[1947-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
見學:火車佇時才有 [ Kiàn-ha̍k: Hoé-chhia tī-sî chiah ū ]
見學
火車佇時才有?
1947年9月 第705號 p.11-12
台灣北部,清朝時,就有;南部,日本人來管台灣,才看著。世界甚物所在,甚物時,代先有火車?英國的厝,較濟有煙筒,通予灶跤的火薰走出,款式親像細間會社。煙筒--裡,有一枝鐵橫杆;彼枝橫杆,有縛鐵鍊仔,墜--落來,鍊仔尾有縛一个鉤仔,通掛茶kó͘、鼎、鍋仔,佮逐項的器具。遐的物攏有圈仔通掛佇彼个溝。
有一日,一个查甫囡仔teh備辦滾水欲共伊的老母泡茶。水大滾,水煙對茶kó͘蒸--出來。為著水煙的力,茶kó͘就tīn-tōng-hìⁿ,搖來搖去,鐵鍊也綴伊teh搖。彼个囡仔那看就那想,家己講:「愛--啊,彼个茶kó͘若有輪,...
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[1950-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究:宗教改革家略傳 [ GIÁN-KIÙ:Chong-kàu Kái-kek-ka Lio̍k-toān ]
研究宗教改革家略傳1950.10 742號 p.8-10(這月號宗教改革號。愛各位讀者數念當時遮的改革家。這霎終止的改革家的遺像佮略傳介紹佇遮,予各位讀者閣一擺來帶念in的遺業,來喚起咱的改革精神。)1、路德馬丁(Martin Luther)1483-1546。德國的宗教改革家。伊佇A. D. 1483年11月10日出世佇德國的Ai-su-lé-bián,散hiong作穡的家庭。老父誠實,老母敬虔,21歲畢業大學,本立志欲做法律家,總--是有一日佮伊的好朋友佇tân雷佮落大雨的時teh行路,伊看著朋友予雷拍--死,就改心欲做宗教家,1505年7月17日入Ò-kó͘-su-teng的修道院。15...
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[1951-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
論說:"老母ê日"ê由來 [ Lūn-soat:"Lāu-bó ê ji̍t" ê iû-lâi" ]
論說:「老母的日」的由來1951.05 749號 p.4(T.K.J.)佇美國的東爿海墘,ブァジニア州的草地,有一个細細的鄉社叫做ウェブスター,有一个熱心信主的婦人人,名叫ヂァルブヰス。佇教會做主日學的教員26年久,有一个禮拜日teh教十條誡,拄teh說明第5誡,就是著敬你的父母的教示,特別講起老母的疼怎樣的大,紲講:「向望佇恁中間,有甚物人會通想出好的方法,通予現代的人,對遮大的疼,對心底表出感謝。」 拄好伊的查某子アンナ也佇這班teh做學生,總--是無偌久,ヂァルブヰス夫人煞死--去。Nā是アンナ將老母所講彼句話記牢牢。後--來in的教會遐的婦人人,用心計較為著ヂァルブヰス夫人開一个追悼會...
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[1951-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
客莊:讀「二崙迫害記」 [ Kheh-chng: Tha̍k "Jī-lūn" pek-hāi-kì" ]
客莊讀「二崙迫害記」1951.09 753號 p.19佇教會報對6~8月連載巴牧師佇二崙的迫害記。所講彼个二崙,毋是teh指佇西螺附近的大庄社,是teh指佇屏東縣屬客庄的小鄉社。筆者因為是二崙附近的人,也是客人的一个,對這個記事不止關心來讀。過頭的感激,予我的心一面真見笑,一面是講袂出的感謝。遐的一陣人一時的的爽快成做客人永遠的見笑;但是巴牧師所拄著的見笑成做上帝的榮光。當1948年5月,內埔設教50週年禮拜式上,高篤行牧師的祝詞有講:「早年佇二崙的臭味成做永遠的芳香,遍滿佇全客庄。」也萬牧師(Rev. Edsuerd Band)所著的巴牧師傳記中也有幾若頁二崙迫害的記錄。這 敢毋是台灣傳教歷...
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[1952-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
地動 [ Tē-tāng ]
地動1952.02 758號 p.19-20對10月22號的地動以來,東部到今仔日逐日teh地動,遐的人攏疏開佇空地搭草寮teh過日,真通同情。今愛介紹關係地動的常識。一、地動的原因。大概有四款的原因:(1)火山性的地動,是對火山爆發所生起的地動。這款的地動較袂影響到真遠,總--是因為所chhèng出的火灰佮滾chhiâng-chhiâng的塗糜,附近受災害真悿,親像A. D. 79年,Be-su-bia(Vesuvius威蘇威)火山爆發,致到Póng-pe(Pompeii龐貝)城攏埋--落去。(2)地lap--落去的地動。地殼內石灰性的大石,予地下的水溶--去,生起空洞,地殼lap--落去,...
