[1968-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
和平的日 [ Hô-pêng ê ji̍t ]
和平的日
黃淑惠
1968.10.15 1040號P.17-18
佇光復節,回憶20年前光復當時,(家父黃俟命牧師,)徛佇美軍佮日軍的中間,來祝禱...
光復當時,家父佇員林教會牧會,阮也攏蹛佇遐。佇員林的東爿坐車成點鐘久,就到風景美麗的小山,山頂有日本的神社。
佇這個山跤有一所在叫做國民道場,佇遐關美國的俘虜,in喙鬚hô͘-hô͘,穿破衫,褪赤跤,提畚箕予日本憲兵監督咧做工。閣彼當時日本兵真歹,有時行路過的人tìm薰屎佇路裡,美國俘虜欲抾起來食的時,予日本兵sai,踢,實在真可憐。以前這個所在是一個真媠的遊覽地;今因為關美國俘虜紲變做殘忍可怕的禁園,真少人敢行到,驚了受嫌...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-江進發/Kang Chìn-hoat]
醫療團teh做啥物 [ I-liâu-thoân teh choè sím-mi̍h ]
醫療團teh做啥物?
江進發
1968.11.01 1041號P.3-4
照大家所知,佇100年前馬醫生為著欲傳福音,就佇台南看西街開始醫療工作,後來就開設新樓病院,這通講是台灣西醫的開祖。閣繼續到光復前約90年久,對台灣的醫學界非常大的貢獻;得著醫病來信耶穌的數額算袂了。親像按呢,醫療佮傳道實在有真密切的關係。2000年前主耶穌遍行逐个城,逐个鄉社,宣傳天國的福音,醫治逐樣的病症。台灣開始傳道就是按呢,若看宣教史,未開化的地方閣較是按呢。有人講醫療毋是傳道的手段,總是我想醫療會通做傳道的階段。醫生醫治患者是予伊肉體上得著平安,進一步,若報in信耶穌,敢毋是予伊加得著靈魂上的平安...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭連坤/Tīⁿ Liân-khun]
上帝所配合的 [ Siōng-tè só͘ phoè-ha̍p ê ]
上帝所配合的
鄭連坤
1968.11.01 1041號P.5-7,14
前期鄭牧師有論(1)上帝創造男佮女。(2)佇創造秩序中的結婚。(2)佮(3) 閣有8款,若相對照來讀不止趣味,閣會較明瞭。
-編者-
(3)轉錄的詩集(轉落的詩集) (3:1-24)。
佇第二上有記載極其幸福的結婚狀態,受上帝大的祝福,但是這个幸福袂通保持久久,佇第三章就欲失去這个特權佮祝福。英國的詩人John Milton有寫一本詩集叫做「失樂園」(Paradise Lost)。今咱佇這个轉錄的詩集,也通揣出8項的問題來比較研究。
1) 婦人人家己佇園裡(3:1)。甚物原因這陣查埔人無...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-王英世/Ông Eng-sè]
介紹儲蓄互助社 [ Kài-siāu Thû-thiok Hō͘-chō͘-siā ]
介紹儲蓄互助社
王英世
1968.11.01 1041號P.10-14
新宣農傳年所著推行重要事工的一項,就是儲蓄互助社的設置。請王Eng-sè牧師詳細來介紹。
主筆陳添登(Thiam-teng)牧師愛我寫淡薄關係「儲蓄互助社的內容」落佇教會公報。事實我毋是專家,因為張Hûn-gím牧師去外國深造,所以無牛駛馬來答應主筆的要求。
普通民間咧流行的「會仔」抑是「合會」「農會」「銀行」的儲蓄,咱大家攏真熟;總是「儲蓄互助社」(以下簡稱互助社)這个運動佇台灣才有4年外的歷史,所以猶有真濟人全然攏毋捌聽見,也毋知彼个好處。常常會聽見予人倒錢,仔是講散赤人毋敢行到銀行寄錢。...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感恩節的請安 [ Kám-un-choeh ê chhéng-an ]
感恩節的請安
農村傳道委員會。
主席:劉華義。
委員:孫鴻鎮,陳iāu-hông,陳En̂g-siông,洪Kong-iām,許日新,徐茂雄。
1968.11.15 1042號P.3-4
佇主的疼痛徛起佇農村的諸位兄姊,願恁平安!
