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[1968-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
對死擱活的主 [ Tuì sí koh-oah7 ê Chú ]
對死閣活的主 杜英助 1968.04.01 1027號P.3 歷代基督徒所確信的信仰告白,咱的信經第2段講,「我信耶穌基督.........佇Pún-tiu Pí-lia̍p-to任內受苦,釘十字架,死,埋葬,落陰府;第三日對死人中閣活,上天......」。這個信條到現在,甚至到主閣來的日,我相信所有基督徒猶原欲按呢相信。 啥事咱的主著臨到世間受苦,予人釘十字架,死埋葬佇墳墓nih?這個無毋是欲為著全世界的人類開一條活活的路,予人的罪得著拯救,回復上帝原本所創造的人的形象,來予伊得著歡喜佮榮耀。 佇耶穌一生的生涯中,伊的受苦,釘十字架,死,埋葬,通講是一項非常偉大的疼心的表現...
[1968-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-蔡椪/Chhoà Phòng]
對受苦的認識佮區別 [ Tuì siū-khó͘ ê jīm-sek kap khu-pia̍t ]
對受苦的認識佮區別 蔡椪 1968.04.01 1027號P.4 主耶穌講,「我已經將遮的事共恁講,予恁踮佇我有平安,佇世間恁有苦難,獨獨恁通放心,我已經較贏世間」(約翰16:33)。保羅講,「咱著對濟濟艱苦來入上帝的國」(Tô͘ 14:22)。 列位,普通人看著「受苦」驚畏到親像虎,親像獅,掠做chí著逃避。總是照頂面兩節經文看起來,基督徒事實毋應該絕對存彼款的觀念。基督徒正當的受苦,實在通做in 的課程,光榮;也是in進入上帝國的步調。但是受苦也有種種的不同:有的受苦真寶貴,有的受苦實在真通討厭,著驚惶來盡力避免,這是咱應當認識佮區別的。佇遮請相佮來想,來研究幾項,照下面:...
[1968-4 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
無題目 [ Bo tê-ba̍k ]
1968.04 1027號p.16 詩 救主為咱世間罪人, 受釘佇十字架; 恩典極大,慈心可憐 仁愛直到萬世。...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
五月的感言 [ Gō͘-ge̍h ê kám-giân ]
五月的感言 編輯室 1968.05.01 1029號P.3 五月有濟濟通數念的紀念日。5月1日是勞工節,5月第二禮拜是母親節;紲落去一禮拜是家庭週,6月初二是聖神降臨節...... 佇才濟的紀念日,咱教會干若較傾重佇母親節:有敬老會,敬母會,報紙雜誌大大咧(teh)宣揚。若是教會力重要的節日聖神降臨節紲予人未記得。這是真可惜的事,咱應該著較重視聖神降臨節。 閣活節後40日就是主耶穌聖誕的日,拄拄是拜4,有的教會佇這日舉行升天節的禮拜。閣過 10日就是聖神降臨節,這日通講是教會的生日。咱有慶祝基督的降生,也著像款看重聖神的降臨。佇這日通舉行聖禮典,教會佮信徒著期待佇這日閣對天裡...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
當選市長 [ Tòng-soán chhī-tiúⁿ ]
當選市長 高雄市 楊金虎長老 1968.05.01 1029號P.10 前金教會的長老楊金虎先生當選第6屆的高雄市市長。 楊長老現年已經70歲lah,總是精神肉體攏真勇壯活潑。伊佇高雄市蹛50年久,有開人和醫院,不止關心政治,總是無未記得伊是基督徒。4處的競選市長都用「敬神愛人」做伊的政見的一條。 楊長老現任高雄前金教會的長老,以外有當高雄基督教青年會的副理事長。長老娘林玉華女士是前金教會女宣會長。伊的小妹是總會女宣指導者之一。妹婿是林啟三長老,也台灣神學院院長陳Sek-chong博士是楊長老的孫婿。 請各位讀者為著這位基督徒市長代禱。...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
南中女宣舉辦母親節音樂會 [ Lâm Tiong Lú Soan kú-pān Bú-chhin-choeh im-ga̍k-hoē ]
