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[1930-7 台灣教會報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
李萬居的傳記 [ Lí Bān-ki ê Toān-kì ]
李萬居的傳記1930.07 544卷 p.20芥菜子53號(葉金木)伊是水返跤教會熱心的聽道者,伊佇地方有擔當區長10外年,也有做台北廳參事,社會事業也熱心teh做。伊有做茶館,各方面攏愛載來賣--伊,生理真發達,做人真德望,真謙卑無驕傲,若有看著人逐擺代先叫人。伊有佮陳熊長老做好朋友,陳熊長老不時用道理teh栽培,後--來信道理。可惜彼霎伊的事業做真大,人真煩,較無機會通守禮拜。總是伊真好膽干證道理,對教會盡力援助,水返跤獨立傳道的時,伊嘛當傳道束金1半。到請牧師的時,伊擔當牧師束金1半。傳道局贊助員每年20 箍,所出的有到伊離別世間才煞。 伊真gâu 款待傳道理的人,若有傳道理抑是遮的熱心...
[1935-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
故簡A-chhoan小傳 [ Kò͘ Kán A-chhoan Sió-toān ]
故簡A-chhoan小傳1935.04 第601卷 p.31芥菜子第111號(葉金木記)簡A-chhoan是雞籠教會的執事,伊佇主後1920年,對吳廷芳聽「破迷牢」的道理,對彼霎就決心來信主,了後真熱心研究道理、白話字的聖經讀到真熟。1922年,有受洗禮,對教會真熱心,禮拜真致意,入拜堂真虔誠,就是恬靜祈禱、讀聖經。伊一生是勤儉的人,總是真甘願獻金佇教會。 1926年,教會有揀伊做執事,對教會逐項的事務,真有盡責任。1931年,有閣重任執事,佇 3年前,拜堂的宿舍有拆大路閣改築,伊專心來監督到完成,實在真感心。無拍算,佇舊年中,有佮教會暫時相離,去研究天主教,到今年中會前,就閣得著上帝默示,反...
[1935-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
李德文長老小傳 [ Lí Tek-bûn Tiúⁿ-ló Sió-toān ]
李德文長老小傳1935.10 第607卷 p.42芥菜囝第117號(葉金木)李德文是金包里的人,對少年的時陣是耕農、做生理,一生勤儉樸素,佮人真好交陪。佇25 年前劉中堅牧師有佮葉塗火傳道以及我去金包里佈道,彼霎李德文有聽著道理,心到極歡喜。就招兩位的先生到伊的厝,講道理予伊的老母佮伊的長老娘聽。彼霎了後,伊的老母佮家內的人也同心佮伊信道理。伊本身招伊的朋友對傳道局請設講議所佇金包里,傳道局有准伊所請。彼霎有派楊Chiong去傳道;伊就出力鬥幫贊--伊,對按呢教會日日進步。後--來有予教會揀伊做長老,伊真出力幫贊教會。伊是勤儉的人,對教會逐項的捐項,伊真克己來獻,gâu好款待--人。愛佮人談論...
[1929-12 台灣教會報 文類-散文 作者-梅監務/Muî kàm-bū]
梅牧師ê批 [ Muî Bo̍k-su ê Phoe ]
梅牧師ê批1929.12 537卷 p.6-8批寄hō͘台南基督教ê中會佮眾兄弟姊妹收。願lín 大家得著咱ê天父上帝ê疼痛佮主耶穌ê恩典,以及聖神啟示氣力ê充滿。 Tuì 相離別到今已經有經過5年較足。是我佮我ê 婦人人toà tī 大雅ê 時,ài鬥設教會,有染著1等號較重ê熱病;hit 個病常常koh 起hō͘我身軀較lám,無力thang tī 這爿傳主道,亦攏bē得thang koh 來台灣。若是阮無làng 日ta̍uh-ta̍uh替lín 逐家祈禱感謝上帝,koh 求主開路hō͘阮會佮所數念ê信者相見面。 1月日前我有接著電報講,中會(就是中會ê議長)託我去赴蘇格蘭教會ê總會,t...
[1926-2 台南府城教會報 文類-散文 作者-文姑娘/Bûn ko-niû]
文姑娘ê批 [ Bûn Ko͘-niû ê Phoe ]
文姑娘ê批1926.02 491卷 p.2用批寄hō͘ 列位ê 眾兄弟姊妹收知。我離開台灣ê 時,就攏無扑算我bē得thang koh 過去佮lín 逐家相見。聽著英國ê 公會所議定--ê,我ê 心擋bē-tiâu,真m̄ 甘;因為倚40年久,我toà tī lín ê 中間,佮lín 相出入來做主ê 工,續看tī 台灣tuì 東、西、南、北ê 聖會那開闊,亦有那濟人歸服來信耶穌。今tuì tī 所歷過ê 事,我ê 心koh 較特別ê 意思佮lín 相結連,亦m̄ 敢bē 記得 lín 常時ê 好款待,親密ê 疼痛,che 實在到永遠做紀念。所疼ê 好朋友,我抵著這號ê 阻礙,m̄ 敢嫌,就知...
