首頁
Languages 台文中文日本語English 字體
第97頁,共141頁(共2,805筆資料) 0.62691211700439sec
  1  ...  95    96    97    98    99  ...  141    To Page    GO
文字列表圖文列表
 
排序 日期 文類 刊名 作者   影像
 
[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-胡茂生/Ô͘ Bō͘-seng]
星馬短期傳道報告 [ Seng má toé-kî thoân-tō pò-kò ]
星馬短期傳道報告 胡茂生 1968.12.01 1043-1044合刊號P.27 本人真光榮,受海外宣道會派遣,去到馬來西亞做短期的傳道工作。遵照海宣的命令,佇遮做紙面的報告。 本來這回有訂佮歐進安牧師做夥去,因為伊私人的都合紲袂赴。我是佇6月綴出發27日到泰國的萬國,29日到新加坡。佇星馬共兩告月閣10日。得著上主的引chhoā,這中間攏平安,大小主領89擺的聚會;只有3日的歇睏若定。 親像咱有鼓舞倍加運動,星馬長老會也咧提倡「5運」。今年是拄「5運」的第2屆第3年,主題是「活的基督」,中心下佇「平信徒的訓練」。所以我佇遐的工作較濟是赴in的講習會講演佮培靈。 以下將星馬...
[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
明有德牧師的請安 [ Bêng Iú-tek Bo̍k-su ê chhéng-an ]
明有德牧師的請安 明有德牧師請安信 1968.12.01 1043-1044合刊號P.28 所敬疼,台灣的朋友,平安: 一年過一年,雖然全世界真擾亂,全人類真驚惶,彼个經過親像真緊佮真快!!教會公報也是上帝時間去,逐月日兩擺出來報好消息,就是報台灣兄姊(或是老人,青年佮囡仔)繼續用疼心相佮做主的聖工。 咧欲到年尾的時(12月尾)公報逐年咧準備來報咱第一大佮第一寶貝的好消息。較常利用聖會大名的信徒路加醫生所寫記錄的會做報告的中心。彼的話是用山裡咧顧羊的以色列人對天裡所聽見的聲,講, 「莫得驚,因為我報恁大歡喜的好消息,予百姓攏有份......為著恁生一个拯救的,就是主基...
[1968-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
江旭長老別世 [ Kang Hiok Tiúⁿ-ló pia̍t-sè ]
江旭長老別世 1968.12.01 1043-1044合刊號P.29 本社社長蘇天明牧師的令尊江旭長老佇11月23號佇高雄別世;28日下午一點佇新興教會舉行告別禮拜,享受90歲。 故江旭長老出世佇梅山鄉。伊的老爸原來咧賣香燭,信主了後改業。故人也綴老爸信主。1897年佮蘇對女結婚,有生7男4女。1912年徙去新港鄉林仔厝耕農,直到1966年身體衰弱才去蹛佇高雄蘇牧師的所在。 故人細漢就真散赤,真勤儉。聽主心熱,佇1896年3月29日受宣教師宋忠堅牧師行洗禮,加入教會,保守四正的信仰。雖然常常因為信仰的緣故有拄著地方的鱸鰻佮土匪迫害,總是伊益發熱心。相佮創設新港佮北港兩間...
[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-林政傑/Lîm Chèng-kiat]
下願 [ Hē-goān ]
下願 林政傑 1968.12.01 1043-1044合刊號P.30 「下願」是人佇上帝的面前,家己自動發出有條件的約束;有包含求恩佮感恩的作用。 人對上帝下願抑是對人咒誓,就毋通無行。因為伊守所下的願的話,抑是對咒誓的話來約束,換話來講,伊佇所咒的誓,抑是所下的願已經失去自由。 中國人做注重「信用」,俗語講,「一言放出,駟馬難追」,若有已經約束的一句話無論拄著任何損失,攏袂使得背叛。做生理的人常常一言為定,絕對無違背;有人指腹為婚,當囝兒大漢無論怎樣一定著照約行。假使有人背願,就會予人呸痰呸瀾,看輕,會予人認定是一个無守信用的人。 這是中國優良的民族美德,咱應該著佇這...
[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
聖徒攏著歡喜 [ Sèng-tô͘ Lóng Tio̍h Hoaⁿ-hí ]
聖誕詩介紹聖徒攏著歡喜 駱維道 1968.12.01 1043-1044合刊號P.32 這是一首14世紀拉丁語佮德語混合的詩,關係作者,照傳說是一位修士(修士) Heinrich Suso (1366死,有的講是1300-1365)所寫的。照Suso講:有一暗,伊破病倒佇床裡,忽然看見一隊天使咧跳舞,也來堪伊的手予伊進入神秘界。彼个做頭的天使有唱真歡喜關係細漢耶穌的歌,就是「In Dulci Jubilo」。Suso的病痛對按呢即時好去,後來就寫這守伊對天使所聽著的詩。 這首「聖徒攏著歡喜」做早的抄本是佇德國Leipzig大學(A.D.1400),後來第一擺出版佇Joseph ...