咱用信仰佮向望踏入的1968年,目nih久就到感恩節啦!日子咧過真緊,那水咧流,予人感覺也憂悶。回想過去的日子,留予咱的,有真濟的勞苦,也有帶目屎的歡喜。無論苦抑是甜,咱攏有感覺上帝豐盛的憐憫佮講袂盡的恩惠咧施落佇咱的頂面。閣伊用伊的正手咧引chhoā咱過這个崎嶇的路途,這拄拄照咱的主所講「我日日佮恁佇咧,到世間的路尾。」聖經也講「你著勇敢壯膽,...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-賴炳烔/Loā Péng-tông]
聖經佮聖經公會 [ Sèng-keng kap Sèng-keng Kong-hoē ]
聖經佮聖經公會
賴炳烔
1968 .11.15 1042號P.5-6
1) 最早的聖經,
現在咱所咧用的聖經是1450-1456年的中間佇德國用拉丁語出版的叫做「Bú-ka-tāi譯本,」這款頭一本的聖經,現在全世界只有賰4,50本若定,彼个價值約值台幣1,000外萬。
2) 聖經的翻譯。
聖經是上帝對人的呼召,所以每一个人都有權利通讀。
為著按呢,真濟教會要求愛有淺明閣便宜的聖經,所以佇逐所在都有翻譯聖經的工作。到佇1967年底,全世界已經有翻譯1326種語言的聖經,其中新舊約有242種,新約307種,單行本777種,遮的差不多有佔全世界人口的 10...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭連坤/Tīⁿ Liân-khun]
無假的信 [ Bô ké ê sìn ]
無假的信
鄭連坤
1968.11.15 1042號P.7-9
佇第5擺的選擇佮決斷的時,我已經有強調做家長的人的責任,特別徛佇信仰的立場好膽引chhoā伊的家族全家同心志服侍上帝是非常要緊的事。今這期愛閣對另外一个角度來相佮稽考做老母的人的責任的問題。我所揀的聖經是提摩太的家庭,向望對這站通揣出要緊的真理。
(1) 提摩太的爸母。
若看行傳16:1-3有記載講,「有一个學生名提摩太,伊的老母是一个婦人人;伊的老爸是希利尼人。」代先對這个記事來想。提摩太的老母是一个猶太人,閣是有信仰的婦人人;總是佇結婚的時伊所揣著的對象是帽siāng民族的希利尼人,閣無信仰的查埔人(因為...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
日基第15屆總會觀感 [ Ji̍t Ki tē 15 kài Chóng-hoē koan-kam ]
日基第15屆總會觀感
鍾茂成
1968.11.15 1042號P.13-14
總幹事鍾茂成牧師受派去赴日本基督教團第15屆總會。特別請伊寫這篇的觀感。內容有濟濟所在不止通予咱學習。(編者)。
奉總會常置委員會的交代,我佇10月19日出發去東京參加日本基督教團第15屆總會,聚集佇東京Hù-sū-kiàn-teng教會。日基總會創立以來,除第4 屆聚集佇京都,第13屆佇青山學院,第14屆佇大阪以外,攏是聚集佇這間禮拜堂。這間教會有一位咱台灣基督長老教會出身的馬Tiau-bō͘博士做長老。馬長老siāng時也是咱佇東京的台灣基督長老教會的長老,就是劉振芳牧師佮蔡一信牧師的教會的長老。...
