[1928-3 台南府城教會報 文類-傳記 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]
廉牧師娘ê小傳 [ Liâm Bo̍k-su-niû ê Sió-toān ]
廉牧師娘ê小傳1928.03 516卷(芥菜子第25號) p.12 (偕叡廉)頂日有收著加拿大ê批，講廉牧師娘tī今年正月初一，已經受上主ê揀召。Tī 正月初3有埋葬tī多倫多，伊ê本所在。濟濟人去赴hit日ê葬式，內中有6個宣教師，好意扛伊ê棺木。廉牧師娘就是加拿大ê人，出世tī On-thé-li-o省。伊ê父母企起tī多倫多市。廉牧師娘是不止活動kap好學ê人。伊是多倫多聖經學校ê卒業生。伊也bat tī美國留學1年久。到tī 1919年kap廉牧師做陣來台灣。兩人kap大家真和好、真親切，也真gâu做人。可惜tī台灣ê時，身体無甚mih勇健，不得以tī 1923年koh再倒轉去本國。總...

[1929-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]
吳廷芳傳道ê小傳 [ Gô͘ Têng-hong Thoân-tō ê Sió-toān ]
吳廷芳傳道ê小傳1929.07 532卷 (芥菜子第41號) p.20(偕叡廉)吳廷芳傳道ê本所在就是艋舺。伊tī明治3年10月24日出世，細漢ê時有讀漢學；到較大漢真認真研究孔子冊。到15歲hit時法國來扑台灣 (西仔反) tī地方濟濟所在不止擾亂。Tī 艋舺hiah ê 三大姓（黃、林、吳）大窘逐教會，講：「若有禮拜堂，就無三大姓，若有三大姓就無禮拜堂。」百姓大擾亂beh 拆禮拜堂。Hit時吳廷芳扑鑼tī街路，出力叫人來拆拜堂。無久幾若千人kia̍h ke-si來拆拜堂。 經過幾若年久，吳廷芳就去行衙門，以及做先生。到明治29年4月，伊搬去錫口（松山）做先生。Tī hia 錫口ê傳道陳能引...

[1929-10 台灣教會報 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]
新高山 [ Sin-ko-soaⁿ ]
新高山1929.10 535卷(芥菜子第44號) p.16-17(偕叡廉)久久欣慕ài peh 新高山，ài 看台灣第一懸ê 山尖。今年tī 歇熱中我佮我ê 家眷共7 人，相佮做陣去嘉義。得著官廳ê 許可，過日起身去阿里山。Tuì 嘉義到阿里山著坐火車7點外鐘久。路中ê 景致真好看，有大山、深坑佮大樹。Tuì 嘉義到阿里山火車著peh 7558尺 懸，所以tī 路中氣候漸漸冷。到阿里山ê 時若親像秋天ê 款式。 抵抵beh 到阿里山ê 時tī 路中有看見幾若欉大樹，攏是siōng-ngô͘,其中第一大欉ê 號做神樹，就是通東洋第一大欉--ê。伊ê 周圍（離塗5 尺）有66尺；若近倚塗面來量有1...

[1926-11 芥菜子 文類-選擇文類 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (1)
通知書 [ Thong-ti-su ]
通知書 佇1925年6月10日，加拿大美以美會，組合教會佮長老會的一部分有聯合成做加拿大聯合教會。總是長老會無全部佮in聯合，猶原照舊號做加拿大長老教會。 今因為教會有分開，所以教會的財產，親像拜堂、學校、基本金佮異邦的教會也紲著分。 未聯合以前，加拿大長老教會有設教佇幾若國，親像中國、印度、南美、台灣，佇遮个所在有一千四百萬人。 今這pang聯合教會佮長老會有參詳分割異邦教會的事，就是照下底按呢決定。 分予聯合教會。 1、 中國河南省。 2、 中國廣東省。 3、 朝鮮北部佮滿州。 4、 南美 Tek-nî-tap海嶼。 5、 中印度...

[1927-3 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (2)
聖日 [ Sèng-ji̍t ]
聖日 聖日抑是安息日、禮拜日，就是只寶貝的日。怎樣講是指寶貝的日？因為有一項的因端。 1、上帝有講，恁著用安息日，做聖的日永永記得毋通袂記得。伊命令咱佇六日的中間著做工，但是到第七日著歇睏來數念伊。 2、六日拖磨，六日無閒，六日掛慮，身軀厭懶，心神siān，佳哉七日一擺通安歇：身軀得著爽快，心神得著養飼。 3、佇上帝的聖殿相佮聚集禮拜。七日一擺佮四方的兄弟姊妹相見面，相交陪，相佮坐相佮敬畏，呵咾疼痛咱的天爸。 基督教以外無這款的機會。服侍神明的人無親像咱chiâu-ûn通歇睏：in也無同時相佮聚集，攏是單身去敬拜。所以有人捌講，基督教的信者真親切，真和心。這一部分無毋是對佇安息日交...

