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[1934-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
新店教會 [ Sin-tiàm Kàu-hoē ]
新店教會 (郭水龍) 1934. 10,no. 595,pp. 27-29 新店袂設拜堂就有教會的信者佇遐,就是曾恩,林Khêng,雨傘Kim-lêng,Poê Pek。曾恩是對水轉跤信主,才搬去新店屈尺山後熊孔種茶,種大菁。雨傘Kim-lêng是對唐山有信道理,每禮拜攏做陣去五股坑做禮拜。拜6就去,禮拜下晡轉來。後來去南港,三重埔做禮拜;對新店街經過,彼時拄搪高霞嫂的厝,稅梘尾人無共伊稅。搬去了,猶這幅關老爺吊佇店口,何嫂驚彼人來péng伊,彼間店口真久攏毋敢稅人,拄搪曾恩 in遮的信道理人招高霞信道理,才講彼間店的事予伊聽,遮的信者才請偕牧師來,紲稅彼間店做拜堂。1874年嚴清華...
[1934-11 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
哭春美 [ Khàu Chhun-bí ]
哭春美 (郭水龍) 1934. 11,no. 596,pp. 29-30 我所疼的春美,你是老母孤生的囝,你母守節,盡心栽培你,到台南女學卒業了,奉職佇新營幼稚園,盡你的義務做工。1933年8月,對高雄恁四舅張任貴先生紹介,我探聽蘇楊--氏謙美執事,照伊證明,佮你4年做同窗,四德齊備,恬靜,溫純,好性情,gâu疼人,做工敏捷有次序,盡力贊成,是真好。 今年正月佇新店結婚,一禮拜久就來屏東。6月16日倒轉來台北,佇台北病院就醫。7月去樂山園thái-ko病院轉地療養,對家庭的序大人有孝,gâu順趁,對大細照禮數平和過日。10月6日佮大細相辭,歡喜就車去屏東。10月13日早起4點鐘...
[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(3)
愚民迷信 [ Gû-bîn bê-sìn ]
愚民迷信 1、 台北市原怡和巷有一叢古樹有真濟人去拜,謠言講有一个老婦人人暝時受著一个人託夢對伊叫救,隔日彼个婦人人用牲禮銀紙共伊拜,厝邊的人拄著破病也去用牲禮菜飯拜,也好,對按呢謠言愈 hán,一禮拜久就真濟人去hē去求;查埔查某不時oe-oe khoeh,紲有賣金銀紙十外个佇遐teh賣,衙門知,警察隨時去擋止,百姓毋聽閣去拜,後來警察官用pang 共伊釘去來毋准人拜才煞。 2、 桃園近八塊厝共同墓地,有一个墓牌刻 (德來公 的盆墓) 謠言一禮拜前有行路祈禱得著好,近來這个消息一个傳無數的病人相爭去祈禱,桃園中壢楊梅壢,湖口各方面的人去拜,逐日幾若千人紲有臨時的生理金銀紙kiam ...
[1926-6 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
婦女服裝 [ Hū-lú ho̍k-chong ]
婦女服裝 (台日新聞抄譯) 婦人人的衫穿佇風俗有大關係。本島婦人人的衫褲,本然較古派、樸實;近來上海,福州的衣服逐日流行奢侈,奇奇怪怪的款。第一快受in 的傳染的,是台灣遮的藝妓娼妓。衫短蓋後面袂密,褲短蓋跤頭u袂密;佇街路行真怪狀,徛家的婦人人雖然無攏學--伊,也是有受著傳染;風俗有大煩惱。就女學生雖無遐奢華也是有染著,卒業了做女教員所穿也是野樣;有的學西洋式,ām領闊,衫身oe̍h,種種奇怪的服裝。 女子文明是在佇學問、道德,毋是在佇衣裳的新奇。願女子愛做教育的主宰著盡力注意。歐美的風俗真奢華,遐个文明國也毋是掠新奇做貴氣,猶原著重風俗改良最要緊。...
[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(1)
喜出望外 [ Hí-chhut bōng-goā ]
喜出望外 新店教會的執事羅居,74 歲,目睭tì內障的病漸無看見,4年前予蘭醫生看。醫生講一目袂好lah,一這目會創得,總是無共伊醫舊年就真無看見,行路著giâ柺仔,就入馬偕醫院一禮拜久kan-ta 共伊抹藥;求伊手術8,醫生無共伊手術,伊就轉來,拄著一个媒人婆報伊一个赤跤先共伊醫,用白仔掺馬薯毒一下,目睭紲青盲,攏無看見,著人khan,光、暗,攏毋知,伊的心真大煩惱無看見真艱苦,暝日踮佇眠床袂做事業,總是伊毋死心,不時求上帝著閣予伊看見。無ti無tang 的時,有一个會友共伊講An-ki伯我火車內聽見有人講羅東有一个醫生,創目睭真gâu,你嘛去予伊創看。羅居聽了過暝chh...
