[1892-2 台南府教會報 文類-詩 作者--/-]
永新 [ Eńg sin ]
永新1892年 2月第 82卷 p.151.有一層事實在好聽，我心歡喜來報；人人若信，就攏無驚，真正是通呵咾。 (每節紲吟下面四choā。) 是舊，猶過永新，是舊，猶過永新；我知，我知是真，是舊，猶過永新。2.上帝ê 囝耶穌基督，替我chi̍t人來死；予我通入佇伊聖國，永遠佮伊徛起。3.耶穌替我擔當災難，來死佇十字架；予我常常歡喜平安，用血贖我ê債。4.耶穌仁愛無窮無盡，實在袂ē測度；求主耶穌感我ê心，予我歡喜順服。 ...

[1885-8 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
O-ló上帝 [ O-ló Siōng-tè ]
O-ló上帝 1885.08 第二張 p.8O-ló天頂主宰，創造天、地、kap海，保護萬民：人人無論大細，同聲o-ló上帝； O-ló三位一體，父、子、聖神。詩調(略)...

[1885-9 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
耶穌屬我 [ Iâ-so͘ sio̍k Goá ]
耶穌屬我 1885.09 第3張 p.12 (這首詩本是施牧師翻譯--的，寫唐人字，分予人看。今阮用白話字印佇這--裡。章中「耶穌屬我」彼句的解說就是講「耶穌屬佇我的，」毋是講「耶穌贖我的罪。」) 今我有得朋友， 耶穌屬我， 伊所疼我不休， 耶穌屬我。 世間快樂緊退， 朋友交陪快疏， 我獨安心無改， 耶穌屬我。 雖然到老閣散， 耶穌屬我， 我信靠伊幫贊， 耶穌屬我。 我欠缺主保足， 伊寶血罪替贖， Chhoā向望到結局， 耶穌屬我。 雖然舊性原在， 耶穌屬我， 對敵計謀陷害， 耶穌屬我。 倚靠救主成聖， 清義、智識造成， 較...

[1885-10 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
請近救主 [ Chhiáⁿ kīn Kiù-chú ]
請近救主1885.10 第四張 p.21(舊年佇廈門有koh出1本冊，號做聖詩歌，是用44首新的詩來抾做1本。Chiong中阮有揀1首來印佇遮。) 我聽耶穌的聲講明，恁攏踮這世間，見若勞苦來我面前，逐人攏有平安。我聽伊講盡在歡喜，隨時就去揣伊，得著常常平安無死，永踮耶穌身邊。我聽耶穌好聲的音，真清活泉示我，人若喙焦欲送伊啉，應該緊緊近倚。我聽伊講受著勉勵，歡喜趁伊就啉，不止爽快精神加倍，永無艱苦的心。我聽耶穌的聲也講，我是世間的光，信我的人會得清爽，那徛光光中央。我聽伊講攑頭觀看，榮光真正得意，耶穌真光永永無散，照我行到一世。 ...

[1886-6 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
謙卑 [ Khiam-pi ]
謙卑 1886.06 第十一張 p.79 （這首ê詩本是翻譯汕頭ê腔，印tī in ê公會雜錄；後--來阮翻譯台灣ê腔，來印tī chia 。） 1.看嬰兒tī 馬槽內， 伊腳下牧者敬拜： 是我主！聖經所記載， 是我主！榮光ê主宰。 用謙卑，用心拜跪， 認我主至尊至貴。 2.看這人tī 拿撒勒， 順父母，真有孝德： （每節著續吟下面4 choā。） 是我主！聖經所記載， 是我主！榮光ê主宰。 用謙卑，用心拜跪，認我主至尊至貴。 3.看這人滿心煩惱， Tī 曠野禁食枵餓： （Koh吟hit 4 choā 。） 4.拉撒路墓前來聽， 是這人哀哭ê聲： （Koh吟hit 4 ch...

[1886-9 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
明宮好地 [ Bêng-kiong Hó-tē ]
明宮好地1886.09 第十五張 p.1111.我心思想tī 天頂好地， 天使聚集tiàm hia; 朋友濟濟先到快活， 無勞無苦無驚。（每節著續吟下面4 choā ） 攏無koh相離， 攏無koh相離， 攏無koh相離， Tī hia 永bē 相離。2.我心思想tī 天頂好地，基督做王坐位； 贏歹ê人齊聲o-ló, 無了時做1堆。（Koh吟hit 4 choā ） 3.我心思想tī 天頂好地， 聖徒永做鄰右； 白衫冕旒攏bē敗壞， 快樂相tâng享受。（Koh吟hit 4 choā ） 4.我心思想tī 天頂好地， 親戚瞭望致心； 彈琴吟詩咱攏有份， 所行ê路鋪金。（Koh吟hit 4 ch...

