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[1937-7 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
耶和華啊,救你的百姓 [ Iâ-hô-hoa ah, kiù Lí ê peh-sìⁿ ]
耶和華啊,救你的百姓 耶利米31:7 駱先春 1937年7月628期 23-25 現時的教會所著對主求--的,用這句來指示咱是真合。求主來奮興教會佮奮興屬伊的信徒,這通做咱祈禱的主眼點。 咱求講,「耶和華啊,救你的百姓」,通顯明教會是徛佇危機的潮流中。上帝的攝理佮應允無變換。看過去的歷史,教會常常踮佇危機的環境內,總是上帝有拯救--伊,予伊徛在佇真理的石磐頂。 現今咱教會的最大危機,毋是對外界來的工作,就是對內部所生起的撞突;所講的危機,就是基督徒的道德上的缺陷佮精神上的無力。 看以色列百姓佇曠野的狀況就知,阻擋經過曠野的是甚物?毋是濟濟的對敵,因為上帝有時刻引c...
[1937-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
肉體內有刺(B) [ Jio̍k-thé-lāi ū chhì ]
「肉體內有刺」(B) 接4月號23面 駱先春 1937年6月627期 23-26 Taⁿ論「肉體有刺」,有真濟的說佇咧,來研究遮的是不止心適的事。有的是對空想來生--出--的,有的檢采會信-得;總是無一說是確實性佇咧。 Taⁿ愛分做3大項來論,就是:(I)肉體的病疼。(II)外部的困難。(III)心神上的試煉。 I. 肉體的病疼。 無論甚物人,伊的身軀若有破病,抑是無拄好,註釋家共伊號做肉體內的刺。譬喻親像頭殼疼,耳仔疼,青盲,消化不良,羊眩,憂鬱病等,總是較有關係--的,就是眼炎,羊眩,頭殼疼。 (1)急性的眼炎。 這款的病,佇東洋真時行,特...
[1937-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
肉體內有刺(A) [ Jio̍k-thé-lāi ū chhì(A) ]
肉體內有刺(A) 駱先春 1937年4月625期 23-25 保羅為著閣活的主傳福音,無論佇內,佇外,常常有試煉佮困難的事咧觸纏。佇伊的生涯中有常常佮猶太人,異邦人,抑是假做的兄弟論爭。常常孤單一个,用伊兩支的手來抵敵當時的全世界,亦無某,囝,查某囝予伊歡喜,抑是顧伊。獨獨伊有基督佇伊的身邊,賜伊有氣力通抵擋一切兇惡的權勢。 保羅所著抗爭艱難的一項,就是佇加拉太4:13-15佮哥林多後書12:7-9所記載的事。這兩張批是佇伊的生涯中同一个時期所寫的 ,所以所論的事,通講是關係siāng款的困難。 有讀著美國長老教會的神學評論,內面有Philip Schaff博士咧論起保...
[1937-3 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
用心吟詩呵咾主 [ ēng sim gîm-si o-ló Chú ]
用心吟詩呵咾主 (紲接前號) 駱先春 1937年3月624期 25-28 前號第26面以下所出有幾若位佮原稿無對的所在,佇遮代先愛照順序訂正: 第41首,譜的名稱「Hungtingder」著改做「Hungtingtower」。 第53首,話的作者「Baxer」著閣做「Baxter」。 首頭第24首,著改做第54首。 第67首,「d」著改做下的記號「b」。 第70首「Ha-pa-kok」著改做「Hap-pa-kok」。 首頭「71B」著改做「78B」。 第93首,作曲者「Barkwort」著改做「Barkworth」。 第114首,第...