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[1952-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學:老母ê日 [ Chú-ji̍t-o̍h:Lāu-bú ê ji̍t ]
主日學老母的日1952.05 761號 p.20-21列位小朋友,5月第二禮拜日,濟濟人欲結剪絨花佇in的胸前來禮拜。有的人結白色--的,有的人結紅色--的。是因為teh紀念慈愛的老母。少年到老,逐人攏有一個老母。有的人的老母猶活佇世間,有的人的檢彩已經佇天頂。總--是平平來teh數念。這是一個真好閣媠的所做。老母猶活的人結紅花,過身的人結白花來分別。這是甚物意思--lè?美國東海岸一個細細的庄社--nih,有一個婦人人,做主日學的教員26年久。伊真熱心,閣gâu引chhoā細囝捌道理。伊捌一擺說明十條誡的第5條「著孝敬父母」的時,有講起向望對恁中間會想出一個法度來紀念老母的大疼痛。彼時伊的查...
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[1953-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
除偶像 [ Tû ngó͘-siōng ]
除偶像1953.02 770號 p.7-8欲拜上帝的人,佇伊的厝猶有偶像,敢通紲共伊拜?上帝敢有歡喜人拜伊,像時也拜偶像?聖經記載上帝毋准人去拜伊 (申命記4:16, 5:8;出埃及記20:4)。因為偶像是人製造的,毋是偶像創造人。見若人製造偶像,刻--的,鑄--的,彼人著受咒詛 (申命記27:15;以賽亞44:9)。因為人所鑄的偶像攏是風,攏是空虛的(以賽亞41:29)。In有嘴,袂講話;有目珠,袂看;有耳空,袂聽 (詩篇115:5, 135:15-21)。Khap-pa-kok講:「彫刻的像有甚物利益,才予造伊的人彫刻伊--ah?」對柴頭講,著醒;對啞口的石頭講,起--來,彼號人有災厄--...
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[1953-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
講壇:福氣是sím-mi̍h? [ Káng-toâⁿ:Hok-khì sī sím-mi̍h? ]
福音講壇「福氣」是甚物?1953.02 770號 p.8-9(胡文池)農曆的新年若到,家家戶戶有用「福」這字貼佇in的門斗頂。有人寫「五福臨門」貼佇門頂。按呢人攏teh向做有福氣的人。雖然是按呢,猶久真濟人無十分明白「福氣」是甚物。山地的人無「福氣」這句話。因為這句有真複雜閣包含的意思佇--leh。至少福氣有三款的意思佇--leh。I. 物質方面的福氣。較常人若有錢,濟囝,做官,長歲壽,按呢就叫伊做有福氣。「福」這字是對「示」佮「畐」來做成的,「示」是「神」的意思,就是講,「福氣」是神的賞賜,「畐」是物質充滿,抑是每一人有田的意思。實在咱中國人攏是信「天賜平安福」,所以常常人愛號名叫「天福」。...
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[1953-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
社論:祝母親節 [ Siā-lūn:Chiok Bó-chhin cheh ]
社論祝母親節1953.05 773號 p.3-4本月10號是母親節。佇1908年,民國前4年,對北美的東海岸的西維吉尼亞州 (West Virginia),一个鄉莊做起。每年五月第二禮拜日做數念老母的「母親節。」對40年前起,到現時,佇母親節的日,美國人的家庭掛國旗,對老母表敬意。你看有一條線,將人類的歷史thīⁿ連做伙,予伊攏無斷。彼塊媠的布常常受風,受剪斷,抑是退色--去。佳哉有這條線共伊thīⁿ牢--leh,予伊免斷--去,亦免退色。這條線就是老母的疼。母性愛,雖然彼个出發是佮別款動物的老母像款。就是出對本能。毋久佇彼个本能的內面有受人道的清水共伊洗清氣,也受智識的熱火共伊開啟。毋若完成...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
公告:培考委員會 [ Kong-kò:Poê-khó Uí-oân-hoē ]
公告總會培考委員會1954.01,no.781,pp.04-05
1.考試期間:1954年5月4日到6日。2.新約釋義,分 (a)哥林多前後書。(b)路加福音書。(c)彼得前後書。3.舊約釋義,分 (a)以賽亞書。(b)但以理書。4.論文題目:教會的本質佮使命。5.說教經句:哥林多前書 1:23-25。6.參考書:(a)系統神學:Kuwata著「基督教神學概論,」賈Gio̍k-bêng 著「神道學,」カルヴイン著「基督教綱要。」(b)新約神學:スヲヴンス著「新約聖冊神學。」(c)教理史:ニーグレン著「愛的研究。」(d)舊約神學:Asano著「舊約神學的諸問題,」デヴイットソン著「舊約神學。」...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
