[1937-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪峰逸嵐 (接6月第5面) 1937年7月628期 4-6 4. 失敗的答案 14節：「In閣出聲哭；俄珥巴佮大家唚喙(=相辭)，獨獨路德佮伊放袂離」。佇這時的啼哭，心理就無siāng啦。路得的哭，是同情大家，決定毋甘離開的哭。俄珥巴的哭，是勸欲倒轉去的心理的哭；因為伊的心已經振動，試驗的問題佇伊的心內咧拍算盤，無決定的心理通應。所有的答案；就是離開大家倒轉去。佇這站咱請來想俄珥巴的靈程是啥款？伊起頭也是真好；綴大家佮同姒相佮經過患難，苦痛，艱難，悲哀的生活，無有一屑仔的安慰快樂。代先死丈夫，後來死小叔，無翁，無囝。三个守寡的大家新婦，經過淒慘苦痛的...

[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪風逸嵐 1937年8月629期 3-6 (接7月第6面) 6. 向十字架的路來行 19節：「對按呢兩人相佮行......」。呵咾主：放拺一切綴主，同心同行，來行十字架的路，困苦的路，散凶的路，受恥笑的路。檢采路裡遇著熟似人欲笑伊戇，綴外國的乞食婆去外國；有爸母親像毋挃，甘願去外國，無依倚，毋但本國的人笑，檢采到猶大也欲予遐的人恥笑，譏刺。路得攏無要緊，直直綴大家來行客西馬尼的路(=悲慘的路)。呵咾主！！！ 20，21節：「這是拿俄米mah？講，莫得閣叫我拿俄米，著叫我瑪拉......出去的時滿足......空空倒來......啥事叫我拿俄米...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪風逸嵐 (接8月第6面) 1937年9月630期 3-5 4. 聖神的引chhoā。 5─7節：「波阿斯問割麥的頭人......對早起到taⁿ定定蹛遮，只有歇佇厝內霎仔久」。呵咾主，路得踮佇平安的麥園做工，閣得著甚物？就是得著聖神的注意(看顧)。波阿斯到園裡佮工人請安以後；頭一下注目，就是路得，通知人殷勤做工，聖神就欲看顧--咱，連鞭問，這是chī-chuī的查某囝？感謝主，盡忠的工頭，做忠實的報告：(1)這个是摩押的查某囡仔；(2)綴拿俄米倒來--的；(3)伊講，請你准我抾麥屑佇割麥--的的後面......(4)伊就來，對早到taⁿ定定佇遮...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
雜錄 [ Cha̍p-lio̍k ]
雜錄 閣寫感想 雪峰逸嵐 1937年9月630期 14-15 1. 有一日看著一隻真肥閣大隻的蜘蛛，佇一支柱佮壁的中間咧經營伊的事業，經一个網真勇真大的，我逐日共伊看，用手共伊揪看覓，伊的絲真韌僫斷。我替彼隻蜘蛛想，穩當欲真濟胡蠅，蠓仔來牢佇遐做伊的食物，因為伊常常佇網的中央咧聽候。有一暝落大雨，隔天光緊閣看，肥閣大隻蜘蛛已經無啦，量必是死啦，因為蜘蛛驚澹，網猶好好，三隻胡蠅牢佇網裡，我巡幾若擺，攏無看著蜘蛛來食胡蠅。忽然間我的心一時真艱苦，就倒佇眠床來想：(1) 蜘蛛遐肥，遐大隻，thài會為著一陣雨就死，來放拺伊的事業？(2)伊所經營的大網，伊才蹛一日niā-ti...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪峰逸嵐 (接9月第5面) 1937年10月631期 8-10 5. 得著屬靈的疼痛 14節：食的時，波阿斯共伊講，你來遮食餅......食飽猶有賰，閣起來去抾麥屑。」路得毋但得著聖神的引chhoā，閣得著聖神的疼痛，毋但有自由的權通抾麥穗，也有通食，食到有賰，食飽又通閣抾。咱佇主的園內永無欠缺，毋但nā有活命水通止喙焦，也有活命餅通滿足到飽閣有賰。上帝無限量的疼痛，實在咱是袂堪得享受，總是咱會得無條件來享受這款的恩惠，就是因為上帝疼咱，所以咱著好膽進前來享受，親像路得無推辭，食到飽閣有賰。食飽了閣做工，那做工，就是家己那得著，因為上帝的恩賜，任提是袂...

