[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
著尊重禮拜堂的禮拜 [ Tio̍h chun-tiōng lé-pài-tn̂g ê lé-pài ]
著尊重禮拜堂的禮拜 吳天命 1941年2月671期 18-19 禮拜堂是甚物所在？就是用真尊貴閣媠的信仰來建設的聖所。這个聖所是什麼人teh聚集的所在？就是(1)倚靠基督受上帝揀召的人。(2)稱呼上帝做父的人。(3)信基督是上帝的囝的人。(4)看信基督的人做兄弟姊妹的人。(5)歡喜服事敬拜上帝的人。(6) 領受聖神的恩賜的人。(7)對社會宣傳福音的人。(8)參加神國運動的人(9)做救人的大事業的人等，相佮集合禮拜的聖堂。 主耶穌本身佮禮拜堂不止有關係，伊無看輕禮拜堂的聚會，伊無忽略禮拜堂的存在。出世的時，8日就予老母抱到聖堂獻感謝的祭，做獻身的禮。Tiàm家己的厝...

[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
研究教會歷史 [ Gián-kiù kàu-hoē le̍k-sú ]
研究教會歷史 柯設偕 1941年2月671期 19-20 研究教會歷史，是真要緊閣有益的事。 等年佇苗栗，豐原，大甲，彼方面有大地動，彼時人愛知閣較以前甚物時siāng彼方面有地動總是攏毋知。 M̄-kú咱北部的教會設教第3位是新港，(明治6年，1873)。 偕牧師起拜堂佇遐，疊壁的時有地動，壁khi倒，遐的人謠言反對，後來有閣起好。 Taⁿ對這个教會歷史，予咱通知佇明治6年，1873，siāng彼方面有地動。 閣再，現今逐四界有苦林盤佮桃接竹，是淡水神學校初回遐的卒業生，卒業的時，欲去逐位的教會赴任，逐人the̍h一把的苦林盤佮桃接竹的 le，去眾佇逐位...

[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-胡文池/Ô͘ Bûn-tî]
所羅門的墜落 [ Só-lô-bûn ê tuī-lo̍h ]
所羅門的墮落 胡文池 1941年2月671期 22-23 咱較常有印象所羅門王的智慧，好額佮伊的才情；就是有興起以色列國，起大間的聖殿，寫舊約的箴言，傳道書，以及雅歌......等的事。所以人若有讀著聖冊寫伊有墮落的事，有時致到真失志。列王上11：1-3有記。「所羅門戀愛遐的查某囡仔，佮in結連。伊有后妃七百，攏是貴族的 ；閣有嬪妃三百；chiah 的女子誘惑伊的心......去綴別的上帝。」毋是十，毋是八，是千teh算，實在伊是第一大的多妻主義者(多妻主義者)。伊有起撮汰的王宮13年久，開水池，食好物，穿媠衫，世間所有的撮汰攏有盡。伊有大的智慧，所以也比別人...

[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-柯維思/Koa Î-su]
感想 [ Kám-sióng ]
感想 柯維思 1941年2月671期 23-24 這擺教士會，好意將hiah濟財產交代咱北部教會。實在予咱真感心。 (關係這項事，教士會已經有發批寄予通北部逐間教會。佇1月號教會公報亦有落)。 In將遐的財產交代咱北部教會，這是咱大家攏有份，亦是咱大家所著致意的事。 舊年第一回大會有託常治委員會，對教士會交涉。(請看會錄第73，74。) Taⁿ交涉的結果，有得著教士會歡喜欲交代咱北部教會。 所以拍算閣無久大會會開，亦常治委員會，會將所受託的事，回復予大會知，紲通承受佮設法教士會交代咱通北部教會hiah濟的財產佮事業。 咱想過去...

[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
偉大的恩賜 [ Uí-tāi ê un-sù ]
偉大的恩賜 吳天命 譯 1941年2月671期 24 世間做第一偉大的是甚物？就是聖冊。聖冊報咱人類知影宇宙中有大仁愛的上帝。Siāng時報咱捌救主耶穌基督，紲予咱永遠活。上帝的恩賜無限的中間，彼个最大的實在是聖冊。 無對聖冊咱袂得捌上帝。毋捌上帝就毋捌耶穌基督。若毋捌chiah 的，就人是甚物，也全然毋捌。聖冊會重頭生人。人若無對聖冊來重頭生，就袂會做靈tek存在者。人若無做靈tek存在者就是名利的奴才。就是teh服事罪惡的 軟弱者。聖冊會賜人大氣力，來釘明理的心佇十字架。人著將明理的心釘佇十字架，才會做強的人。無論欲做甚物事，才會拚命去做，若無拚命就袂...

