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[1962-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
高篤行牧師的略歷 [ Ko Tok-hêng Bo̍k-su ê lio̍k-le̍k ]
高篤行牧師的略歷
1962.2.1 879 16-17
楊士養
高篤行牧師是台南人。伊的老父高長先生是台灣上第一代先領洗禮4名中的一人。老母姓朱,名Eng。伊的兄是高金聲牧師;小弟Ch愛-tek,Ch愛-chiok,Ch愛-hok三位攏是名醫。大姊A-kim,小妹A-hó,Siù-îⁿ,Siù-lí。篤行牧師佇民國前33年4:11出世,民國51年1月18日下晡3點別世,享壽84歲。伊讀長老教中學,1898年入台南神學校;畢業了佮黃Sèng-kim (Chhun-gio̍k)女士結婚,生5个後生,5个查某囝。高牧師娘gâu料理家務,也gâu幫贊教會。實在是賢妻良母,...
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[1969-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
退休宣教師滿雄才牧師略歷 [ Thè-hiu Soan-kàu-su Boán Hiông-châi Bo̍k-suLio̍k-le̍k ]
退休宣教師--滿雄才牧師略歷
西曆1895年就是日本領台hi̍t年,有3 位英國ê 宣教師siāng日到台南,就是蘭醫生, 梅牧師kap Liâm牧師。 1909年11月17日koh三個宣教師siāng時到台灣,就是滿雄才牧師,Liân Má-gio̍k姑娘 (就是後來ê老蘭醫生娘) kap Bín 姑娘(Miss. Beⁿing)。 滿雄才牧師(滿雄才牧師Rev. W. E. Montgomery) 1909年來台灣, 1936年回國, 1968年別世,享受87 歲。 伊tī台灣40年久,所做ê事大略記幾nā項: Taⁿ-chiah來台灣iáu是一位青年,經過幾年久ê訓...
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[1968-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
故楊招義牧師略歷 [ Kò͘ Iûⁿ Chiau-gī bo̍k-su lio̍k-le̍k ]
故楊招義牧師略歷
楊士養
1968.10.15 1040號P.16
楊招義君1894年(民國前18年) 3月日出世佇台南縣佳里鎮的番仔寮。伊的老爸楊真先生(漢醫),老母楊謝笑。In後來搬去和順,父囝就常常對遐去安順教會禮拜。然後搬徙到安順,起厝佇禮拜堂的對面。招義君受小學教育了,就去台南長老到中學讀冊。然後佇太平境教會附設的小學做教員。彼時李以彰先生佮洪賜先生是楊招義先生的同事。洪賜先生現在猶過勇健。招義先生21歲的時佮施烈女士結婚。1915年4月入台南神學校,幾若年久研究神學,備辦將來欲做主的差用。1919年3月畢業,4月15日受任命做傳道師,去蹛東後寮教會。後來經過一段的...
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[1926-8 芥菜子 文類-傳記 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
(3)
自由女的誤解 [ Chū-iû-lú ê gō͘-kái ]
自由女的誤解
我名叫自由女,我有經過公學,也有卒業高女,阮的同伴有的做銀行員,有的做看護婦,也有的交換手,有的做教員。阮是受解放的自由人,我這馬欲講起自由的特長予大家知我的自由,向望大家斟酌想毋通予我驚--著。
代先欲講我的裝飾,因為這是我做自由第一的要素,-我的頭鬃是梳佮普通人無sio-siāng,我的頭毛是ut 九彎十八oat;不過人若gū著我,若無共我看,我就想是已經退時lah;我的面,除芳粉以外,若無khu-lih-muh (クリーム)也著hò-ka-e̍k (ホーカー液),我雖然無近視,總是也著掛目鏡,毋是做普通提防 eng-ia,的路用 nā-ti...
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[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
數念好人好事 [ SIÀU-LIĀM HÓ LÂNG HÓ SŪ ]
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[1931-8 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
張海水的小傳 [ Tiuⁿ Hái-chuí ê Sió-toān ]
張海水的小傳郭水龍1931.08, no. 557 (KCC, no. 67), pp. 20
木柵教會的長老張海水是貧寒的家庭出身,細漢的時父母就過身,伊予人倩做看牛囝仔,較大漢就共張弘做長工,伊看張Hông長老的熱心受感,後來娶某建立新家庭,果然熱心佇教會,勤免佇家庭,淡薄講較詳細。1. 伊對教會,熱心守禮拜,題捐攏是愛做模樣,所行守道理,教會就揀伊做長老,伊閣較盡職,會友若有破病逐日去看伊,幫贊伊,踮遐鬥照顧,閣較無閒亦撥工去,行到伊的病好chiah煞。 會友若有不和伊盡力勤和,有少年人去放蕩,伊去勸勉伊到家己流目屎;為著教會的事閣較無閒亦放工去做,若會友冷心,伊常常去引chhoā,若...