[1886-9 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
新名（看默示錄 2：17） [ Sin miâⁿ (Khoàⁿ Be̍k-sī-lio̍k ii:17.) ]
新名（看默示錄 2：17）1886.09 第十四張 p.103新名咱beh得著新名tī hit 地， Tī hit 地，hit 光光明明地， 永kap聖ê天使bē lán-sē ，Tī hit 光明地。Hit 新名：hit 新名 咱beh 得著hia， Hit 新名：hit 新名 是咱主所寫。 咱beh 得著新名tī hit 地， Tī hit 地，hit 清清爽爽地， 永kap聖ê天使bē lán-sē，Tī hit 光明地。 名是耶穌記tī 白石面， 若無家己受就bat bē 真，主所hō͘ ê人，伊允會認， 因為咱較贏。 Hit 塊石：hit 塊石 咱beh得著hia； Hit 塊石：h...

[1894-2 台南府城教會報 文類-詩 作者--/-]
補養心神詩 [ Pó͘ ióng-sim-sîn-si ]
補養心神詩 1894.02 106 koàn p.10 「養心神詩」1本是做咱教會ê大路用，從中ê詩濟濟真好thang 教示人，hō͘ 人較快bat 道理。總--是有1項thang 嫌，就是傷少，詩只有59首nā-tiāⁿ，bē-tit thang 齊備做教會逐項ê路用。扑算天下無1個教會親像咱ê hiah 大詩冊到hiah欠缺。也chiah-kú攏無加添新ê,差不多20年久猶原是hit 本。Hit 時ê中間雜錄參會報卻有新出幾若首；總--是揀選--起-來只有10外首會堪tit用。Chiah-ê 詩也攏是阮外國人做--ê。兄弟無做，káⁿ無的確是因為in bē會，kiám-chhái是tuì...

[1894-10 台南府城教會報 文類-詩 作者-潘有三/Phoaⁿ Iú-sam]
真理福音 [ Chin-lí Hok-im ]
真理福音 1894.10 第115卷 p.106 (是大社潘有三做--的。) 1.真真道理救靈魂， 通知有罪免沈淪； 可惜世人毋捌理， 拍算食穿做可以。 2.毋知日後天堂事， 無想天堂無掛慮， 雖有修心的法度， 所行所做亦差路。 3.只有耶穌是真神， 落來降世救萬民， 命令學生逐位傳， 救靈贖罪伊有權。 4.聖經所講是明明， 教人對信就得成； 咱今緊緊來就近， 天堂福氣才有分。...

[1891-9 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
教會的兄弟所做的詩佮歌 [ Kàu-hoē ê hiaⁿ-tī só͘ Chò ê si kap koa. ]
教會的兄弟所做的詩佮歌 1891.09 第76張 p.62-63 屬主的人常常著歡喜；若無，算是袂曉上帝的大恩，日日賞賜咱，閣應允咱得著久長的快樂佇天--裡。這號心按怎樣會顯--出-來？保羅寄批予以弗所的聖徒講：「著用詩用歌、用神的賦，嘴吟心和來呵咾主。」 今論咱平素teh吟的詩佮歌，可惜是真少，因為較常teh用不過是（養心神詩），彼本若定。雖然人陸續做幾首印佇新聞雜錄、佇教會報，佮聖會報，毋過到今攏無通行。 佳哉廈門的Khip--先-生對詩篇摘出閣teh做，愛補教會的大欠缺。向望到年尾彼本會做成。有時本地人將in家己所做--的寄來予阮，無的確是論起聖經的道理抑是予咱佇拜堂通用。親...

[1893-2 台南府城教會報 文類-詩 作者--/-]
新年的詩 [ Sin-nî ê Si ]
新年的詩 1983.02 第94卷 p.11 （簡譜略） 「上帝，阮的上帝，日月久長，的確照顧阮，到死無煞」詩篇48：14。 1.主有恩典大慈悲， 予阮安然過1年。 阮今感謝用誠心， 請主耶穌聽阮吟。 2.罪過濟濟交代你， 是你tiâu來替阮死。 過身代誌放1爿， 向望榮光直進前。 3.未來代誌真烏暗， 願主chhoā阮到路站； 拄著對敵凶惡來， 主你贊阮佮伊刣。 4.有時軟弱佮憂悶， 求主堅固阮神魂； 行到曠野大沙埔， 認主永活真的路。 5.死失的路通驚惶， 今年是誰著先行？ 天父願你大降臨， 臨終安慰伊的心。 6.予阮清心佮信實， 予阮...