[1937-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
用心吟詩呵咾主 [ ēng sim gîm-si o-ló Chú ]
用心吟詩呵咾主 駱先春 1937年2月623期 26-28 看報的兄姊!為著欲「用心吟詩作樂來呵咾主,」毋知恁已經有新聖詩的試用版佇恁的手抑無?猶有賰淡薄,請疼主佮主的聖會的兄姊,以及致意想愛援助聖詩部會,通予in備辦較拄好的聖詩,來予教會做呵咾主的路用的篤志家,抑是欲引chhoā會眾來吟詩敬拜主的聖歌隊員,佮有趣味佇教會音樂的同僚兄姊,著趕緊來注文去試用。有真濟人teh想愛佇正版發行的時才來買,總是照看正版袂會連鞭通出版的款。因為著愛用心神來交涉,探聽印版的事。照部會的決議,有拜託各教會著負擔Y 1.00以上,通做維持印試用版的所費,這幫若無來注文的教會,已經有攏寄一本去...
[1934-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-莊清華/Chng Chheng-hoâ]
數念倒去的人 [ Siàu-liām tò-khì ê lâng ]
I. 數念倒去的人 (東後寮:莊清華) 1934.9,no.594,pp.11 佇4月10日,敝會有兩个熱心的姊妹,siāng時相chhoā轉去爸兜。In佇世間真熱心,也致意為主著磨,所以予我著寫幾句來數念in。 1. 柯--氏Gê。是柯Liòng長老的第二千金。佇兩年前嫁沈Tiông執事(伊今年新任執事)。In一家信道理無偌久,得著沈Tiông嫂gâu招呼,予in一家熱心服事上帝。佇4月1日起病,4月10日過身。佇10日下晡8點開聲講,「大家啊,我欲倒來去啦。」厝邊鄰右來看,也街內的人攏佇伊身邊,人問伊,講,你欲倒去佗位?應講,「欲倒去耶穌兜,天堂。」伊一生21年久,有幾若項...
[1934-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-希望生/Hi-bōng-seng]
傳教師娘修養會的期待 [ Thoân-kàu-su-niû Siu-ióng-hoē ê Kî-thāi ]
傳教師娘修養會的期待 (希望生) 1934.7,no.592,pp.5-6 傳教師娘修養會欲到,敢是7月4號啦。眾役員穩當真無閒,teh準備。我信,穩當有備辦真豐盛活命的好物;時到,通親像真gâu的廚子料理真美味盛大的go-chí-só (生臊)。拍算敢毋若佇廚房內teh準備若定,也有teh調查看是幼秀人客抑是草地人客,是欲予人食飽--的,抑是欲食巧--的;若按呢,就受請的人客,毋若欲呵咾生臊,也欲呵咾好食,因為予in也飽,也巧。 論這款修養會,卻欲逐項攏合逐人的欠缺,實在是僫,因為遮的傳教師娘的年歲無平,學歷有高低,經驗有濟少,環境有好bái;所以in逐人所欠--的有各樣。總...
[1934-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄧uî-chèng/Tēng uî-chèng]
基督教的貧富觀 [ Ki-tok-kàu ê Pîn-hù koan ]
基督教的貧富觀 (鄧uî-chèng) 1934.3,no.588,pp.7 世間人所teh講的貧富,是屬佇世間的物質的總稱呼。所以世間人無論貧富,對這个物質觀念心不止重,對重親像人第一要緊的性命根一般樣。毋若是個人,就家庭,社會,國家閣較是按呢,無論欲做甚物也是錢做第一有實力。人人為著這个物質致到爭利,奪權,人命喪失,生出慘淡的事也袂少。人若求好額到毋知飽,就人情義理也無teh想,致到用不正當的手段生出投機事業,受賄事件,詐欺,取財,其他種種是按呢的原因lah!俗語講,「金錢是世間人的對敵」,實在是有合佇今仔日的現狀lah!今仔日的時勢到這款,毋知欲用甚物法度來解決這款的su-tiau...
