去行衙門，以及做先生。到明治29年4月，伊搬去錫口（松山）做先生。Tī hia 錫口ê傳道陳能引...
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[1929-10 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
洪邱--氏阿麗ê小傳 [ Âng Khu--sī A-lē ê Sió-toān ]
洪邱--氏阿麗ê小傳1929.10 535卷(芥菜子第44號) p.19(Giâm Khoan-hoâi)洪邱--氏 阿麗出世tī明治21年9月26日。伊是大kho͘陷人，伊 ê父母攏無聽道理。總--是阿麗真愛去拜堂聽人講耶穌ê來歷，拜堂ê先生就教伊讀羅馬字。後--來續kā伊舉荐嫁hō͘會友洪顯理做婦人人；丈夫hit時teh 讀神學校。結婚了就kap丈夫去toà 拜堂幾若年久。了後丈夫放煞傳道ê工，伊就家己教公學校來幫贊家庭ê生活。伊有經過公學校、第二附屬、助產婦講習會，攏總有到卒業。這thang講是伊ê特色；因為伊m̄是出世tī文明有教育ê家庭，這專專是對伊ê好學kap勤勉來得--著ê。 後...
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[1929-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-吳Te̍k-kî/Gô͘ Te̍k-kî]
小傳故吳雞母（文彬）先生娘去世 [ Sió-toān Kó͘ Gô͘ Ke-bó (Bûn-pin) Sian-seⁿ-niû Khì-sè ]
小傳故吳雞母（文彬）先生娘去世1929.07 532卷 p.9-10(吳Te̍k-kî)先生娘姓莊，名Hê，(Toan)。佇1862年9月15日出世佇羅東庄，到15歲綴老母來信道理，所屬的教會是Ka-poà-soá。佇1880年12月5號對施牧師受洗禮入教，聽道理頭尾5年就入聖會。到20歲嫁予吳文彬先生，對彼時起盡力幫贊先生、利益教會、致意教姊妹捌聖經，予大細尊貴卑賤的會友好親近，佇濟濟教會有經過窘逐佮會友犯罪的苦心，總是攏無餒志，反轉那向主基督。身軀較艱苦也拖命教姊妹學字母、讀詩、讀聖經，實在無輸1个女學的卒業生。今伊有經過的教會，就是嘉義、木柵、柑仔林、Ka-poà-soá、加吶埔、柑仔林...
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[1930-1 台灣教會報 文類-傳記 作者-劉阿秀/Lâu A-siù]
小傳詹長老 [ Sió-toān Chiam Tiúⁿ-ló ]
小傳詹長老1930年1月第538卷p.20芥菜子第47號(劉阿秀)詹阿hián是公館庄教會的長老。伊佇明治12年9月7 日出世；伊的出生地是公館庄新港寮；8歲的時徙去北寮徛起，經營農業來成家。伊猶未信主的時趁世俗，服事神明真熱心。佇 19歲的時，對鍾阿muí傳道聽著道理，就放sak世俗來信主。到伊24歲，就是明治36年，有受公館庄教會揀伊做執事6年久；到30歲的時，就是明治42年，就設立伊做長老，20年久無離任。伊有2个查甫子，2个查某子。大子詹Tek-kiàn，猶佇台北神學校在學中，3 年生；第二子teh 幫贊家內；細漢的查某子今年14歲，猶佇公學校補習科讀。伊佇 11月10日猶去苗栗教會赴...
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[1930-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
李萬居的傳記 [ Lí Bān-ki ê Toān-kì ]
李萬居的傳記1930.07 544卷 p.20芥菜子53號(葉金木)伊是水返跤教會熱心的聽道者，伊佇地方有擔當區長10外年，也有做台北廳參事，社會事業也熱心teh做。伊有做茶館，各方面攏愛載來賣--伊，生理真發達，做人真德望，真謙卑無驕傲，若有看著人逐擺代先叫人。伊有佮陳熊長老做好朋友，陳熊長老不時用道理teh栽培，後--來信道理。可惜彼霎伊的事業做真大，人真煩，較無機會通守禮拜。總是伊真好膽干證道理，對教會盡力援助，水返跤獨立傳道的時，伊嘛當傳道束金1半。到請牧師的時，伊擔當牧師束金1半。傳道局贊助員每年20 箍，所出的有到伊離別世間才煞。 伊真gâu 款待傳道理的人，若有傳道理抑是遮的熱心...
