[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
當選市長 [ Tòng-soán chhī-tiúⁿ ]
當選市長
高雄市
楊金虎長老
1968.05.01 1029號P.10
前金教會的長老楊金虎先生當選第6屆的高雄市市長。
楊長老現年已經70歲lah,總是精神肉體攏真勇壯活潑。伊佇高雄市蹛50年久,有開人和醫院,不止關心政治,總是無未記得伊是基督徒。4處的競選市長都用「敬神愛人」做伊的政見的一條。
楊長老現任高雄前金教會的長老,以外有當高雄基督教青年會的副理事長。長老娘林玉華女士是前金教會女宣會長。伊的小妹是總會女宣指導者之一。妹婿是林啟三長老,也台灣神學院院長陳Sek-chong博士是楊長老的孫婿。
請各位讀者為著這位基督徒市長代禱。...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
南中女宣舉辦母親節音樂會 [ Lâm Tiong Lú Soan kú-pān Bú-chhin-choeh im-ga̍k-hoē ]
南中女宣舉辦母親節音樂會
1968.05.15 1030號P.11
台南中會女宣合唱團本月13暗,為著家己慶祝母親節,佇太平境教會舉辦「母親節音樂會」。音樂會結束的時,也有表演一齣真有意義的話劇,叫做「光明佮烏暗」,以外也有來赴會的女宣會員全體表演康樂節目。
南中女宣這回佇太平境所舉辦的母親節音樂康樂晚會,參加的婦女大部分攏已經做媽媽,阿嬤lah。總是in所吟的詩歌,一屑仔也無輸青年人的聲音。當in teh吟數念老母的詩的時,in 的聲音宛然親像出對細囝的喙,in的表情也親像細囝離鄉teh數念in的老母,予聽的人,激起思親佮孝親的心。
南中女宣合唱團是佇今年閣活節才成立...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳添登/Tân Thiam-teng]
編者的請安 [ Phian-chiá ê chhéng-an ]
編者的請安
陳添登
1968.05.01 1029號P.18
恭敬請安敬愛的讀者。本人對4月起受交代擔當本報的兼主筆,對這期起佮各位相見面,此後請常常指教佮代禱。
過去教會公報有久長的歷史佮輝煌的貢獻,82年久不斷teh報教會內外的消息;集教界名流寫作發表,來培養信徒的靈性;傳達信仰佮智識,造就教會信徒等......通講公報是台灣教會的歷史,也是過去信仰思想的寶庫。
光復後隨著教會廣闊;事工進展,教會公報所負擔的責任ná重大,時代所要求的是佈道愛緊,範圍著闊,致到一月日一期的白話字公報已經未應付時代的需要。經過淡薄的演變,現在本社所發行的是國文的榮光報半月刊。董事會也有決...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
無過反的餅 [ Bô kè-péng ê piáⁿ ]
無過反的餅
李長貴 講 杜英助 記
1968.05.15 1030號 P.4~P.5
聖經:何西阿7:8
「無過反的餅」是一爿無熟,一爿煎到臭火焦的餅。這款餅是無路用的。若是按呢,何西阿啥事用「無過反(péng)的餅」來指以法連nih?到底何西阿佇遮所講的意思是甚物?就是用人生實際生活。以色列(以法連)若欲論上帝的疼,真濟講未了;總是in有疼上帝的理論,卻無疼上帝的生活。
何西阿時代的背景,通講是四面楚歌。當時in受巴比倫,亞述,埃及遮的強國圍,佇政治,軍事,經濟等等方面時常受人的壓制,真無自由。以賽亞40章講:著倚靠耶和華,恁就欲得著新的氣力。總是這點以色列卻無表現;因為i...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
美國,日本教會追悼金馬丁博士 [ Bí-kok, Ji̍t-pún kàu-hoē tui-tō kim Má-teng phok-sū ]
美國,日本教會追悼金馬丁博士
1968.05.30 1030號 P.7
美國,日本教會追掉金馬丁博士
美國教會協議會(NCCC)議長アーサフレシング向各教會發表,請佇4月7號下午4點為著金馬丁牧師的死表示哀悼的意思。日本基督教協議會佇4月6日用電報向美國教會協議會表示金博士受暗殺的哀悼。電文親像下面:「日本的諸教會哀惜金博士的悲劇tek的死,也為著貴教會會通繼續為著謝會正義努力來祈禱。日本基督教協議會欲佇4月10日下午 6點半舉行追悼記念禮拜。」
金馬丁博士是美國南部浸信會的烏人牧師,是烏人的領導者,主倡非暴力主義;貫徹無抵抗的抵抗,今年39歲,佇4月4號暗時...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
英國聖公會與衛理公會計劃聯合 [ Eng-kok Sèng-kong-hoē kap oē-lí-kong-hoē Kè-e̍k Liân-ha̍p ]
英國聖公會與衛理公會計劃聯合
1968.05.15 1030號 P.6
英國聖公會與衛理公會計劃聯合
經過兩世紀的分裂,最近英國聖公會佮in兄弟會理公會計畫欲聯合。In過去有真濟的無相像,親像英國聖公會的信徒,真尊重in的主教職務,亦佮英國的王位有真密切的關係。衛理公會真愛in的聖詩,亦較自由,而且也強調社會福音。
