[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
明有德牧師的請安 [ Bêng Iú-tek Bo̍k-su ê chhéng-an ]
明有德牧師的請安 明有德牧師請安信 1968.12.01 1043-1044合刊號P.28 所敬疼，台灣的朋友，平安： 一年過一年，雖然全世界真擾亂，全人類真驚惶，彼个經過親像真緊佮真快！！教會公報也是上帝時間去，逐月日兩擺出來報好消息，就是報台灣兄姊(或是老人，青年佮囡仔)繼續用疼心相佮做主的聖工。 咧欲到年尾的時(12月尾)公報逐年咧準備來報咱第一大佮第一寶貝的好消息。較常利用聖會大名的信徒路加醫生所寫記錄的會做報告的中心。彼的話是用山裡咧顧羊的以色列人對天裡所聽見的聲，講， 「莫得驚，因為我報恁大歡喜的好消息，予百姓攏有份......為著恁生一个拯救的，就是主基...

[1954-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
老母佮囝 [ Lāu-bú kap kiáⁿ ]
老母佮囝(牧師：明有德)。1954. 05, no. 785, pp. 8-9五月的第二禮拜，逐年佇台灣教會佮濟濟別位的教會有迎接「老母的日。」這擺寫遮的來落佇公報5月號，毋過較無欲對重彼个 「日」的意思，á是kan-ta關係做老母的意義。主筆叫我寫的題目毋是彼个意思的款。因為是講，「老母佮囝。」這个題目實在是較佮基督教所著參考的。按呢共伊想，有4項的關係通講：-(1) 老母佮囝的宗教關係。佇西洋，佈道家常常愛引例，講起人離開教會，後來反悔轉來的事。親像路加15章的放蕩囝離開家己的厝，去海外做歹，後來反悔轉來in兜。佈道家較常講這款人會轉來老母的所在。對按呢通知老母佮囝有特別深佮奧妙的關係。對...

[1958-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
福音聯盟是甚麼 [ Hok-im liân-bêng sī sím-mi̍h? ]
專題介紹福音聯盟是甚物？明有德報本報記者編譯1958年3月831期 p.14-15 咱的教會年年有設新年的祈禱週，這項事已經繼續70外年。彼个祈禱週是世界各國濟濟教會聯合teh舉辦--的，也主持設計推行這項工作的，就是佇英國倫敦的一个福音聯盟「The Evangelical Alliance」。今這个福音聯盟是啥款的組織？穩當濟濟人愛知。因為現時世界有2-３个大規模的世界各教會的連絡機關；這个就是普世教會聯盟(World Churches Co͘ncil W.C.C.)閣這个就是國際宣教會議(International Mission Co͘ncil I.M.C.)，這兩个佇本號「對非洲帶轉...

[1954-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
世界消息 [ SÈ-KÀI SIAU-SIT ]
世界消息(牧師：明有德)。1954.04，no.784，pp.7-9日本。照日本1953年的報告，基督教佇社會的力量有比戰爭前較有，總是教會的會友無加添偌濟人。戰爭後有加添真濟款新教教派的宣教師，總是以前大教派所派來日本做宣教師的有較少。照報告，佇日本有17萬外的天主教的會友；新教有較濟，有23萬外。天主教的宣教師有1695的；新教的宣教師有較少，有984个。英國。佇倫敦的教會濟濟大的教派，近來有感覺使命著特別關心佇破病人的中間。in有常常開祈禱會，為著破病的人祈禱，也常常去探in。舊年秋天的時，英國聖公會有備辦一本細本冊，來應答羅馬天主教批評新教的事。彼本冊一部分的內容是關係天主教今年「馬利...

[1958-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
增補聖詩 50首介紹II [ Cheng-pó͘ Sèng-si 50 siú kài-siāu II ]
增補聖詩 50首介紹II 明有德 1958年11月839期 17-18 三十一面第 1首，「我若貪婪世間福氣。」這首詩是aⁿ Steele(1716-1778)所寫的。伊出世佇英國的 Hampshire，老爸是賣木材的人，也是無領薪水的浸禮教會的牧會者。aⁿ佇細漢的時陣就真愛做詩，真愛將所寫的詩念予厝裡的人聽。佇伊44 歲的時，有人將伊的作品編做一本聖詩有144首，34首是對「詩篇」翻譯出來的，30首詩家己做的普通詩。佇aⁿ 的生涯中有3、4項代誌予伊真艱苦。第一，就是身體無健康。另外有一過是因為訂婚後伊的未婚夫不幸受傷過身，予伊真痛心。佇家庭生活伊也過頭無閒。...

