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[1941-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-蔡Tō͘-tēng/Chhoà Tō͘-tēng]
數念故許Téng長老 [ Siàu-liān[sic.] kò͘ Khó͘ Téng Tiúⁿ-ló ]
II.數念故許Téng長老 678號1941.09 p.11-12 (蔡Tō͘-tēng) 三十年前道理傳入北港,總是北港媽祖的營寨猶是萬重圍拍袂入。教會愛欲建設,到逐所在無人欲將伊的厝來稅做禮拜堂。直直揣,到最後得著許Téng長老的母親,歡喜將伊的厝來稅做拜堂,甚至閣稅較俗,實在真佳哉。 原來許長老的母親食菜,愛欲求平安的路,佇teh揣活命的本源的人。佇食菜的修行袂通予伊得著甚物。所以一時將伊的厝稅做拜堂,也本身沓沓來聽,來研究。 然後聖神開伊的心門,伊放拺食菜來承受上主的福音。也牽教伊的囝兒紲接佇得救的內面。當時胡Tiâu-ki伯佇遮teh賣冊,紲講道理,雖罔受著濟濟的窘逐,總...
[1964-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念ê師友 王占魁 1964.02.15. 928期 P.5-6 蕭林。 蕭林是草屯教會頭水ê果子,伊有幾項通予咱尊敬來數念。 1.請人來設教會:親像保羅佇暝時看見異象;有一個馬其頓人徛teh求伊講:請過來馬其頓幫贊阮。Lîm-á 叔有一日南投beh掛紙,beh入家ê時,有拄著一人,奇怪奇怪,尻脊phiaⁿ頷領ê所在插一pha樹chhiⁿ-á teh遮日,做雨傘ê路用,就問,朋友,你也beh poē墓是毋?伊講:毋是;閣問,你捾銅鑼是teh拍拳賣藥á毋是?應講,毋是;是天頂上帝拍毋見囝,叫我teh揣。Lîm-á 叔聽了真奇怪,天頂上帝ê囝拍毋見,天頂ê人佮咱世間...
[1934-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
追念啞口嬸 [ Tui-liām É-káu chím ]
追念啞口嬸 1934.12,no.597,pp.18 (1)追念啞口嬸 故林--氏水美 (啞口嬸,伊是現任陳彼得長老的令先母)。伊是本教會中,上老的女信徒;對幾年前,就袂通到拜堂,猶過伊的信堅固,真熱心可取的姊妹。 伊是蹛佇番仔田,欲來麻豆禮拜,著行舖外路,總是攏無嫌厭siān,熱心守禮拜。 有一擺欲來禮拜,佇路中予自動車共伊kauh著跤盤真傷重,亦是無哀怨。因為老人耳空重,無聽見自動車到,予伊kauh著,倒佇路邊,駛自動車--的,做伊走;後來才予人共伊救,捙來麻豆予先生醫。彼時,外人佮伊的後生,欲告彼个駛自動車--的,若是伊苦勸in毋通,著疼對敵來煞事;實在是實行主的...
[1934-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
故林添火長老的略歷 [ Kò͘ Lîm Thiam-hé Tiúⁿ-ló ê Lio̍k-le̍k ]
故林添火長老的略歷 (陳清義) 1934.4,no.589,pp.31 艋舺教會的長老林添火兄,佇57年前有出世做艋舺教會的林Gōng長老的囝。得著伊的老父的栽培,佇細漢的時就領洗禮。到16歲的時,就是41年前,有去淡水入神學校研究神學,聖經,備辦通做傳道理的人。彼時相佮讀冊--的有21名,這中間有人退學,有人煞工,有人過身,到今仔日所賰猶teh做工--的只有兩個,就是蕭安居牧師佮鄙人。阮大家受偕牧師的教養,林長老對彼時就真gâu做人的朋友,熱心綴主。過幾若年後,偕牧師就派伊去佇板橋社後禮拜堂做傳道師,直接傳主的道理。後來因為都合上,就離開直接傳道的工,來奉這做巡查,勤務佇板橋支廳幾...