[1928-1 台大楊雲萍文庫白話字史料(編修) 文類-散文 作者--/-]  (16)
成語集 [ Sêng-gú Chi̍p ]
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[1927-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
故潘打眉先生 [ Kò͘ Phoaⁿ Táⁿ-bî Sian-seⁿ ]
故潘打眉先生1927.09 510卷 p.14(勝輝)潘--先生出世tī 1894 年。細漢ê時父母立志beh將伊獻hō͘上帝做主ê工。所以公學校卒業後就入台南長老教中學校。後--來卒業了koh入神學校,畢業是tú 22歲ê時。Tī 1916年4 月1 號受派tiàm Soaⁿ-pà教會約3 年久。後--來轉任去草屯、埔里、大湳、牛困山chiah-ê教會。頭尾為主做工著磨約8年久。後--來為著家庭ê都合,辭任倒來伺候父母。不幸tī 8月1號受主揀召接納上天,享壽34歲。會內ê兄姊宛然hō͘ 烏雲jia 密,無m̄為著伊痛切啼哭。初二tī伊ê本厝舉行葬式,會眾者約400名,thang 講極其盛況...
[1928-1 台灣教會報 文類-小說 作者--/-]
農夫掠著鶴 [ Lông-hu Lia̍h-tio̍h Ho̍h ]
農夫掠著鶴 1928.01.01 514卷p.6 早時希臘國有一個故事,論莫濫交歹名聲的飛鳥。 有一個作田人看白鴒鷥,暗光鳥,彼號的鳥不時來食伊的五穀就張網來掠。捌一日佇所掠著的中間有一隻白鶴。其餘的鳥無啼無哭:算所拄著的是平常的事。毋kú彼隻鶴哀怨淒慘,對田主求命。 鶴排列伊的情理,講伊毋是白鴒鷥,也毋是暗光鳥,獨獨是通可憐的鶴nā-tiāⁿ。伊講起伊的有孝,講伊盡囝的本份款待父母:in老的時伊飼in;設使in欲別tè去,伊就予in坐伊的尻脊頂飛去所愛到的所在。作田人應伊,講,「你所講kiám-chhái攏是有影;毋kú我掠著你是歹鳥的中間,teh佮in相佮偷食我的五穀,...
[1928-1 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
新年可畏 [ Sin-nî Khó-uì ]
新年可畏 (T.H.L.) 1928.01.01 514卷(芥菜子第23號) p.14-15 列位的兄姊平安。 世間的日子真快過。我會記得無偌久才teh歡喜經過1927 的新年,taⁿ 1928 的新年又閣到位lah。我想佇今年的新年家家予猶原照舊歡歡喜喜來teh歡迎1928年的新年。 M̄-nā按呢,大家欲寫批相探,紲講,「新年恭喜!」Taⁿ若是我是愛用「新年可畏」這句來替「新年恭喜」彼句予大家。新年一下到,大大細細大家攏總講,「新年恭喜!」若是我佇新年較無愛聽這句講,「新年恭喜!」也無愛共人講「恭喜!」反轉愛用這句「新年可畏」共人應答,所以「新年可畏」是我所愛講,亦新年...
[1928-1 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
母會的總巡 [ Bú-hoē ê chóng-sûn ]
母會的總巡 (陳清義) 1928.01.01 514卷(芥菜子第23號) p.15-16 加拿大長老教會所派三位的總巡11月14日有到台北。In 的名就是Mr. Macdonald長老,Mr. MacOdum牧師,Mrs. Stracchan (一位是女宣道會的代表)。In拄拄到位彼ê昏,雙連教會有開音樂會共in歡迎。 佇15日有出去淡水,眾宣教師,傳道師佮以及淡水的教會幾若百人有夠停車場迎接,因為傳教師總會有聚集佇遐。 到16日頂晡9點鐘佇中學的運動場有開歡迎會,不止整齊佮次序,攏總有300外人。 佇17日下晡有佮眾傳教師相佮翕相,也有佮淡中Iông-hong會會員相佮翕相...
