[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
我ê上帝 [ Goá ê Siōng-tè ]
我ê上帝（嘉義Y. M. C. A.張Êng-tia̍t）1933. 03, no. 576, pp. 12-14 　　我ê上帝，ōaⁿ ōe來講：也是列位ê上帝;就是世間人ê上帝。　　佇300年前，英國有一個世界ê大科學者，叫做紐頓（按：牛頓）。伊有用一款三角形ê玻璃，來分散太陽ê光。有發見彼內有七色。這个色叫做Spectrum.伊發見這個，有做後代ê材料，就是對這个有發見烏線、赤外線、紫外線；以外也有濟濟款ê光線來利益世間人。下昏也學這个款式，用「我ê上帝」...

[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感謝主 [ Kám-siā Chú ]
感謝主1933. 03, no. 576, pp. 01 　　主ah！阮信你ê名kap你聖ê教會。為著你ê名，你有建設你ê教會佇普天下，阮著呵咾感謝你。　　阮著特別感謝你，因為你有建設你聖ê教會佇台灣南部。你ê聖會teh興起，人額teh加添；信徒teh進步佇基督ê恩典，大大感謝無soah。　　感謝上主，佇過去有照顧、養飼你ê教會；佇今仔日thang看見4个中會已經是第四回，內容ná teh充實，阮著對你說謝。願這4个中會thang做你ê光燈佇台灣南部ê四角頭。...

[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
交通ê發達 [ Kau-thong ê hoat-ta̍t ]
交通ê發達(T. Th. Ts.)1933. 03, no. 576, pp. 10-11 　　交通是啥意思：對某所在運搬人類、貨物、思想到某目的地，這叫做交通。Thang講是運搬kap通訊2項ê機關，有時運搬ê機關。另外猶有電信、電話；無線電信、電話；Radio放送。遮个是通訊上特殊ê機關。　　關係交通發達ê條件：某地方ê交通狀態有發達á無？這kap彼地方ê地形、氣候、位置、文化程度ê懸低、產業ê興衰、人口ê濟少、政治ê好歹，大大有關係佇teh。咱若用領台...

[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
對gâu人來得著好ê教示 [ Tuì gâu-lâng lâi tit-tio̍h hó ê Kà-sī ]
對gâu人來得著好ê教示（陳瓊琚）1933. 03, no. 576, pp. 23-25 　　(1) Isaac Newton (1642-1727)，這个人是英國出名數學者，koh亦是著名ê物理學者，伊一擺teh歕雪文球 (soap-bubble)來研究光線ê時，近邊ê人攏看伊做痟人。咱若看使徒行傳26 : 24，佇遐保羅用老實ê話teh分訴，總是總督菲士都看保羅是顛狂。毋若按呢，咱ê主耶穌本身亦捌受這款ê凌辱。Taⁿ服事主ê人，有時亦著予人看做teh顛狂遐熱心chiah好。常常有...