[1934-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者--/-]
三週年忌 [ Saⁿ chiu-nî Kī ]
三週年忌 1934.9,no.594,pp.23-24 II. 故高姑娘 這霎愛代先共南部教會的教師會先生佮同屬主的列位請安佮說謝。因為阮的淡水女學,婦學的恩師高姑娘到貴地,雖然佮列位交陪無久,就佇遐破病過身。猶過列位對基督的疼來好款待,事事好勢。論我實在有較僭權,總是對敬愛的姑娘的疼來逼,致到無小可攑筆袂用得。向望咱女學,婦學的先輩者,相體諒就是。 佇咱北部教會續接偕牧師的意志的功勞者,是真濟位。佇30年前北部有兩位姑娘頭一擺到台灣,是金姑娘(現時佇東京),佮高姑娘。平平西洋人,只有偕牧師,吳牧師娘夫婦in 5位若定。閣氣候,言語,風俗,實在真毋慣勢(彼時台灣的文化猶未發...
[1935-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
李Bêng-tē長老的小傳 [ Lí Bêng-tē Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
李Bêng-tē長老的小傳1935.02 第599卷 p.29芥菜子第109 hō(陳清義)李長老是泉州的人。伊來佇艋舺做金仔店,有來聽道理。1900年有領洗禮,是偕牧師共伊領洗禮,後--來有做執事。到1905年有升做長老。伊常常赴小會、中會、大會,也幾若擺去台南。1934年12月6日別世,按呢頭到尾做長老29年。李長老對拜上帝起,真熱心,罕得無到拜堂做禮拜,伊來禮拜,時間真準。1904年,就是31年前,伊有提倡教會著獨立。伊就佮眾長老、執事參詳,彼霎北部猶未有中會。伊佮眾長執,去淡水佮華牧師、吳牧師參詳,伊真歡喜,就替in稟加拿大的母會,準in設中會佇北部。母會有准,就定彼年10 月4 日,...
[1935-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-潘毛里/Phoaⁿ Mô͘-lí]
數念故吳添友長老 [ Siàu-liām kò͘ Gô͘ Thiam-iú Tiúⁿ-ló ]
數念故吳添友長老1935.10 第607卷 p.40-42芥菜子第117號(潘毛里)南崁教會的吳添友長老,佇8 月25日有受主揀召離開世間倒去天堂,享壽81歲。吳長老的做人是樸實忠厚,對教會、對國家真出力奉事,有頭、有尾,真誠實清廉、清氣,熱誠信主;予人人所數念,一下聽見伊離開世間,真毋甘。1 3歲的時就無老爸,得著賢母的牽成,到9 歲的時,有入書房讀冊。到14 歲的時就出佇社會來擔當1家的生計,踮佇南崁店仔做淡薄的生理。到26歲的時,有轉業來佇現時的所在經營農業,直直到佇伊過身的日,做1个篤農家佇南崁。論吳長老對國家、對教會、對家庭的貢獻,我愛排列淡薄,通予咱相佮榮光上帝的名。 A.對國家的...
[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
岩崎先生的小傳 [ Gâm-kî Sian-siⁿ ê Sió-toān ]
岩崎先生的小傳陳清義1934.08, no. 593 (KCC, no. 103), pp. 30-31 岩崎敬太郎先生,是東京築地的人。 真早就來台灣,所以台灣話真知影,佮台灣人相識真濟;所以常常人佮伊講話的時,soà boē記得伊是內地人。 三十一年前,阮來艋舺的時,就佮伊相識,也捌聽見伊講,伊捌看見偕牧師,彼霎伊teh做台北地方法院的通譯。 後來漸漸相識,佮北部教會真有關係。 教會所抵著的事,伊真歡喜鬥幫贊,來設法到好勢。 引較要緊--的,一兩項來講:二十外年前。 台灣人猶未有財團法人,雖然我有the̍h東京富士見町教會財團法的規則來參考,猶久佇台灣猶未有民法,真oh得設法。 吳牧師有...