[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(3)
修養會 [ Siu-ióng-hoē ]
修養會 北部傳教師修養會所經過的消息,時日有較迫袂得通將逐項攏寫;代先簡略後來會閣寫較詳細。 這pang來赴會的人有宣教師10名,牧師9名,傳道士 39名,宣道婦6名。 佇6月29暗各位傳教師攏到淡水中學。隔日就受試驗,主考牧師陳清義,郭希信,蕭安基,替試驗部共 in試驗。成績有分 3等,1等賞¥ 9.00 2等賞 ¥ 7.00 3等賞¥ 5.00。 對7月1日起開修養會,逐日頂晡半點鐘久做祈禱會,3點鐘久聽演講;下晡時一點鐘久練習吟詩。吳牧師娘來教,這pang新詩調出版,有真濟新調,逐人愛學袂siān。 ...
[1926-5 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
婦女tháu-pàng [ Hū-lú tháu-pàng ]
婦女tháu-pàng 現時男女平等的議論,毋但佇社會上宣傳地位、教育、權利、平等;就佇咱教會內閣較著代先開放;因為男女平等是人類同享的福氣。 1、婦女的地位。婦女的性受男性壓迫,彼个歷史有3000外年;若是稽考社會學,古早的社會用女性做主宰,就母系的時代,當時所生的囝兒只知有老母,毋知有老爸;因為老爸規年出外,囝兒罕得見伊的面;老母10月日懷胎,3年久飼奶,無一時離老母,老爸無擔當責任所以較毋bat--伊。後來家內人ná 濟,婦人人因為生育的關係,袂會出外趁食;一概所欠用的食穿攏對丈夫來,按呢可憐的婦人人失落獨立的氣力;就將母系變做父系;對遮漸漸失勢,做成一个無形...
[1926-8 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(1)
諒解 [ Liōng-kái ]
諒解 芥菜子第 6號「喜出望外」欄內羅居的目睭內障的病。蘭醫生佮馬偕醫院無共伊手術是因為猶未熟,請列位著諒解。...
[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(4)
巡視東部教會 [ SÛN-SĪ TANG-PŌ͘ KÀU-HOĒ ]
巡視東部教會 佇5月7日我去巡花蓮港、台東2廳ê教會;也續佇花蓮港鳳林鬥做奮興會ê工。論花蓮港教會比2年前有khah活動,前ê傳道對天國ê事業無teh致意教會泠淡,失落亦無chhōa見,就現時猶有找無著ê會友無來禮拜。教會總數250名,戶數47戶;守禮拜80外名,主日學有40外ê。拜堂壁有淡薄歹,有題緣緊欲修理:會友聽見講拜堂欲換位毋甘,因為彼位真清休,也真高、真闊,街市有水害ê煩惱,捌淹2尺外高,所以官廳有做堤防teh保護;會友不止好趁食,袂艱苦,khah濟攏是前山搬去ê會友,是欠培養。 ...
[1931-8 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
張海水的小傳 [ Tiuⁿ Hái-chuí ê Sió-toān ]
張海水的小傳郭水龍1931.08, no. 557 (KCC, no. 67), pp. 20 木柵教會的長老張海水是貧寒的家庭出身,細漢的時父母就過身,伊予人倩做看牛囝仔,較大漢就共張弘做長工,伊看張Hông長老的熱心受感,後來娶某建立新家庭,果然熱心佇教會,勤免佇家庭,淡薄講較詳細。1. 伊對教會,熱心守禮拜,題捐攏是愛做模樣,所行守道理,教會就揀伊做長老,伊閣較盡職,會友若有破病逐日去看伊,幫贊伊,踮遐鬥照顧,閣較無閒亦撥工去,行到伊的病好chiah煞。 會友若有不和伊盡力勤和,有少年人去放蕩,伊去勸勉伊到家己流目屎;為著教會的事閣較無閒亦放工去做,若會友冷心,伊常常去引chhoā,若...