[1933-3 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-章王由/Chiong Ông-iû]
受抹油ê主耶穌 [ Siū boah-iû ê Chú Iâ-so͘ ]
受抹油ê主耶穌 （章王由 做）1933. 03, no. 576, pp. 27 調用Calvary. 作曲者Jno. R. Sweney. 1. 受抹油ê我主耶穌，親像草á發佇荒埔； 根叢長大乾地所在，總是上主顧伊無害。 合：主你為阮chiah有降生，盡力傳道做阮路用； 甘願受苦攏無拾怨，主ê犧牲是ài救阮。 2. 眾人觀看伊ê款卻，無大威儀予in滿足；受in拒絕艱苦萬般， 人攏ng面厭賤毋看。3. 看伊受苦毋肯尊敬，掠做上帝譴責不正；毋知按呢擔當痛疼。為著咱濟獻伊性命。4. 主受刑罰阮得平安，若羊欲刣伊被...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-許水露/Khó͘ Chuí-lō͘]
海外ê聲 [ Hái-goā ê Siaⁿ ]
海外ê聲（許水露）1933. 04, no. 577, pp. 6-7 　　1. 舊年12月初6日，下晡一點，大阪南大江女子尋常高等小學校ê校長kap 4个教員，chhōa 5年生150名，來訪問天滿組合教會。查-問彼个實情，chiah知是調工停課，chhōa學生欲來禮拜。本堂ê木川牧師聽著按呢，意外ê大歡喜，就讀約翰3 : 16節ê聖句，做題說教。聽眾受大感激。真感謝上帝。願上帝koh感動通國ê教育者，會尊重兒童禮拜。　　2. 印度Bong-gá-lī教會ê女信徒，真熱心。Chia &ecir...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
真理來台70週年紀念部會 [ Chin-lí lâi Tâi 70 chiu-nî Kì-liām Pō͘-hoē ]
真理來台70週年紀念部會（黃仁壽記）1933. 04, no. 577, pp. 16-17 　　道理到台灣已經欲70年lah！中會ài佇這个70週年做一項記念事業，所以派部會設法。部會看現代ê情形、中會著創基本金ê必要。前卻有人提出這个問題佇中會，總是攏袂得thang實現。這pang拄好是近佇道理到台灣ê 70週年，ài做一項事業做記念。就順這个機會，募集基本金來做記念事業，就聘請中會，得著中會准，續准施行，Taⁿ將所欲施行--ê，排佇下面：－　　1. 有定欲募集一萬箍。　　2. 方法，做兩千口。每口金5箍，做5年...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
歡喜受召 [ Hoaⁿ-hí Siū-tiàu ]
歡喜受召（許坤）1933. 04, no. 577, pp. 7 　　崗山教會ê兄弟，蔡存勇，伊以前帶胃病傷重，致到身命真荏，總是對信主，身軀有得著勇健。平素熱心敬畏上帝，也真溫柔，謙卑gâu服事教會。伊雖然未當職，其實伊是當職，因為伊teh鬥做教會ê工。伊是散鄉ê兄弟，teh賣水kòe、肉粽、豆仔湯teh過日。　　對伊ê熱心疼主，欲起拜堂有約欲獻￥70.00，有兄姊講伊獻遐濟錢無妥當，驚了講了予風飛去。總是出佇誠心疼主，對信仰、對祈禱，雖然佇歹景氣ê中間，無偌久伊就攏交清楚。主講：「照理ê信k...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
交通ê發達 [ Kau-thong ê hoat-ta̍t ]
交通ê發達(T. Th. Ts.)1933. 04, no. 577, pp. 11 　　車ê發明。現時人teh搬徙大項物，有時捌用圓ê柴箍kóe teh翱予伊進前。車輛發明ê原由就是對chia起，3, 4千年前，埃及國已經有用車。古代ê希臘國有用馬車。支那差不多佇主前800年，已經有用4隻馬ê車。黃帝ê時代，有造車載物去遠ê所在。現在佇支那猶有黃包車、獨輪車teh做交通機關。山嶺重重疊疊ê所在，河、湖，á是寒帶落雪ê所在，熱帶樹林ê...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督教文明史觀 [ Ki-tok-kàu Bûn-bêng Sú-koan ]
基督教文明史觀A Historical Review of Christian Civilization（林茂生）（接1月10面）1933. 04, no. 577, pp. 8-9 　　咱taⁿ大略已經有看見這兩個對相反ê文明潮流佇歐洲ê歷史中teh進行。一爿是對重佇「靈」（靈） ê，一爿是對重佇「肉」（肉）ê；一爿是對重佇「來世」（來世），一爿是對重佇「現世」（現世）；一爿是基督教文明，一爿是希利尼文明。總是這兩個文明ê潮流佇西洋歷史中teh進行毋是勢力均衡（勢力均衡）。有時甲ê勢力比乙ê勢力khah強，...