雖然in有真濟的無相像,總是佇四月初;兩爿的教會攏同意一個合一的計畫。假使若無其他的問題,就佇1980年英國會出現一個合一的教會lah。In向望會消除兩爿教會間的偏見。禁酒的衛理公會的信徒,無欲閣堅持佇聖餐的時用葡萄汁,聖公會的信徒,也無欲要求衛理公會的會有用葡萄酒...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
機車愛護者互談會 [ Ki-chhia ài-hō͘-chiá hō͘-tâm-hoē ]
機車愛護者互談會
1968.05.30 1030號P.11
嘉義中會佇5月1日的勞動節召開騎機車的人的會議。這是新的事,毋但對信仰有造就,亦實際指導交通道德,機車的保養等。
致到警戒按呢講,「這個工應該是警察界愛做的工,總是阮做未到紲予恁基督教來做實在真多謝......」
這回的機車互談會,有70名參加,各人騎機車;有50cc的也有600cc的各種的機車攏有。閣約一半是會外的人,in參加了對教會有按呢關心人的性命非常的感激。
互談會會場分做兩所在,代先佇尖山邊。佇遮有請嘉義工業學校的老師,賴Chheng-chûn先生來講機車的構造佮常識。然後討論。第二會長是佇吳鳳廟,全體會員分做...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-趙天慈/Tiō Thian-chû]
聖地巴勒斯坦 [ Sèng-toē Pa-le̍k-su-thèng ]
聖地巴勒斯坦趙天慈
1968.05.15 1030號P.16
佇1929年3月間爵士Gô͘ Lia̍t(Sir Leonard Noolley),當teh揣古蹟的時,有到亞伯蘭的出生地吾珥(Ur吾珥)城,照伊調查,當亞伯蘭猶未離開伊的本鄉裡的時,這個吾珥城已經是一個相當發達文明的城市。吾珥是Su-be̍k-ní人用磚仔疊成的一座城市。當伊佇一位牆邊teh掘,伊發現掘到9 尺深的時,有一層是沖積的層,因為頂面層是堆積破片(牽仔,鍋仔,碗等)佮糞埽,總是這層沖積地層是真清氣的黏土層,掘幾若位攏相像,這明明是大水所沖積,毋是河水流來的大層,約略有尺懸。閣掘落去就無相像lah!是佮頂層相像...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
現代的教會需要什麼款的傳教者? [ Hiān-tāi ê kàu-hoē su-iàu sím-mi̍h khoán ê thoân-kàu-chiá? ]
現代的教會需要啥物款的傳教者?
1968年6月12日台灣神學院畢業典禮董事長宋泉璋長老的致詞。
1968.06.15 1032號P.3~P.5
代先我愛對各位畢業生恭喜。咱過去幾年久,佇這間神學院受造就,今這陣欲畢業,欲到佇教會仔是社會做上帝的差用。特別恁所欲去的教會仔是機關正在全力咧(teh)推行新世紀宣教運動的第二年的工作。佇這個真有意義的時,恁欲離開這個學園到佇受派的所在擔當宣揚福音的使命,我相信恁攏有真大的向望佮決心。佇這個時,到底教會仔是社會咧(teh)需要啥物款的傳教者?教會對傳教者的期待是啥物?我愛將舊年11月佇日本京都召開的東南亞神學教會協會所咧(teh)想,提出...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳添登/Tân Thiam-teng]
得救的人日日加添 [ Tit-kiù ê lâng ji̍t-ji̍t ke-thiⁿ1 ]
得救的人日日加添 行傳2:43-47
陳添登
1968.06.30 1032號P.6~p.8
最近有機會佮嘉義中會的中委巡迴探訪教會,佮傳教者以及長執座談聽各教會的事前佮欠缺。大多數的教會同聲異口講,「毋知怎樣才會加添人額......」特別農村的教會青年外流,優秀的信徒一號一號搬走,會友日日咧減少,實在有僫得講出的苦痛。欲怎樣打開農村教會的難題?切實感覺「得救的人日日加添」的需要。
得救的人日日加添,教會就毋免掛慮人才的外流,因為有加添新的信徒;也毋免掛慮經濟的問題,因為會友看著「人額加添」獻金就較踴躍,閣新的會友也會奉獻;亦毋免掛慮無甚物活動,因為予「得救的人日日加添」就是...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界偉大的女性海倫凱勒別世 [ Sè-kài uí-tāi ê lú-sèng Hái-lûn-khái-le̍k pia̍t-sè ]
世界偉大女性海倫凱勒別世
世界最偉大女性之一,海倫凱勒別世
1968.06.15 1032號P.8
克服青盲佮啞口,成做世界做偉大的女性海倫凱勒(Helen Adams Keller)女士佇6月1號別世,享年88。
海倫女士出世19個月就患著熱病失去視覺佮聽覺,成做一個青盲閣啞口的人。到8歲的時有請一位老師蘇利文(Sulli-van)女士做家庭教師。對凱勒女士自身的天資佮蘇利文女士的耐心,教導進步到會曉講英語,德語,法語,也捌希伯來語。1904年畢業Luî-tek Khek-le̍k大學院得B.A.的學位。以後閣得著真濟的榮譽學位。
伊的一生有濟濟著作佮講演,將大部分的時間佮...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
第一批山地籍宣教師去南洋宣教 [ Tē it phoe san-tē-che̍k soan-kàu-su khì Lâm-iûⁿ soan-kàu ]
第一批山地籍宣教師去南洋宣教
1968.06.01 1031號P.9
山地教會已經有4名青年欲去南洋做宣教師!