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[1925-9 台南府城教會報 文類-傳記 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]
梁阿亮 [ Niû A-liāng ]
梁阿亮
1925.09 486卷 p.10-11
(李水車)
阿亮伯出世tī新竹ê 更寮坑,後--來徙去月眉,tī-hia 聽道理。到56歲ê時,對偕牧師受洗禮;同hit 年設立做長老。
Tī 20年前有徙來花蓮港ê Kun-ui庄耕農。Hit時做陣來花蓮港大細共17人nā-tiāⁿ,今全家有43人,實在真出丁。伊tī 1 月日前有破病。到tī 7月29 號就hō͘上帝召伊離開世間。論伊ê履歷ài寫幾若項報逐家知伊ê做人。
(1)伊ê人款是真樸實、真謙卑,對人真親切、真有度量、歡喜做慈善ê 事,m̄-bat 犯官法,gâu治理家內。雖然家內hiah濟人,m̄-bat聽見不和ê事。...
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[1925-6 台南府城教會報 文類-傳記 作者-楊世註/Iûⁿ Sè-chù]
黃執事ê小傳 [ N̂g chip-sū ê Sió-toān ]
黃執事ê小傳1925.06 483卷 p.16(楊世註)歸仁北 ê執事黃Pi-hiaⁿ,3月日前有生肺癰,醫了無好,tī 4月26日離開世間,享壽55歲。論伊ê事簡略講淡薄:---1. Kài早。Kài早聽道理,就是歸仁北未成教會伊就信主,是黃振德先生tī山仔腳teh傳ê時到今。伊亦kài早做執事。2.著磨。20外年前bat受派toà新樓醫館做工。Bat佮Tio̍h仔叔去四界賣冊佈道。若請伊講道理,伊無推辭,若無破病伊kài常來禮拜,守兩晡。赴送葬會,伊kài 搰力,鬥設法攏無驚。3.題iân。伊不止ài。起禮拜堂,伊獻幾若百箍。伊講久久才起chit間,若m̄ 獻,以後驚了無機會。4.Kài好...
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[1920-11 台南府城教會報 文類-傳記 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
小傳 [ Sió-toān ]
小傳Tīⁿ Gím-sam.1920.11 428卷 p.7(陳添旺記。)Chit人是Bâ-û教會鄭Teng-thiam長老ê 第三子,今年18歲。淡水中學三年生,入學了後tī淡水受洗禮入教會。今年歇熱回家iáu有佮阮去赴佈道會,無扑算7 月尾起寒熱病,到9 月27 號 hō͘主召伊離開世間。28號tī大甲安葬。失chit號青年輩聽見ê人無m̄傷心。父母親人也憂悶boē了。(1)品行當正。對父母順情、有孝,m̄ bat hō͘ 序大人氣苦。對厝邊、嬸、姆、朋友有禮數,言語溫純、正氣hō͘人欽服o-ló。(2)Gâu吞忍。破病hiah 久,無啍呻、無khiâu人、無叫艱苦。(3)志望高大。Hit...
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[1931-9 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
陳鄧--氏Chhoā小傳 [ Tân Tēng--sī Chhoā Sió-toān ]
陳鄧--氏Chhoā小傳陳添旺1931.09, no. 558 (KCC, no. 68), pp. 20
這人是故陳Kim-khit長老娘,是故陳Sêng-chong (Hàn) 長老的大新婦,陳文贊長老的老母。 文贊醫生娘也是長老。 In是真久的會友,也通講:三角湧教會的功勞者;西仔反的時,予人懇著真悿,總是無放sak,到長老娘的囝,in有三代接續長老的職份,今兩代煞in的著磨向望現代猶較盡力。長老娘22歲入in門,後來順從信天道,1960年34歲受洗禮入教會,過往享壽是59歲,遺下三個囝攏成器,有8个甫孫,5个查某孫。 一個大囝過世,第二--个是醫生,第三--个作穡,算是真好命,親族真...