[1937-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪峰逸嵐 (接10月第10面) 1937年11月632期 19-21 2節：「波阿斯敢毋是咱的該親mah？伊今暝簸大麥佇五穀場。」咱欲chhoā人歸主，著認識大權能的真神。Ná-o-bí講，「伊是咱的該親」。照猶太風俗，若欲贖回產業--的，著至親才會做--得(利未記25：25)。咱的主耶穌出世佇律法下(加拉太4：4)，來成做咱的兄弟(希伯來2：11)，咱有肉體，耶穌也成做肉體(希伯來2：14)，閣成做有罪的肉體的形狀(羅馬8：3)，按呢就成做咱至近的親戚。所以才有權利通做咱的救贖者，「伊今暝簸大麥佇五穀場」。咱看波阿斯雖是大好額人，猶過真勤緊，本身...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
論白賊 [ LŪN PE̍H-CHHA̍T ]
論白賊 　　前月鄙人有寫一篇故事佇囡仔新聞，後來一位ê朋友，笑笑問我講：恁教示囡仔，毋thang講白賊，你反轉家己講白賊，佇叼位捌看著玉珠會變色到親像土，koh beh爆裂。我聽了真趣味，續愛笑，koh 予我生起ài研究ê心；就佇零星ê時間常常想白賊是按怎。後來對這句話來想你教示囡仔毋thang講（真實ê）白賊，反轉家己講（假影ê）白賊。按呢我就想出 (1)真正ê白賊，(2) 假影ê白賊所以簡簡記幾句來談論。 1. 真正ê白賊：－ 就是，ài害人&ecir...

[1926-9 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
好歹境遇攏有利益 [ Hó-pháiⁿ kéng-gū Lóng ū lī-ek ]
好歹境遇攏有利益 佇美國起頭欲傳道佇食人島的時，是真為難，因為所有去到遐的宣教師，攏無性命通閣倒轉--來，是予遐的青蕃thâi去食；有一个少年人，奮志決心欲傳教佇彼个海嶼，就出力勉強入神學。佇欲卒業神學的一年前，有一日，為著坐電車無拄好，致到兩枝跤攏去予電車kauh-chi̍h--去。可憐這个強壯的青年，一旦變破相無跤的人，伊的親戚朋友替伊真毋甘；總是青年人的心，家己真安慰，佇病床--裡，猶原teh勉強伊的課程，後來傷好，就鬥樹奶跤入學校。到卒業試驗，猶原第一名，親戚朋友真呵咾，也勸伊莫得去食人島傳教，著去別位。總是伊毋聽，講已經佮上帝約束 lah，伊對宣道會討欲去，會--裡的人看著伊的熱...

[1926-11 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
智識的源頭 [ Tì-sek ê goân-thâu ]
智識的源頭 佇這號的 「芥菜子，」我欲專門佮同屬主的囡仔兄，囡仔姐，saⁿ-kap講話，恁若袂曉看，叫恁阿娘，阿姐，讀予恁聽，恁穩當會真歡喜。我也是真歡喜，因為我也捌做囡仔，我也有囡仔所以真愛佮囡仔講話。 這馬欲共恁講智識對佗位來，敢毋是真要緊的物？咱攏無愛戇攏真愛智識，有囡仔共我講「我真頇慢，袂曉讀冊，因為無智識，讀袂會，別日會做無路用的人，所以真煩惱。」通知「智識」是真要緊著毋？今智識的源頭是對佗位來？我報恁讀「敬畏耶和華是智識的根本」(箴言 1：7。) 「有人智識無夠，著求上帝，上帝gâu予人」(雅各1：5)。今我欲講一篇故事，來證明這兩句予恁明白。 有一个14 ...

[1926-12 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
佇基隆一日久的感想 [ Tī Ki-liông chi̍t-ji̍t kú ê kám-sióng ]
佇基隆一日久的感想。 這pang鄙人為著研究電氣療法的事，對基隆欲來古浪嶼，因為船延期紲會通佇基隆過一个禮拜日。一日久有得著濟濟的教示佮感想；這若是別人遇著，是已經司空見慣；總是我毋是，反轉生出濟濟的感覺；雖然是平常事，iáu-kú若斟酌想，就有教示真濟。寫淡薄予親愛的兄姊saⁿ-kap參考： I、 吉野丸欲出航去日本的半點鐘前，人客佇船頂，親戚朋友佇岸頂teh送。送客買紙liâu 規khûn，hiat予人客，人客就對頭仔khiú--teh，規khûn hiat予送客。船 teh開的時，直直抽直直長。也有一个人客khiú 10外條，顯明有遐濟人來送；風 li-li，紙liâu p...

