[1953-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
除偶像 [ Tû ngó͘-siōng ]
除偶像1953.02 770號 p.7-8欲拜上帝的人，佇伊的厝猶有偶像，敢通紲共伊拜？上帝敢有歡喜人拜伊，像時也拜偶像？聖經記載上帝毋准人去拜伊 (申命記4:16， 5:8；出埃及記20:4)。因為偶像是人製造的，毋是偶像創造人。見若人製造偶像，刻--的，鑄--的，彼人著受咒詛 (申命記27:15；以賽亞44:9)。因為人所鑄的偶像攏是風，攏是空虛的(以賽亞41:29)。In有嘴，袂講話；有目珠，袂看；有耳空，袂聽 (詩篇115:5， 135:15-21)。Khap-pa-kok講：「彫刻的像有甚物利益，才予造伊的人彫刻伊--ah？」對柴頭講，著醒；對啞口的石頭講，起--來，彼號人有災厄--...

[1953-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
講壇：福氣是sím-mi̍h？ [ Káng-toâⁿ:Hok-khì sī sím-mi̍h? ]
福音講壇「福氣」是甚物？1953.02 770號 p.8-9(胡文池)農曆的新年若到，家家戶戶有用「福」這字貼佇in的門斗頂。有人寫「五福臨門」貼佇門頂。按呢人攏teh向做有福氣的人。雖然是按呢，猶久真濟人無十分明白「福氣」是甚物。山地的人無「福氣」這句話。因為這句有真複雜閣包含的意思佇--leh。至少福氣有三款的意思佇--leh。I. 物質方面的福氣。較常人若有錢，濟囝，做官，長歲壽，按呢就叫伊做有福氣。「福」這字是對「示」佮「畐」來做成的，「示」是「神」的意思，就是講，「福氣」是神的賞賜，「畐」是物質充滿，抑是每一人有田的意思。實在咱中國人攏是信「天賜平安福」，所以常常人愛號名叫「天福」。...

[1953-3 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
主日學：小朋友ê故事 [ Chú-ji̍t-o̍h:Sió pêng-iú ê kò͘-sū ]
主日學小朋友的故事1953.03 771號 p.21-23題 目：一隻驢見著天使 聖經節：民數記22-24章 故事 古早有一隻驢佮伊的主人巴蘭相佮徛起佇一條河邊。佇遐有青翠的草埔，總--是這隻驢若著載巴蘭去別位的時，就著離開媠的河邊，來經過真濟條礁燥坎坷的路。這隻驢是真乖，所以伊的主人真疼--伊，無拍--伊，予伊食到飽，閣佇暗時備辦好的所在予驢通平安歇睏。巴蘭毋是有錢人，伊只有有這隻驢若定，所以若欲去別位，逐擺著騎驢去。巴蘭真疼上帝，閣家己會曉聽上帝的聲。對按呢，四面逐的人攏知伊是真有智識的人。有一日有幾若个穿媠衫，王的使者帶禮物來揣巴蘭。In愛chhoā巴蘭轉--去，來朝見國王。彼个國王真驚...

[1953-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
社論：祝母親節 [ Siā-lūn:Chiok Bó-chhin cheh ]
社論祝母親節1953.05 773號 p.3-4本月10號是母親節。佇1908年，民國前4年，對北美的東海岸的西維吉尼亞州 (West Virginia)，一个鄉莊做起。每年五月第二禮拜日做數念老母的「母親節。」對40年前起，到現時，佇母親節的日，美國人的家庭掛國旗，對老母表敬意。你看有一條線，將人類的歷史thīⁿ連做伙，予伊攏無斷。彼塊媠的布常常受風，受剪斷，抑是退色--去。佳哉有這條線共伊thīⁿ牢--leh，予伊免斷--去，亦免退色。這條線就是老母的疼。母性愛，雖然彼个出發是佮別款動物的老母像款。就是出對本能。毋久佇彼个本能的內面有受人道的清水共伊洗清氣，也受智識的熱火共伊開啟。毋若完成...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
公告：培考委員會 [ Kong-kò:Poê-khó Uí-oân-hoē ]
公告總會培考委員會1954.01，no.781，pp.04-05 1.考試期間：1954年5月4日到6日。2.新約釋義，分 (a)哥林多前後書。(b)路加福音書。(c)彼得前後書。3.舊約釋義，分 (a)以賽亞書。(b)但以理書。4.論文題目：教會的本質佮使命。5.說教經句：哥林多前書 1：23－25。6.參考書：(a)系統神學：Kuwata著「基督教神學概論，」賈Gio̍k-bêng 著「神道學，」カルヴイン著「基督教綱要。」(b)新約神學：スヲヴンス著「新約聖冊神學。」(c)教理史：ニーグレン著「愛的研究。」(d)舊約神學：Asano著「舊約神學的諸問題，」デヴイットソン著「舊約神學。」...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