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[1968-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭連坤/Tīⁿ Liân-khun]
日本傳教記 [ Ji̍t-pún thoân-tō kì ]
日本傳道記
鄭連坤
1968.11.15 1042號P.21-22
本總會海外宣道會,頭一擺派5个牧師去日本培靈佈道。得著熱la̍t ê歡迎;建立華日兩國教會的進步親善關係。依照海宣的要求,請鄭牧師來寫去日本佈道的經過,做海宣的工作報告。(編者)
這陣接著主筆先生的命令叫我著緊寫報告通出佇公報。我掠做阮這團的團長黃加盛牧師會寫,總是到這-陣攏無看著報告。因為受命令毋敢推辭,閣驚了時間經過傷久會失去彼个意義。所以好膽緊來寫幾字恭敬向全台的諸位兄姊報告。
1) 目的-1967年10月日本教團有正式頭一擺派7位牧師來台灣傳道,受咱各教會的好款待。今照當時的約束,咱也著...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭連坤/Tīⁿ Liân-khun]
聖母馬利亞 [ Sèng-búMá-lī-a ]
聖母馬利亞
鄭連坤
1968.12.01 1043-1044合刊號P.4-6
一年一厝通歡喜的聖誕節已經到啦。大家相佮來慶祝普天同慶的歡喜。特別感謝過去大家的愛顧佮代禱,今佇遮最後一厝來相佮學習上帝的話。最近我咧整理舊的資料的時,有揣著1961年的聖誕節佇加拿大Toronto市的中國人教會講道原稿,我看了生出濟濟的回憶佮思念。我有將彼篇整理做講解的樣式來佮咱相佮得著勉勵。閣通做我對心底所有慶祝聖誕的祝賀獻予各位兄姊。
1) 在室女馬利亞(路加1:26-38)
天使Ka-pek-lia̍t奉差來到拿撒勒揣馬利亞,欲將上帝所交代的好消息報伊知。就是彌賽亞欲對伊出世。彌賽亞...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
信徒的議長 [ Sìn tô͘ ê gī-tiúⁿ ]
信徒的議長
加拿大合同總會選出一位醫生
1968.12.01 1043-1044合刊號P.24
加拿大合同教會,最近開總會,佇議長選舉中選出一位信徒Lô-boat,馬可力做議長,in的教會信徒受選做議長是這次頭一個。馬可力議長今年68歲,做醫療宣教師久久佇中國,緬甸,印度服務。佇就任的時伊講,做我會通貢獻的,就是予信徒自覺,教會是有為著信徒來咧獻身的牧師的共同體。今日的信徒無咧想,教會是牧師的;也信徒本身是教會。咱著激勵信徒予in知信徒是教會的中心,佇海外也著有十分的活動。...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
麥堅泰否認有關暗殺總統 [ Be̍h-kian-thài ho͘N2-jīm iū-koan àm-sat chōng-thóng ]
麥堅泰否認有關暗殺甘總統
1968.12.01 1043-1044合刊號P.24
萬國基督教協會(I.C.C.C.)麥堅泰牧師,10月17日佇伊所發刊的週刊「基督徒燈塔」(Chsistian Beocon)第1面到第4面,發表伊佮暗殺甘迺迪總統統無關。
這是對10月10號佮13號佇Hui-lia̍p-thiat-hui市晚報佮Seng-kî-ji̍t週刊所發表攻擊麥牧師來講的。這兩報有用Rambuntio͘s Reverend and His Cape may Neighbors (Chho͘-iá的牧師佮五月角的厝邊)做標題講起,「麥泰堅佮暗殺甘總統有關連。閣講,伊怨恨天主教徒...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
海外宣教師通訊 [ Hái-goā Soan-kàu-su Thong-sìn ]
海外宣教師通訊
董群家 報
1968.12.15 1043-1044合刊號P.26
所數念故鄉教會的兄弟姊妹,聖誕恭喜!
若準昨日才離開台灣,總是目一nih已經過去3年啦。阮全家非常思念故鄉主內兄弟姊妹,也毋捌無一日袂記得台灣的聖工來祈禱,相信大家佇天父的照顧下面攏平安。
阮佇遮也得著主的扶持佮各位兄姊的代禱,聖工有順序咧進步。因為工作無閒,袂通常常寫批共大家請安,真抱歉。今得著教會公報社主筆的好意,佇遮將小弟佇新加坡正道堂的工作向各位報告。
新加坡是佇赤道北爿約85 mai,馬來半島的南爿,面積約220平方mai,人口約200萬,是東南A最大的商港。佇遮無四季的分...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-胡茂生/Ô͘ Bō͘-seng]
星馬短期傳道報告 [ Seng má toé-kî thoân-tō pò-kò ]
星馬短期傳道報告
胡茂生
1968.12.01 1043-1044合刊號P.27
本人真光榮,受海外宣道會派遣,去到馬來西亞做短期的傳道工作。遵照海宣的命令,佇遮做紙面的報告。