[1934-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-周Se̍k-lîn/Chiu Se̍k-lîn]
兄弟愛的交陪 [ Hiaⁿ-tī ài ê kau-poê ]
兄弟愛的交陪 (行傳2:42) (周Se̍k-lîn) 1934.3,no.588,pp.11-12 使徒行傳第2章的尾仔有記聖神降臨的大事件的了後,用新新的結合來成立的最初的基督教會的生活款,用真媠的筆緻來記明不止有要領。 第1,「常常專務使徒的教示。」當時猶未有聖冊,減采有文書nā-tiāⁿ,耶穌的直弟子 (耶穌直接,招的學生)受揀選做指導者,來相佮談論遐的連眠夢中也無袂記得的耶穌的言行,以及使徒所體驗福音的真理來相佮研究,愈成長佇上帝的恩惠。 第2,「相佮交陪。」就是表明信者同志的真堅固的兄弟愛的實行。這个兄弟愛成做一个儀式=第3,「Peh餅.」就是信者的家,有家...
[1934-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-周Se̍k-lîn/Chiu Se̍k-lîn]
說教:入上帝國 [ Soat-kàu: Ji̍p Siōng-tè kok ]
入上帝國 (馬太19:16-30) (周Se̍k-lîn) 1934.2,no.587,pp.8 耶穌講,富人入上帝的國是比駱駝穿過針鼻較為難。學生聽了著生驚。總是對彼霎以來,綴耶穌的人就曉悟耶穌所講的,實在是真實無錯。「針鼻」減采是teh指早猶太國的城市欲入城的所在有一個城門,彼中間有一個叫做針鼻,到欲暗大門關起來,駱駝較慢入城,就著穿過彼个針鼻,真歹入,尻脊骿佮腹肚邊減采著lè到liù皮也無的確。所以若想財產的影響到佇人的品性,詳細來研究,就耶穌講駱駝穿過針鼻比富人入上帝的國猶較快,這个意思不止深長,予咱會確信實在是按呢。換話來講,人若是有錢財,有厝宅,有田園,自按呢欲來去入上...
[1934-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳Chiū-lîm/Tân Chiū-lîm]
信,會看著上帝的榮光 [ Sìn, ē khoàⁿ-tio̍h Siōng-tè ê êng-kng ]
信,會看著上帝的榮光 (赤水:陳Chiū-lîm記) 1934.1,no.586,pp.17 昭和7年2月,家母病傷重,請醫生食藥有較好。後來起別症,袂行。醫生用電氣墊,注射,後來會行。不幸閣起症頭,就是腰子病,肝病,腹肚較懸心肝,全身汗水,袂行,袂坐。 啊!74歲的老人,來拄著這號病,淒慘用筆袂通形容。醫生講,老人發這號症,較oh好;吩咐毋通食油臊。對4月初到5月初,直直食藥無較好。家母志願毋食藥,欲去拜堂請主督官共伊祈禱,死活由在主。我就照伊的話,予伊蹛拜堂。  五月9號,去拜堂。主督共講,「你ê年歲赫濟,毋通直直求欲蹛世間,著向望天堂的福氣較好,主若歡喜恩典是真好,伊若...
[1965-6 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-廖Suī-lú/Liāu Suī-lú]
抾著的性命 [ KHIOH-TIOH Ê SÌⁿ-MIĀ ]
-百週年紀念寫作比賽-文藝組:第二名入選Khioh著ê性命Liāu Suī-lú1965.06.15 P.36-42 ※※※※人物※※※※Se-bûn,Phek-san:夫婦。Chó-chì: (童年kap成人)。Má-lī:Se-bûn夫婦ê 奴隸, Chó-chì ê老母。土匪: A. B. C.小學生數名(數名)。先生:學校ê老師。Chùn-gē:大學生,是好額子弟。Lē-ná:大學生數名(若干名)。大學校長。農民: A. B. C. D.囡仔兩人省長,館長,總統秘書,十字會會長。 第 I 幕Se: Phek-san!今á日我tī 十字路口看著一張ê告示,叫人著注意,小心保護家己ê ...