[1928-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
世界宗教的進步 [ Sè-kài chong-kàu ê chìn-pō͘ ]
世界宗教的進步 1928.02.01 515卷 p.1-2 比較五十年前之 進步割合 退步割合 基督教 6,10000,0000>6/10 新教1,8000,0000>8/10 天主教 3,0000,0000>5/10 希臘教 1,3000,0000>3/10 異教 儒教道教 3,0000,0000<1/4 印度教 2,4000,0000>2/10 回回教 佛教與神道教 萬有精神論與神靈崇拜與其他無神論 2,4000,0000>2/10 基督降臨了後也吩咐伊的學生去普天下傳福音。這19世紀,世界主...
[1928-3 台灣教會報 文類-小說 作者--/-]
現代但以理 [ Hiān-tāi Tàn-í-lí ]
現代但以理 1928.03.01 516卷p.8 伊用按怎來徛佇獅的中間?(有這个兄弟的非常的疼痛)。 毋但但以理蹛獅穴過暝nā-tiāⁿ,佇無幾年前,也有一個嶄然勇敢的囡仔入佇獅穴。這个事後來有人共Hián-lí殿下講。這个事就是:- 佇1917年,有一個查某囡仔名Í-sū-ta̍t (Esta Garcia),出世跤就破相。伊有一个身上的兄,名Au-hut-lia̍t (Alfred)真疼伊,也向望伊這个小妹無偌久會佮伊thit-thò。若是漸漸知這个軟汫細漢的 Í-sū-ta̍t的確連行to袂。 這个囡仔憐憫的心,愈大漢愈深,也盡伊所會teh做,欲予這个破相的生涯較幸...
[1928-3 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
教囝的法度 第6章 (廉潔) 1928.03.01 516卷(芥菜子第25號) p.18-19 講歹喙的毋好,佮講白賊的毋好一般樣。東爿chiah 的國的百姓,犯著這款--ê,一半較加:是對佇看講歹喙無啥物要緊。因為按呢,父母無禁囝兒,先生無禁學生,甚至有愚戇可惡的老父,教囝兒講歹喙來予老母愛笑;反轉講囝兒真gâu真會,這款的人,正親像人講saⁿ-á內,bô-á內的走獸。 東爿的人,較濟愛講淫慾的話,茶館,戲台,較濟是唱淫慾的曲。文人學士,較濟是愛看淫慾的冊來做議量。查某人較濟過貞節,伊的面若予查埔人看著,掠做真見笑;所以凡若查某人出門,著ng伊的面,對頭到跤,干焦兩蕊目睭看著...
[1928-4 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
祈禱的感化力 [ Kî-tó ê kám-hoà-la̍t ]
祈禱的感化力 譯載 1928.04.01 517卷p.4-5 祈禱若熱誠,感化力是真大。親像某國有一個公爵,伊服事上帝真敬虔,疼百姓ná囝一樣,眾人攏呵咾。 有一日公爵穿私服出來thit-thô。路裡拄著一个農夫佮伊相佮行,沿路行沿路講話,行有里外路,兩人欲離別的時,彼个農夫用真恭敬的禮數,深深致意共公爵講,「阮一家受你的大恩,實在感謝講袂盡。」公爵聽見按呢,想袂曉得,就問講,「我thài有啥物恩惠款待恁一家leh?」農夫才應講,你毋知mah?我有一個囝,前真不孝,lām-sám做,放蕩愛chhit-thô,食酒醉來惹事端,予阮一家攏失望;拄好有一日看見你入禮拜堂,伊也綴你入去,...
[1928-4 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
世界第一大間的 Ho-the-lu (旅館) [ Sè-kài Tē-it Toā-keng ê Ho-the-lu (Lú-koán) ]
世界第一大間的 Ho-the-lu (旅館) 1928.04.01 517卷(芥菜子第26號) p.18-19 最近佇美國Si-ka-ko (Chicago)市有起一間旅館叫做Su-thê-bûn。地上有二十五層,地下有四層,房間的數有三千間,起這間的建築費,有開兩千七百萬hut:(就是咱的五千四百萬銀),現時算是第一大間的旅館。設使若有一人逐暗踮一間房間,欲蹛到chiah 的房間了,著愛八年久。閣再擦玻璃的做工人,逐日做八點鐘久的工,擦遐的玻璃到一遍清楚,也著五月日久。 旅館內椅仔的總數有七千綴;專屬的自動車,五十隻;桌巾,十三萬八千條;食巾,有三十萬條;杯,有八萬四千綴;面...