本來這回有訂佮歐進安牧師做夥去,因為伊私人的都合紲袂赴。我是佇6月綴出發27日到泰國的萬國,29日到新加坡。佇星馬共兩告月閣10日。得著上主的引chhoā,這中間攏平安,大小主領89擺的聚會;只有3日的歇睏若定。
親像咱有鼓舞倍加運動,星馬長老會也咧提倡「5運」。今年是拄「5運」的第2屆第3年,主題是「活的基督」,中心下佇「平信徒的訓練」。所以我佇遐的工作較濟是赴in的講習會講演佮培靈。
以下將星馬...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
明有德牧師的請安 [ Bêng Iú-tek Bo̍k-su ê chhéng-an ]
明有德牧師的請安
明有德牧師請安信 1968.12.01 1043-1044合刊號P.28
所敬疼,台灣的朋友,平安:
一年過一年,雖然全世界真擾亂,全人類真驚惶,彼个經過親像真緊佮真快!!教會公報也是上帝時間去,逐月日兩擺出來報好消息,就是報台灣兄姊(或是老人,青年佮囡仔)繼續用疼心相佮做主的聖工。
咧欲到年尾的時(12月尾)公報逐年咧準備來報咱第一大佮第一寶貝的好消息。較常利用聖會大名的信徒路加醫生所寫記錄的會做報告的中心。彼的話是用山裡咧顧羊的以色列人對天裡所聽見的聲,講,
「莫得驚,因為我報恁大歡喜的好消息,予百姓攏有份......為著恁生一个拯救的,就是主基...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
江旭長老別世 [ Kang Hiok Tiúⁿ-ló pia̍t-sè ]
江旭長老別世
1968.12.01 1043-1044合刊號P.29
本社社長蘇天明牧師的令尊江旭長老佇11月23號佇高雄別世;28日下午一點佇新興教會舉行告別禮拜,享受90歲。
故江旭長老出世佇梅山鄉。伊的老爸原來咧賣香燭,信主了後改業。故人也綴老爸信主。1897年佮蘇對女結婚,有生7男4女。1912年徙去新港鄉林仔厝耕農,直到1966年身體衰弱才去蹛佇高雄蘇牧師的所在。
故人細漢就真散赤,真勤儉。聽主心熱,佇1896年3月29日受宣教師宋忠堅牧師行洗禮,加入教會,保守四正的信仰。雖然常常因為信仰的緣故有拄著地方的鱸鰻佮土匪迫害,總是伊益發熱心。相佮創設新港佮北港兩間...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-林政傑/Lîm Chèng-kiat]
下願 [ Hē-goān ]
下願
林政傑
1968.12.01 1043-1044合刊號P.30
「下願」是人佇上帝的面前,家己自動發出有條件的約束;有包含求恩佮感恩的作用。
人對上帝下願抑是對人咒誓,就毋通無行。因為伊守所下的願的話,抑是對咒誓的話來約束,換話來講,伊佇所咒的誓,抑是所下的願已經失去自由。
中國人做注重「信用」,俗語講,「一言放出,駟馬難追」,若有已經約束的一句話無論拄著任何損失,攏袂使得背叛。做生理的人常常一言為定,絕對無違背;有人指腹為婚,當囝兒大漢無論怎樣一定著照約行。假使有人背願,就會予人呸痰呸瀾,看輕,會予人認定是一个無守信用的人。
這是中國優良的民族美德,咱應該著佇這...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
聖徒攏著歡喜 [ Sèng-tô͘ Lóng Tio̍h Hoaⁿ-hí ]
聖誕詩介紹聖徒攏著歡喜
駱維道
1968.12.01 1043-1044合刊號P.32
這是一首14世紀拉丁語佮德語混合的詩,關係作者,照傳說是一位修士(修士) Heinrich Suso (1366死,有的講是1300-1365)所寫的。照Suso講:有一暗,伊破病倒佇床裡,忽然看見一隊天使咧跳舞,也來堪伊的手予伊進入神秘界。彼个做頭的天使有唱真歡喜關係細漢耶穌的歌,就是「In Dulci Jubilo」。Suso的病痛對按呢即時好去,後來就寫這守伊對天使所聽著的詩。
這首「聖徒攏著歡喜」做早的抄本是佇德國Leipzig大學(A.D.1400),後來第一擺出版佇Joseph ...
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[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
自由對抗權威 [ Chū-iû tuì-khòng koân-ui ]
自由對抗權威
1968.12.01 1043-1044合刊號P.24
美國出名的「時代」周刊佇11月22號的宗教欄用「天主教的自由對權威」的題目刊載評論。Khóng-khí佇7月29號教宗保羅6 世所廣播的 「人類生命通諭」(反對產兒制限),撿彩通講是佮路德馬丁的宗教改革當時遐重要,佇天主教教會史上決定的(tek)的一日。」深刻來評論天主教內幕的動向。
這回的教宗通諭對公報以來,無論佇歐洲仔是美國的天主教徒,大部份表示反對的態度(參考本報10月(b)號第13面天主教禁止人工節育)。對按呢,對「教宗的職權」的想法有變動的兆頭,「時代周刊」講,「有真闊的意見感覺有需要剝脫教宗佇教會生...
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