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[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
(3)
神Ê軟chiá? [ SÎN Ê NŃG-CHIÁⁿ ]
神Ê軟chiáⁿ 咱基督徒所信ê神是真軟chiáⁿ ê神-據在人侮辱;予對敵歹款待,無ke講一句話,也無想欲報仇;尚且佇十字架頂來受見笑ê死。 無親像thang驚惶ê鬼將軍teh處治伊ê對敵,彼款ê神;也無親像大膽ê外科醫,無想患者ê艱苦,直刣、直割。反轉ná家己予人割ê款,會感著別人ê艱苦。 伊無親像強摃,摃破咱ê心門,強強入來。伊ê身軀予露水沃澹,徛佇門口teh細聲叫。伊無捲...
[1926-1 芥菜子 文類-小說 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
(4)
一滴一滴Ê水 [ CHI̍T TIH CHI̍T TIH Ê CHUÍ ]
「一滴一滴Ê水」 (1) 老ê獅 有一隻真老ê獅,倒佇土腳teh欲死 也以前捌予這隻獅處治ê獸,幾若隻來欲kā伊報仇。山豬就用伊ê牙撟伊ê腹肚 牛就用角觸伊ê kái邊;驢á也到,cha伊已經無危險,就越lìn轉,用兩支ê後跤,出力對面就kā伊踢去。可憐ê老將軍忍袂稠就haiⁿ一聲講「Ah,予你這扮貧賤ê獸,用腳來踢,實在比死一百遍khah艱苦!」 教示 陷害人ê人,著會記得伊後來也會拄著這款ê運...
[1926-1 芥菜子 文類-小說 作者-其他/Kî-tha]
(4)
聖經做滿足慾望Ê妙用 [ SÈNG-KENG CHOÈ MOÁ-CHIOK IO̍K-BÒNG Ê BIĀU-IŌNG ]
聖經做滿足慾望Ê妙用 人類佇地面上是做萬物ê頭,所以人類生存ê慾望比眾動物是khah強khah大。想到原始ê人teh生活ê款式,就知in ê慾望khah少,也知in ê性質kap道德甚麼款式。濟濟人teh講古早人khah老實,khah忠厚,khah無罪過;chiah-ê話是事實。Kiám-chhái有人欲反對講:無的確;毋過若kap聖經ê教示欲來相調和,袂免得著kap彼个講古早人khah無罪人共鳴。咱來看古早人也無聖經ê教示,也免受律法&e...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-劉約翰/Lâu Iok-hān]
(3)
基督教做成功Ê要素 [ KI-TOK-KÀU CHOÈ SÊNG-KONG Ê IÀU-SÒ͘ ]
基督教做成功Ê要素 深理kap淺理是對反,能力kap人力也無相同。求世界ê智慧是用人力,求靈界ê智慧是用靈力-就是用誠心祈禱得著神ê啟示-。小智慧是先知後來行,大智慧是先行後來知。求智慧時刻毋敢離開我,離開我就無主;信神時刻毋敢有我,就無神。所以人理是淺--ê,天理是深--ê;淺理用智,深理用信。 神kap人是相幫贊ê,神用人ê身軀來顯出道理人倚靠人ê力來成事。人ê力已經盡,靈ê力就來-哥林多後書12:9-10-盡力是人ê本份。職份&eci...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]
(2)
著學蚼蟻 [ TIO̍H O̍H KÁU-HIĀ ]
著學蚼蟻 貪憚ê人ah!啥事毋看蚼蟻來學伊ê智慧!」箴言6:6. 所羅門是智識ê人,伊叫人著學蚼蟻ê智慧。蚼蟻是至細ê動物,有啥物thang予咱學,有深深ê意思佇teh。照現時ê動物學者teh研究蚼蟻,論伊ê家庭逐項有次序、有房間、有粟倉;會相刣,也有嫁娶。若看樹頂ê蚼蟻岫,就知實在真有智慧,逐項真堅固,親像炮台ê款。蚼蟻有啥物智慧?斟酌來想幾若款:- 1. 蚼蟻ê勤儉。 a. 蚼蟻ê骨力。逐日勤勤做工,暗時也做無煞。論伊&e...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
(3)
兩款Ê果子 [ NN̄G KHOÁN Ê KÉ-CHÍ ]
兩款Ê果子 聖經有講起兩款ê果子,就是聖神ê果子kap魔鬼ê果子。 聖神ê果子就是:仁愛、和平、歡喜、吞忍、慈悲,善良、忠信、溫柔、撙節遮个。請讀加拉太5:22-23。 魔鬼ê果子就是:相爭、結怨、奸詐、詭譎、僥疑、怨恨、結黨、分爿、陷害、怨妒、譭謗遮个。請讀加拉太5:20-21。 聖神ê果子kap魔鬼ê果子,相對反。聖神ê果子是好ê,魔鬼ê果子是歹ê。聖神ê果子是屬佇上帝,魔鬼ê果子是屬佇撒旦。聖神&...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-其他/Kî-tha]
(3)
鬼ê款 [ KUÍ Ê KHOÁN ]