[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-柯維思/Koa Î-su]
我所願 [ Goá só͘ goān ]
我所願 柯維思 1941年2月671期 24-25 I. 我願無我，無我才會時時榮光上帝。看耶穌聖教要理問答。第一項，「甚物做人至要緊的本份？人至要緊的本份就是歸榮光佇上帝，歡喜快樂佇上帝，到佇永遠。」 II. 我願榮顯父母。看上帝的聖誡第5句：-參考孝經「身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也」(身體髮膚受之父母，不敢毀傷孝之始也)，佮孝之終也(及孝之終也)。 III. 我願是這个善良民，日日時時奉事佇國家。 IV. 我願是一名憶八(憶八)。會記得8項，就是反對忘八(忘八)。袂記得8項：孝弟忠信禮義廉恥(孝弟忠信禮儀廉恥)。我願袂記得我：總是我...

[1941-2 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
拾seh [ Khioh-seh ]
拾seh 吳天明 1941年2月671期 25 對古早以來較濟的民族，伊的習慣，服飾，所用的 ke-si攏有綴時代teh變遷；教育文化也有大進步；只有佇巴力斯坦 的所在，chiah 的攏無甚物變換。現時佇遮的百姓的生活佮聖冊的時代的生活是siāng款。 巴力斯坦是比台灣較oe̍h 的所在，總是佇遮的氣候有包含寒帶，熱帶。Lī-pa-loán山第一寒，到佇Í-hoat-liân猶大的山地就漸漸燒，地中海岸閣chiām燒，約旦平洋佮死海的所在，就完全是熱帶的氣候。 巴力斯坦的所在，地土真肥，攏免甚物用人工tek 的施肥，因為無必要。就是有微細軟冇的石花...

[1941-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-陳石獅/Tân Chio̍h-sai]
主啊，欲tá落去？ [ Chú ah, beh tá-lo̍h khì? ]
主啊，欲tá落去？ 陳石獅 1941年3月672期 17-18 人teh欲saⁿ離開彼時的心景，實在是oh予咱的喙講出。 有時咱的朋友，抑是咱的親人，欲去海外，來到佇船頭 teh送的時，聽見船的 l的一下tân，咱心肝親像到欲絕氣。也有婦人人一个聽見彼个聲，隨時開聲哮。 按呢予咱通知，kan-ta暫時的相離開，就哀傷到按呢；何況永遠的相離開，彼个悲哀是閣較大。咱會記得，耶穌路尾暗招集學生佇一間厝的樓頂。代先來共學生洗腳，行模樣予in看，紲用一條新的誡命予in ，叫in著相疼。 通講這句，就是主耶穌的遺言。洗腳了後相佮坐桌，來peh餅捧杯；紲講起伊佮in做陣是霎仔久nā...

[1941-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
信徒的光榮 [ Sìn-tô͘ ê kong-êng ]
信徒的光榮 吳天命 譯 1941年3月672期 18-19 古早大衛有講，「你以外，我無福氣。」這句毋是kan-ta是詩人的思想nā-tiāⁿ，實在是信耶穌基督的人的實驗。大衛閣唱講，「耶和華ah，欲歇佇你的厝的是chī-chuī，」「欲歇佇你的聖山的是chī-chuī。」有耶穌基督的心的人，確實就是歇佇耶和華的厝的人。這號的人，雖然拄著患難又閣患難，苦心慘-tám所壞，致疼痛--ê破病危險；iáu-kú 會信仰主耶穌是佇伊的佮憐憫teh保護伊。信徒就是有「你以外，我無福氣」的實驗的人。這就是人最大的光榮。「Ah，上帝是我的氣力，閣是我逃閃的所在，」這句毋是說教的文句，也...

[1941-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-卓輝隆/Toh Hui-liông]
聖神充滿 [ Sèng Sîn chhiong-moá ]
聖神充滿 使徒行傳13：52 卓輝隆 1941年3月672期 19-20 「聖神充滿」這是甚物意思？咱的主teh欲離開學生上天的時，in 的心到極「pé縛」，若是主用約翰14：16所記的道理來趕散in 的驚惶。 當主佇世間的時，伊時刻指導，保護，勉勵，看顧學生，taⁿ主已經離開in，若是聖神已經臨到來擔當這个責任。 聖神的工作 聖神的工作佇基督徒的身上有2方面。 1. 伊的工作就是趕逐罪惡。伊的方法就是反對歹的性質(加拉太5：17)。 2. 聖神創造「新的生活」佇基督徒的心。伊的方法就是生出「恩典」的果子佇人的心(加拉太5：22)。 所以「聖神充...

[1941-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-陳瓊琚/Tân Khêng-ku]
論安樂家 [ Lūn An-lo̍k-ke ]
論安樂家 陳瓊琚 1941年3月672期 21-22 佇世間有濟濟理想的的家庭，實在予人真通欣羨--ê。親像佇家內夫婦和順，大家對序大人有尊敬佮孝心，tang-sāi相疼和心，攏無彼款弄家散宅的事，日日平平安安。總是無tú-tú攏通親像頂面所講彼款家庭。有時拄著歹新婦閣驚某後生，實在真oh過日；有時好新婦拄著ta-ke拄著雜念ta-ke閣無理解的丈夫，抑是ùn-thún 的 chàu喙小姑，實在彼款淒慘的過日；真通同情。俗語講，「食無拍罵有。」按呢對一爿硬心橫行直斷，就按呢會生出種種的悲哀事。 夫婦不和也是按呢。所以有時聽見某甚物婦人人hui-hui出家去t...