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[1931-1 台灣教會報 文類-傳記 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
陳萬連的小傳 [ Tân Bān-liân ê Sió-toān ]
陳萬連的小傳陳添旺 記1931.01, no. 550 (KCC, no. 59), pp. 19-20
看死若睏,臨終免驚。 雖然老弱病真久,總是看伊死真正看活;佮孫仔講話,講到身軀無力偃頭來死。 彼早起就共伊的婦人人講:我今仔日免到暗就欲予伊好勢;真正安然歸天。伊是主後1863年;10月10日出世,今年享壽67 歲。 伊有4个查甫囝,5个查某囝,tuì阿兄來算,有到五代孫。伊的來歷是無啥好聽,毋過也有可取,所以寫淡薄佇紙面予咱知。伊的祖先是耕農做業,繼續無làng。 前時踮保長坑,屬水返腳教會,1918年兩兄弟徙來鳳林,1921年閣徙來頭人埔(徛佇大庄)。 信道理有徛45年;1889年t...
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[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
岩崎先生的小傳 [ Gâm-kî Sian-siⁿ ê Sió-toān ]
岩崎先生的小傳陳清義1934.08, no. 593 (KCC, no. 103), pp. 30-31
岩崎敬太郎先生,是東京築地的人。 真早就來台灣,所以台灣話真知影,佮台灣人相識真濟;所以常常人佮伊講話的時,soà boē記得伊是內地人。 三十一年前,阮來艋舺的時,就佮伊相識,也捌聽見伊講,伊捌看見偕牧師,彼霎伊teh做台北地方法院的通譯。 後來漸漸相識,佮北部教會真有關係。 教會所抵著的事,伊真歡喜鬥幫贊,來設法到好勢。 引較要緊--的,一兩項來講:二十外年前。 台灣人猶未有財團法人,雖然我有the̍h東京富士見町教會財團法的規則來參考,猶久佇台灣猶未有民法,真oh得設法。 吳牧師有...
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[1935-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
李Bêng-tē長老的小傳 [ Lí Bêng-tē Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
李Bêng-tē長老的小傳1935.02 第599卷 p.29芥菜子第109 hō(陳清義)李長老是泉州的人。伊來佇艋舺做金仔店,有來聽道理。1900年有領洗禮,是偕牧師共伊領洗禮,後--來有做執事。到1905年有升做長老。伊常常赴小會、中會、大會,也幾若擺去台南。1934年12月6日別世,按呢頭到尾做長老29年。李長老對拜上帝起,真熱心,罕得無到拜堂做禮拜,伊來禮拜,時間真準。1904年,就是31年前,伊有提倡教會著獨立。伊就佮眾長老、執事參詳,彼霎北部猶未有中會。伊佮眾長執,去淡水佮華牧師、吳牧師參詳,伊真歡喜,就替in稟加拿大的母會,準in設中會佇北部。母會有准,就定彼年10 月4 日,...
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[1934-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
故林添火長老的略歷 [ Kò͘ Lîm Thiam-hé Tiúⁿ-ló ê Lio̍k-le̍k ]
故林添火長老的略歷
(陳清義)
1934.4,no.589,pp.31
艋舺教會的長老林添火兄,佇57年前有出世做艋舺教會的林Gōng長老的囝。得著伊的老父的栽培,佇細漢的時就領洗禮。到16歲的時,就是41年前,有去淡水入神學校研究神學,聖經,備辦通做傳道理的人。彼時相佮讀冊--的有21名,這中間有人退學,有人煞工,有人過身,到今仔日所賰猶teh做工--的只有兩個,就是蕭安居牧師佮鄙人。阮大家受偕牧師的教養,林長老對彼時就真gâu做人的朋友,熱心綴主。過幾若年後,偕牧師就派伊去佇板橋社後禮拜堂做傳道師,直接傳主的道理。後來因為都合上,就離開直接傳道的工,來奉這做巡查,勤務佇板橋支廳幾...
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[1918-4 台灣教會報 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
柯安樂的小傳 [ Koa An-lo̍k ê Sió-toān ]
柯安樂ê小傳1918.04 397卷 p.5-6(陳清義記。)柯牧師是大稻埕下牛磨車街ê人。伊iáu未出世ê時伊ê父母已經是拜上帝,屬大稻程ê教會。伊細漢ê時有讀教會ê義塾。到1894 年有入淡水神學校。1899年有卒業,就受派做傳道師去tiàm 幾若位ê 教會,就是八里岔,圓堀仔、雞籠、奇里岸、南崁、大嵙崁、枋橋、三角埔。1914年有考做教師,同年4 月14日有設立做三角埔同會ê牧師。不幸有染著幾若款ê破病,食藥無應效,就來入tī馬偕醫院治療亦無采工。不幸2月17日e 晡兩點半鐘過往,享壽42歲。後--來有將屍体扛轉去in厝,到19日e晡兩點半鐘有來大稻埕禮拜堂葬式。吳牧師做主理,蕭牧師祈禱...