[1892-1 台大楊雲萍文庫白話字史料(編修) 文類-散文 作者--/-]  (96)
論聖神的工夫 [ Lūn Sèng-sîn ê Kang-hu ]
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[1891-5 臺灣府城教會報 文類-散文 作者--/-]
代先升天無失落 [ Tāi-seng seng Thian bô sit-lo̍h ]
代先升天無失落1891.05 第73張 p.34 西國有一個讀冊人，生兩個囝，一查甫，一查某。查某大查甫--ê兩歲；大姊小弟十分ê相疼，父母看見歡喜，無拍算查某囝七歲就死。彼時查甫--ê只有五歲，查某--ê既然死，父母不止傷心；彼个查甫--ê無看見伊-ê大姊亦是一樣ê憂悶。後來照規矩埋葬出山；有一日讀冊人chhoā彼个查甫囝去山裡栽花種樹；到墓裡彼个小弟無看見伊-ê大姊，四界teh揣，老父就kā伊講，「囝 ah，beh見你ê姊妹，見袂著lah」。查甫囡仔聽見這話出聲大哭，想伊ê姊妹已經失落。伊ê父就kā伊安慰講：「你ê姊妹毋是失落，是beh閣活，ē閣相見，現在不過代先上去天堂nā-tiāⁿ」...

[1891-7 臺灣府城教會報 文類-散文 作者--/-]
玉皇，天后，城隍ê來歷 [ Gio̍k-hông,Thian-hō͘,Sêng-hông ê lâi-le̍k ]
玉皇，天后，城隍ê來歷1891. 7 第七十五張 p.51-52 查考宋朝ê史記，玉皇出世佇漢朝尾，姓張名儀，就是真定府行唐縣ê人；伊對細漢學習老君 ê教，隱居佇武當山採藥煉丹醫治病人。到宋朝徽宗ê時，有司公林靈素亦學習老君 ê教；伊用白賊話騙聖上。徽宗受伊ê 迷惑，就策封張儀做玉皇上帝，向望伊保佑國運久長；若是對策封張儀ê了後，無偌久徽宗父子，大某，細姨攏予金國 ê人掠--去，受凌辱極慘，死佇五國城。Hāiⁿ ah！對古早虔心敬玉皇ê人，毋值著徽宗ê實心:若是伊喪失國，紲失落身軀。玉皇怎樣無救伊ah！今敬玉皇ê人著掠這來做鑑戒。天后就是興化府莆田縣 ê人，林--氏ê 查某囝；家世sòng-...

[1891-8 臺灣府城教會報 文類-散文 作者--/-]
嫁娶著好規矩 [ Kè chhoā tio̍h hó kui-kí ]
嫁娶著好規矩1891.8 第七十六張 p.58 凡若做耶穌ê學生著較各樣眾人，著趁真實，毋通趁世俗，因為咱佮世俗人無相同。世俗有相爭相冤，毋是怨恨人，其實是怨恨咱無趁世俗，無合in ê心nā-tiāⁿ。耶穌講「恁應我無屬佇世間，所以世間人怨恨恁。」按呢做耶穌 ê學生徛起這世間無予歹風俗拍亂，無予私欲迷--去，這chiah是合道理；看I約翰5:5，有講："Chī-chuī-á ē 較贏世俗？獨獨信耶穌做上帝ê囝 ê人ē。」親像娶某鬧新娘房，本是無合道理ê事，所以屬主ê人猶過袂曉脫離這號歹樣，是毋對。男女配合是人ê大人倫，賀喜ê人毋是親戚就是朋友，攏歡喜in teh嫁娶，相親相疼。當hit時人客...

[1891-8 臺灣府城教會報 文類-散文 作者--/-]
老母替囝死 [ Lāu-bó thè kiáⁿ sí ]
老母替囝死1891.8 第七十六張 p.58 舊金山佇美國ê西爿，出金第一濟。美國東爿ê百姓起頭聽著金山出金ê消息，一時人心pho̍k-pho̍k-chhéng，逐人攏想愛到西爿去發財。內中有一人放拺伊ê某囝佇厝裡，單身去金山掘金。Beh起身佮伊ê某囝約，若掘著金發財，就beh寫批請in某囝去。無料去真久攏無音信，伊ê某佇家內萬分ê著急；因為無通知伊ê丈夫死á活。後來接著伊丈夫ê批，講：伊已經發財lah，請伊ê某囝趕緊搭船去。伊ê某接著批歡喜到極，趕緊chhoā伊ê細囝到紐約買船票搭貨船beh去金山佮伊ê丈夫相會。Hit隻船駛到大海中，忽然船中發火，通船ê人驚到跤浮手sih，知船內有濟濟火藥...