[1958-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
為著東海大學來祈禱 [ uī-tio̍h Tong-hái Toā-o̍h lâi kî-tó ]
為著東海大學來祈禱 明有德 1958年11月839期 14 「東海大學日」是咱總會所定的。彼个由來佮理由咱的總會議長有做公告出佇本號的第10面的所在。今東大卻毋是欠用咱joā大條錢應援 in，iáu-kú咱若為in獻金，穩當欲鼓勵in 的宗教力量；親像按呢，咱若為in關心，為in祈禱，相信欲閣較大鼓勵in。佇遮有這篇的祈禱，閣有一篇的消息，請讀者同心祈禱，同心關懷就是。 至大，至聖的上帝，阮做你的囝兒著感謝，呵咾你的名無煞。你有差你獨生的囝耶穌基督來世間做阮有權能的主，做阮模範的的先生，佮做阮行得救的路的人的向望。感謝上帝，因為你佇濟濟年的中間有差你的...

[1954-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
普世教聯代表第一信 [ Phó͘-sè Kàu-liân Tāi-piáu tē-it sìn ]
普世教聯代表第一信 1954.10，no.790，pp.6-7 所敬愛的總教士武東牧師收批平安。 小弟一路平安到位，這是天爸的恩典佮列位的致蔭。真感謝主。合該著較早寫批請安佮報告。因為佇Princeton佮Evanston 的會議中時間真kiap；以外chiah-ê台灣朋友若hoah行著綴in。所以iân-chhiân到今才寫批，大大失禮，請寬容。 阮佇Princeton 的會，時日較少，會場佮宿舍較做伙，閣攏是長老會的人，佮較倚長老會--的，人數較少。所以有感覺較(家庭的)親密的款。Evanston 的聚會時日較長，會場相離較遠，人數濟，範圍闊。總是佇基督來合倚的聚會也感...

[1957-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
數念恩師 [ Siàu-liām In-su ]
數念恩師1957.03 第819號 p.7-9(楊士養)鄙人佇台南神學校在學中，有三位相接紲做校長：廉德烈牧師佮巴克禮牧師，宋忠堅牧師。廉牧師性情溫純，面容笑市，予人好親近；凡事也真認真。實在是好的校長。巴牧師的事毋免我講，濟濟攏知。伊是傑出的宣教師，博學多才閣也多藝：精通濟濟的學術佮語言。伊有教早代的神學生紲研究物理、化學、天文、地理等等。伊毋若有高深廣大而且有純情的神學思想gâu教學生；閣也改譯白話字新舊約真照原文。巴牧博士漢學真飽，用基督道綱抑是基督教與科學做課本來教學生，閣有讀三國誌、二度梅等等的漢冊佮小說。伊會彈琴教聲樂，也會拍球佮行棋。巴博士對重靈修，每日讀上帝的話：新舊約聖經每年...

[1958-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
聖詩委員會的工作 [ Sèng-si Uí-oân-hoē ê kang-chok ]
聖詩委員會的工作 楊士養 1958年7月835期 3 今年台灣總會閣再派10名做聖詩委員會；就是明有德，梅嘉蓮，楊士勇(主席)，鄭錦榮，黃武東，駱先春，陳庶治，林淑卿，周慶淵，德明利(助理幹事)。遮个委員差不多攏是照舊。過去阮有備辦一本倚50首新聖詩，得著總會准試用。前月的教會公報已經有介紹兩首。這月日猶原有閣介紹幾若首，請列位讀做參考。這時愛將阮過去所做的工作報告佇下面：- 1、委員會議定著將現在咱所teh用的聖詩閣斟酌。有的著刪除，有的著修改，也閣加添到500首。 2、託人對加拿大長老教會佮英國長老教會所teh用的聖詩來翻譯，通囥佇咱的聖詩。閣也有對普天頌讚(國語的聖...

