[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-周金耀/Chiu Kim-iàu]
同心合意，興旺福音 [ Tâng-sim Ha̍p-ì, Heng-ōng Hok-im ]
同心合意，興旺福音
周金耀
1968.02.15 1024號P.3~P.4
頂kái總會有議決新宣5年計畫，彼個目標就是1革新教會，2信徒總動員，3全台歸主。這是根據以弗所4：12 的聖經所提出來的標語。新宣運動，目的就是欲「成全聖徒，做主差用。」
照咱所知，新宣運動分做5年。頭一年是祈禱佮訓練。第二年是強化山地教會。第三年強化農村教會。第四年是強化都市教會佮工業傳道。第五年是海外宣道。
現在咱台灣的社會，變遷真緊，總是咱的教會teh進展，若親像真慢的款。這通講是咱的傳道工作無具體的表現，這個咱未通講是上帝的旨意，咱的確著努力，轉敗為勝。若欲予咱的教會轉敗為勝，這個工作，就毋...
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-黃章輝/N̂g Chiong-hui]
黃章輝牧師的請安 [ N̂g Chiong-hui Bo̍k-su ê chhéng-an ]
黃章輝牧師的請安
1968.02.15 1024號P.5~P.5
致敬佮請安佇主內敬愛的議長佮列位牧長。接著總幹事的批，愛我寫幾字請安大家，感覺光榮佮歡喜。離開故鄉已經2年外久，總是時常數念諸位主內同工，亦時常為著咱的教會祈禱。
聽著敬愛的同工，為著咱的主佮伊的教會的奮鬥，亦感激亦歡喜。願疼痛的主佮恁大家佇teh，引chhoā保守恁佮咱的教會。
特別聽著咱所祈禱teh期待的新世紀宣教運動taⁿ teh欲開始，閣較感激，閣較歡喜，願五旬節的聖神臨到諸位敬愛的同工佮咱的教會，激勵強壯恁，予恁所計劃所做的攏歸榮光咱佇天裡的父，亦講闊伊的國佇咱所疼的台灣，亦直到地極。主已經有祝福咱以前...
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
更新！復興！傳全部福音 [ Keng-sin! Ho̍k-heng! Thoân choân-pō͘ hok-im ]
更新！復興！傳全部福音！
新議長黃加盛牧師訪問記。
杜英助
1968.02.15 1024號 P.6~P.7
本屆議長黃加盛牧師就任以後，有接受本社的訪問，佇訪問的中間，伊有提起伊就任總會議長以後的幾項感想。
黃議長講，本年度是新宣運動第2年，就是推行山地事工的年，總是咱也毋通忽略平地的教會，有濟濟代誌猶原需要咱去關心。黃牧師講，為著推行新宣，咱需要4項的更新，就是：
1. 神學教育的更新（神學教育的更新）。
2. 宣教方法的更新（宣教方法的更新）。
3. 山地教會的強化佮更新（山地教會的強化與更新）
4. 總會教務的更新（總會教務的更新）。
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
新的能力 [ Sin ê lêng-le̍k ]
新的能力
楊士養
1968.02.15 1024號P.20~P.21
佇遮所記的經文會通分做兩段。頭一段是講起上帝佮人所造的偶像有大各樣，因為伊是創造的主，有大權能。閣一段說明上帝永遠存在。見若信靠伊的人會通得著新的能力。親像鷹鳥thí翼飛懸；in走，也無厭；行也無倦。咱大家真快厭倦。少年人也會跋倒。Kiám果然有這號的事實？Taⁿ才來擔任主日學教員的青年，總是閣無偌久就感覺厭倦。拄才出來的青年傳道師，抱遠大的希望，決意愛出力為主做工，服務教會。為著所做的事未通照伊的意思，就厭倦失志。拄才來信主的人心真熱，致意愛去聚會，閣也參加教會的工作。總是後來為著家事的阻擋，抑是佮人意志未合...