[1941-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-劉約翰/Lâu Iok-hān]
真的建設 [ Chin ê Kiàn-siat ]
真的建設 劉約翰 1941年3月672期 23-25 上帝予咱來這世間，是愛咱逐人著做一个建設佮完成的人，伊有將這款的使命予咱。總是咱袂會盡這款的使命來做成這款的人，m̄-nā袂會，反轉咱是做一个破壞者，為著按呢，主耶穌伊著降臨這世間，伊講，「我來毋是欲廢無，是欲應驗」。換話來講，「我來毋是欲破壞，是欲建設。」主耶穌看咱無力通做一个建設者，完成者，所以伊著來替咱kiat-設，替咱完成，按呢伊來世間毋是做這破壞者，就是做一个建設者。伊講，「我實在共恁講，就到天地廢無，律法的一點，一ui̍h ia̍h決斷袂廢無，到攏總成。」 基督教就是這款的宗教，有人講基督教無合佇咱的...

[1941-3 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
研究教會歷史 [ Gián-kiù kàu-hoē le̍k-sú ]
研究教會歷史 柯設偕 1941年3月672期 25 研究教會歷史，是真要緊閣有益的事。佇2月號，有寫傳教佮植物(植物)傳闊的事。 北部設教了後，偕牧師有對島外the̍h高麗菜，菜khok菜花，敏豆，外國紅柿等來分予會友眾，久久的中間逐年替會友注文菜籽來予in。 敏豆，彼个「敏」是英語「bean」(豆)，也外國紅柿，是tomato，彼時真罕得講tomato，攏是講外國紅柿，因為款式真親像紅柿。 南部的宣教師也有the̍h別款的豆來予會友種。 (向望南部較知影--的，列位會報我知較詳細。) 荷蘭豆是荷蘭人the̍h來傳--ê ，是300年前的事。有人講...

[1941-3 九分教會/北部教會 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
九分教會 [ Káu-hun kàu-hoē ]
九份教會 吳天命 1941年3月672期 25 活動的九份教會，佇舊年熱天聖堂予風颱拍歹，對彼霎無真好勢的所在通聚會。趕緊著手計畫起新的拜堂。 總是佇這个時陣濟濟袂照所愛，所以有計畫大部分用木造--ê。卻也有得著一寡西洋土。佇舊年10月興工到現時已經teh欲完工lah。按算佇4月中欲落成。總共工事費是9千箍，攏無對別位提，是家己的會友獻--ê。In對佇疼主，佮疼伊的教會，有熱心捐獻in 的物資，實在無見笑in 的活動教會的名。In 的疼主，in 的疼教會，實在是咱所著學--ê。現時卓Hui-liông牧師，佇遐真gâu指導。向望主愈祝福in，榮耀伊的名佇金山的所在。是金...

[1941-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
新體制的教會 [ Sin Thé-chè ê Kàu-hoē ]
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[1941-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭和烈/Keh Hô-lia̍t]
耶穌基督的閣活 [ Iâ-so͘ Ki-tok ê Koh-oa̍h ]
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[1941-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭和烈/Keh Hô-lia̍t]
耶穌基督的死 [ Iâ-so͘ Ki-tok ê Sí ]
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[1941-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
頭一个閣活節 [ Thâu-chi̍t ê Koh-oa̍h-choeh ]
頭一个閣活節 柯設偕 1941年4月673期 22-24 [本年的閣活節是4月13日的禮拜日。寫這tè故事，來相佮閣再想起咱的主的閣活。] [猶太人，濟濟號舊約的人名，佇遮所寫一个「路得」毋是路得記彼个「路得。」] 路得是12歲的查某囡仔。 伊的老父是予一个好額人A-lī-má-thài的約瑟倩做顧花園--ê。 約瑟的花園是佇耶路撒冷城外。園內有濟濟叢大樹，亦有真濟的花。 路得佮伊的父母tiàm佇花園內的一間細間厝，伊真愛去花園裡thit-thô，逐日猶未去學-長的以前，伊定著代先去看伊所愛的花。 有一年春天，拜五，伊的老母共伊講，「路...

[1941-4 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
教會的消息 [ Kàu-hoē ê Siau-sit ]
教會的消息 葉金木 1941年4月673期 24 基隆教會 1. 正月5日，禮拜頂晡有有開和會來聽報告舊年度教會的狀況。領洗禮大人2名，囡仔9名，接入聖餐3名，過往大人7名，新聽道理12名。舊年度收入獻金Y. 1,968.60，支出Y. 1,968.11 差in殘金Y. 49 sen。這日有紲toê新年的大iân，大家攏真歡喜有加添進步，實在通感謝主。 同日下晡3點，小會有佇暖暖支會聚集，接納大人一个，囡仔3个洗禮，也有基隆的任職者佮會友去赴，大家同守聖餐，15名獻金Y. 1.78，補助福音社。 2. 正月12日頂晡9點，小會有聚集佇本堂，接納3个大...

[1941-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳石獅/Tân Chio̍h-sai]
真理 [ Chin-lí ]
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