[1927-3 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (3)
東西南北 [ Tang Sai Lâm Pak ]
東西南北 1、南美洲有8000萬人，內中一半較加毋捌字。In是天主教較濟。現時基督教有2000 个宣教師佇遐teh報揚主的福音。 2、通世界回回教的人數有兩億四千萬，較濟是佇印度國、阿非加、南洋、佮中國。佇遮濟人的中間只有24，0000人捌字nā-tiāⁿ。佇100 个中間只有五个人會曉讀。 3、回回教講世界自古以來才有五个先知。佇這五个中間只有耶穌基督無罪。伊一个有成聖。所以現時佇印度有濟濟青年心向佇主的教示。 4、美國北部長老教會舊年有募集 2400 萬銀。本國宣道會 800 萬，外邦宣道會 600 萬，教育部260 萬，ko͘-koáⁿ-hoē 180 萬，本國女宣道會 260 ...

[1927-4 芥菜子 文類-小說 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (4)
赴家己的葬式 [ Hù ka-kī ê chòng-sek ]
赴家己的葬式 我就是猶太人。對細漢得著爸母的教示，嚴守摩西的律例。老爸雖然sàn-chhiah，但是伊的學問深，厝邊頭尾也真尊敬伊。伊做猶太教的先生，勢力也毋是小可。 較大漢的時我捌聽見基督教的人teh講，耶穌就是救世主。伊是彌賽亞。起頭聽見按呢我的心不止反對，因為阮猶太人無承認耶穌做上帝的囝。阮kan-ta對重舊約聖經nā-tiāⁿ。新約阮無承受。毋kú ná研究證據ná明，我袂免得就近主，認伊做我的中保。 對這時了後，我常常去拜堂禮拜，我也真致意研究新約的道理。老爸聽見這个代誌隨時發出真大受氣。老母的受氣也真非常。暝日吼無煞，伊看我ná 犯人。姊妹以及親戚無一个無窘逐我。起頭笑我，...

[1927-8 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (2)
馬太馬可牧師 [ Má-thài Má-khó Bo̍k-su ]
馬太馬可牧師。 佇美國有一位牧師名叫馬可姓做馬太這款的名姓，實在真罕有。馬太馬可牧師佇宗教中是世界大人物的一个。伊的學問深，伊的 口才好，伊的信tek堅固，伊的心志熱，伊的謙卑，伊的疼痛會堪得做人的模範。牧師的教會就是通世界長老教會中第一大的。會友有4000外人，長老有150人。 我對久久就捌聽見馬太博士的名，也常常欣慕愛聽伊傳主的福音。拄好佇4年前去加州的時有聽見講某禮拜欲請博士來演講。彼早起我量較早去赴禮拜。到位拜堂已經坐到欲tīⁿ-tīⁿ，若是猶有規陣人直直來，到尾袂得入，著佇外面徛。 閣無偌久馬太博士上台頂。伊是50外歲人，sán-sán，總是伊的懸約略有6 呎 3吋。 吟詩...

[1927-9 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (2)
聖冊公會 [ Sèng-chheh Kong-hoē ]
聖冊公會 聖冊公會近來佇菲律賓teh盡力鼓舞袂聖經。驚了有人會曉買，袂曉讀，毋知意思所以有用幾若款的批信寄予買的人，向望in較會了解聖冊的意思。 頭這張批是論起約翰福音傳。有講，這本冊真正有價值；就是耶穌所疼的學生，約翰本身所著的。著這本冊的時代，大約就是耶穌出世了後第90年。通知約翰著這本冊彼霎已經真老。福音傳就是新，舊約中的一本冊。Chiah的冊就是上帝用伊的聖神感動人來寫的。 請恁讀請恁聽耶穌所講的，也致意順趁伊的教示。Taⁿ讀聖冊中出名的章節，排列佇下底： 1. 至寶貝的真理。馬太：5-7章。 2. 暝時的文答。約翰3。 3. 伊替咱。以賽亞53章。 4...