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[1930-7 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
陳熊的小傳 [ Tân Hîm ê Sió-toān ]
陳熊的小傳1930.07 第544卷 p.20芥菜子第53號陳熊是水返跤教會的長老，14歲就佇三重埔得著道理。後--來佇水返跤做生理，伊的老父毋准伊信道理，紲窘逐--伊，放聲欲刣死伊，若禮拜日伊的父去拜堂巡，若看伊佇--leh隨時叫倒--去。伊就佮曾溫長老參詳，曾長老安慰伊講，上帝逐位佇--leh，你佇逐位通服事上帝。法國扑台灣的時，禮拜日欲去禮拜拄著人搶拜堂，伊就chhoā蔡昇傳道走，家己的生理店攏予人搶了了，歹人出賞格，攑銃四界chhoē,後--來才走去淡水，佇遐做生理，紲入神學，後--來有受派去踮崙仔頂、大里簡傳道。了後就歇睏佇水返跤做生理。伊佇1904年做水返跤長老到今，真熱心佇教會，...
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[1932-11 台灣教會報 文類-傳記 作者-朱明蔭/Chu Bêng-ìm]
陳老乳長老的小傳 [ Tân Lāu-leng Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
陳老乳長老的小傳1932.11 572卷 p.13(朱明蔭 寫)老乳叔細漢的時，是共人做箍絡。過--來聽著道理好，就認真講究到會讀聖經，會寫白話字。A.D. 1885 佇岩前予甘牧師共伊行洗禮接納，1900年做執事，1904年做長老。捌佮傳道先生出外佈道。因為目睭痛，有去醫館予馬醫生醫，卻有較好；若是因為常常痛，後--來紲青瞑。對按呢，吐氣無通看聖經。有聽著講有青瞑的字，就致意愛學。有跟某牧師學，勤勤讀到會讀聖經，無各樣目光的人。記持真好，聖經有chām抑是歸章會活唸。最近3、4年，岩前教會無先生，較常是伊做主理，上台直講、直讀，無輸目光的。佇 7月17日，(去伊的親戚的所在療養了轉--來)，...
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[1955-10 台灣教會報 文類-傳記 作者-許篤禮/Khó͘ Tok-lé]
中中:數念故黃愛 [ TIONG TIONG:Siàu-liām kò͘ N̂g ài ]
中中數念故黃愛(謝九長老娘)1955.10 第802號 p.15-16(許篤禮)佇1898年，梅牧師佮林學恭牧師來溪湖佈道的時，頭水的果子謝九長老夫婦來接受道理，若是以前的九長老娘是熱心敬神佛，食菜3、6、9。總--是家內袂平安，一个生，一个死；重、沖、thó͘、煞；做偶像鬼神的奴才。1899年正月初九天公生，佮遐的偶像斷絕，就信耶穌做主的百姓。佇1901年6月23日，36歲對甘為霖牧師佮丈夫kāng日領洗禮入教，55年久做主盡忠的女徒，gâu幫贊丈夫，通講是模範的信徒。論起伊的1) 信心。熱心守禮拜，除去重病以外，毋捌無出席，祈禱會無論遠、近綴到著，雖然70外歲也參加佈道隊，行8、9里路，透...
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[1934-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
故林添火長老的略歷 [ Kò͘ Lîm Thiam-hé Tiúⁿ-ló ê Lio̍k-le̍k ]
故林添火長老的略歷
(陳清義)
1934.4，no.589，pp.31
艋舺教會的長老林添火兄，佇57年前有出世做艋舺教會的林Gōng長老的囝。得著伊的老父的栽培，佇細漢的時就領洗禮。到16歲的時，就是41年前，有去淡水入神學校研究神學，聖經，備辦通做傳道理的人。彼時相佮讀冊--的有21名，這中間有人退學，有人煞工，有人過身，到今仔日所賰猶teh做工--的只有兩個，就是蕭安居牧師佮鄙人。阮大家受偕牧師的教養，林長老對彼時就真gâu做人的朋友，熱心綴主。過幾若年後，偕牧師就派伊去佇板橋社後禮拜堂做傳道師，直接傳主的道理。後來因為都合上，就離開直接傳道的工，來奉這做巡查，勤務佇板橋支廳幾...