[1968-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
自由對抗權威 [ Chū-iû tuì-khòng koân-ui ]
自由對抗權威 1968.12.01 1043-1044合刊號P.24 美國出名的「時代」周刊佇11月22號的宗教欄用「天主教的自由對權威」的題目刊載評論。Khóng-khí佇7月29號教宗保羅6 世所廣播的 「人類生命通諭」(反對產兒制限),撿彩通講是佮路德馬丁的宗教改革當時遐重要,佇天主教教會史上決定的(tek)的一日。」深刻來評論天主教內幕的動向。 這回的教宗通諭對公報以來,無論佇歐洲仔是美國的天主教徒,大部份表示反對的態度(參考本報10月(b)號第13面天主教禁止人工節育)。對按呢,對「教宗的職權」的想法有變動的兆頭,「時代周刊」講,「有真闊的意見感覺有需要剝脫教宗佇教會生...
[1969-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
真正thang驚ê [ Chin-chiàⁿ thang kiaⁿ ê ]
真正thang驚ê 咱嚐嚐講共產主義是基督教ê威脅。對思想方面來講,伊是án-ni。總是,hoān-nā這個制度除去 "內部"已經hō͘對敵削弱以外絕對無看外敵ê威脅做sím-mi̍h。我堅決反對共產主義,總是我所驚ê m̄是共產黨ê熱衷kap法治反轉是基督徒欠缺專一ê心為基督ê真道來熱心 ...
[1969-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
退休宣教師滿雄才牧師略歷 [ Thè-hiu Soan-kàu-su Boán Hiông-châi Bo̍k-suLio̍k-le̍k ]
退休宣教師--滿雄才牧師略歷 西曆1895年就是日本領台hi̍t年,有3 位英國ê 宣教師siāng日到台南,就是蘭醫生, 梅牧師kap Liâm牧師。 1909年11月17日koh三個宣教師siāng時到台灣,就是滿雄才牧師,Liân Má-gio̍k姑娘 (就是後來ê老蘭醫生娘) kap Bín 姑娘(Miss. Beⁿing)。 滿雄才牧師(滿雄才牧師Rev. W. E. Montgomery) 1909年來台灣, 1936年回國, 1968年別世,享受87 歲。 伊tī台灣40年久,所做ê事大略記幾nā項: Taⁿ-chiah來台灣iáu是一位青年,經過幾年久ê訓...
[1969-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
20世紀ê教父卡洛.巴爾特 [ 20 sè-kí ê kàu-hū Khah-lo̍k Pa-ní-tek ]
20世紀ê教父--卡洛 巴爾特 當代最出名ê 神學家 巴爾特博士, tī舊年12月初別世。伊ê一生影響神學界真大。本文是請bat直接受著巴爾特博士ê 講課ê 宋Choân-sēng院長特別來寫--ê。將故人ê事蹟kap影響介紹真清楚。 (編者) Ná親像一粒啟明星Barth (巴爾特)出現tī 20世紀ê教會, 開創教會ê新世紀, hō͘ 會內會外 ê人tuì上帝ê話得著新ê挑戰,深ê認識, kap大ê感動。 Thang講伊是基督教會20世紀ê教父, 會thang kap Ò-kó͘-su-teng 抑是A-kui-na-su (Acqinas)相比並。1886 Barth出世tī 瑞西一...
[1969-1 台灣教會公報 文類-小說 作者-賴仁聲/Loā Jîn-seng]
宗教小說:伊關心tī你 [ Siáu-soat:I koan-sim tī lí ]
宗教小說:伊關心tī你賴仁聲 Beh暗lah,我tī讀冊廳teh讀冊,忽然牧師娘tuì外面入來, kā我講:伊tò來lah;soà講伊今仔日tī彰化醫館口tú著翠霞。 我問伊講,是tò一個翠霞(翠霞)。伊應講,是tiàm-tī 瑞鹿(瑞鹿)hit-ê。伊趕緊beh去煮 ē-hng頓,就做伊oat去灶腳。 我ê心真緊, 連鞭想tio̍h我20年前去jīm in ê教會龍水(龍水)當時ê情形。 Hit時翠霞約32,3 歲,當龍水教會 ê執事,hoāⁿ教會ê 會計,常常the̍h錢來hō͘我, siông kap阮坐hân-tâm過去ê事,所以我kap我有婦人人攏kap伊真親密,伊也真熱心服事主。...