[1958-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
O͘-te̍k-su以撒 [ O͘-te̍k-su Í-sat ]
O͘-te̍k-su以撒，(Isaac Watts 1674-1748) 楊士養 1958年7月835期 5 佇50首聖詩的第5面佮第 19面是O͘-te̍k-su以撒所做的詩。 第 5面：我心仰望十字寶架。 第 19面：見若日光所照的位。 「英國聖詩之父」-人稱呼O͘-te̍k-su以撒做「英國聖詩的父」，毋是代先用英文寫詩，是因為伊所做的詩真濟，影響真大；以前的人攏不及著伊。佇17佮18世紀教會無活氣，禮拜無熱情。到O͘-te̍k-su以撒的聖詩通行，就閣再振起禮拜的精神，確定聖詩佇禮拜是真要緊的地位。所以人才稱伊做「英國聖詩的老爸。」 O͘-te̍k-su以撒佇...

[1960-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
歐萬得牧師的小傳 [ Au Bān-tit Bo̍k-su ê Sió-toān ]
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
新的能力 [ Sin ê lêng-le̍k ]
新的能力 楊士養 1968.02.15 1024號P.20~P.21 佇遮所記的經文會通分做兩段。頭一段是講起上帝佮人所造的偶像有大各樣，因為伊是創造的主，有大權能。閣一段說明上帝永遠存在。見若信靠伊的人會通得著新的能力。親像鷹鳥thí翼飛懸；in走，也無厭；行也無倦。咱大家真快厭倦。少年人也會跋倒。Kiám果然有這號的事實？Taⁿ才來擔任主日學教員的青年，總是閣無偌久就感覺厭倦。拄才出來的青年傳道師，抱遠大的希望，決意愛出力為主做工，服務教會。為著所做的事未通照伊的意思，就厭倦失志。拄才來信主的人心真熱，致意愛去聚會，閣也參加教會的工作。總是後來為著家事的阻擋，抑是佮人意志未合...

[1968-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
故楊招義牧師略歷 [ Kò͘ Iûⁿ Chiau-gī bo̍k-su lio̍k-le̍k ]
故楊招義牧師略歷 楊士養 1968.10.15 1040號P.16 楊招義君1894年(民國前18年) 3月日出世佇台南縣佳里鎮的番仔寮。伊的老爸楊真先生(漢醫)，老母楊謝笑。In後來搬去和順，父囝就常常對遐去安順教會禮拜。然後搬徙到安順，起厝佇禮拜堂的對面。招義君受小學教育了，就去台南長老到中學讀冊。然後佇太平境教會附設的小學做教員。彼時李以彰先生佮洪賜先生是楊招義先生的同事。洪賜先生現在猶過勇健。招義先生21歲的時佮施烈女士結婚。1915年4月入台南神學校，幾若年久研究神學，備辦將來欲做主的差用。1919年3月畢業，4月15日受任命做傳道師，去蹛東後寮教會。後來經過一段的...

[1969-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
退休宣教師滿雄才牧師略歷 [ Thè-hiu Soan-kàu-su Boán Hiông-châi Bo̍k-suLio̍k-le̍k ]
退休宣教師--滿雄才牧師略歷 西曆1895年就是日本領台hi̍t年，有3 位英國ê 宣教師siāng日到台南，就是蘭醫生， 梅牧師kap Liâm牧師。 1909年11月17日koh三個宣教師siāng時到台灣，就是滿雄才牧師，Liân Má-gio̍k姑娘 (就是後來ê老蘭醫生娘) kap Bín 姑娘(Miss. Beⁿing)。 滿雄才牧師(滿雄才牧師Rev. W. E. Montgomery) 1909年來台灣， 1936年回國， 1968年別世，享受87 歲。 伊tī台灣40年久，所做ê事大略記幾nā項: Taⁿ-chiah來台灣iáu是一位青年，經過幾年久ê訓...

[1958-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
增補聖詩50首的介紹 [ Chéng-pó͘ Sèng-si 50 siú ê kài-siāu ]
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[1962-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
高篤行牧師的略歷 [ Ko Tok-hêng Bo̍k-su ê lio̍k-le̍k ]
高篤行牧師的略歷 1962.2.1 879 16-17 楊士養 高篤行牧師是台南人。伊的老父高長先生是台灣上第一代先領洗禮4名中的一人。老母姓朱，名Eng。伊的兄是高金聲牧師；小弟Ch愛-tek，Ch愛-chiok，Ch愛-hok三位攏是名醫。大姊A-kim，小妹A-hó，Siù-îⁿ，Siù-lí。篤行牧師佇民國前33年4：11出世，民國51年1月18日下晡3點別世，享壽84歲。伊讀長老教中學，1898年入台南神學校；畢業了佮黃Sèng-kim (Chhun-gio̍k)女士結婚，生5个後生，5个查某囝。高牧師娘gâu料理家務，也gâu幫贊教會。實在是賢妻良母，...