北中敬老會 [ Pak-tiong Keng-ló-hoē ]
北中 1954.01 781號p.13-14 1、敬老會。 新店教會是不止有歷史的教會，已經欲做80 歲的生日，為著這項漸漸有teh進行佮計畫。明年就滿80 歲，老年徛在堅實的教會，為著按呢的大的記念佮好的意思，就拜堂有tê-iân，按 5 萬銀欲擴張。這pang 12月6號有舉行敬老會，60 歲以上的信主，兄弟姊妹攏得著慶賀，教會彼中晝請in紲添福壽，毋但祝賀in肉體勇壯，也信仰生活那堅定。 2、台灣省基督教聖誕慶祝會。 每一間教會不止活動，無閒teh準備祝聖誕，總是毋但佇各教會家己慶祝nā-tiāⁿ，就咱基督教全體無分教派，攏總踮佇主成做一體，相佮慶祝，12月2...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
建設局 [ Kiàn-siat-kio̍k ]
建設局1954.01，no.781，pp.061.1954年度，准民雄，愛蘭，斗六等，三間新築禮拜堂，紲准in通對南大區域內諸教會募捐。a) 募捐額：民雄2萬箍。愛蘭 2萬箍。b) 募捐的時間佮區域照下面：中中 嘉中 南中 高中民雄 2月 4月 1月 3月愛蘭 6月 2月 5月 8月斗六 10月 11月 9月 12月 請各教會兄姊對疼心幫贊in。2.舊年度受許可建堂，紲對外募捐的教會，請恁將恁的募捐存根寄來備查。3.募捐的三聯單佇事務所有備辦，每本兩箍半。南大建設局，局長：Si Tô͘。 ...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
請saⁿ-kap傳福音 [ Chhiáⁿ saⁿ-kap thoân Hok-im ]
請saⁿ-kap傳福音1954.01，no.781，pp.07-08各位敬疼的同工佮兄姊平安。咱佇舊chûn年南大有組織培靈傳道隊佇逐間教會做培靈傳道的工。得著出外佇北部所敬疼的南僑兄姊，對佇in的熱烈疼主的心，歡喜奉獻濟濟錢做這个經費。也有濟濟兄姊為著培靈傳道的工，暝日迫切祈禱；所以佇舊年的成績不止好，著感謝主，呵咾主。今佇今年的南部大會，有將這个培靈傳道重要的工交代傳道局負責設法。所以佇10月29號的傳道局小組會議的時，有慎重計畫培靈傳道的事項，詳細照別紙所記。請各位敬疼的兄姊，盡量照舊繼續奉獻金錢佮祈禱，予咱的培靈傳道隊的工作，比舊年會閣較得著上主的祝福，予信心失落的兄姊，會得著信仰復興...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
講壇：新年恭喜 [ Káng-toâⁿ:Sin-nî kiong-hí ]
講壇新年恭喜(蕭樂善)1954.01，no.781，pp.08-09詩篇102：27，「獨獨你無變換，你的歲壽無窮盡。」舊年大風颱的時，有一尾大鱷魚，予風湧扑到台東新港，對遐上陸，予人真奇怪，怎樣伊會經過遠閣大風浪的大海。伊的上陸，就是親像人過新年的歡喜。伊雖然無所通倚靠，也伊的力量毋是會對抗大自然的威力，猶過伊會度過這个大海，世間人雖然佇這个不時teh變動的世間teh徛起，猶過伊teh度過對舊年到新年。總是無攏按呢，有的度未過；所以會通經過這个年的人是福氣，是勝利者。到佇新年的時，有新的年，有舊的年。予人所大感覺的，就是變動；對舊變新；對新變舊；這是不幸佮危險的記號。基督徒未-通一時做新的人...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界消息：海外 [ Sè-kài Siau-sit:Hái-goā ]
世界消息海外(明有德) 1954.01，no.781，pp.10-22 (1)埃及。佇濟濟年的中間，埃及的政府(親像佇王國時代)毋准基督教á是猶太教起拜堂。總是現時的新政府(親像中國共和政體)有歡喜允准起拜堂。所以佇舊年秋天有濟濟所在起拜堂。(2) Hui-chì群島。舊年秋天，Hui-chì群島的政府開重要會議的時，有用祈禱來開會。佇這个會的中間，主席有講用祈禱來開會是真必要，因為政府的責任真重大，所以著求上帝來幫贊in，才會予百姓得著利益。現時Hui-chì群島本島人有136,000个，大部分是基督徒。以外亦有149,000个印度人，in是信印度教佮回回教的人。(3) 緬甸 (ビルマ)。佇...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