[1936-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者--/-]
故翁錫金長老的小傳 [ Kò͘ Ang Sek-kim Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
故翁錫金長老的小傳 1936.09 第618號 p.30-31 芥菜子第127號 (O͘ Sam-khàm)

[1935-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
故簡A-chhoan小傳 [ Kò͘ Kán A-chhoan Sió-toān ]
故簡A-chhoan小傳1935.04 第601卷 p.31芥菜子第111號(葉金木記)簡A-chhoan是雞籠教會的執事,伊佇主後1920年,對吳廷芳聽「破迷牢」的道理,對彼霎就決心來信主,了後真熱心研究道理、白話字的聖經讀到真熟。1922年,有受洗禮,對教會真熱心,禮拜真致意,入拜堂真虔誠,就是恬靜祈禱、讀聖經。伊一生是勤儉的人,總是真甘願獻金佇教會。 1926年,教會有揀伊做執事,對教會逐項的事務,真有盡責任。1931年,有閣重任執事,佇 3年前,拜堂的宿舍有拆大路閣改築,伊專心來監督到完成,實在真感心。無拍算,佇舊年中,有佮教會暫時相離,去研究天主教,到今年中會前,就閣得著上帝默示,反...
[1914-4 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
紀念李牧師小傳 [ Kì-liām Lí Bo̍k-su Sió-toān ]
紀念。李牧師的小傳。 1914.04 349卷 p.6 三月9號大稻埕的牧師李壬水有過往,10號有出葬。Taⁿ將伊的來歷來小可講起記佇教會報,予眾兄弟姊妹會看。 李牧師出世佇崙仔頂,家內真艱苦。伊7歲的時父母攏死。伊就蹛佇伊的嬸兜。總是伊的嬸無好款待伊,予伊佇遐真艱苦。後來伊就出去予人倩做長工,亦有佮人thoā淡薄字。後來就去溪尾食舖做外掌三四年的久。後來就去行船,做押載。三擺船摃破,性命險險無去;路尾擺物紲予人搶去。後來伊有去內山共人記提數。佇遐3年的久就閣轉來崙仔頂。佇崙仔頂伊有拄著破病3年的久,後來有佮人學做司公。彼時有食阿片。 閣無偌久伊有聽見嚴清華傳道師講道理。對彼霎伊就...
[1915-1 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
胡肇基小傳 [ Ô͘ Tiāu-ki ê Sió-toān ]
胡肇基ê小傳1915.01 358卷 p.3-4Lîm Chhip-hi記傳道先生胡古,字名肇基,本是台南廳曾文胡厝寮?ê人,也是咱南部傳道ê老先生--lah!出世tī 1849年,對細漢ê時就失落父母,到10外歲ê時陣就hō͘伊ê兄chhoā伊落阿里港kā人做長工,過無幾年kap李牧師toà,牧師省察伊信主好品行,就牽成伊當傳道ê職。 到25歲就娶傳道黃深河 ê第2查某子名Hâm來相幫贊,上帝也交帶伊培養8 個查某子kap煞尾2個後生到成人,boē bat 1個無入學校讀冊。伊ê大子現時tī福音書院讀冊,細子tī醫館學醫生。當伊做傳道頭尾倚40外年,歷過真濟任所,boē bat聽著伊kap會...