南中女宣舉辦母親節音樂會 1968.05.15 1030號P.11 台南中會女宣合唱團本月13暗,為著家己慶祝母親節,佇太平境教會舉辦「母親節音樂會」。音樂會結束的時,也有表演一齣真有意義的話劇,叫做「光明佮烏暗」,以外也有來赴會的女宣會員全體表演康樂節目。 南中女宣這回佇太平境所舉辦的母親節音樂康樂晚會,參加的婦女大部分攏已經做媽媽,阿嬤lah。總是in所吟的詩歌,一屑仔也無輸青年人的聲音。當in teh吟數念老母的詩的時,in 的聲音宛然親像出對細囝的喙,in的表情也親像細囝離鄉teh數念in的老母,予聽的人,激起思親佮孝親的心。 南中女宣合唱團是佇今年閣活節才成立...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳添登/Tân Thiam-teng]
編者的請安 [ Phian-chiá ê chhéng-an ]
編者的請安 陳添登 1968.05.01 1029號P.18 恭敬請安敬愛的讀者。本人對4月起受交代擔當本報的兼主筆,對這期起佮各位相見面,此後請常常指教佮代禱。 過去教會公報有久長的歷史佮輝煌的貢獻,82年久不斷teh報教會內外的消息;集教界名流寫作發表,來培養信徒的靈性;傳達信仰佮智識,造就教會信徒等......通講公報是台灣教會的歷史,也是過去信仰思想的寶庫。 光復後隨著教會廣闊;事工進展,教會公報所負擔的責任ná重大,時代所要求的是佈道愛緊,範圍著闊,致到一月日一期的白話字公報已經未應付時代的需要。經過淡薄的演變,現在本社所發行的是國文的榮光報半月刊。董事會也有決...
[1968-5 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
屏東市模範母親 [ Pîn-tong-chhī Bô͘-Hoān Bú-Chhin ]
屏東市模範母親 趙信恩 1968.05.01 1029號P.17 今年屏東市模範母親劉竹長老受揀選,是做屏東縣做受表揚的模範母親,佇母親節欲代表屏東縣,市,到台中接受省主席的表彰。。 劉竹長老是屬屏東教會的長老。現年64歲。佇40年前,當伊青春的24歲,伊的丈夫就別世,守寡,貞節,踮佇信仰倚靠上帝,勇敢來栽培2男1女。伊的丈夫別世無留甚物遺產,只有靠伊的雙手做工,種豬菜,養豬來培養囝兒得著成功。 大囝周正道中學畢業後閣留日,現時猶踮佇日本經商,娶日本的太太。第二囝周正吉 台大醫學院畢業後也留日。現時佇屏東開Kai-seng兒童醫院,醫術高明,閣gâu體貼患者,hian-ap ...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
日本基督教團設置海外宣道局 [ Ji̍t-pún Ki-tok kàu-thoân siat-tì Hái-goā Soan-tō-kio̍k ]
日本基督教團設置海外宣道局 1968.05.15 1030號P.7 日本基督教團設置海外宣道局 日本基督教團佇3月19-21日佇神戶開第18屆的總會。會中通過設置海外宣道局,任命小豆正夫牧師(教團的書記,台灣宣教協力委員長)做局長。 這個議案是教團的總會所提案的。日本基督教團在來佇傳道局的下面有「海外宣道部。」這屆的總會猶有一個意見是強化原來的海外宣道部,總是討論結果,議決設「海外宣道局。」...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
無過反的餅 [ Bô kè-péng ê piáⁿ ]
無過反的餅 李長貴 講 杜英助 記 1968.05.15 1030號 P.4~P.5 聖經:何西阿7:8 「無過反的餅」是一爿無熟,一爿煎到臭火焦的餅。這款餅是無路用的。若是按呢,何西阿啥事用「無過反(péng)的餅」來指以法連nih?到底何西阿佇遮所講的意思是甚物?就是用人生實際生活。以色列(以法連)若欲論上帝的疼,真濟講未了;總是in有疼上帝的理論,卻無疼上帝的生活。 何西阿時代的背景,通講是四面楚歌。當時in受巴比倫,亞述,埃及遮的強國圍,佇政治,軍事,經濟等等方面時常受人的壓制,真無自由。以賽亞40章講:著倚靠耶和華,恁就欲得著新的氣力。總是這點以色列卻無表現;因為i...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
美國,日本教會追悼金馬丁博士 [ Bí-kok, Ji̍t-pún kàu-hoē tui-tō kim Má-teng phok-sū ]
美國,日本教會追悼金馬丁博士 1968.05.30 1030號 P.7 美國,日本教會追掉金馬丁博士 美國教會協議會(NCCC)議長アーサフレシング向各教會發表,請佇4月7號下午4點為著金馬丁牧師的死表示哀悼的意思。日本基督教協議會佇4月6日用電報向美國教會協議會表示金博士受暗殺的哀悼。電文親像下面:「日本的諸教會哀惜金博士的悲劇tek的死,也為著貴教會會通繼續為著謝會正義努力來祈禱。日本基督教協議會欲佇4月10日下午 6點半舉行追悼記念禮拜。」 金馬丁博士是美國南部浸信會的烏人牧師,是烏人的領導者,主倡非暴力主義;貫徹無抵抗的抵抗,今年39歲,佇4月4號暗時...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