這是依照舊年別世的孫雅各牧師為志(uî-chì)所成立的焚棘海外的宣道會所計畫第一批的宣教師。孫牧師生前為志(uî-chì)愛台灣的山胞去南洋各地,向佮in同族山胞傳道。所以焚棘海外宣道會董事會對全省山胞公募,對32名志願者的中間選4名做第一批宣教師。這4名攏是阿美族,有經過大專畢業閣進學院造就的,就是:林金源,高清玄,陳榮福,吳明義。
聽講南洋北波羅洲的砂勞越佮伊門已經有寄聘書來,這4名宣教師現在咧手續中。到時會chhoā家眷去南洋傳福音。...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
開放禮拜堂做休憩所 [ Khai-hòng lé-pài-tn̂g choè hiu-khè-só͘ ]
開放禮拜堂做休憩所
開放禮拜堂 做休憩所
1968.06.15 1032號P.9
日本東京是有一間福音路得教會,對今年4月去開放伊的禮拜堂做勞動者歇中晝的所在。
In對上午11:30到下午1:30開教會的大門,準備種種的節目予遐的佇附近工廠咧(teh)做工的勞動者享受快樂的中午。
節目分做3部分:下跤層是拜堂,佇遮有15分的禮拜,後來有音樂的欣賞,有合唱的練習,小聚會等。二階是tha-tha-mih,佇遮通睏中晝,行棋,讀冊,食茶等。厝頂是平的,佇遮通曝日,抑是做談論等,各照逐人的興趣選擇。...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-許德謙/Khó͘ Tek-khiam]
聖神就是保惠師 [ Sèng sîn chiū-sī Pó-huī-su ]
聖神就是保惠師
許德謙 約翰14:15-16
1968.06.01 1031號P.3~P.5
主耶穌講,「恁若疼我,就欲守我的命令,我亦欲對爸求,就伊欲用閣一個保惠師予恁,予伊永遠佮恁蹛;就是真理的神」
聖神降臨節就是教會的生日。主耶穌有應允學生講,伊若去,欲差聖神就是保惠師,真理的神來佮恁蹛。果然耶穌上天了後五旬節聖神降臨佇in的身上。當學生佮信主的人約略120人聚集同心專務祈禱的時,聖神降臨,予in有能力通見證主的閣活,也會行濟濟的神蹟;信的人加添,教會成立。
Taⁿ聖神是甚物?五旬節聖神降臨的以前,舊約的時代kiám無聖神?舊約的聖神新約的聖神有像款仔無?聖神佮現...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
有價值的電影 [ Ū kè-tat ê tiān-iáⁿ ]
有價值的電影
1968.05.15 1030號P.8
每年佇西班牙有舉辦「國際宗教佮人類有價值的電影」的審查。今年佇4月28日有結束這個電影週。結果,得著金旗獎的是英國片「特權」(privilege),日本片的「反叛」(Toiuchi)得著金穗獎。...
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[1968-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
陳皙宗博士就任台灣神學院院長 [ Tân Sek-chong phok-sū chiū-jīm Tâi-oân sîn-ha̍k-īⁿ īⁿ-tiúⁿ ]
陳皙宗博士就任台灣神學院院長
1968.06.01 1031號P.7
台灣神學院創設86年來,頭一擺由本地人做院長的陳皙宗牧師,5月9日下午兩點佇該院禮拜堂舉行就任典禮。典禮由北部大會議長吳清鎰牧師主持。來賓的中間來觀禮佮代表致詞的有:總會總幹事鍾茂成牧師,台南神學院院長宋泉盛牧師,佮衛理公會的代表等200外名。
陳皙宗牧師就任台灣神的學院的院長以後,伊有發表一篇就任演講,佇演講的中間伊講,「教會就是傳上帝佇耶穌基督內面,道成肉體的福音;人若踮佇耶穌基督的內面,才有向望佮活命。」陳院長閣講,「今日神學教育的危機就是只有注重學問,理性的研究,忽略信仰的造就。所以今後的神學教育著...
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