[1914-11 台灣教會報 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
斯文kap衛生 [ Su-bûn kap oē-seng ]
斯文kap衛生1914.11 356卷 p.8-9時勢變遷,文化日日進步,台灣ê人情風俗、道路、市區,合20年前大各樣。其中大進步就是斯文合衛生;百姓受文明ê教化那到,文明ê地位就衛生愈bat,亦政府衛生真嚴重。今好膽用這個大略來議論。 論斯文有內外ê分別;內是學問,外是外觀。舊清ê時代將漢學ê儒者叫做斯文,現時就bē堪--得講,且將學問下teh,免論,來論外觀ê斯文。1.言語世界中是台灣人ê粗嘴歹話thang推做第一歹。Tī講話ê時,歡喜ê時,受氣ê時,口頭語攏是歹話;談論ê時大聲喧嚷;無聽候別人講了就進前講,這是歹習慣無斯文。保羅講,聖徒無講姦淫浮漂戲hiauh ê話是合宜(以弗所5:4,...
[1926-11 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
馬偕醫院近訊 [ Má-kai i-īⁿ kūn-sìn ]
馬偕醫院近訊 這間病院的主旨全是救世的主義,規模雖然細細,實在佇台灣是無通比的好,內容設備逐項真次序,衛生真完全,用刀真經濟,人員真充足。戴博士、陸醫生、吳醫生,洪先生、西洋看護婦 4名本島看護婦 17名全病院人員共42名,現時病室有46張的眠床,閣teh起一棟小兒科的病室,眠床6張無外久會完工。 這个病院所設的法度真濟項是新思潮,理想tek佮別間病院無siâng款,有人看做奇怪紲嫌,照我看有真濟項的特色所以寫幾項說明予各位較諒解。 1、 救治thái-ko:這號病空前無醫藥無救治的法度,不幸染著thái-ko就絕望聽候死,現時來就醫thái-ko患者有117名。萬國thái...
[1926-12 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(1)
馬偕醫院近訊 [ Má-kai i-īⁿ kūn-sìn ]
馬偕醫院近訊。 (紲接前號) 5、 入院的患者,-大人,囡仔攏有衫褲通予in穿,這真利便,病人毋免另外倩人洗衫。 6、 患者若較傷重毋予人去探伊。台灣人這項毋慣勢,實在是真著。我的某佮囝這擺拄著破病真傷重好轉來,講,當傷重的時有遮的親人,會友去看伊,伊真艱苦,問東問西真艱苦真毋愛,真無愛聽人講話,無聽啥物聲,恬恬倒較看活,2人所講相同,到今我才知,代先我毋知,所以寫批叫親人來看伊;醫生毋准in 會面我偷 chhoā in 去看,今知是毋著。 病院對閣開以來,各位的教會受不止利益,就遮个傳教師有的也得著真大利益,也有不止濟對醫病轉去紲信道理,看這个病院對病人盡力醫治照顧,對上帝道理出...
[1926-12 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
坪林教會新聞 [ Pîⁿ-nâ kàu-hoē sin-bûn ]
坪林教會新聞。 我這pài 巡坪林教會比舊年有進步重倍。 坪林的所在是內山,道路真oán-sia̍p,佇台北佮宜蘭 12舖的中間,船車袂得到。小街市有百姓300外人,山崙的百姓真sòng-hiong,在地米食無夠著配蕃薯,倚靠蕃薯較濟。4年前有設講義所,到今不止好成績,百姓真欣慕道理,現時有20 戶趁道理人數94名。這pang大人15名愛領洗禮接納9名閣囡仔5名鄭生姆這家有10人來teh禮拜,鄭生本反對,今逐禮拜有刁工來禮拜。這pang伊的大新婦領洗禮,代先入天國向望後日全家30人會攏趁道理。 教會teh進步的因端有幾若項。 1、 有上帝的神跡teh幫贊。這人名林火對細漢h...
[1927-2 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
北部拜堂建築改築 [ Pak-pō͘ pài-tn̂g Kiàn-tiok kái-tiok ]
北部拜堂建築改築 1926年度建築部有設法墩仔跤拜堂改築,已經好,有開¥ 1000.00左右。南庄移徙,有著內地人寄附 in 的禮拜堂予咱的教會用,也有閣修理¥ 1000.00左右。 頂雙溪有改築真次序。雙連新建築,已經完工,樓跤主日學教室,樓頂拜堂廳,不止好看,開有7000.00箍,總是無起傳道的宿舍。 新店拜堂現時建築中,因為有幾若項的阻礙,許可的 iân-chhiân;也有幾若位教會所寄附猶未交,若好天向望工事會大進行。 利澤簡也有改築,開 ¥ 300.00左右,近日暖暖教會也teh 請愛買一間店做拜堂,in欲負擔一半,總是猶未允准--in。 ...