[1928-5 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
對佇教派問題的管見 [ Tuì tī Kàu-phài Būn-tê ê Koán-kiàn ]
對佇教派問題的管見 楊Io̍k-kî 1928.05.01 518卷p.9-10 我所講的教派是指基督教派。 照1907年的調查,美國有42个派別。其中有派閣分做真濟小派,親像路得派有閣做23小派。按呢彼42派別有閣分做150左右小派。是因為無siāng意見,無siāng主張才會分到按呢。若論咱台灣是3,5派nā-tiāⁿ。Taⁿ今仔日咱看教派才濟,咱kiám通看in中間淡薄的各樣主張講是teh爭鬥,也無看in活動mah? 教派愈濟共講號做基督教愈teh興,kiám會傷過頭。你看改革前的羅馬公教會的 Kim-an Bû-khoat,只有伊一派。 毋kú宛然是ná準徙一叢古松,媠...
[1928-7 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
耶路撒冷的大會 [ Iâ-lō͘-sat-léng ê Tāi-hoē ]
耶路撒冷的大會 1928.07.01 520卷p.1-2 佇主降生後倚50年,有一個大會聚集佇耶路撒冷。彼時信徒嶄然較濟是猶太人。所參詳是異邦人規主的事。佇1928年有閣一个大會佇主耶穌的名聚集佇遐,信徒就差不多逐國逐族的人。 總是這个會毋是教會召集--ê。是萬國宣道會協進會召集--ê。啥事按呢?因為這陣教會有分真濟教派。iáu-kú教會是一个,主是一个。 會場是Ka-ná山,離耶路撒冷倚兩里路。時間:3月24號到4月8號。為著這个會,有心者已經有準備真久。聚集了佇頭一禮拜才用所代先備辦的論來宣kò͘佇議員的面前,後來就分隊討論。第二禮拜將所同心決定--ê來回覆。 赴會者:...
[1928-6 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
思想 [ Su-siúⁿ ]
思想 宋Ú清潔 1928.06.01 519卷p.1-3 我會通專工四界去佇咱台灣教會中,taⁿ已經年半較加。愛將所感覺著幾若項記做參考。 論聖經。因為咱台灣教會歡喜用羅馬字,所以會曉讀聖經的會友抑是聽道者的 額數穩當較贏濟濟用漢文的教會--ê。總是毋知咱的教會有保惜聖經無?有用伊做路燈無?有應用無?照看濟濟少年人屬佇第二,第三,第四代的信徒猶真生。聖經所記的人in毋捌,遐的教示無啥物捌,袂曉研究。較罕得拄著人teh將聖經的問題來討論,是那準無teh想無teh欣慕。閣一項,我kiàn出外有帶濟濟冊予會友通看抑是買,其中有研究聖經的冊,總是這款少人愛。 主日學taⁿ設較久,讀聖經...
[1928-8 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
劉俊臣牧師的小傳 [ Lâu Chùn-sîn Bo̍k-su ê Sió-toān ]
劉俊臣牧師的小傳 卓偉臣 1928.08.01 521卷p.3-4 論劉牧師的小傳通分做三段: 1. 論伊佇會的情形。劉牧師出世佇主後1866年,伊的本居地佇屏東郡,里港庄,伊的老爸劉Bô͘是熱心的長老。劉牧師有四个兄弟仔,伊算是第四个。伊細漢的時就佇教會的學堂讀冊,佇17歲就入台南新樓大學。論伊的資質真好,聰明敏捷,也真好口才。彼tia̍p伊猶佇大學的時陣有予牧師派伊暫時去澎湖傳道理佈道。彼tia̍p予澎湖人真侮辱歹款待,予人揪,cheng,拍,致到有傷著食傷藥。雖是按呢伊也是吞忍無佮人抵手。後來伊就閣倒轉來大學讀冊。到佇21歲伊就卒業,受派去蹛佇Tō͘-kun-eng ...
[1928-8 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
劉中堅牧師佇猶太國 [ Lâu Tiong-kian Bo̍k-su tī Iû-thài kok ]
劉中堅牧師佇猶太國1928.08 621卷 p.6-7阮toà tī埃及開羅(cairo) ê所在5日久。有peh tī大金字塔ê尾溜,實在艱苦peh,總--是光景看真遠。也有去tī博物館看這今年開著ê法老墓ê寶物真希罕;hit個金類算bē了。Tī 3月16號坐暗車去東北,到天光就到tī迦撒 (就是早菲利士人ê城),也頂晡10點鐘上耶路撒冷。因為現時有自動車,就旅行較利便。頭一日阮有看回回教ê大禮拜寺(Mosque of Omar)就是tī往過聖殿ê地。也有去tī猶太人哀哭所,in猶原teh哭本國所失落ê榮光,聽了實在可憐。耶路撒冷比海面懸2000尺,阮tuì hia去tī死海,比海面低140...
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