中中上帝有較贏 [ Tiong tiong Siōng-tè ū khah iâⁿ ]
中中 1954.01 781號p.15-17 (賴仁聲) (5) 上帝有較贏 我講按呢，是對萬權能，無所不能的上帝真失禮。自然伊是khah贏。因為伊的戇也比人較智識。伊的軟弱也比人較勇壯。人是啥物？啥物人會得佮耶和華上帝對敵ah？ 有，遮有一陣戇人佮上帝對敵；也有一陣軟弱的人，佳哉有上帝，也上帝佳哉是活活的上帝，所以就大大得著伊的幫贊來得勝。 洪萬成牧師的阿姊Liam-ché過來路上厝，為著禮拜予丈夫窘逐，吞忍予人罵，予人拍，目屎準飯吞，約30年久的奮鬥救一家，到舊年5月...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
高中 [ KO TIONG ]
高中 1954.01 781號p.20-21 (楊石林) (接前月第 18面) 10. 十月22日開始佇萬丹聚會。本教會建設57年久的中間，歐進安牧師佇遮牧會佔有1/3的時間－19年久。歐牧師對神學校畢業以後，就一直蹛佇這个所在。本教會的禮拜堂，主日學教室佮新起的宿舍不止整齊合用。 歐牧師慇勤的牧會，教會得著保守徛在佇主的恩典中，現在禮拜日聚會人額有200外名，S.S.學生有150名。 11. 十月27早起離開萬丹，來潮州換坐公路局的車，對潮州出發，兩點半鐘後就到目的地恆春。坐車的中間沿路猶會通看著受8月尾大風颱所毀壞的厝，到今猶未修理復原。恆春是台灣第一南爿的教會所...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
客庄ê呼聲 [ Kheh-chng ê ho͘-siaⁿ ]
客莊的呼聲(南大客莊宣道部)。1954.01，no.781，pp.251.客莊傳道的重要。真濟人猶過毋知影佇台灣南部的所在，有一族相佮徛起做伙，成做一个特別的社會，in袂曉聽，也未曉講Hō-ló oē，遮的客人大約有20萬人，佇遐只有3間的教會。2.教會開拓的計畫。這个真闊的區域內欲倚靠彼3 間的教會來救遐的客人，實在有困難。部會就決定今年起，佇Bí-long，Lîn-lo̍k，Ka-tang的所在欲新建設教會。這个經費著欠用32,150箍。這擺得著常委允准，通對主日學佮婦女祈禱會，á是個人來募集獻金通做這个路用。有心疼客人的兄姊，請來參加奉獻。3.募集工人。會曉講客話，á是歡喜來客莊做工的傳...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
嘉中傳道部啟事 [ Ka Tiong Thoân-tō-pō͘ khé-sū ]
嘉中 1954.01 781號p.17-19 (江進發) 嘉中傳道部啟事 本傳道部佇今年9-11月，共三個月間，有分做6小區，利用月光，佇逐小區的教會開小區溝通培靈佈道會。感謝主，逐小區攏有開會，成績不止好。 這pang為著欲精進信徒的信仰lêng-thêng佮廣傳福音起見，有特聘美國青年歸主柯懷理牧師一行三名，對本年12月起，到明年5月下旬止 (1953 12 ：3－1954 5 ：26)，共6個月間，欲佇嘉中32間教會佮各教會所屬各鄉村，傳基督救世的福音，佮開信徒的培靈會。 I、請大家注意幾項：－ 1) 各教會工作期間是3暝3日。 2) 日-時對外，各...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學：論主日學聖詩 [ Chú-ji̍t-o̍h:Lūn Chú-ji̍t-o̍h Sèng-si ]
論主日學聖詩1954.01，no.781，pp.26-28佇一生的中間，囡仔時代通講是第一「音樂的」的。In毋若 kan-ta愛唱歌若定，in的全生活就是音樂。因為按呢，有真濟的音樂為著囡仔來生出。搖籃歌，io囝歌，童謠，幼稚園音樂，小學音樂佮主日學音樂等等。所以我想咱若會適用這个囡仔的時代的天性來培養in的宗教心，用信仰內容來配合佇詩佮音樂的內面，就的確彼个效果毋是小可。閣再聖誕是佮音樂亦有非常深的關係，聖誕若無音樂，扑算是親像天頂無月佮星一樣！亦囡仔佮聖誕的關係亦是非常的密切。按呢囡仔佮聖誕佮音樂這三項是未相離得！我向望各方面的當事者佮指導者會理解這个事，來充實in的工作內容佮發揮in的效...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