日本出版社聯合起造基督教文字中心大樓 [ Ji̍t-pún chhut-pán-siā liân-ha̍p khí-chō ki-tok-kàu bûn-jī tiong-sim toā-lâu ]
日本出版社聯合起造基督教文字中心大樓 1968.05.15 1030號P.7~P.8 日本出版社聯合建造基督教文字中心大樓 日本各基督教出版社聯合的基督教文書中心大樓,已經佇4月1予佇東京都新宿區 Sin-sió chhoan-teng的新大樓舉行落成禮拜。這間大樓佔地90外坪起4樓,除出版協會的各社共同出資外,得著美國教會協議會(WCCC)海外文書委員會(Litlit)補助美金14萬。 這個文書中心,3階是做事務所,1,2階做基督教各出版社合辦出版販賣協會的日本基督教販買中心。對遮送出書籍予全日本70個基督教冊店,佮660個一般冊店。...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
英國聖公會與衛理公會計劃聯合 [ Eng-kok Sèng-kong-hoē kap oē-lí-kong-hoē Kè-e̍k Liân-ha̍p ]
英國聖公會與衛理公會計劃聯合 1968.05.15 1030號 P.6 英國聖公會與衛理公會計劃聯合 經過兩世紀的分裂,最近英國聖公會佮in兄弟會理公會計畫欲聯合。In過去有真濟的無相像,親像英國聖公會的信徒,真尊重in的主教職務,亦佮英國的王位有真密切的關係。衛理公會真愛in的聖詩,亦較自由,而且也強調社會福音。 雖然in有真濟的無相像,總是佇四月初;兩爿的教會攏同意一個合一的計畫。假使若無其他的問題,就佇1980年英國會出現一個合一的教會lah。In向望會消除兩爿教會間的偏見。禁酒的衛理公會的信徒,無欲閣堅持佇聖餐的時用葡萄汁,聖公會的信徒,也無欲要求衛理公會的會有用葡萄酒...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
機車愛護者互談會 [ Ki-chhia ài-hō͘-chiá hō͘-tâm-hoē ]
機車愛護者互談會 1968.05.30 1030號P.11 嘉義中會佇5月1日的勞動節召開騎機車的人的會議。這是新的事,毋但對信仰有造就,亦實際指導交通道德,機車的保養等。 致到警戒按呢講,「這個工應該是警察界愛做的工,總是阮做未到紲予恁基督教來做實在真多謝......」 這回的機車互談會,有70名參加,各人騎機車;有50cc的也有600cc的各種的機車攏有。閣約一半是會外的人,in參加了對教會有按呢關心人的性命非常的感激。 互談會會場分做兩所在,代先佇尖山邊。佇遮有請嘉義工業學校的老師,賴Chheng-chûn先生來講機車的構造佮常識。然後討論。第二會長是佇吳鳳廟,全體會員分做...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
日本教會反對國家管理精國神社 [ Ji̍t-pún kàu-hoē hoán-tuì kok-ka koán-lí cheng-kok sîn-siā ]
日本教會反對國家管理精國神社 1968.05.15 1030號P.6 日本教會反對國家管理精國神社 日本各教派,教團共同提出聲明,反對國家管理精國神社的法案。 這個法案是對自民黨所提出,要求制定法案,予國家管理精國神社。對這個案,日本基督教團,浸信會聯盟,日本基督教聯合會,其他教團共同提出反對的聲明。...
[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-趙天慈/Tiō Thian-chû]
聖地巴勒斯坦 [ Sèng-toē Pa-le̍k-su-thèng ]
聖地巴勒斯坦趙天慈 1968.05.15 1030號P.16 佇1929年3月間爵士Gô͘ Lia̍t(Sir Leonard Noolley),當teh揣古蹟的時,有到亞伯蘭的出生地吾珥(Ur吾珥)城,照伊調查,當亞伯蘭猶未離開伊的本鄉裡的時,這個吾珥城已經是一個相當發達文明的城市。吾珥是Su-be̍k-ní人用磚仔疊成的一座城市。當伊佇一位牆邊teh掘,伊發現掘到9 尺深的時,有一層是沖積的層,因為頂面層是堆積破片(牽仔,鍋仔,碗等)佮糞埽,總是這層沖積地層是真清氣的黏土層,掘幾若位攏相像,這明明是大水所沖積,毋是河水流來的大層,約略有尺懸。閣掘落去就無相像lah!是佮頂層相像...