[1927-2 芥菜子 文類-選擇文類 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
北部中會 [ Pak-pō͘ Tiong-hoē ]
北部中會 郭水龍 北部的中會2月13日下晡 2點鐘有聚集佇艋舺禮拜堂,來赴會宣教師4名牧師9名代議長老17名。 新議長牧師鍾天枝,新記事牧師、葉金木、張金波,掌數郭水龍照舊。 傳道局役員照舊,理事長換Kai Joē-lâm。 1、 佈道進行部照舊,另外派3名做專任佈道的工去逐位佈道。 2、 芥菜子編輯部佮台灣教會報編部合做一个編輯。 3、理事會請派2名佮in議論逐位拜堂欲設幼稚園。 4、 後回的新議案著2禮拜前寄交記事,然後通知議員。 5、派獨立的牧師巡視無獨立的同會。 水返跤同會 張金波 三角湧同會 ...
[1927-3 芥菜子 文類-選擇文類 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
(2)
訂正 [ Tèng-chèng ]
訂正 前號的 「芥菜子」第 15面「北部中會」記事中第 3 條 「理事會請派2名佮in議論逐位拜堂欲設幼稚園。」愛盲啞照下底 若是有拜堂希望愛設幼稚園-的,請in來佮幼稚園的部會參詳。...
[1924-4 台南府城教會報 文類-散文 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]
神明奇聞 [ Sîn-bêng Kî-bûn ]
神明ê奇聞1924.04 469卷 p.11-12(李水車)帝君佮伊ê同伴hō͘火燒死Tī礁溪有一仙ê帝君600外年久,百姓真信仰--ê。逐年正月13日有將大龜teh kā伊做生日。正月8日有號頭城ê人請去謝神。因為蠟燭火倒--落-來,燒著帝君ê衫,續燒身軀,攏總有燒5仙去,有ê變火灰、有ê燒一半、有ê燒手佮面、厝攏無燒著。到天光起來才知,hit ê人真驚,緊來kā礁溪ê人講。礁溪ê人m̄放伊煞,hit ê人tiāⁿ-tiāⁿ據在人扑,講:「你若kā我扑死,我也無thang創還lín,che是姑不chiong --ê。」這ê人請神beh求福氣,反轉抵著災禍。Koh帝君抵著火也boē指示伊,也b...
[1933-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]
是贏抑是輸 [ Sī iâⁿ á-sī su ]
是贏抑是輸? 李水車 1933.10 芥菜子 p.26-27 外國某所在有一個博士,常常誇口天下中伊是第一博學的人,不論啥物貨,伊講逐項知,逐項會。有一日拄佇街市的路邊咧開講的時,講天文說地理,聽見的人無毋扑手歡迎伊的博學。拄當彼時有一個真phok-khiat 的少年人,聽見伊談天說地,大聲咧開講,非常的誇口,就擋袂tiâu,爬起來共伊問講,博士先生啊,較失禮咧,因為我拄仔聽見你逐項知,逐項會,實在真感服先生的博學多;試問你一項,你毋知有啥物方法通予世界的海水攏焦抑無?彼時博士咧想,若共伊講無方法,就真見笑,失體面,伊所誇口的博學紲變做矛盾,就應彼个少年人講,欲予世界的海水...
[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]
(2)
著學蚼蟻 [ TIO̍H O̍H KÁU-HIĀ ]
著學蚼蟻 貪憚ê人ah!啥事毋看蚼蟻來學伊ê智慧!」箴言6:6. 所羅門是智識ê人,伊叫人著學蚼蟻ê智慧。蚼蟻是至細ê動物,有啥物thang予咱學,有深深ê意思佇teh。照現時ê動物學者teh研究蚼蟻,論伊ê家庭逐項有次序、有房間、有粟倉;會相刣,也有嫁娶。若看樹頂ê蚼蟻岫,就知實在真有智慧,逐項真堅固,親像炮台ê款。蚼蟻有啥物智慧?斟酌來想幾若款:- 1. 蚼蟻ê勤儉。 a. 蚼蟻ê骨力。逐日勤勤做工,暗時也做無煞。論伊&e...
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