北中敬老會 [ Pak-tiong Keng-ló-hoē ]
北中
1954.01 781號p.13-14
1、敬老會。
新店教會是不止有歷史的教會,已經欲做80 歲的生日,為著這項漸漸有teh進行佮計畫。明年就滿80 歲,老年徛在堅實的教會,為著按呢的大的記念佮好的意思,就拜堂有tê-iân,按 5 萬銀欲擴張。這pang 12月6號有舉行敬老會,60 歲以上的信主,兄弟姊妹攏得著慶賀,教會彼中晝請in紲添福壽,毋但祝賀in肉體勇壯,也信仰生活那堅定。
2、台灣省基督教聖誕慶祝會。
每一間教會不止活動,無閒teh準備祝聖誕,總是毋但佇各教會家己慶祝nā-tiāⁿ,就咱基督教全體無分教派,攏總踮佇主成做一體,相佮慶祝,12月2...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
建設局 [ Kiàn-siat-kio̍k ]
建設局1954.01,no.781,pp.061.1954年度,准民雄,愛蘭,斗六等,三間新築禮拜堂,紲准in通對南大區域內諸教會募捐。a) 募捐額:民雄2萬箍。愛蘭 2萬箍。b) 募捐的時間佮區域照下面:中中 嘉中 南中 高中民雄 2月 4月 1月 3月愛蘭 6月 2月 5月 8月斗六 10月 11月 9月 12月
請各教會兄姊對疼心幫贊in。2.舊年度受許可建堂,紲對外募捐的教會,請恁將恁的募捐存根寄來備查。3.募捐的三聯單佇事務所有備辦,每本兩箍半。南大建設局,局長:Si Tô͘。
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
請saⁿ-kap傳福音 [ Chhiáⁿ saⁿ-kap thoân Hok-im ]
請saⁿ-kap傳福音1954.01,no.781,pp.07-08各位敬疼的同工佮兄姊平安。咱佇舊chûn年南大有組織培靈傳道隊佇逐間教會做培靈傳道的工。得著出外佇北部所敬疼的南僑兄姊,對佇in的熱烈疼主的心,歡喜奉獻濟濟錢做這个經費。也有濟濟兄姊為著培靈傳道的工,暝日迫切祈禱;所以佇舊年的成績不止好,著感謝主,呵咾主。今佇今年的南部大會,有將這个培靈傳道重要的工交代傳道局負責設法。所以佇10月29號的傳道局小組會議的時,有慎重計畫培靈傳道的事項,詳細照別紙所記。請各位敬疼的兄姊,盡量照舊繼續奉獻金錢佮祈禱,予咱的培靈傳道隊的工作,比舊年會閣較得著上主的祝福,予信心失落的兄姊,會得著信仰復興...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
講壇:新年恭喜 [ Káng-toâⁿ:Sin-nî kiong-hí ]
講壇新年恭喜(蕭樂善)1954.01,no.781,pp.08-09詩篇102:27,「獨獨你無變換,你的歲壽無窮盡。」舊年大風颱的時,有一尾大鱷魚,予風湧扑到台東新港,對遐上陸,予人真奇怪,怎樣伊會經過遠閣大風浪的大海。伊的上陸,就是親像人過新年的歡喜。伊雖然無所通倚靠,也伊的力量毋是會對抗大自然的威力,猶過伊會度過這个大海,世間人雖然佇這个不時teh變動的世間teh徛起,猶過伊teh度過對舊年到新年。總是無攏按呢,有的度未過;所以會通經過這个年的人是福氣,是勝利者。到佇新年的時,有新的年,有舊的年。予人所大感覺的,就是變動;對舊變新;對新變舊;這是不幸佮危險的記號。基督徒未-通一時做新的人...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界消息:海外 [ Sè-kài Siau-sit:Hái-goā ]
世界消息海外(明有德) 1954.01,no.781,pp.10-22 (1)埃及。佇濟濟年的中間,埃及的政府(親像佇王國時代)毋准基督教á是猶太教起拜堂。總是現時的新政府(親像中國共和政體)有歡喜允准起拜堂。所以佇舊年秋天有濟濟所在起拜堂。(2) Hui-chì群島。舊年秋天,Hui-chì群島的政府開重要會議的時,有用祈禱來開會。佇這个會的中間,主席有講用祈禱來開會是真必要,因為政府的責任真重大,所以著求上帝來幫贊in,才會予百姓得著利益。現時Hui-chì群島本島人有136,000个,大部分是基督徒。以外亦有149,000个印度人,in是信印度教佮回回教的人。(3) 緬甸 (ビルマ)。佇...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
中中上帝有較贏 [ Tiong tiong Siōng-tè ū khah iâⁿ ]
中中
1954.01 781號p.15-17
(賴仁聲)
(5) 上帝有較贏
我講按呢,是對萬權能,無所不能的上帝真失禮。自然伊是khah贏。因為伊的戇也比人較智識。伊的軟弱也比人較勇壯。人是啥物?啥物人會得佮耶和華上帝對敵ah?
