[1934-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
我捌寬寬聽候上帝 [ Goá bat khoaⁿ-khoaⁿ thèng-hāu Siōng-tè ]
我捌寬寬聽候上帝
(聖詩12)
(明有德)
1934.3，no.588，pp.24-25
照這篇的作者家己講，伊捌一擺聽候上帝。論伊彼擺所拄著，毋是心適，好thit-thô 的事。伊所拄著，心肝非常艱苦。彼擺的經過，就是伊生涯中第一大的事。
論彼个經過，伊無啥物講。伊干焦設一个譬喻講，伊有跋落佇真通驚的陷坑。照看，伊直直倚靠家己佮人的勢力，致到真奇怪。伊ná倚靠人，感情ná較無拄好。到路尾，心神拄著大的淒慘。
無啥物講起伊的經過，伊所愛講--ê，就是伊怎樣脫離塗糜受牽起來。彼个事，就是人第一無拍算--ê，對按呢，濟濟人看見來驚畏。對按呢伊本身第一代先奇怪。毋若按呢，伊以前所信攏換了...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記
明有德
1937年8月629期 28-29
1.所信的檢查
咱的信仰的有力無力，是在佇咱所信的耶穌，咱有照耶穌實在的款來捌伊抑無？濟濟人信耶穌，名是著；總是內容毋著。照家己所想來說明耶穌是chī-chuī，親像馬太16：16，耶穌問伊的學生，「若是恁講我是chī-chuī？」
較早有宣教師出外傳道理，囡仔講耶穌來啦。伊毋敢恬恬親像承認的款，伊著對大人，對囡仔講，「我毋是，毋通按呢講。」
In想耶穌是對遠遠來的外國人，in想是佮人各樣，較奇怪的人，也掠伊做佮咱無關係的人，也掠伊做佮咱無關係的人。伊有奇怪，佮咱的欠用攏無干涉的人，抑是想伊是通驚的一个。...
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[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記
明有德
1937年9月630期 25-27
I. 聖經的要領。
1. 平信徒傳道者的武器。逐項著有四配，有平均才有媠，有力。咱的信仰亦是按呢。咱到taⁿ經驗信仰的無力，無毋是因為咱的信仰無平均。咱敧佇道德，也有的敧佇神跡，閣有的干焦咧向望死後的榮光，也其餘的是真要緊--的，也無咧出力，毋知通出力。為著愛幫贊咱對聖經來得著有平均的智識，通做咱基督徒生活的基礎來備辦--的。(三運叢書第二卷 「聖經之要領」頒價。20 テ. 03振替台灣六八O四 蕭樂善)。
2. 閣備辦冊也是時代的要求。屬佇這款性質的冊，通講是傳教者所咧用--的。到佇今仔日，咱有感覺...
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[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
赴東京台灣學生的禮拜 [ Hù Tang-kiaⁿ Tâi-oân ha̍k-seng ê lé-pài ]
赴東京台灣學生的禮拜
明有德
1937年10月631期 30-31
九月12日，佇東京角筈日基教會，下晡2點。台灣學生有聚集做禮拜。拜堂無甲偌大間，會坐百外人。彼日規間滇滇。早起遐的教會有in家己的禮拜，下晡台灣學生有借遐做禮拜的路用。
九月12日，是秋天第2學期的頭一回。下晡2點，我有去揣彼个所在，人報我彼个所在，咧欲到遐的時，有看見對彼爿兩人，對這爿3人áⁿ冊來，看了，想in是親像台灣的學生。看了，咧臆彼間敢是我所咧揣的拜堂。佇拜堂的外面，彼个地是不止闊，佇遐的大叢樹跤有濟濟个佇遐咧徛，有的咧坐。看in的態度，會知in毋是欲來thit迌，是欲來交陪上帝做禮拜。
看見...
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[1937-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記
明有德
1937年12月633期 30-31
I. 指導的事。
看路加9：57─62，有3款人真愛綴耶穌；總是逐个攏有阻擋。捌伊所欲行的路無夠額，抑是創家己的事真無閒，抑是家己的厝的人的阻擋。照看耶穌無愛將in所掠做阻擋的事來做阻擋。這款的阻擋，耶穌本身攏知影。伊本身拄著比這款閣較大的阻擋；總是主彼時已經咧行大振興的路。
予咱常常艱苦的一項，就是咱的主遐爾有精神咧進上帝的旨意的路，總是咱綴伊無夠額。伊遐有精神，咱遐無，毋知欲怎樣說明。拍算彼三人的阻擋咱猶原有。咱逐位教會的信者，若有通得著主的精神雖然淡薄，的確濟濟指導者會出來。我愛排列幾若項予咱想，本教會...