[1935-3 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-吳清鎰/Gô͘ Chheng-ek]
數念故葉Poa̍t-nāi兄 [ Siàu-liām kò͘ Ia̍p Poa̍t-nāi hiaⁿ ]
數念故葉Poa̍t-nāi兄1935.03 600卷 p.31芥菜子第110號(吳清鎰)講起已經過往、熱心的聖徒的名，來追念伊通呵咾的信德，實在是咱大家的利益；亦是顯明上帝的榮光。Poa̍t-nāi兄真正是咱大家所著數念的信徒。伊佇昭和9年12月22日下晡7點，知kioh上帝召伊歸天的時已經到，就召集家內大細來做禮拜，家己揀聖詩第19首「我目攑起向天，上帝所踮所在」，佮家內的人相佮吟。禮拜煞，講伊siān,就倒落眠床安眠、好睏，享壽67 歲。平素佮伊相捌的,聽著這个消息，的確欲講中壢教會有失落1个好模樣的信者。Poa̍t-nāi兄真正是好的模樣；論守禮拜，對我舊年4月來赴任以來，伊毋捌歇1禮拜...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳明清/Tân Bêng-chheng]
論基督再臨 [ Lūn Ki-tok chài-lîm ]
論基督再臨（陳明清）1933. 04, no. 577, pp. 15-16 　　1.基督再臨。　　「恁ê心莫得擘腹；恁著信上帝，也著信我。佇我ê父ê家有濟濟厝宅；若無，就我已經kā恁講lah；因為我去，是kā恁備辦所在。若去kā恁備辦所在，就欲koh來接納恁歸佇我；予我所佇teh ê，恁也佇遐」（翰14 :1--3）　　耶穌基督佇1900外年前，有做人類kap世界ê救主來降生佇地上。伊為著欲拯救萬百姓，甘受十字架ê艱苦，用死來開得救ê活路。後來伊有koh活，四十日久kap伊ê學生作伙，叫in著去...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
辯言 [ Piān Giân ]
辯言1933. 04, no. 577, pp. 1-2 　　新生ê現象。空中無風爽快，地上田園曠野青翠。花開，鳥teh啼。草木攏莩新穎。感謝上帝創造天地，賞賜活命，時到一盡顯出新生ê現象，來榮光伊。　　主koh活。佇這个有ǹg望，好ê時候基督koh活。因為伊是路，是真理，是活命。伊ê koh活是sú-tek ê事實，對按呢有堅固遐个失望、冷心ê使徒ê信心，得著koh活。耶穌ê koh活是做信伊ê人ê ǹg望kap chhiâⁿ-bó...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
數念過去ê人 [ Siàu-liām Koè-khì ê lâng ]
數念過去ê人（林茂生）1933. 04, no. 577, pp. 10 　　人一世人，不時佇生死ê關門teh出入。干但這一兩月日ê中間，我本身已經有拄著3件喪事ê消息。佇2月15日，好朋友黃俟命牧師，有失落一個出世11月日ê細囝。Koh無幾日，我有接著美國一個朋友ê消息；in也是失落in一个出世6歲ê囝兒。這個朋友名叫做Walter A. Taylor，捌做過7年久ê宣教師，佇南京金陵大學做教授。後來有轉去美國哥倫比亞大學koh teh研究。真湊巧，就是tng我佇美國接著我厝裡ê囡仔...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-梁秀德/Niû Siù-tek]
新約書序說 [ Sin-iok-su Sū-soat ]
新約書序說（梁秀德）1933. 04, no. 577, pp. 12-13 　　第3章：新約書ê編成（接續）。　　第三站（A. D. 200-400）。　　這个時代thang叫做鑑定kap決定ê時代。因為這時對遐个辯證家，kap教會ê學者，á是異端派ê議論；所看了會使得做經典ê，大半差不多thang定著lah！所趣味一項，就是經典，第一事先編成ê，毋是基督教ê人，反轉是異端派Má-kiò ê人。台灣ê俗語講：「弄假成真」；真正拄是按呢，就是予...

[1926-7 台南府城教會報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
九州傳道旅行 [ Kiú-chiu Thoân-tō Lí-hêng ]
九州傳道旅行1926.07 496卷 p.5-6(王守勇)(接6月第5面)8.Tī別府歇睏（12號） 雖罔以外有去幾若位，為著紙面上ê 關係，kan-ta紹介頂面hit 幾位就好。 後--來阮有去別府歇睏兩日久。照咱所知別府（Beppu） thang 講是世界te̍k ê 名所，因為有自然ê 溫泉，致到往來ê人客真濟，宛然親像天堂，m̄-kú 確實是地獄較出名。咱ê俗語講有18個地獄，若是tī chia kiám-chhái iáu 有較濟個。今將較有名--ê,紹介2、3 個就好。 1、血池地獄 就是1個大ê水窟，泉水pho̍k-pho̍k-chhèng,燒到極。手boē摸得，雞卵下--落-去...