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
推行新工作需要主的傳道精神 [ Thui-hêng Sin Kang-chok Su-iàu Chú ê Thoân-tō Cheng-sîn ]
推行新工作需要主的傳道精神
1968.02.01 1023號P.3~P.4
日子一日一日teh過去，時代也一年一年teh轉變，舊的思想，傳統，常常未通受新的一代接受，甚至舊的傳道方法，也未通適合今日教會的需要。耶穌bat講，「無人用新酒貯佇舊皮囊；若按呢，就新酒欲逼裂(piak-li̍h)皮囊，酒老，囊也拍歹。獨獨新酒著入佇新的皮囊」（路加5：37，38）。拄拄親像按呢，今日台灣教會進入新世紀宣教的時代，也的確著chhē新的宣教方法；因為舊的 「倍加運動」已經無適合佇新世紀教會所欲做的工作。若無，就未通適合新時代的需要，這是大家所公認的事實。
總是佇這通窗歡喜，用最大的期待來te...
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉主安/Lâu Chú-an]
長榮女學創立81週年 [ Tióng-êng Lú-o̍h chhòng-li̍p 81 chiu-nî ]
長榮女學創立81週年
校長：劉主安
1968.02.01 1023號P.8~P.9
（1）長榮女學是佇1887年2月14日創立的。所以到taⁿ已經有81年久。本來佇舊年4月欲舉行80週年的慶祝大會，因為準備袂赴，所以本校董事會佮校友會，決定欲佇今年的 4月中來慶祝。
（2）校友會有請前任校長吳姑娘對英國來參加慶祝的典禮。可惜因為因為伊最近身體無夠額勇健通做長途的旅行，所以袂通來參加。實在真可惜。總是伊已經 有寄一張祝詞來欲予咱佇慶祝大會的時通讀，閣有寫一篇感想文予咱通印佇將來欲發刊的80週年記念冊內。濟濟校友若讀著吳姑娘的這篇感想，穩當會受感動，毋若加添in的信仰佮為國家，社會，教會...
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[1968-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-宋泉盛/Sòng Choân-sēng]
神學教育的宣揚使命 [ Sîn-ha̍k kàu-io̍k ê soan-iông sù-bēng ]
神學教育的宣揚使命
宋泉盛
1968.03.15 1026號P.3~P.5
台南神學院的每年的紀念日對本院的師生，也我相信對咱教會的兄姊，毋bat一擺隨隨便便過去。一方面這个是阮對心底感謝的機會。阮若看著上帝怎樣teh用阮真無完全，真頇顢，真愚戇chiah的器具teh做伊宣揚福音的工作的時陣，阮實在有滿心的感謝。實在上帝的恩典盤過人的愚戇佮欠缺，上帝的氣力贏過人的軟弱佮頇顢。阮的感謝常時是為著咱教會全體同信的兄弟姊妹的不斷支持佮援助。恁大家出佇疼主的心，替阮祈禱，替阮準備金錢，予阮會通繼續教會所交代阮的工作。台南神學院是咱教會的，因為這是上帝通過咱的教會設立欲來養成佮訓練合佇這个...
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[1968-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-趙天慈/Tiō Thian-chû]
聖地巴勒斯坦 [ Sèng-toē Pa-le̍k-su-thèng ]
聖地巴勒斯坦
趙天慈
1968.04.15 1028號P.4
環境
歷史家講，佇世界有4 位文化的發生地，展開佇大河邊：--就是1恆河岸的中國文化。印度河岸的印度文化。2Pek-lat大河的巴比倫文化。佮4尼羅河岸的埃及文化。聖經所記載的「世界」天下，伊的範圍是屬佇3，4兩地區的事，佮1，2兩地區無關係。到佇新約時代，範圍有較闊，因為羅馬帝國有管西歐一帶，所以這兩地區以外到佇Sū-pan-ngá，這是舊約所無的。
蹛佇這兩大區的人，已經脫離遊牧時代進入農業時代，in已經定著蹛(toà)佇遮，研究耕作的事，五穀，果子通收成，無煩惱枵餓。親像俗語講，「衣食足，而後知禮儀」。...