[1927-1 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
兩个恭喜 [ Nn̄g ê Kiong-hí ]
兩个恭喜 （風雪拽南） 列位恭喜！大家恭喜恭喜！！欲恭喜啥物？就是恭喜救主降世的大記念日。這真正是真恭喜，毋是一部分的人teh恭喜，是通世界的人攏teh恭喜，就是通世界同心大歡喜的日。按呢來講，就是通世界共同的大節日。這个節日是世界tek--的，其餘的節日是隨國的，隨人--的，kan-ta這个日是世界人類共同--的，這敢毋是著真歡喜，真恭喜？列位兄姊！咱穩當知是啥物因端才有這个節日，就是對上帝的疼不忍世間人沉淪，差聖囝來替人擔罪，才有生出這个日，這敢毋是真大歡喜真大恭喜的事？實在是。真通恭喜，總是毋知親愛的兄姊，有teh想是因為按怎才會連累聖囝來受苦nē？上帝敢真愛伊的神...

[1927-2 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (3)
基督的疼 [ Ki-tok ê thiàⁿ ]
基督的疼 (雪峰逸嵐) 請看這篇的朋友，未看的代先hian 羅馬 8：35－39來讀，紲詳細想，「Chī-chuī欲隔斷咱佇基督的疼？......阮為著你的緣故終日受死看做親像欲thâi的羊.........攏袂會隔斷咱佇上帝的疼。就是咱的主基督耶穌所有的疼」。 到底基督的疼佇佗位？按怎疼？按怎才欲疼咱？愛小可saⁿ-kap談論。 真神的救主無罪的耶穌刁工降世，出世就包佇冷 ki-ki 的幼布，睏佇tēng khok-khok 的馬槽，伊敢應該著按呢？無。是為著咱的罪。伊疼咱。 佇世間三十外年，食、睏袂照時，世間人毋信伊，反對伊，致到予伊悲傷啼哭佇耶路撒冷城外。伊毋限定為著...

[1927-4 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
造化的奧妙 [ Chō-hoà ê Ò-biāu ]
造化的奧妙 北風li-li teh 吹，月光靜靜teh笑的一个暗暝，kia̍h頭看天，眾星點點四圍teh照光明的月顯出愛顧的情滿天清亮來蓋佇烏暗恬靜的世界。共伊想，日月的光星辰的濟，逐个安排佇伊的位，踮佇半空中光線四圍teh射盡in 的義務，行一定的路，顯出無限量的神秘， ná看ná想，ná想ná奧妙。 àⁿ落看地，青翠的花草，茂盛的樹木顯出笑容teh表明in 的滿足，遠遠看山青翠美麗。深深看海，水波漂亮，這幅大宇宙的圖，顯出無限量的神秘，ná看ná想；ná想ná奧妙。 閣看樹木青翠的中間有teh唱歌的鳥，顯明in 的歡喜，相叫跳舞teh快樂，in 的天然美景，閣看媠芳花的中間有真媠的...

[1927-9 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (3)
感觸 [ Kám-chhiok ]
感觸 (雪峰逸嵐) 讀前號的本報「我攻擊牧者羊群就四散」忽然閣再引起無限的憂愁，重拍起佇我的心內teh近感觸著一句。耶穌m̄-nā欲警戒當時的學生nā-tiāⁿ，也是欲警戒現時佮後代的基督徒。通講世間的廢無，這句話袂廢無。現是台灣教會的狀態，通講佮猶太末世(末世) 的風俗是差毋多--的，(=差無濟)現時濟濟人teh講基督教thài袂興？六十外年lah，信者猶真少。起初teh傳，成績hiah nī好，現時thài按呢？是啥原因？Ai-ah！強欺弱，欺貧重富，抱勢力，抱自高，強權壓迫無照公理，無顧大局，宛然是猶太的末世。為著按呢，無力的，軟chiáⁿ--的，愛欲活--的，就著穿運動鞋...