[1959-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-王oá/Ông oá]
雜錄個人消息 [ Cha̍p-lio̍k Kò-jîn siau-sit ]
個人消息一喙咬斷4條藤的和美故黃福長老的小傳王oá1959年9月849期 p.26七月13號,屬和美教會長老黃福79歲過身。伊21歲信道理,伊所蹛是線西鄉ùn-á,當時和美猶未設教會著愛教會彰化禮拜;對ùn-á到彰化愛行路2點鐘欠,雖然路遠若是每禮拜是比在彰化的人代先到。25歲佇彰化對林學恭牧師領洗禮;30歲當執事,15年久,45歲當長老,10年久,55歲來彰化醫館做工極搰力認真,對患者極親切,61歲入做彰化客運線路夫,平常60歲就退役,伊61受採用,通知伊身體的健康佮做工的盡忠,66歲予伊的囝孫ko͘-chiâⁿ伊退休,對66歲起蹛家庭就是每早起到拜堂掃地,種花沃水,所以13年久每日是按呢拜...
[1959-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-胡Bō͘-seng/Ô͘ Bō͘-seng]
青年T.K.C.會員kap傳道 [ Chheng-liân T.K.C. hoē-oân kap thoân-tō ]
T.K.C. 會員佮傳道。胡Bō͘-seng1959年8月848期 p.17-19(1)頭序基督教是傳道的宗教,傳報福音做咱的活命佮特色。傳道是上帝本身的工作,上帝差伊所有一个囝來世間也是只有為著傳道,閣為著傳道放拺性命。閣再主的遺言也是叫咱著傳道(馬可16:15)。咱看對原始基督教到現在有教會,有信徒,就有人無停接紲傳十字架拯救的福音做in唯一的使命 耶穌為著傳道理,雖罔有上帝的形狀榮耀,總是無掠佮上帝平等,謙卑屈低,拼空家己,取奴僕的形狀,才會通完成。咱T.K.C.會員若欲傳道理,這个根本精神毋通袂記得,這个精神若無-去,就是袂通傳道理。現在台灣的信徒差不多猶袂到2%,98%的人欲沈淪,彼...
[1968-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-編輯室/Phian-chhip-sek]
價值推行的一項事工 [ Kà-tit chhui-hêng ê chi̍t hāng sū-kang ]
價值推行的一項事工 編輯室 1968.10.15 1040號P.13-14 佇今年7月所召開的新宣農村年研究會,以及第15屆第2次的總Uí會,攏有論起「儲蓄互助社」的問題。 明年是新宣農村年,照趨勢,儲蓄互助社的鼓舞應該成做重要推行的一項目標。 這個互助社是佇1848年佇德國成立的。當時的目的是「非營利,非救濟,是為服務」(非為營利,非為救濟,乃為服務)。目的正,主旨好,所以佇20年間傳教全球80的國家,共有成立4萬9千的互助社,成績非常好。 咱中國是天主教代先響應;佇民國53年,新竹市西門町天主教成立頭的互助會,現成立頭一個互助會,現在已經有90外個。咱總會佇3年前才對山...
[1959-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-編輯室/Phian-chhip-sek]
見證台灣ê信仰 [ Kiàn-chèng Tâi-oân ê sìn-gióng ]
台灣的信仰編輯室1959年8月848期 p.15-16遮有介紹幾篇台灣的好的信仰實例。台灣傳教到今已經90外年,自前就已經真濟信仰上英勇的故事,到今若欲寫起來,穩當是已經通做幾若本冊;總是本編輯室見聞無濟,想愛寫,也猶未有偌濟通寫。佇遮先報這2篇,範圍內也有濟濟這款好的信仰實例。這款的例明明是台灣所產生的信仰,所以叫做「台灣的信仰」,也是實在的見證。若有人歡喜寫來出佇本報,閣毋是kan-ta為著欲替人宣傳好名聲,就是愛對按呢來報揚台灣所出產偉大的信仰通榮光主的名,就是編者的大幸福lah!用扁擔柄阻止問神明。佇彰化縣員林佮花壇中間,有一所在叫做中莊,莊頭相當中,大部份是姓李。總是攏無人信主,只有...