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[1954-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
世界消息 [ Sè-kài Siau-sit ]
世界消息(明有德)1954. 06, no. 786, pp. 11-12倫敦。三月7日，佇倫敦佮世界各所在有迎接150 週年設聖經會的記念。一百五十年前，就是1804年，有4、5个人佇3月7日早起時，saⁿ-kap聚集食早頓，佮祈禱計畫愛翻譯聖經做濟濟款的腔口。佇記念會的時，有報告講in的會佇150年的中間有出版820款的腔口的聖經。總是將來的工猶真濟，因為猶有1000外款腔口的人猶未有聖經，也有2400 萬人未有in本腔的聖經通讀。法國。佇法國天主教的內面，今年有拄著真oh解決的問題，就是濟濟神父去入佇濟濟工場的中間，做親像勞動階級的平常人。In的意思是欲親近遮的人，學主的模範佮in交陪。...
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[1954-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
世界消息 [ Sè-kài Siau-sit ]
世界消息
1954.10，no.790，pp.10-11
德國。
今年7月，西德佮東德基督教新教平信徒有聚集佇東德的Leipzig。路尾彼暝，in有聚集佇一个草埔，差不多有50萬人聚集。這个會拍算是世界教會的第一大的聚會。這个Kirchentag (教會日) 的 programme是用聖經研究做中心。總題目就是「咱著佇主的向望來歡喜。」佇彼時有青年特別的聚會；有揀一个標語，「咱著徛在佇基督。伊無欲予咱拄著失敗。」
東德。
東德政府佇這幾年有teh 起一个理想的共產都市。這个都市就是欲記念史達林，叫做Stalinstad。佇彼个所在本來無欲起拜堂佇in 的計畫內。總是因...
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[1954-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
世界消息 [ Sè-kài Siau-sit ]
世界消息
(牧師：明有德)
1954.12，no.792，pp.9-10
美國。
美國教會佇幾若年的中間，會友人數有加添濟濟。基督教有全百姓的 35% (1953)，天主教19% (1953)。佮1940年比較基督教有加添全百姓的 7%，天主教有加添3%。
印度。
1956年，就是美國美以美會去印度傳教100年的記念。佇彼時總會欲聚集佇美國的 Miⁿeapolis。為著這个記念會，印度真出名的聖歌隊欲代表印度去赴總會。
南美。
佇南美路德馬丁信義會有興起佇逐所在。雖然天主教有濟濟年的歷史佇彼所在，iáu-kú信義會的會友有75 萬。
日本。
Brunn...
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[1954-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
著會記得樂山園 [ Tio̍h oē-kì-tit Ngāu-san-oân ]
著會記得樂山園
1954.12，no.792，pp.27
逐年到聖誕節的時，就有濟濟人愛去樂山園佮遐的兄弟姊妹saⁿ-kap歡喜迎接聖誕。請各教會的兄姊關心佇這个事業，也著替身體艱苦的人祈禱。請特別獎勵主日學的學生為著這个來祈禱，佮獻淡薄錢來做幫贊。請予in知這个事業是teh學主的模樣愛同情佮醫好chiah-ê。醫好這个病，現時毋是無法度的，因為有濟濟新的方法通用。
奉獻錢的時，第一利便是對華南銀行轉來入董事會張鴻圖的數是好。
(明有德報)...
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[1958-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
甚物叫做「青年週」 [ Sím-mi̍h kiò-choè "Chheng-liân-chiu" ]
甚物叫做「青年週」
明有德
1958年5月833期 17-18
1、青年週的目的是teh記念咱教會內有設叫做。「T.K.C.」的青年工作。這佇咱台灣教會歷史上是一个新的一頁；青年家己組織家己的會，揀家己的幹部，saⁿ-kap指導，計畫家己著做的工作，也家己揀家己的人負責家己的工作對家己的錢袋the̍h 5 角銀來推動家己T.K.C.所著做的工；遮个佇台灣教會史上攏是新的事。咱一年一擺的青年週就是特別好的機會欲予咱重新檢討過去，仰望將來光明的路來進步的。
2、有濟濟人袂明甚物叫做「基督教。」有的掠做這个是禮拜日的宗教。In看基督徒禮拜日去做禮拜，親像其...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
明有德牧師的請安 [ Bêng Iú-tek Bo̍k-su ê chhéng-an ]
明有德牧師的請安
明有德牧師請安信 1968.12.01 1043-1044合刊號P.28
所敬疼，台灣的朋友，平安：
一年過一年，雖然全世界真擾亂，全人類真驚惶，彼个經過親像真緊佮真快！！教會公報也是上帝時間去，逐月日兩擺出來報好消息，就是報台灣兄姊(或是老人，青年佮囡仔)繼續用疼心相佮做主的聖工。
咧欲到年尾的時(12月尾)公報逐年咧準備來報咱第一大佮第一寶貝的好消息。較常利用聖會大名的信徒路加醫生所寫記錄的會做報告的中心。彼的話是用山裡咧顧羊的以色列人對天裡所聽見的聲，講，
「莫得驚，因為我報恁大歡喜的好消息，予百姓攏有份......為著恁生一个拯救的，就是主基...