[1926-7 台南府城教會報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
小傳郭蔡--氏 oàn [ Sió-toān Keh Chhoà--sī oàn ]
小傳郭蔡--氏 oàn1926.07 496卷 p.8(葉金木)伊ê外家就是鹿港蔡Chhí ê 大查某子，17歲嫁郭Oai長老。伊ê丈夫信道理，5年久kap伊做對敵，家己拜偶像，到39歲ê時，才kap伊ê 丈夫相kap信福音。對hit-tia̍p起，真致意守禮拜，雖然身軀軟弱，也坐車去赴，koh 伊也真致意倒轉去鹿港引chhoā伊ê父母禮拜。 伊ê做人勤儉克己，gâu款待--人、gâu料理家事、尊敬丈夫。到beh臨終ê以前，iáu-kú交代伊ê查某子著泡雞卵hō͘伊ê丈夫食。款待人無分親疏，所以無論會內會外ê人若到伊ê厝，伊攏顯出伊歡喜ê面，來好款待--人。所以bat--伊ê 人攏真數念--伊...

[1926-8 台南府城教會報 文類-散文 作者-潘勝輝/Phoaⁿ Sèng-hui]
百合花 [ Pek-ha̍p-hoe ]
百合花1926.08 497卷 p.4(潘勝輝)「試想百合花怎樣愈大欉。」請看地上所有chiah-ê 玉樓、台閣 ，in 敢會家己自然tī teh ？獨獨是對血，汗所結成--ê 。為著世上物質ê 關係，煞致到廢寢忘餐，暝日著磨勞苦，kan-ta為著地上ê 功名財寶，就理既然有玉樓、台閣 ，積聚濟濟財物，若是上帝對你講：「憨人啊！今暝beh 對你討你ê 靈魂，就你所積蓄--ê beh 歸tī 甚物人啊？」「人若得著全世界，來喪失伊ê 生命，有甚物利益？」Sòng-hiong人啊！Lín莫得為著身軀所揹ê ka-chì來流目屎、啼哭、憂愁、掛慮，舉頭看空中ê 飛鳥，in 無種作，無收成，也無庫房，...

[1926-10 台南府城教會報 文類-散文 作者-張基全/Tiuⁿ Ki-choân]
酒kap健康 [ Chiú kap Kiān-khong ]
酒kap健康1926.10 499卷 p.6-7(接9月9面)。照日常生活咱著想兩款： 1.M̄-thang用個人特別ê經驗來證明酒ê利益抑是害。咱 m̄-thang想講，親像外國有一個有名ê詩人號做 Goethe ; 伊一世人lim有5000矸ê酒。抑是親像中國早有一個出名ê詩人李太白，伊也是愛酒家。咱 m̄-thang想講，in gâu做詩，思想深，是因為lim酒ê結果。 2.著將濟濟人ê經驗來討論。第一hō͘ 咱會信得--ê就是保險會社。對chiah-ê Lim酒家佮禁酒家ê記錄，照in ê記錄平均： (A)Lim酒家比禁酒家一般較短命。 Tuì 15-20歲 Lim酒家死2人， 禁酒家...

[1926-11 台南府城教會報 文類-散文 作者-陳瓊琚/Tân Khêng-ku]
論結婚 [ Lūn Kiat-hun ]
論結婚1926.11 500卷 p.13-15(陳瓊琚)人tiàm tī 這世間，除起有特別事情ê人以外，boē會獨身生活，就是著建設一個家庭才會用--得。講較明，就是逐人著有一個好同伴相佮企起，相幫贊。有事誌相佮斟酌，同甜同苦，有好相獎勵，有歹相忠告，就是所講異身同情，同心佮同意ê好同伴，才thang 安心快樂經過這個世間。 咱若kā伊看，hit款孤獨生活ê人ê情形就知hit個無趣味，無心適，無歡喜佮淒慘ê所在。所以有父母兄弟，姊妹，親戚佮朋友ê人是真幸福，因為會得著濟濟項ê利便佮福氣。總--是若kan-ta án-ni，其實是無夠額，因為頂面所講hiah ê人逐個有in ê境遇，義務，權利...