[1927-6 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (3)
兒童欄上帝的guâ [ 兒童欄 Siōng-tè ê gâu ]
兒童欄 上帝的 gâu。 (雪峰逸嵐) 通疼的囡仔兄、囡仔姊。我佇舊年11月第 10號，有佮恁講一項事，恁會記得袂？若袂記得，著hian第 10號的 「芥菜子」就連鞭會想著，就是智識的源頭，我有講欲閣講予恁聽因為有濟濟代誌，也去廈門，閣過來猶原未有時間通kia̍h筆，總是真掛心，對恁真失禮，今無要緊，請赦免，chím-moá欲閣佮恁講lah。 今欲佮恁講啥物？請你拜託恁阿娘，恁阿姊讀15號的本報。「造化的奧妙」予恁聽，紲解說較淺較明，恁才聽會曉，(也請有心佇兒童宗教教育的爸母，歡喜佮恁的囝兒談論)。 囡仔兄、囡仔姊。恁信mah？敢有影萬物是上帝創造--的？有人講，萬物是盤古 kia...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-大橋流太郎/Tāi-kiâu Liû-thài-lông]  (1)
祝發刊 [ CHIOK HOAT-KHAN ]
祝發刊 字kap文章就是上帝賞賜人特別ê恩典。親像對佇講話以及行踏，咱會得thang捌人ê款式；對佇文章咱猶原會。實在thang

[1928-2 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
綴主的必要 [ Tè Chú ê pit-iàu ]
綴主的必要 明有德 1928.02.01 515卷(芥菜子第24號) p.13-15 彼得讀特別的研究科，欲做耶穌基督的羊仔囝佮羊的牧者。彼得雖罔有綴耶穌，差不多三年的久，iáu-kú耶穌死了後，伊若欲續接閣綴耶穌，就著行一條真特別的路。彼條路是啥物？是著予伊的心肝換新，是欲將特別的法度來備辦伊的心，通來做主的工。這條是前所未捌有的新款的路，也這是自然的理。因為耶穌佇這世間的時有伊的肉體，無欲chhoā伊；若欲，是無偌久。所以彼得若愛做主的工，的確著看見閣活的主，也著用特別的法度來備辦伊家己的心。 1. 頭一項的準備，就是著看見閣活的耶穌。彼得倒去加利利的時，是拍算無欲閣...

[1933-6 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
這人ná樹一般 [ Che lâng ná chhiū chi̍t poaⁿ ]
這人ná樹一般 聖詩第6首(詩篇第1篇) (明有德) 1933.06. 579卷，pp.22 這篇詩篇是甚物人寫--的？無親像別篇，寫頭序佇頂面講甚物人寫，á是著怎樣來用，總是讀了知影彼个作者是佮自然界不止熟似。伊對自然界所揀來做譬喻的，實在心適，就是「露」，「風，」「粗糠，」「溪，」「樹，」「果子。」遮的攏是台灣平常的物。所以咱台灣人較快明白這篇的意思。 總是這个作者所講起的，毋是kan-ta自然界所有一款的物nā-tiāⁿ。伊是愛用自然的物譬喻這款的人。就是「離開歹人道路」的人，佮「予風吹親像粗糠，」á是親像「栽佇溪水邊的樹。」Taⁿ若知影伊所指起甚物款的樹，就較明白伊...

[1933-7 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
我聽耶穌的聲講明 [ Goá thiaⁿ Iâ-so͘ ê siaⁿ kóng-bêng ]
我聽耶穌的聲講明 明有德 1933.7 芥菜子第90號p.22 Horatius Bonar，這首的作者，是蘇格蘭的牧師；出世佇Edinburgh，伊的家族佇蘇格蘭的教會真出名，因為佇兩百年的中間，毋捌這擺無這个姓Bonar做牧師佇彼个教會的界限的界限內；就是逐代有做牧師。 伊的老爸是海關的官；真有學問的人，伊逐方面有趣味，亦熱心佇教會。 Bonar Edinburgh讀中學校，大學佮神學校。出業了有予Edinburgh，聖雅各的教會，請伊做傳道來幫贊in的牧師。 二九歲的時，有予別位Kelso的教會，請伊去做in的牧師。 三十五歲，彼个教會聯合的時，伊有離...

[1933-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
天下遍遍逐邦國 [ Thiⁿ-ē piàn-piàn ta̍k pang-kok ]
天下遍遍逐邦國 明有德 1933.10(芥菜子第 93號) p.21 這首詩，就是逐國的教會所愛吟的，是一个英國聖公會的牧師做的。Reginald Heber，出世佇1783年。少年的時，有去Oxford大學讀冊。24歲的時，有受教會的監督派伊去做牧師。佇一所在做工16年久，伊常常真愛鼓舞教會較出力佇異邦宣道的事。有一擺，為著愛幫贊特別講演會的精神，伊有做一首詩。 論伊怎樣做這首詩，Heber牧師娘後來有寫親像下底按呢： 佇1819，有收著當局的批講，著提緣來幫贊東洋的宣道會。Heber先生有去一所在聽人講道理。伊到位的時，彼个牧師有拜託伊做這首詩來做過早起禮拜的路用，...