[1891-9 臺灣府城教會報 文類-散文 作者--/-]
論上帝註定ê時 [ Lūn Siōng-tè chù-tiāⁿ ê sî. ]
論上帝註定ê時(翻譯英國新聞報。)1891.9 第 77張 p.67~70 約翰2:4 記主耶穌ê話講：「我ê時猶未到」。擱記兩koè，講：「因為伊ê時猶未到，所以無人掠伊。(約翰7:30 ； 8:20)」。到後來擱記，「耶穌知伊ê時到」(約翰 13:1)；擱siāng hit ê昏耶穌也祈禱，講：「父ah，時到lah」(約翰17:1)。今chit-ê時是甚麼？就是上帝註定ê時，予一世人ê遭遇，不論歡喜憂悶，拖磨苦痛攏是配到拄拄好。Ē得顯明上帝ê榮光，這正是基督終身要緊ê事業。第一重 ê時候就是佇髑髏予人釘死hit-tia̍p，所以teh講起「伊ê時猶未到」，較常是指佇 chit-ê 代誌。...

[1891-11 臺灣府城教會報 文類-散文 作者--/-]
買魚毋免錢 [ Bē-hî m̄-bián chîⁿ ]
買魚毋免錢1891.10 第 78章 p.75~76 佇阮祖家有一个牧師teh傳道理真正熱心；常常家己煩惱。伊所講ê道理親像無盡力，chiah 予人無beh信伊。有一日去佇拜堂，猶原是這个款式。伊所講ê話人kā掠做無要緊；所以對禮拜堂倒--來不止鬱卒，家己 teh想世間各項事亦攏是按呢。湊巧佇街路頭拄著一个賣魚--ê。就問伊講，近來有生理 á無？伊講，無，今仔日攏無人買。牧師擱問伊講，這擔魚beh 賣偌濟錢？賣魚--ê kā伊講幾圓。牧師就攏 kā伊買，續講，Chiah-ê魚我家己攏無要用，我毋tihN8，你著擔去大路，大聲kā人講，有兩尾魚beh 予人，恁若愛，就來提。賣魚--ê講，按呢，...

[1892-1 台南府教會報 文類-散文 作者--/-]
論教會報 [ Lūn Kàu-hoē-pò ]
論教會報1892.1 第 81 卷 p.3 凡關心teh做生理 ê人，的確愛知各港口出入ê貨件，各埠頭當銷ê物，以及起落ê行情，想安怎樣通從中取利；何況關心佇教會ê兄弟姊妹kiám無愛看會報知各教會ê情境，看有甚乜通利益本身勉勵別人。人ê身軀跤手喙目百體各有路用，所以ē活動鬥搭，是倚靠腦髓通報各部位，予伊知通振動出力；教會報也通借比是教會ê腦髓，kiám毋著對重？今將彼个路用排列tī下面:－1. 教會報會結聯各位遠近ê教會親像一家。教會ná設ná開闊，聖徒愈久愈加添。聖徒ê境遇不同，所結ê果子也各樣。人不論踮佇佗位，所看所聽逐項事，不過是近附四位ê消息nā-tiāⁿ；愛知較遠教會ê情形，著對...

[1885-7 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-葉漢章/Ia̍p Hàn-chiong]
論白話字ê利益 [ Lūn Pe̍h-oē-jī ê Lī-ek ]
論白話字ê利益是葉漢章先生做--ê 1885.06 Tē 1 張 p.2-3 論做白話字ê要緊 今起頭做這個白話字ê，伊ê 意思是怎樣ah？就是beh hō͘ 人會bat，所以指用二十三個字母tiāⁿ-tiāⁿ，就是a，b，ch，chh，e，g，h，i，j，k，kh，l，m，n，ng，o，o͘，p，ph，s，t，th，u；che是beh hō͘ 人會認。Koh tī二十三個字母ê中間有分別唇音、齒音、舌音、喉音、鼻音ê各樣；親像b，p，ph，u，是唇音；ch，chh，g，k，kh，s是齒音；h，i，j，l，t，th是舌音；o，o͘，e是喉音；m，n，ng是鼻音；che是beh hō͘ 人讀...