[1969-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
律法ê功用 [ Lu̍t-hoat ê kong-iōng ]
律法ê功用 你nā想beh實在明白律法ê功用,你的確tio̍h將人kā伊分做兩部,就是舊人kap新人,親像保羅所分án-ni。Hō͘新ê人,完全無受律法ê攪擾;總是你的確tio̍h無人來用律法去激氣舊人,m̄ thang hō͘伊有一屑仔ê安歇。 ...
[1969-2 台灣教會公報 文類-小說 作者-賴仁聲/Loā Jîn-seng]
宗教小說:伊關心tī你 [ Chong-kàu siáu-soat:I koan-sim tī lí ]
宗教小說:伊關心tī你賴仁聲 翠霞 tuì好景日光普照ê山尖,忽然摔落去萬丈ê深淵ê一個少婦,實在攏烏暗天地,四面看無路, 人亡家散(人亡家散),人無去啦, 陳家散去啦, 土話俗語講起有影, "日頭chhiah iāⁿ-iāⁿ, 隨人顧性命", 大難臨頭各自飛(大難臨頭各自飛)。 Taⁿ中心人物無去啦 , 限一月日內tio̍h 繳還開業執照, 陳齒科只好關門大吉。當紅,當chhèng, 生理lōng-lōng滾,治療床kuí-nā張,甚麼人m̄知瑞鹿陳齒科。忽然tio̍h關店, koh tio̍h繳牌。 Ah!氣勢一落千丈(氣勢一落千丈),啼笑皆非(啼笑皆非),真正是beh怎樣講?大兄踏大孫...
[1969-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
滿雄才牧師陳福生牧師追思禮拜 [ Boán Hiông-châi Bo̍k-su Tân Ho̍k-seng Bo̍k-su tui-su lé-pài ]
滿雄才牧師 陳Ho̍k-seng牧師 追思禮拜 二月四日上午介紹各教派各機關代表以及新任ê宣教師了後,有舉行滿雄才牧師以及陳Ho̍k-seng牧師ê追思禮拜。滿牧師tī咱台灣教會作宣教師40年久,當中學ê校長,公報社ê主筆kap經理,以及台南神學院ê院長。Tī舊年12月27日受主所詔離開世間。(滿牧師ê生平詳細已經介紹tī 1月號公報)。總會有請楊Sū-ióng 牧師來講滿牧師ê 略歷。 也有請章Khé-an 牧師介紹 陳Ho̍k-seng牧師ê 生平, 了後全體起立2 分鐘 ê 默念。 陳復興牧師是派tī 馬來西亞 ê 海外宣教師, 現在 tī 蘇格蘭 teh 攻讀博士ê...
[1969-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
真正ê價值 [ Chin-chiàⁿ ê kè-ta̍t ]
真正ê價值 雖然基督bat講, "咱ê活命不再tī伊所chek-chū--ê"。總是咱今日ê教會已經行到這種非常危險ê地步,逐所在教示人講活命中最重要ê就是陽物濟濟物件,nā濟nā好。我bat toà過美國最散赤ê區域A-poàⁿ-la̍h-khè山區。我bat hiah ê家庭,in當然無親像紐約抑是費城ê家庭hiah-nih有錢,nā照華爾街ê標準來講,in是真散赤--ê,總是in ê心nih有喜樂;in ê面有笑容,koh有親像釘根tī in 屬靈ê信仰上ê平安。In ê信仰hō͘ in 得滿足kap平安。我也bat美國大都市裡濟濟百萬富翁,chiah ê人因為受boē起生活...
[1969-3 台灣教會公報 文類-小說 作者-賴仁聲/Loā Jîn-seng]
宗教小說:伊關心tī你 [ Chong-kàu siáu-soat:I koan-sim tī lí ]
宗教小說:伊關心tī你賴仁聲 有一禮拜淑卿去禮拜, hit時伊to國民學校5,6年啦,聽道理聽有。 轉去Hit暝kā in媽媽講:"媽媽,人牧師講:" 路是人行出來ê,人若常恬恬khiā m̄行去,頭前永遠to無路。人若信上帝ê應允,聽趁伊ê話好膽進前,雖然後面有追兵,頭前有大海cha̍h tiâu leh,咱腳若敢踏落去,水也beh為咱分開。人ê義務只有"信thàn,進行。"其餘咱m̄免掛慮講:頭前路tī tó位?上帝自然會為咱開路,也會soà顯出火柱雲柱kā咱chhoā路, m̄-nā án-ni,連咱取去beh食甚麼beh lim甚麼,伊tō soà kā咱考慮好好。也咱也m̄免煩惱後...