「鬼ê款」 (雅各. 3:15) 鬼無有定著ê款式,一國講一款,就一人亦講一款。鬼是對叼來? 「撒旦遍行天下,往來無定著,」(約伯1:1-17)人若聽見鬼就驚,看見鬼就走到無路thang去bih。總是若干但聽見,干但看見是無啥物thang驚 人常常毋免驚ê出力驚,應該著驚--ê,袂曉thang驚。今啥物是thang驚ê?咱著倒想看,看咱逐个所做,是合佇聖神á是屬佇幾个款,若是所行親像鬼這chiah是thang驚--ê. 撒旦ê計劃真正gâu,伊ê事業真...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳瓊琚/Tân Khêng-ku]
(4)
儒教ê女性觀 [ JÛ-KÀU Ê LÚ-SÈNG KOAN ]
儒教ê女性觀 世界ê人數約有15億萬,內中一半thang講是女子。所以咱若來研究論in ê生活狀態,in ê地位,in所受ê待遇,佮in佇社會中所貢獻是啥物,以及別項等等是真心適閣也是真要緊。對早到今ná日,khah濟人論婦女這方面攏無致意,閣再真看輕--in。論in地位,待遇,教育等等所想著ê是真低。Taⁿ佇遮所愛寫淡薄做大家ê參考ê就是干但論儒教ê女性觀nā-tiāⁿ. 論儒教ê思想,咱知,thang講是重男輕女。咱若看易經就知佇彼內面有記載講「天尊地卑,乾坤定......」閣講「乾道成男,坤道成女。」看按呢就明白。閣再列子有「男尊女卑,故以男為(誤字nî)尊」總是列子其實毋...
[1926-5 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
(1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第 4 號 1926 年 5月25號 「天國親像一粒芥菜子,人提去掖佇伊的園;這个是百項種子的第一細;到伊大叢,是較大攏總的菜蔬,紲成做樹,致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子,恁就欲共這个山講,對遮徙去遐,ia̍h欲徙去;閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1、 基督徒的品格.....................陳清義 2、 一日一世人...........................陳清忠 3、 婦女tháu放......
[1926-5 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
(2)
基督徒的品格 [ Ki-tok-tô͘ ê phín-keh ]
基督徒的品格 咱大家知影對反悔信主了後就是做基督徒,抑是講做拜上帝的人。有這項真要緊著照顧。彼項是啥物?就是品格。基督徒欲予伊品格較純全、較高尚;著學啥物人的模樣?著學主耶穌的模樣。因為伊有完全的品格通予咱學,以外無;總是咱欲學到親像主耶穌的品格,是真oh得。毋kú也是著出力來學,上少也著學3項。這3項是基督徒不能免著有--的。這3項是啥物? 1、仁愛的品格。 論仁愛的心是基督徒所應該著有。主耶穌有行完全的仁愛,咱著出力來學。伊佇世間所行逐項事攏是用仁愛做根本,不論是教示人、醫治人、拯救人,攏是對伊仁愛的心來顯出。咱著學伊,就會得著仁愛的結果。照保羅所講,...
[1926-5 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
(3)
一日一世人 [ Chi̍t-ji̍t chi̍t-sì-lâng ]
一日一世人 「一日一世人」這句是甚物意思?這句全然毋是深的話,是淺現的話。就是想咱大家佇早起時出世,也臨終佇暗時;一日是咱的一世人。 怎樣按呢想?是因為昨昏已經過了,明仔日猶未來;過了的昨昏,未來的明仔日攏毋是咱的;kan-ta 今仔日是nā-tiāⁿ;所以著盡力佇今仔日一日。 昨hng已經過了,無論怎樣傷悲,怎樣懺悔,斷斷無閣來。 明仔日猶未來,到底會來,袂來,毋是咱所會知。下昏安眠,明仔早起精神,kiám-chhái全世界攏變做烏暗;甚物人敢講明仔日,日頭會閣出現?! Ah,昨昏已經過了!明仔日猶未到!生,死;...
[1926-5 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
婦女tháu-pàng [ Hū-lú tháu-pàng ]
婦女tháu-pàng 現時男女平等的議論,毋但佇社會上宣傳地位、教育、權利、平等;就佇咱教會內閣較著代先開放;因為男女平等是人類同享的福氣。 1、婦女的地位。婦女的性受男性壓迫,彼个歷史有3000外年;若是稽考社會學,古早的社會用女性做主宰,就母系的時代,當時所生的囝兒只知有老母,毋知有老爸;因為老爸規年出外,囝兒罕得見伊的面;老母10月日懷胎,3年久飼奶,無一時離老母,老爸無擔當責任所以較毋bat--伊。後來家內人ná 濟,婦人人因為生育的關係,袂會出外趁食;一概所欠用的食穿攏對丈夫來,按呢可憐的婦人人失落獨立的氣力;就將母系變做父系;對遮漸漸失勢,做成一个無形...