[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
現代的教會需要什麼款的傳教者? [ Hiān-tāi ê kàu-hoē su-iàu sím-mi̍h khoán ê thoân-kàu-chiá? ]
現代的教會需要啥物款的傳教者? 1968年6月12日台灣神學院畢業典禮董事長宋泉璋長老的致詞。 1968.06.15 1032號P.3~P.5 代先我愛對各位畢業生恭喜。咱過去幾年久,佇這間神學院受造就,今這陣欲畢業,欲到佇教會仔是社會做上帝的差用。特別恁所欲去的教會仔是機關正在全力咧(teh)推行新世紀宣教運動的第二年的工作。佇這個真有意義的時,恁欲離開這個學園到佇受派的所在擔當宣揚福音的使命,我相信恁攏有真大的向望佮決心。佇這個時,到底教會仔是社會咧(teh)需要啥物款的傳教者?教會對傳教者的期待是啥物?我愛將舊年11月佇日本京都召開的東南亞神學教會協會所咧(teh)想,提出...
[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳添登/Tân Thiam-teng]
得救的人日日加添 [ Tit-kiù ê lâng ji̍t-ji̍t ke-thiⁿ1 ]
得救的人日日加添 行傳2:43-47 陳添登 1968.06.30 1032號P.6~p.8 最近有機會佮嘉義中會的中委巡迴探訪教會,佮傳教者以及長執座談聽各教會的事前佮欠缺。大多數的教會同聲異口講,「毋知怎樣才會加添人額......」特別農村的教會青年外流,優秀的信徒一號一號搬走,會友日日咧減少,實在有僫得講出的苦痛。欲怎樣打開農村教會的難題?切實感覺「得救的人日日加添」的需要。 得救的人日日加添,教會就毋免掛慮人才的外流,因為有加添新的信徒;也毋免掛慮經濟的問題,因為會友看著「人額加添」獻金就較踴躍,閣新的會友也會奉獻;亦毋免掛慮無甚物活動,因為予「得救的人日日加添」就是...
[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界偉大的女性海倫凱勒別世 [ Sè-kài uí-tāi ê lú-sèng Hái-lûn-khái-le̍k pia̍t-sè ]
世界偉大女性海倫凱勒別世 世界最偉大女性之一,海倫凱勒別世 1968.06.15 1032號P.8 克服青盲佮啞口,成做世界做偉大的女性海倫凱勒(Helen Adams Keller)女士佇6月1號別世,享年88。 海倫女士出世19個月就患著熱病失去視覺佮聽覺,成做一個青盲閣啞口的人。到8歲的時有請一位老師蘇利文(Sulli-van)女士做家庭教師。對凱勒女士自身的天資佮蘇利文女士的耐心,教導進步到會曉講英語,德語,法語,也捌希伯來語。1904年畢業Luî-tek Khek-le̍k大學院得B.A.的學位。以後閣得著真濟的榮譽學位。 伊的一生有濟濟著作佮講演,將大部分的時間佮...
[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
第一批山地籍宣教師去南洋宣教 [ Tē it phoe san-tē-che̍k soan-kàu-su khì Lâm-iûⁿ soan-kàu ]
第一批山地籍宣教師去南洋宣教 1968.06.01 1031號P.9 山地教會已經有4名青年欲去南洋做宣教師! 這是依照舊年別世的孫雅各牧師為志(uî-chì)所成立的焚棘海外的宣道會所計畫第一批的宣教師。孫牧師生前為志(uî-chì)愛台灣的山胞去南洋各地,向佮in同族山胞傳道。所以焚棘海外宣道會董事會對全省山胞公募,對32名志願者的中間選4名做第一批宣教師。這4名攏是阿美族,有經過大專畢業閣進學院造就的,就是:林金源,高清玄,陳榮福,吳明義。 聽講南洋北波羅洲的砂勞越佮伊門已經有寄聘書來,這4名宣教師現在咧手續中。到時會chhoā家眷去南洋傳福音。...
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