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[1954-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
老母佮囝 [ Lāu-bú kap kiáⁿ ]
老母佮囝(牧師：明有德)。1954. 05, no. 785, pp. 8-9五月的第二禮拜，逐年佇台灣教會佮濟濟別位的教會有迎接「老母的日。」這擺寫遮的來落佇公報5月號，毋過較無欲對重彼个 「日」的意思，á是kan-ta關係做老母的意義。主筆叫我寫的題目毋是彼个意思的款。因為是講，「老母佮囝。」這个題目實在是較佮基督教所著參考的。按呢共伊想，有4項的關係通講：-(1) 老母佮囝的宗教關係。佇西洋，佈道家常常愛引例，講起人離開教會，後來反悔轉來的事。親像路加15章的放蕩囝離開家己的厝，去海外做歹，後來反悔轉來in兜。佈道家較常講這款人會轉來老母的所在。對按呢通知老母佮囝有特別深佮奧妙的關係。對...
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[1958-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
福音聯盟是甚麼 [ Hok-im liân-bêng sī sím-mi̍h? ]
專題介紹福音聯盟是甚物？明有德報本報記者編譯1958年3月831期 p.14-15
咱的教會年年有設新年的祈禱週，這項事已經繼續70外年。彼个祈禱週是世界各國濟濟教會聯合teh舉辦--的，也主持設計推行這項工作的，就是佇英國倫敦的一个福音聯盟「The Evangelical Alliance」。今這个福音聯盟是啥款的組織？穩當濟濟人愛知。因為現時世界有2-３个大規模的世界各教會的連絡機關；這个就是普世教會聯盟(World Churches Co͘ncil W.C.C.)閣這个就是國際宣教會議(International Mission Co͘ncil I.M.C.)，這兩个佇本號「對非洲帶轉...
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[1954-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
世界消息 [ SÈ-KÀI SIAU-SIT ]
世界消息(牧師：明有德)。1954.04，no.784，pp.7-9日本。照日本1953年的報告，基督教佇社會的力量有比戰爭前較有，總是教會的會友無加添偌濟人。戰爭後有加添真濟款新教教派的宣教師，總是以前大教派所派來日本做宣教師的有較少。照報告，佇日本有17萬外的天主教的會友；新教有較濟，有23萬外。天主教的宣教師有1695的；新教的宣教師有較少，有984个。英國。佇倫敦的教會濟濟大的教派，近來有感覺使命著特別關心佇破病人的中間。in有常常開祈禱會，為著破病的人祈禱，也常常去探in。舊年秋天的時，英國聖公會有備辦一本細本冊，來應答羅馬天主教批評新教的事。彼本冊一部分的內容是關係天主教今年「馬利...
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[1958-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
增補聖詩 50首介紹II [ Cheng-pó͘ Sèng-si 50 siú kài-siāu II ]
增補聖詩 50首介紹II
明有德
1958年11月839期 17-18
三十一面第 1首，「我若貪婪世間福氣。」這首詩是aⁿ Steele(1716-1778)所寫的。伊出世佇英國的 Hampshire，老爸是賣木材的人，也是無領薪水的浸禮教會的牧會者。aⁿ佇細漢的時陣就真愛做詩，真愛將所寫的詩念予厝裡的人聽。佇伊44 歲的時，有人將伊的作品編做一本聖詩有144首，34首是對「詩篇」翻譯出來的，30首詩家己做的普通詩。佇aⁿ 的生涯中有3、4項代誌予伊真艱苦。第一，就是身體無健康。另外有一過是因為訂婚後伊的未婚夫不幸受傷過身，予伊真痛心。佇家庭生活伊也過頭無閒。...
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[1958-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
為著東海大學來祈禱 [ uī-tio̍h Tong-hái Toā-o̍h lâi kî-tó ]
為著東海大學來祈禱
明有德
1958年11月839期 14
「東海大學日」是咱總會所定的。彼个由來佮理由咱的總會議長有做公告出佇本號的第10面的所在。今東大卻毋是欠用咱joā大條錢應援 in，iáu-kú咱若為in獻金，穩當欲鼓勵in 的宗教力量；親像按呢，咱若為in關心，為in祈禱，相信欲閣較大鼓勵in。佇遮有這篇的祈禱，閣有一篇的消息，請讀者同心祈禱，同心關懷就是。
至大，至聖的上帝，阮做你的囝兒著感謝，呵咾你的名無煞。你有差你獨生的囝耶穌基督來世間做阮有權能的主，做阮模範的的先生，佮做阮行得救的路的人的向望。感謝上帝，因為你佇濟濟年的中間有差你的...
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