[1915-2 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
楊Lāu-seng小傳 [ Iûⁿ Lāu-seng Sió-toān ]
楊Lāu-seng小傳1915.02 359卷 p.4楊Lāu-seng(人較常叫伊憨兄),屬石雨傘ê教會,tī 1881年,就是牧師頭一擺去後山設教會,hit-tia̍p 伊受洗禮,也有擔當執事kap長老ê職。後--來教會真冷淡,真少人來禮拜,只有伊1人bat白話字 thang讀詩kap聖冊hō͘人聽。總--是伊出力鼓舞,照伊所會來講hō͘人聽,也教人bat 字,教會略略仔較興,較大面是對伊ê盡忠。又koh牧師抑是姑娘若過--去,伊gâu chì接in;有時過山到來平埔ê所在,chhoā in 到拜堂。舊年過往,hit時m̄是甚mih破病,kan-ta 因為伊ê子過身,對án-ni煩惱到過頭...
[1915-3 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
楊福春小傳 [ Iûⁿ Hok-chhun Sió-toān ]
楊福春ê小傳1915.03 360卷 p.8-9楊君福春本成是二林人。主降生1874 年就出世。伊ê老父做糊紙ê工藝,子亦學這號 ê頭路。Hit 時糊紙ê工算是好趁,楊--先生bat kā我講,20年前1月日會趁13箍。tú--著hit時二林1個兄弟,就是扑銀ê江兄講道理hō͘伊聽,楊福春就知影糊紙是逆天,就m̄-ài做。伊ê老父kā伊扑到真thiám,就克苦koh來做,m̄-kú暗靜寫tī伊所糊ê燈1句就是:「獲罪有天無所逃。」 主顧koāⁿ轉--來,看較詳細就gông-ngia̍h,走來問:「寫án-ni beh 代?」 老父問子,子著認,煞hō͘伊扑到烏青。 Hit時阮toà tī彰化,...
[1915-9 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
小傳 [ Sió-toān ]
小傳1915.09 366卷 p.7-8這pang北部有2位傳道先生hō͘上主召in轉--去,就是林Chheng koaⁿ kap陳Hi-liân。今beh將in ê小傳大略來tī下底。 林Chheng-koaⁿ 林Chheng-koaⁿ是泉州城外ê人,20年前才來台灣,tiàm tī艋舺布埔街做生理,了後有來艋舺拜堂聽道理,就反悔改變來信主。過無偌久就搬去枋橋,tī hia猶原照舊熱心服事上帝,常常去板橋拜堂禮。伊不止欣慕ài做主ê工,tī明治37年9月有入淡水神校讀冊,到明治42年就卒業。有受派去tiàm幾若位ê拜堂做傳道師,就是Sàu-hut、羅東、頂雙溪。到舊年12月有對傳道局稟請ài...
[1916-1 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
吳雞母ê小傳 [ Gô͘ Ke-bó ê Sió-toān ]
吳雞母ê小傳1916.01 370卷 p.8-9在11月 27號,tī埤頭拜堂ê房間,上帝有召咱ê好朋友吳雞母(jū名,文賓)去kap主永遠toà。咱自然著煩惱bē會thang tī chia koh再kap伊相見;總--是心亦著平安大感恩,因為吳--先生36年久做教會盡忠ê差用。伊bat tī幾若所在當傳道ê職,親像tī Ka-poà-soá、Giâm-chêng、茄苳仔、後山、柑仔林、澎湖、阿里港、牛擔灣、萬丹kap埤頭。會友tī逐位尊敬伊、gâu疼伊,因為傳道理ê時陣,伊所講不止有應效,會堪tit勉勵、安慰眾人ê 心。Toà tī埤頭ê時,上帝大賞賜伊ê奴僕。教會tī hia 較久真冷淡...