有,遮有一陣戇人佮上帝對敵;也有一陣軟弱的人,佳哉有上帝,也上帝佳哉是活活的上帝,所以就大大得著伊的幫贊來得勝。
洪萬成牧師的阿姊Liam-ché過來路上厝,為著禮拜予丈夫窘逐,吞忍予人罵,予人拍,目屎準飯吞,約30年久的奮鬥救一家,到舊年5月...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
高中 [ KO TIONG ]
高中
1954.01 781號p.20-21
(楊石林)
(接前月第 18面)
10.
十月22日開始佇萬丹聚會。本教會建設57年久的中間,歐進安牧師佇遮牧會佔有1/3的時間-19年久。歐牧師對神學校畢業以後,就一直蹛佇這个所在。本教會的禮拜堂,主日學教室佮新起的宿舍不止整齊合用。
歐牧師慇勤的牧會,教會得著保守徛在佇主的恩典中,現在禮拜日聚會人額有200外名,S.S.學生有150名。
11.
十月27早起離開萬丹,來潮州換坐公路局的車,對潮州出發,兩點半鐘後就到目的地恆春。坐車的中間沿路猶會通看著受8月尾大風颱所毀壞的厝,到今猶未修理復原。恆春是台灣第一南爿的教會所...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
客庄ê呼聲 [ Kheh-chng ê ho͘-siaⁿ ]
客莊的呼聲(南大客莊宣道部)。1954.01,no.781,pp.251.客莊傳道的重要。真濟人猶過毋知影佇台灣南部的所在,有一族相佮徛起做伙,成做一个特別的社會,in袂曉聽,也未曉講Hō-ló oē,遮的客人大約有20萬人,佇遐只有3間的教會。2.教會開拓的計畫。這个真闊的區域內欲倚靠彼3 間的教會來救遐的客人,實在有困難。部會就決定今年起,佇Bí-long,Lîn-lo̍k,Ka-tang的所在欲新建設教會。這个經費著欠用32,150箍。這擺得著常委允准,通對主日學佮婦女祈禱會,á是個人來募集獻金通做這个路用。有心疼客人的兄姊,請來參加奉獻。3.募集工人。會曉講客話,á是歡喜來客莊做工的傳...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
嘉中傳道部啟事 [ Ka Tiong Thoân-tō-pō͘ khé-sū ]
嘉中
1954.01 781號p.17-19
(江進發)
嘉中傳道部啟事
本傳道部佇今年9-11月,共三個月間,有分做6小區,利用月光,佇逐小區的教會開小區溝通培靈佈道會。感謝主,逐小區攏有開會,成績不止好。
這pang為著欲精進信徒的信仰lêng-thêng佮廣傳福音起見,有特聘美國青年歸主柯懷理牧師一行三名,對本年12月起,到明年5月下旬止 (1953 12 :3-1954 5 :26),共6個月間,欲佇嘉中32間教會佮各教會所屬各鄉村,傳基督救世的福音,佮開信徒的培靈會。
I、請大家注意幾項:-
1) 各教會工作期間是3暝3日。
2) 日-時對外,各...
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[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學:論主日學聖詩 [ Chú-ji̍t-o̍h:Lūn Chú-ji̍t-o̍h Sèng-si ]
論主日學聖詩1954.01,no.781,pp.26-28佇一生的中間,囡仔時代通講是第一「音樂的」的。In毋若 kan-ta愛唱歌若定,in的全生活就是音樂。因為按呢,有真濟的音樂為著囡仔來生出。搖籃歌,io囝歌,童謠,幼稚園音樂,小學音樂佮主日學音樂等等。所以我想咱若會適用這个囡仔的時代的天性來培養in的宗教心,用信仰內容來配合佇詩佮音樂的內面,就的確彼个效果毋是小可。閣再聖誕是佮音樂亦有非常深的關係,聖誕若無音樂,扑算是親像天頂無月佮星一樣!亦囡仔佮聖誕的關係亦是非常的密切。按呢囡仔佮聖誕佮音樂這三項是未相離得!我向望各方面的當事者佮指導者會理解這个事,來充實in的工作內容佮發揮in的效...
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