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[1959-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
獻身ê青年Au-pek-lîm [ Hiàn-sin ê chheng-liân Au-pek-lîm ]
獻身的青年Au-pek-lîmChiong Bō͘-sêng1959年5月845期 p.15-17對耶穌基督取奴僕的形狀來世間,已經佇過去歷史上有感動濟濟青年獻身貢獻佇教會,社會。這時愛介紹一个獻身為主做工的青年Au-pe̍k-lîm(John Frederick Oberlin)的故事。這仲故事是對Au-pe̍k-lîm神學研究院的教授Hok-tun Phok-sū(Dr. Walter M. Horton)佇3月25早起,對長榮中學的學生演講的時聽著的。論Au-pe̍k-lîm這的人是1740年出世佇法國的法國人。今現時伊是變成做世界的的偉人。伊獻身的觀念就是在佇伊認捌伊是基督耶穌的精兵。...
[1959-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉Koan-hiông/Lâu Koan-hiông]
台中佮南投縣ê Tayal (泰雅爾) 族 [ Tāi-tiong kap Lâm-tâu koān ê Tayal (Thài-ngá-ní) cho̍k ]
台中佮南投縣ê Tayal(泰雅爾)族(劉Koan-hiông)1959年6月846期 p.9-10鄙人佇遮愛報告山頂ê工作,對按呢通得著大家ê鼓勵佮代禱。A-mēn!佇我ê冊房ê工作佮中會內ê工作以外,我有常常peh山幫忙山頂ê教會ê工作。佇遮ê工作ê中間,阮有感覺上帝ê靈有大大做工佇山頂ê教會。佇這幾個月內佇南投ê仁愛鄉,佮台中ê和平鄉,佮苗栗ê泰安鄉內有舉行Tayal(泰雅爾)ê講習會。將in家己ê話,讀in所準備ê冊,佮詩歌。將來會曉讀in家己ê話ê聖經。In對這个,興趣真大,閣進步真快,效果真大。佇桃園縣佮苗栗縣,最近也有舉行婦女衛生ê講習會。5月6-9日抑欲...
[1959-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-高瑞士/Ko Suī-sū]
祈禱 [ Kî-tó(III) ]
祈禱 (III)Ko Suī-sū(接前月號12面)1959年9月 849期 p.19-20為社會服務祈禱-----Intercession-----For Society------阮的天父上帝對你堪得呵咾的聖囝有教示阮知,你是疼thàng的主。阮懇求你大發慈悲,來祝福攏總跟綴主,為著同胞獻身服務的人,求你予in清楚將來的事,也予in看出現在的社會制度中的缺點,予in有真實的評判,勇敢佮久長的心,也予in改正目前的錯誤。閣賞賜in無變換的疼心,會服務佇散鄉的,受苦的,孤單無依倚的人。也懇求予阮會記得,阮攏是你的囝兒,佇阮的中間,大家著有相疼的精神。阮的確著照你的聖旨意gâu辦理一切的事。按呢...
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
美英歸來談 [ Bí Eng kui-lâi tâm(美英歸來談) ]
美英歸來談許Heng-jîn1959年10月850期 p.16-17編者註:許先生是長榮中學的前教務主任。佇兩年前受總會選送代先去美國,佇協和神學院宗教高級研究科一年,然後閣到英國研究考察一年,佇9月初4轉來到台南,隔日拄著記者,liâm-piⁿ歡喜應記者的請求,談論濟濟項,佇遮將所談論的記佇下底。問:佇英國做甚物?答:佇Selly oak Birmingham讀冊(註:Selly Oak大學是英國母會有關係teh養成海外宣教人員的學堂。咱教會去英國留學或是訪問的,大概攏捌佇遐讀冊,親像黃Se-hiong女士,黃Chiong-hui牧師,黃Bú-tong牧師。張Tek-hiong先生,劉主安校...
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
遠東歸主佇東部 [ oán-tong kui Chú tī tang-pō͘ ]
遠東歸主佇東部Tân Kàng-siông報1959年10月850期 19-20天國近lah,恁著反悔來信福音,這句就是阮佇逐所在teh宣傳要緊的話,也是阮著宣傳的使命。真感謝主,佇過去的半年久( 3月到8月),阮遠東歸主培靈佈道隊,受主的帶領,到佇東部9間的教會,佮佇兩所在開拓傳道,真順利,無毋是對台東教會溫牧師佮各教會同工的協助,對心底共in感謝。今佇下面,我愛寫淡薄消息予大家知,紲通相替祈禱。東部實在是傳福音的好所在:第一,交通有利便。第二,攏是出外人,較無地方固執的風俗,閣所在較大的部落攏有設教會,總是工人少的緣故,鄉村攏毋捌聽著福音--的較濟,有所在佈道會完lah,村長鄉民代表來要求...