[1964-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
啉水治百病 [ Lim chuí tī pah pīⁿ ]
啉水治百病 康佳音 1964.05.01 933期 P.13-14 我會記得過濾寶猶未佇教會特約推銷ê以前，已經有廣告，也佇市面推銷，價數是一个150.00 (後來佇教會賣180.00，實在傷貴，雖罔有講將所趁ê錢beh做佈道ê路用，猶過著佇150.00 ê內面來提出chiah著)。雖罔有說明書，也有濟濟廣告，ná親像推銷袂行ê款。年外前，我有一個朋友去特約推銷提一个beh來賣我，我看hit-ê構造簡單，毋相信hit-ê過濾ê力量hiah大(照說明書， 細菌，鹽分攏會得除去，有機質a-mô͘-nî-a (ammonia)質也可以除去，差不多若有過濾寶就毋免hiâⁿ滾水，啉生水真安全，甚...

[1966-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-拾穗生/-]
水kap身體 [ Chuí kap Sin-thé ]
水kap身體拾穗生拾麥穗第6期1966.01.15 P.15 水雖然m̄是營養物，對tī咱ê身體是無buē 用得--ê， 佔咱全體重ê三份二。血kap 淋巴液（淋巴液）倚靠水分送營養 liāu到全身軀， siāng-時tuì 逐所在運搬hiah-ê無路用ê物出去。 除這以外， 調節身軀ê溫度hō͘伊平均，大熱á是運動 ê時，伊就變做汗流出來， hō͘體溫 khah kē， koh 會幫贊消化， hō͘大便khah 會通， 逐日有一部分ê水tuì皮膚， 肺，腰子出去。所以咱每日tio̍h ài lim相當ê水來補。照專門家ê研究， 逐日tio̍h ài lim 6杯，有人講lim 7 ha̍p...

[1966-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-拾穗生/-]
醫事衛生 [ I-sū oē-seng ]
醫事衛生拾穗生1966.02.01 [拾麥穗]第7期，P. 16-17 性格kap食物照專門家ê研究，食物kap性格真大關係， 譬喻 愛食肉ê人， khah 濟是好膽，有進取ê氣慨，食菜食長齋ê人，伊ê性格khah保守-tek，心神khah鎮靜（沉靜）。 愛講話(厚話) ê人，是伊ê大腦（大腦）欠缺Vitamin B， ài lim khah 濟牛奶，蜜水，小麥（胚芽米）。精神無安定ê人，是欠用鈣質kap燐質ê食物。鈣質：就是土豆，豆仔， poê-lêng-菜， 蝦， 芋仔，魚子，牛奶。燐質：就是雞， 雞蛋， 蟳， 馬鈴薯，葡萄，杏仁，栗子。依賴性重ê人: Kan-ta 倚靠食物無夠額， à...

[1966-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-拾穗生/-]
聖德太子 [ Sèng-tek Thài-chú ]
聖德太子拾穗生拾麥穗第10期1966.03.15 P.18-19 用明天皇（用明天皇）ê 皇后穴穗部皇女（穴穗部皇女），有一暝夢見看著一個黃金色ê 和尚，我有一個階段beh來救這世間，你ê內面暫時借我toà。 皇女問伊，你是甚麼人？我是救世ê 菩薩， toà tī 西方， 隱居572年，正月初一日tī 宮內ûn-á散步，行到馬寮ê時陣，腹肚直直催陣親像beh生ê款，快快生出來ê就是廄戶皇子（廄戶皇子），後來叫做聖德太子。跟隨ê人就趕緊抱入去睏房（寢殿）。忽然間榮光燦爛，芳味滿取， 4月日講話就親像大人。隔年ê 2月15日早起， ǹg東爿，手合合念南無阿密陀佛。八歲 ê時， tuì 朝鮮來一個...