[1927-10 芥菜子 文類-選擇文類 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (2)
東西南北 [ Tang sai lâm pak ]
東西南北 1. 聖冊公會逐月日有新翻譯聖經。佇舊年的中間有翻譯14款，平均就是見26日久聖經就加添一款的口音。 2. 美國長老教會佇這幾年的中間真大出力鼓舞孤寡趕養老會的iân金。佇今年的總會已經有報告講，所收入的已經有3000萬銀。三千萬實在毋是小可，通共in歡喜。 3. 通知美國長老教會真有勢力也真熱心佇教會。現時in teh募集金一千萬欲起一間大間拜堂佇華盛頓，京城的所在。 4. 今年咱的母會有新設教佇滿州。地方比台灣較大有派一位老練的宣教師去佇遐。也有2位本地傳道師去幫贊伊。伊有sè厝佇街裡，也逐日佈道6點鐘久。得著真好機會。佇今年5月設教，到這霎已經得著200外人來信主。 ...

[1927-11 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (1)
信就得著 [ Sìn chiū tit-tio̍h ]
信就得著 幾若月日無落雨，洘旱，作穡人無收成；無收成，就無錢通買物；無通買物；店頭就無錢趁。店頭無生理，割店直直欲倒。彼時會社長吐氣，搖頭，煩惱到極，m̄-kú無法度。所以有的錢一盡khêng-oá猶欠三十萬銀；taⁿ欲怎樣。 社長的名號做oán-lī。伊佇Oh-sū-tē-lī-a濟濟年teh做大生理。Taⁿ強強欲破產。 Teh坐的時拄著一位的朋友來探伊。朋友看伊的面憂憂就講。你teh煩惱啥事？社長in講，我teh煩惱錢。這pang生理歹做，我欠三十萬。害ah！真慘！朋友講，你的確毋通煩惱，咱是信上帝的人的確毋通過頭掛慮。你是信者，我是傳道，咱著將萬事交託主。...

[1927-11 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (2)
耶路撒冷地動 [ Iâ-lō͘-sat-léng toē-tāng ]
耶路撒冷地動 這pang佇耶路撒冷有拄著大地動，地方的百姓不止淒慘，死失的人有600外的，著傷的有3000外。地動彼時通猶太國攏搖choah。耶路撒冷的百姓著驚攏走出城外。走袂lī的人真濟予厝teh死。散鄉人毋甘放拺in 的物，欲閣去厝裡the̍h物，濟濟為著按呢來失落in的性命。厝也倒壞真濟。第一傷重就是猶太人的大學，總督的宿舍佮回回教的大宮殿，號做，Mosque of Omar。這間殿就是起佇在早Só-lô-bûn所起彼間殿的所在，所以通講是耶路撒冷出名的古蹟。欲閣修理這間殿，大約著閣開出一百萬銀。 近佇耶路撒冷猶有濟濟所在拄著大損壞。佇Iok-phàⁿ佮Ka-ná山...

[1927-6 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (3)
活活埋 [ oa̍h-oa̍h tâi ]
活活埋 Nî牧師去佇印度傳教濟濟年久。轉去英國的時，一位朋友對伊講，Nî牧師你佇印度的時常常拄著風險的事，請你講淡薄分阮聽。Nî牧師講，好，我講淡薄。我佇印度的時，捌踮佇喜馬拉山的山跤。佇彼所在有不止濟西藏人帶物來táu換，因為西藏是印度的隔壁國。我也學淡薄西藏的土音，後來紲會曉傳道理予in遮的人聽。遮个人平素是佛教，不止對重西藏的活佛。 有一日我tú-teh傳道理的時，忽然聽見一个西藏人teh叫我。伊講伊的老爸破病真傷重teh欲死，愛我緊去安慰伊，紲傳主的福音予in聽。我就佮伊做陣去。佇路中有4个西藏人也佮我做陣行。到阮入佇西藏國的地界，這幾人隨時出手共我掠，紲用索仔縛我。後來拖我...

[1927-7 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (1)
三个宣教師 [ Saⁿ ê Soan-kàu-su ]
三个宣教師 百外年前有三个英國的宣教師去佇印度設教，就是Ka-lí、Hoâ，佮Má-sa先生(Careg，Ward，Manhman)。這三人立約講in逐日所做若有毋著的所在到日暗著對大家歡喜認，閣in欲將in所有的全部獻予上帝，做伊的聖會的路用。 雖然拄著濟濟款的窘逐、危險、病痛，佮試煉，in也無相離開，反轉嚴守in所入的約。 Ka-lī 先生會講30外款的腔口。伊有用30款的土音來譯新、舊約聖經。這款的才情，世界oh得揣。若是Ka-lī先生gâu譯聖經，Hoâ先生gâu設法印冊，所趁的錢合共有¥ 80,000，iáu-kú伊將所趁的金照約，全部獻予上帝。In有建築一間學校彼時...