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[1968-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
真實的自由 [ Chin-si̍t ê chū-iû ]
真實的自由
杜英助
1968.04.15 1028號P.3
二十世紀佇世界逐所在的工業teh發展的時，這項真猶緊的民權運動也佇全世界逐角落teh發展。對佇這个運動的發展，過去佇列強的國家統治下)的附屬國佮殖民地的民族，攏漸漸成做獨立的國家佮自由的民族。總是到現在有的國家是對幾若个民族來組成，特別是美國。遐个以前受人對非洲掠來做奴隸的烏面人，雖然對南北戰爭以後就得著敨放，總是in所得著的自由猶原真有限。所以今仔日佇全世界teh發展民權運動，自然而然就影響遮个烏面人的智識份子積極對政府政府佮白面人同等的權利佮社會福利。
佇美國teh領導烏面人用和平的方法來展開民權運動，爭取自由的領...
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[1968-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
對死擱活的主 [ Tuì sí koh-oah7 ê Chú ]
對死閣活的主
杜英助
1968.04.01 1027號P.3
歷代基督徒所確信的信仰告白，咱的信經第2段講，「我信耶穌基督.........佇Pún-tiu Pí-lia̍p-to任內受苦，釘十字架，死，埋葬，落陰府；第三日對死人中閣活，上天......」。這個信條到現在，甚至到主閣來的日，我相信所有基督徒猶原欲按呢相信。
啥事咱的主著臨到世間受苦，予人釘十字架，死埋葬佇墳墓nih？這個無毋是欲為著全世界的人類開一條活活的路，予人的罪得著拯救，回復上帝原本所創造的人的形象，來予伊得著歡喜佮榮耀。
佇耶穌一生的生涯中，伊的受苦，釘十字架，死，埋葬，通講是一項非常偉大的疼心的表現...
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[1968-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-蔡椪/Chhoà Phòng]
對受苦的認識佮區別 [ Tuì siū-khó͘ ê jīm-sek kap khu-pia̍t ]
對受苦的認識佮區別
蔡椪
1968.04.01 1027號P.4
主耶穌講，「我已經將遮的事共恁講，予恁踮佇我有平安，佇世間恁有苦難，獨獨恁通放心，我已經較贏世間」（約翰16：33）。保羅講，「咱著對濟濟艱苦來入上帝的國」（Tô͘ 14：22）。
列位，普通人看著「受苦」驚畏到親像虎，親像獅，掠做chí著逃避。總是照頂面兩節經文看起來，基督徒事實毋應該絕對存彼款的觀念。基督徒正當的受苦，實在通做in 的課程，光榮；也是in進入上帝國的步調。但是受苦也有種種的不同：有的受苦真寶貴，有的受苦實在真通討厭，著驚惶來盡力避免，這是咱應當認識佮區別的。佇遮請相佮來想，來研究幾項，照下面：...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
五月的感言 [ Gō͘-ge̍h ê kám-giân ]
五月的感言
編輯室
1968.05.01 1029號P.3
五月有濟濟通數念的紀念日。5月1日是勞工節，5月第二禮拜是母親節；紲落去一禮拜是家庭週，6月初二是聖神降臨節......