[1937-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
新奇的遺囑 [ Sin-kî ê uî-chiok ]
新奇的遺囑 陳添旺譯 1937年2月623期 28-29 古年間哥林多人的中間,有一人名叫Iû-thài-bí-thài,是因為sàn-hiong來死;死的時陣,放拺老母佮一个細漢查某囝,孤單艱苦,算是真可憐啊!! 佳哉Iû-thài-bí-thài有兩个好額朋友;一个名叫A-khó-都u,閣一个名叫Cha-lī-sek-luí。 代先Iû-thài-bí-thài各樣,異象中想死的時欲到,趕緊寫一張遺囑書,按呢寫。 我放拺老母予A-khó-都u,著盡伊的力量,予伊活得著平安的勇活,死得著好的安葬。 閣放拺軟弱的查某囝予Cha-lī-sek-luí,愛盡伊的...
[1937-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
偉勞補壽汁 [ Uí-lô Pó͘-siū-chiap ]
偉勞補壽汁 1937年2月623期 31 偉勞補壽汁是囡仔最好的補藥。這个內面有補養身體各種要緊的成分,不止有大路用。 頂面兩个尪仔圖,就是teh表明偉勞補壽汁的功效:- 第一佮第二是相siāng這个囡仔。佇1903年2月初3,入院的時,這个囡仔是親像第一圖的像,不止瘦,無力袂徛,也袂食;身軀的重聲,只有20磅連9兩nā-tiāⁿ。 後來食偉勞補壽汁經過35日,身體勇健,親像第二圖的款。加添重到30磅連2 兩。按呢攏總佇35日久的中間,有加添9磅半(7近重)。通知這項藥的氣力,到tah-lo̍h! 向望列位,若愛囡仔勇健,gâu大漢,請來試用;通得著大大的效驗。 ...
[1937-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
三年運動特記 [ Saⁿ-nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記 (S. L. S. ) 1937年2月623期 25-26 1. 主張。 本運動的工程真闊,佇各方面攏有工著做。咱的標語是講,「求主奮興你的教會,代先奮興我」。咱怎樣叫做得著奮興?毋是干焦用喙念,也將這个工一任上帝,也家己照舊。來禮拜照在來的款,祈禱是照舊,實行福音也是親像早時。講話也照舊,獻金也照舊。按呢無奮興,逐人著家己看做無力,無智識,也屈低佇上帝的面前,靜靜聽伊的聲,也佮上帝立約欲照按呢去實行。咱佇說教聽上帝的話,抑是家己teh讀聖經,用甚物精神teh讀;總是咱心內若無真大的要求,也大大敬畏上帝來讀,是無甚物功效。濟濟人講聖經是寶貝,這是著;總是...
[1937-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-吳清鎰/Gô͘ Chheng-ek]
信仰的鬥爭 [ Sìn-gióng ê tò͘-cheng ]
信仰的鬥爭 (吳清鎰) 1937年2月623期 21-22 耶穌是平和的王,教會是平和的國。教會的平和,不及天國的平和,教會是地上的天國。按呢教會就是地上最第一平和的所在。教會是福音的中繼,是欲chhoā人看見上帝。所以教會毋但伊家己是平和,亦是平和的造者。所以教會所有的言動,教會的全神經,攏著充滿平和的精神。教會否定鬥爭,所有鬥爭攏著煞。金錢上的鬥爭,權利,地位的爭奪,光明的相爭,人佮人的計較,人佮上帝的做對頭,遮的攏著煞。因為遮的是屬血氣,教會毋是屬血氣,教會是屬靈,屬血氣--的攏著放煞。所以教會毋通踮佇血氣來鬥爭。總是教會為著欲閃避血氣的鬥爭,紲反轉著佮血氣鬥爭。換話...
[1939-1 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
更新年頭的所感 [ Keng-sin nî-thâu ê só͘ kám ]
更新年頭的所感 (駱先春) 1939.01 646期 22-23頁 萬象更新的年頭閣一擺出場佇咱的眼前啦!感謝主,因為伊的恩典日過日,年過年重新予咱。 新年就是萬物通新出發的好機會。佇咱周圍萬般的被造物也向佇新的活命佮氣力咧出發。 基督徒佇年頭特別也著有新的決心佮抱負,抑是計劃來盡上帝所託咱的使命,才未辜負伊的恩典。 I. 過去的回顧 總是欲決心抑是計劃,以前對過去一年間的歷史來回顧佮反省,是真有意義的事。 保羅佇腓立比3:13,14遐有講,「獨獨專務一項,就是袂記得後面的事,致意頭前的事,向所插標來走」的寶訓佇咧。佇遮保羅所講,「袂記得後面的事」這句,毋是咧講咱毋通回想過去的...
第97頁,共141頁(共2,805筆資料)
  1  ...  95    96    97    98    99  ...  141    To Page    GO

數位典藏國家型科技計劃
拓展台灣數位典藏計畫
版權所有 國立台灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所©2008
10610 台北市和平東路一段162號│TEL 02-7734-5516│Fax 02-2358-2461