[1959-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉Koan-hiông/Lâu Koan-hiông]
台中佮南投縣ê Tayal (泰雅爾) 族 [ Tāi-tiong kap Lâm-tâu koān ê Tayal (Thài-ngá-ní) cho̍k ]
台中佮南投縣ê Tayal(泰雅爾)族(劉Koan-hiông)1959年6月846期 p.9-10鄙人佇遮愛報告山頂ê工作,對按呢通得著大家ê鼓勵佮代禱。A-mēn!佇我ê冊房ê工作佮中會內ê工作以外,我有常常peh山幫忙山頂ê教會ê工作。佇遮ê工作ê中間,阮有感覺上帝ê靈有大大做工佇山頂ê教會。佇這幾個月內佇南投ê仁愛鄉,佮台中ê和平鄉,佮苗栗ê泰安鄉內有舉行Tayal(泰雅爾)ê講習會。將in家己ê話,讀in所準備ê冊,佮詩歌。將來會曉讀in家己ê話ê聖經。In對這个,興趣真大,閣進步真快,效果真大。佇桃園縣佮苗栗縣,最近也有舉行婦女衛生ê講習會。5月6-9日抑欲...
[1966-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-呂春長/Lū Chhun-tiông]
看伊ê做人(故楊Tì-siong長老) [ Khoàⁿ I ê choè lâng (Kò͘ Iûⁿ Tì-siong Tiúⁿ-ló) ]
看伊ê做人(故楊Tì-siong長老)呂春長1966。02。15 P。8-91966。03。01 P。15-16、20 現在我用沉重 ê心kap 數念ê前,來寫淡薄咱所敬疼,值得人數念kap效法ê 故 Iûⁿ Tì-siông長老ê 履歷,以及伊ê做人。 Kò͘ Tì-siông長老, 享年66 歲。伊tī 民國前12年2月13日出世 tī台南縣 仁德鄉。 自 幼 hù-聖liông-liān,聰明,孝順母親,尊敬兄哥。 國校5年ê時,就考上師範學校(當時稱做國語學校)。在學中敬大疼細,幫贊同學 koà 蠓罩kap 折被, 這個事hō͘伊ê老同學 Chu Bān-sêng先生...
[1966-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-黃秋財/N̂g Chhiu-châi]
故張Kim-iû長老 [ Kò͘ Tiuⁿ Kim-iû Tiúⁿ-ló ]
故張Kim-iû長老黃秋財1966.10.15 P.13-14 最近(9月16日下午 2 點 30 分), tī 屏東中會 ê溪洲教會有失落一位教界重要可敬ê長老,就是張Kim-iû長老。伊tī台灣青果(青果)界也是一位聞名 ê人物,也是一位剛毅(剛毅), 廉正(廉正), 篤信(篤信), 愛人(愛人)ê人。伊ê氣勢 不但是伊ê 遺族受tio̍h真大ê打擊,對tī教會是真大ê損失。 Tī chia我來寫伊ê戮力 kap伊ê做人來追念伊。 1。 戮力。 伊出世tī 1915年1月13日,iā tī 1934年結婚;有4 男, 3 女。伊tī 1934年畢業屏東農業學校,...
[1958-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-張信德/Tiuⁿ Sìn-tek]
查經 雅各的生涯佮信仰 [ Cha-keng Ngá-kok ê seng-gâikapsìn-gióng ]
雅各的生涯佮信仰(張信德寫)(接前月號第14面)1958年3月831期 p.17-18 I.伯特利的經驗(創世記28:10-22)。 伯特利本名路斯。當雅各為著欲閃避以掃的受氣,欲去巴等亞蘭的路中佇遮歇暝。夢見有梯徛佇地裡,梯頂拄天,有上帝的使者佇梯裡teh上落。也有聽見上帝的應允,「我是耶和華......,你無論去tah落,我欲保護你......」對這个號雅各有一個經驗,就是「耶和華真正佇遮,我竟然毋知。」雅各原來所信的就是伊所敬拜的上帝,是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝。這个上帝。這个上帝是踮佇伊的家庭teh保護in的上帝。今雅各佇路斯感覺伊的孤單,毋若kan-ta離開父母若定;也ná親像離...
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