佇才濟的紀念日，咱教會干若較傾重佇母親節：有敬老會，敬母會，報紙雜誌大大咧(teh)宣揚。若是教會力重要的節日聖神降臨節紲予人未記得。這是真可惜的事，咱應該著較重視聖神降臨節。
閣活節後40日就是主耶穌聖誕的日，拄拄是拜4，有的教會佇這日舉行升天節的禮拜。閣過 10日就是聖神降臨節，這日通講是教會的生日。咱有慶祝基督的降生，也著像款看重聖神的降臨。佇這日通舉行聖禮典，教會佮信徒著期待佇這日閣對天裡...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
當選市長 [ Tòng-soán chhī-tiúⁿ ]
當選市長
高雄市
楊金虎長老
1968.05.01 1029號P.10
前金教會的長老楊金虎先生當選第6屆的高雄市市長。
楊長老現年已經70歲lah，總是精神肉體攏真勇壯活潑。伊佇高雄市蹛50年久，有開人和醫院，不止關心政治，總是無未記得伊是基督徒。4處的競選市長都用「敬神愛人」做伊的政見的一條。
楊長老現任高雄前金教會的長老，以外有當高雄基督教青年會的副理事長。長老娘林玉華女士是前金教會女宣會長。伊的小妹是總會女宣指導者之一。妹婿是林啟三長老，也台灣神學院院長陳Sek-chong博士是楊長老的孫婿。
請各位讀者為著這位基督徒市長代禱。...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
南中女宣舉辦母親節音樂會 [ Lâm Tiong Lú Soan kú-pān Bú-chhin-choeh im-ga̍k-hoē ]
南中女宣舉辦母親節音樂會
1968.05.15 1030號P.11
台南中會女宣合唱團本月13暗，為著家己慶祝母親節，佇太平境教會舉辦「母親節音樂會」。音樂會結束的時，也有表演一齣真有意義的話劇，叫做「光明佮烏暗」，以外也有來赴會的女宣會員全體表演康樂節目。
南中女宣這回佇太平境所舉辦的母親節音樂康樂晚會，參加的婦女大部分攏已經做媽媽，阿嬤lah。總是in所吟的詩歌，一屑仔也無輸青年人的聲音。當in teh吟數念老母的詩的時，in 的聲音宛然親像出對細囝的喙，in的表情也親像細囝離鄉teh數念in的老母，予聽的人，激起思親佮孝親的心。
南中女宣合唱團是佇今年閣活節才成立...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳添登/Tân Thiam-teng]
編者的請安 [ Phian-chiá ê chhéng-an ]
編者的請安
陳添登
1968.05.01 1029號P.18
恭敬請安敬愛的讀者。本人對4月起受交代擔當本報的兼主筆，對這期起佮各位相見面，此後請常常指教佮代禱。
過去教會公報有久長的歷史佮輝煌的貢獻，82年久不斷teh報教會內外的消息；集教界名流寫作發表，來培養信徒的靈性；傳達信仰佮智識，造就教會信徒等......通講公報是台灣教會的歷史，也是過去信仰思想的寶庫。
光復後隨著教會廣闊；事工進展，教會公報所負擔的責任ná重大，時代所要求的是佈道愛緊，範圍著闊，致到一月日一期的白話字公報已經未應付時代的需要。經過淡薄的演變，現在本社所發行的是國文的榮光報半月刊。董事會也有決...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
無過反的餅 [ Bô kè-péng ê piáⁿ ]
無過反的餅
李長貴 講 杜英助 記
1968.05.15 1030號 P.4~P.5
聖經：何西阿7：8
「無過反的餅」是一爿無熟，一爿煎到臭火焦的餅。這款餅是無路用的。若是按呢，何西阿啥事用「無過反(péng)的餅」來指以法連nih？到底何西阿佇遮所講的意思是甚物？就是用人生實際生活。以色列（以法連）若欲論上帝的疼，真濟講未了；總是in有疼上帝的理論，卻無疼上帝的生活。
何西阿時代的背景，通講是四面楚歌。當時in受巴比倫，亞述，埃及遮的強國圍，佇政治，軍事，經濟等等方面時常受人的壓制，真無自由。以賽亞40章講：著倚靠耶和華，恁就欲得著新的氣力。總是這點以色列卻無表現；因為i...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
美國，日本教會追悼金馬丁博士 [ Bí-kok, Ji̍t-pún kàu-hoē tui-tō kim Má-teng phok-sū ]
美國，日本教會追悼金馬丁博士
1968.05.30 1030號 P.7
美國，日本教會追掉金馬丁博士
美國教會協議會（NCCC）議長アーサフレシング向各教會發表，請佇4月7號下午4點為著金馬丁牧師的死表示哀悼的意思。日本基督教協議會佇4月6日用電報向美國教會協議會表示金博士受暗殺的哀悼。電文親像下面：「日本的諸教會哀惜金博士的悲劇tek的死，也為著貴教會會通繼續為著謝會正義努力來祈禱。日本基督教協議會欲佇4月10日下午 6點半舉行追悼記念禮拜。」
金馬丁博士是美國南部浸信會的烏人牧師，是烏人的領導者，主倡非暴力主義；貫徹無抵抗的抵抗，今年39歲，佇4月4號暗時...
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文類