[1926-1 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
(1)
內容 [ Lāi-iông ]
內容 著警省!!! 對閩南報 暗時ê祈禱 陳清忠譯 加拿大教會聯合 (高華德 (陳清忠譯 成聖 " 基督ê遺言 " 批評人 " 魔鬼 " 人類ê三大覺誤 康清塗
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-其他/Kî-tha]
(1)
著警省 [ Tio̍h Kéng-séng ]
著警省!!! 這个二十世紀ê基督教,毋知有影照救世君ê大將Bu-su所講á無?若有,咱做彼世紀ê基督徒--ê,kiám毋著大大警醒mah!!! 伊teh欲臨終ê時有講一句話,講:「照我想,佇這个二十世紀,基督教佇最危險ê時機。 就是: 基督教中無聖神, 基督教無基督, Ài得赦罪,無欲反悔, Ài得救無欲改舊換新, 辦事,毋免上帝, 信有天堂,無信有地獄。」...
[1926-1 芥菜子 文類-詩 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
(1)
暗時Ê祈禱 [ ÀM-SÎ Ê KÎ-TÓ ]
暗時Ê祈禱 REV. RAY PALMER .IRA D. SANKEY. (五線譜) 1. 離開罪惡ê世境, 阮來朝見你面前: 懇求上帝予阮見, 賜阮恩典ná加添。 2. 天頂星辰金熾熾, 毋是家己會按呢; 阮若無靠你chhiō光, 暗暝包阮佇中央。 3. 真理ê光會khah贏, 烏暗、煩惱kap驚惶; 願主將光普照阮, 安然徛在到永遠。 注意。 頂面所寫ê譜,kap咱平時佇養心神詩teh吟ê譜有各樣。這首是專專查甫聲--ê...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
(3)
加拿大教會聯合 [ KA-NÁ-TĀI KÀU-HOĒ LIÂN-HA̍P ]
加拿大教會聯合 佇這五十年久北部台灣ê基督教會直接是屬佇加拿大ê長老教會。 參詳濟濟年了後,tông教會有kap米以米會、組合教會聯合。這算是最近佇in ê歷史中所經驗過ê一个大事。 這个聯合ê運動實在是對1902年起,總是到舊年ê 9月chiah實在見著人人所teh出力,所teh祈禱ài欲得著成ê結果。有濟濟ê原因來助成聯合ê希望,也這个ǹg望到路尾續成做不能免得ê要求。西爿加拿大闊大ê地方有趕緊要求所有ê...
[1926-5 芥菜子 文類-小說 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
(2)
一滴一滴的水 [ Chi̍t tih chi̍t tih ê chuí ]
「一滴一滴的水」 (紲接以前) (7) 神佮車夫 有一个人駛一隻馬車,載真濟物,經過爛溝糜的細條路;因為車輪牢土糜。,所以馬拖攏袂進前。 為著按呢,這个人。全然無勞碌,隨時跪落佇土糜頂,大聲hiu神來幫贊。 神就應講,「貧惰的人ah,將你的肩頭掛佇車輪,出力照所會來sak,按呢iáu-kú若著欠用我的幫贊,我就歡喜聽lah !著會記得彼句俗語講,「天幫贊自助的人。」 教示 常常聽見人teh祈禱的時,所求佮這款siâng類--的不止濟。「爸ah,你的福音到台灣已經五十外年久lah!但是來信你的人是真少。求你著將你的神開啟 in 的心,予in緊緊來佮阮相佮行這條天的路,通來得...
[1926-8 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(1)
諒解 [ Liōng-kái ]
諒解 芥菜子第 6號「喜出望外」欄內羅居的目睭內障的病。蘭醫生佮馬偕醫院無共伊手術是因為猶未熟,請列位著諒解。...
[1926-1 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
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募集第四號的原稿 [ BŌ͘-CHI̍P TĒ SÌ HŌ Ē GOÂN-KÓ ]
募集第四號的原稿 期間............2月25止。 列位若有人愛投稿佇第四號的芥菜子,請毋通過限,量早寄來淡水交主筆陳清忠。...
[1926-1 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
(1)
投稿的注意 [ TÂU-KÓ Ê CHÙ-Ì ]
投稿的注意 1.字數 上濟1500字。 2.字眼 請用較淺白。 3.字句 請寫分明。 4.原稿 袂得通寄還。 5.原稿的取捨,請予編輯部主意。...
第3頁,共141頁(共2,805筆資料)
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