苑裡教會 [ oán-lí kàu-hoē ]
苑裡教會 1954.01 781號p.15 佇10月中得著青年歸主的柯懷理佮潘心恩兩位牧師，佮3 位本省先生，施先生、陳先生，陳永生先生共5 位，對台北坐家己的汽車來苑裡對內、對外講道5日。每日等下晡攏去各鄉村佈道，攏有得聖神的引chhoā大大榮光主。有好的收效。 十一月3－8日，有得著呂牧師到本會開佈道會，下晡時奮興信者，下昏時對外講道，拜堂的內外坐到滿滿，逐暗那聽那濟人，是真好的成績。請看報的兄姊替阮這兩擺工作祈禱。 十一月初8 的聖日有照例年有舉行洗禮佮舉行聖餐式。小會有請呂牧師舉行洗禮予成人21人，小兒15人，共36名。筆者舉行聖餐式。接聖杯來記念主的 118人。彼下晝的中食...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
燈的光 [ Teng ê kng ]
燈的光 (卓暉力) 1954.01 781號p.11-13 「光」的字，通聯想暗。因為有暗，人才會欣慕光。人佇暗中欣慕光，是顯明伊的目睭是金，伊有teh活動，閣是屬佇日--時醒醒彼號的人。 主耶穌對學生講，「恁是世間的光。」一面通指明世間是暗，所以主才特別關心學生佇烏暗的世間，會通做世間的光。照生物學者看，人是佮動物無各樣，siâng動物的一種，抑是講siâng祖先來--的。總是文學者所講，「人為萬物之靈」講人會得佮動物各樣的方面，就是對人的精神，抑是心理方面的習性，通揣出人有靈性的特色。結局人佮動物各樣的所在真濟點，其中若論(1)人知死日到，(2)人故意愛自殺。這兩項，通講佇動物，...

[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究：基督徒ê證據 [ Gián-kiù:Ki-tok-tô͘êchèng-kù ]
基督徒的證據
(Chiu Thian-lâi)
1954.02，no.782，pp.9-11
「因為咱的向望在佇真活的上帝，伊是眾人的救主，佇遮的信的人閣較是」(I提4：10)。
保羅佇提摩太前書的批信中有講兩句出名的話。頭一句：「有一句話通信，通齊全接納的，就是基督耶穌臨到世間，欲救有罪的人」(1：15)。閣一句是：「著家己練習到佇敬虔。因為練習身軀彼个利益是小可，若是敬虔就凡事有利益；因為有現時佮將來活命的應允。這句話是通信，通齊全接納的」(4：7－9)。這兩句所包含的意義重大，欲信，毋信，欲接納，毋接納，是關係人的得救佮沉淪。頭一句是信耶穌做救主來...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
大灣教會 [ Toā-oan kàu-hoē ]
大灣教會 1954.01 781號p.19 囡仔相拍起大人事，號做大冤；其實毋是按呢，大灣的灣毋是冤家的冤，是水灣入陸地的灣；按呢土地才有潤澤，才gâu生育。事實大灣人口濟，生活好過，有醫生館幾若間，有齒科，有國藥店，有學校，交通利便，近台南。50外年前就有教會，20外年前，人額無偌濟，當局捌鼓舞in著佮永康合併，總是有有志出頭起現在的禮拜堂，就無合。彼中間有幾若位有為的傳教者蹛佇遮牧會，總是無啥物加添人。最近太子廟，土庫仔嶄然有加添幾若戶，加真有活氣，就本庄也teh加添人額。舊年有一時無傳教者佇遮，但是長執大家活動做工，佈道，鼓舞會友，所以教勢無失。這擺有請卓基良先生駐在佇遮，...

[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
查經：對馬太所看ê耶穌 [ Cha-keng:TuìMá-thàisó͘khoàⁿêIâ-so͘ ]
對馬太福音所看的耶穌
(吳天命)。
1954.02，no.782，pp.21-23
賜福音書的目的各無相同，雖然平平是teh傳述耶穌的福音，猶過各福音書的觀點佮目的，無甚物siāng款。就雖然稱做共觀á是Hù-luī福音書的馬太，馬可，路加，也是在佇le̍k-tiau點各無sio-siāng。為著按呢，各福音書所看的耶穌也是無sio-siāng。
馬太福音書是用甚物目的來寫？咱若知伊的目的，就會知伊的特色；倒反來講，咱若知伊的特色，也會知伊的目的。目的若知，就會知伊所看的耶穌是甚物。馬太福音有甚物特色？關係耶穌的族譜，伊有證明耶穌是猶太人所尊敬的兩位祖...