[1916-1 台灣教會報 文類-傳記 作者-廖得/Liāu Tit]
李老王的小傳 [ Lí Lāu-ông ê Sió-toān ]
李老王的小傳。 (廖得記)。 1916.1 no.370 pp.9-10 李老王佇1848年佇大字崙田洋出世。長成的時搬去屬西螺的水尾莊徛起;彼時佇遐有一兩戶咧徛nā-tiāⁿ。後來那濟人搬去。到伊39歲的時,埔心莊阿連長老的小妹一家3人移去遐蹛;雖然是毋捌聖冊,也無伴通聚集;猶過暗時好膽吟詩祈禱佮主交陪。對按呢老王叔彼時猶未捌聽見人禮拜,所以就去覕咧偷聽,看in念甚物。忽然聽見in咧替彼莊的眾人祈禱求福氣;伊的心受感激就信主。 得著道理了,熱心致意守禮拜;雖是禮拜日早起無衫仔褲通換,無飯通食,無米通紮,因為彼時伊的婦人人猶未信主,又閣到茄苳仔拜堂倚欲2舖,路也真歹行;總是伊攏無驚...
[1916-2 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
劉Ak的小傳 [ Lâu Ak ê Sió-toān ]
劉Ak的小傳。 (劉碧玉記)。 1916.2 no.371 pp.9 Ak叔本是南部人,佮伊的某蹛佇番仔厝。佇遐抾濟濟囡仔,從中有的雨伊拍損,致到翁某真煩惱操心擘腹紲餒志。拄好彼時伊拄著東港一个會友名叫Liāng兄。伊有擔磁仔去遐賣,有講道理予伊聽,紲招伊來禮拜。彼霎伊幾若擺去東港禮拜,總是路真遠,又閣是伊一人nā-tiāⁿ,按呢免偌久就放捒去。 到後來in全家攏搬轉來劉厝莊蹛。差不多佇主後1874年伊正得著道理。代先去坎頂莊,後來去Lâm-gān莊守禮拜。聽道理年外久就入教領洗禮,以後不止出力鼓舞招呼濟濟人來聽道理。伊的厝逐暝昏有幾若人來佇遐聚集禮拜,伊將伊所捌的歡喜講予人聽,出力招...
[1916-4 台灣教會報 文類-傳記 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
葉俊ê小傳 [ Ia̍p tsùn ê Sió-toān ]
葉俊ê小傳1916.04 373卷 p.6葉俊出世tī主後1867年,tī細漢ê時父母sàn-hiong人,有讀淡薄漢學nā-tiāⁿ,就hō͘人chhiàⁿ做辛勞。伊ê第四兄代先得著道理,伊就盡力阻擋,總是無久伊ê第四兄有去淡水入神學校,後來in 老母有破病去淡水chhoē醫生,葉俊就去照顧,對án-ni就得著道理。對十六歲起,就去跟隨麗牧師,十七歲年尾就入神學,二十一歲就出來水轉腳做傳道,hit時伊有盡力鼓舞教會合鼓舞起新拜堂,對án-ni教會就漸漸興起。對帝國領台ê時,伊有備辦搬去淡水拜堂,後來有beh kā 伊轉任,因為有幾nā項ê阻擋,就辭職歇工,猶原koh tiàm 水轉腳做生理合...
[1916-9 台灣教會報 文類-傳記 作者-高篤行/Ko Tok-hêng]
小傳 [ Sió-toān ]
小傳。 李長老娘。 (高篤行記的。) 1916.9,no.378,pp.10-11 李長老娘就是萬丹教會李Tiōng義的婦人人。佇咱教會的家庭中有通親像這號的良妻賢母拍算是真少。 1. 論伊做婦人人。伊對做查某囡仔的時gâu疼伊的同伴,就予眾同伴所尊敬。到20歲就入姓李的門予in尊重。伊做李長老的婦人人到伊死有42年久。到伊死李長老悲傷流目屎講,伊入我的家盡本份幫贊我42年久,毋捌一擺講話來予我受氣。 2. 論伊做家庭的主母。 伊引chhoā家內是用治理,親像家內早暗的禮拜攏是伊咧督責引chhoā,聚集大細敬拜上帝予in得著道理的教示,家內完滿大細敬重伊。 3....
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