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[1934-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者--/-]
三週年忌 [ Saⁿ chiu-nî Kī ]
三週年忌
1934.9，no.594，pp.23-24
II. 故高姑娘
這霎愛代先共南部教會的教師會先生佮同屬主的列位請安佮說謝。因為阮的淡水女學，婦學的恩師高姑娘到貴地，雖然佮列位交陪無久，就佇遐破病過身。猶過列位對基督的疼來好款待，事事好勢。論我實在有較僭權，總是對敬愛的姑娘的疼來逼，致到無小可攑筆袂用得。向望咱女學，婦學的先輩者，相體諒就是。
佇咱北部教會續接偕牧師的意志的功勞者，是真濟位。佇30年前北部有兩位姑娘頭一擺到台灣，是金姑娘(現時佇東京)，佮高姑娘。平平西洋人，只有偕牧師，吳牧師娘夫婦in 5位若定。閣氣候，言語，風俗，實在真毋慣勢(彼時台灣的文化猶未發...
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[1935-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
李Bêng-tē長老的小傳 [ Lí Bêng-tē Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
李Bêng-tē長老的小傳1935.02 第599卷 p.29芥菜子第109 hō(陳清義)李長老是泉州的人。伊來佇艋舺做金仔店，有來聽道理。1900年有領洗禮，是偕牧師共伊領洗禮，後--來有做執事。到1905年有升做長老。伊常常赴小會、中會、大會，也幾若擺去台南。1934年12月6日別世，按呢頭到尾做長老29年。李長老對拜上帝起，真熱心，罕得無到拜堂做禮拜，伊來禮拜，時間真準。1904年，就是31年前，伊有提倡教會著獨立。伊就佮眾長老、執事參詳，彼霎北部猶未有中會。伊佮眾長執，去淡水佮華牧師、吳牧師參詳，伊真歡喜，就替in稟加拿大的母會，準in設中會佇北部。母會有准，就定彼年10 月4 日，...
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[1935-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-潘毛里/Phoaⁿ Mô͘-lí]
數念故吳添友長老 [ Siàu-liām kò͘ Gô͘ Thiam-iú Tiúⁿ-ló ]
數念故吳添友長老1935.10 第607卷 p.40-42芥菜子第117號(潘毛里)南崁教會的吳添友長老，佇8 月25日有受主揀召離開世間倒去天堂，享壽81歲。吳長老的做人是樸實忠厚，對教會、對國家真出力奉事，有頭、有尾，真誠實清廉、清氣，熱誠信主；予人人所數念，一下聽見伊離開世間，真毋甘。1 3歲的時就無老爸，得著賢母的牽成，到9 歲的時，有入書房讀冊。到14 歲的時就出佇社會來擔當1家的生計，踮佇南崁店仔做淡薄的生理。到26歲的時，有轉業來佇現時的所在經營農業，直直到佇伊過身的日，做1个篤農家佇南崁。論吳長老對國家、對教會、對家庭的貢獻，我愛排列淡薄，通予咱相佮榮光上帝的名。 A.對國家的...
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[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
岩崎先生的小傳 [ Gâm-kî Sian-siⁿ ê Sió-toān ]
岩崎先生的小傳陳清義1934.08, no. 593 (KCC, no. 103), pp. 30-31
岩崎敬太郎先生，是東京築地的人。 真早就來台灣，所以台灣話真知影，佮台灣人相識真濟；所以常常人佮伊講話的時，soà boē記得伊是內地人。 三十一年前，阮來艋舺的時，就佮伊相識，也捌聽見伊講，伊捌看見偕牧師，彼霎伊teh做台北地方法院的通譯。 後來漸漸相識，佮北部教會真有關係。 教會所抵著的事，伊真歡喜鬥幫贊，來設法到好勢。 引較要緊--的，一兩項來講：二十外年前。 台灣人猶未有財團法人，雖然我有the̍h東京富士見町教會財團法的規則來參考，猶久佇台灣猶未有民法，真oh得設法。 吳牧師有...
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[1935-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
故簡A-chhoan小傳 [ Kò͘ Kán A-chhoan Sió-toān ]
故簡A-chhoan小傳1935.04 第601卷 p.31芥菜子第111號(葉金木記)簡A-chhoan是雞籠教會的執事，伊佇主後1920年，對吳廷芳聽「破迷牢」的道理，對彼霎就決心來信主，了後真熱心研究道理、白話字的聖經讀到真熟。1922年，有受洗禮，對教會真熱心，禮拜真致意，入拜堂真虔誠，就是恬靜祈禱、讀聖經。伊一生是勤儉的人，總是真甘願獻金佇教會。 1926年，教會有揀伊做執事，對教會逐項的事務，真有盡責任。1931年，有閣重任執事，佇 3年前，拜堂的宿舍有拆大路閣改築，伊專心來監督到完成，實在真感心。無拍算，佇舊年中，有佮教會暫時相離，去研究天主教，到今年中會前，就閣得著上帝默示，反...
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