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[1929-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]
吳廷芳傳道ê小傳 [ Gô͘ Têng-hong Thoân-tō ê Sió-toān ]
吳廷芳傳道ê小傳1929.07 532卷 (芥菜子第41號) p.20(偕叡廉)吳廷芳傳道ê本所在就是艋舺。伊tī明治3年10月24日出世,細漢ê時有讀漢學;到較大漢真認真研究孔子冊。到15歲hit時法國來扑台灣 (西仔反) tī地方濟濟所在不止擾亂。Tī 艋舺hiah ê 三大姓(黃、林、吳)大窘逐教會,講:「若有禮拜堂,就無三大姓,若有三大姓就無禮拜堂。」百姓大擾亂beh 拆禮拜堂。Hit時吳廷芳扑鑼tī街路,出力叫人來拆拜堂。無久幾若千人kia̍h ke-si來拆拜堂。 經過幾若年久,吳廷芳就去行衙門,以及做先生。到明治29年4月,伊搬去錫口(松山)做先生。Tī hia 錫口ê傳道陳能引...
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[1928-3 台南府城教會報 文類-傳記 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]
廉牧師娘ê小傳 [ Liâm Bo̍k-su-niû ê Sió-toān ]
廉牧師娘ê小傳1928.03 516卷(芥菜子第25號) p.12 (偕叡廉)頂日有收著加拿大ê批,講廉牧師娘tī今年正月初一,已經受上主ê揀召。Tī 正月初3有埋葬tī多倫多,伊ê本所在。濟濟人去赴hit日ê葬式,內中有6個宣教師,好意扛伊ê棺木。廉牧師娘就是加拿大ê人,出世tī On-thé-li-o省。伊ê父母企起tī多倫多市。廉牧師娘是不止活動kap好學ê人。伊是多倫多聖經學校ê卒業生。伊也bat tī美國留學1年久。到tī 1919年kap廉牧師做陣來台灣。兩人kap大家真和好、真親切,也真gâu做人。可惜tī台灣ê時,身体無甚mih勇健,不得以tī 1923年koh再倒轉去本國。總...
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[1928-9 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳瓊琚/Tân Khêng-ku]
故吳昌盛君的略歷 [ Kò͘ Gô͘ Chhiong-sēng kun ê Lio̍k-le̍k ]
故吳昌盛君的略歷
陳瓊琚
1928.09.01 522卷(芥菜子第31號) p.15-18
吳君誕生佇1897年11月27日。升天佇1928年6月28日。出世佇屏東,長成佮受初等教育亦是佇屏東。臨終亦是佇屏東;7月12日下午有舉行伊的葬式猶原是佇屏東禮拜堂。彼日的會葬者有內地人屏東的 Kūn-siù以及信者佮本島人,合共有幾若百人。
論伊佇細漢做囡仔就佮別人有較各樣。因為無論是啥物,真聽伊的序大人的話,老母若叫伊的序大人的話,老母若叫伊恬恬坐,伊就恬恬坐毋敢凊彩徙位。孔子的教示有講,「百善孝為先。」吳君有行孝道做伊人生的基礎。對伊卒業公學校了後就接續有綴伊的兄哥去京都留學,就...
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[1935-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
李德文長老小傳 [ Lí Tek-bûn Tiúⁿ-ló Sió-toān ]
李德文長老小傳1935.10 第607卷 p.42芥菜囝第117號(葉金木)李德文是金包里的人,對少年的時陣是耕農、做生理,一生勤儉樸素,佮人真好交陪。佇25 年前劉中堅牧師有佮葉塗火傳道以及我去金包里佈道,彼霎李德文有聽著道理,心到極歡喜。就招兩位的先生到伊的厝,講道理予伊的老母佮伊的長老娘聽。彼霎了後,伊的老母佮家內的人也同心佮伊信道理。伊本身招伊的朋友對傳道局請設講議所佇金包里,傳道局有准伊所請。彼霎有派楊Chiong去傳道;伊就出力鬥幫贊--伊,對按呢教會日日進步。後--來有予教會揀伊做長老,伊真出力幫贊教會。伊是勤儉的人,對教會逐項的捐項,伊真克己來獻,gâu好款待--人。愛佮人談論...
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