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界長老教會大會宣言 [ Sè-kài Tiúⁿ-ló Kàu-hoē Tāi-hoē Soan-giân ]
世界長老教會大會宣言1959年10月850期 7-8 咱的樓華義牧師佇8月去南美洲赴世界長老教會聯合大會,有隨時寄這項kó來。可惜頂月日袂赴通應,這霎佇遮,請讀者注意。本地18屆長老教會聯合會的通常總會聚集佇南美洲巴西國,聖保羅市。本屆代表共有對53國家,78个教會來佇遮加添阮的交陪,友誼佮幸福佇阮5共通的信仰佮傳統的中間,這是一項寶貝,也是阮真致意愛分予咱家己的教會的百姓的。阮佇遮有研究,有討論看到底基督耶穌做咱的主,teh服事咱,閣teh叫咱服事伊,這个是甚麼意思。阮體驗著伊,彼个活活的奴僕的主,有破入,割入阮的聚會,阮的敬拜,討論佮談話,佇彼中間teh呼召教會佮世界今日著反悔重頭生。阮...
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
聖歌隊是甚物? [ Sèng-koa-tuī sī sím-mi̍h? ]
聖歌隊是甚物?(接前月號第16面)Tân Sù-佇1959年10月850期 14-153)聖化信仰照咱新教的信仰,聖歌隊已經毋是徛佇上帝彼爿來teh對參加禮拜的會眾唱,是代表會眾á是佮會眾saⁿ-kap來teh對上帝唱。所以佇聖歌隊所吟的詩的中間,彼个內容不止重要。親像咱的伊的內容有的是祈禱,有的是感謝,有的是大家相勉勵,聖歌隊的任務的第三項就是替會眾,á是佮會眾saⁿ-kap對上帝來祈禱,感謝佮信徒互相勉勵。彼个話詞著合佇咱教會的信仰告白佮有建立德行的內容咱teh吟的人著有佮禮拜saⁿ合宜的信仰精神才會用得。為著欲發揮這个第三的任務,我想若是聖歌隊所欲淫的詩的歌詞會事先寫予牧師á是司席者,佇...
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
姊妹船進水--澎宣的一項消息 [ Chí-moē chûn chìn-chuí--Phêⁿ Soan ê chi̍t hāng siau-sit ]
姊妹船進水--澎宣的一項消息1959年11月851期 201.馬公教會姊妹船,經過難產中來完成,命名叫「啟明教會」伊的產生予澎宣眾董事關懷協力,佮相捌的同道所歡喜。佇 10月4主日,點燈結綵,吟詩奏樂中,由澎宣董事長chhoā全會來舉行開設典禮。對 4 位長老穿白衫,高舉十字,伺立佇3層樓的頂面做標號,暗時有赫赫的閃光照佇海洋,成做一支的燈台。2.這間教會成立的因由:就是對蔡保情長老將佇馬公鎮臨海路10號魚港中心地的碼頭用伊的二樓無條件,無償提供做拜堂,並奉獻拜堂內講台上的桌,椅,佮禮拜的坐椅佮其他,不止新穎。期間:到起新拜堂落成為止。就是設立4 位長老,4 位執事來管理佮協進。紲請你幫贊牧師...
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感謝的生活 [ Kám-siā ê seng-oa̍h ]
感謝的生活(N̂g La̍k-tiàm)1959年11月851期 p.8-11 每年到11月,予咱會記得一項就是感謝的時期。咱的教會佇11月第 4禮拜teh守感謝節來感謝上帝的大恩賜,佇這日農民因為土地出賣了的土產帶來奉獻佇上帝的面前,生理人提in的金錢佮物品到佇上帝的面前來表示in的感謝。士,農,工,商,攏親像按呢對心底teh感謝上帝。媠ah!基督徒有這款感謝的心通奉獻佇上帝的面前。毋若基督徒有這款感謝若定,咱知感謝的心無論tó一个民族仔是宗教都攏有。以色列百姓in感謝的歷史是對摩西,仔是以前就開始;in出埃及,經過曠野的路站,後來進入迦南地了後,上帝也賞賜in 遐的土地通種作,到通收成的...
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
T.K.C.會員佮奉獻--本月例會討論題目 [ T.K.C. hoē-oân kap hōng-hiàn--Pún-goe̍h lē-hoē thó-lūn tê-ba̍k ]
T.K.C.會員佮奉獻--本月例會討論題目(蔡丁貴)1959年11月851期 p.18-19 今咱這月日的月例會的題目是「T.K.C.會員佮奉獻。」咱做一個T.K.C.會員著怎樣「奉獻」咱本身來予主用,á是來服務咱的教會佮咱的朋友?咱對年頭起咱的標語是講「取奴僕的形象耶穌,」是愛咱著人成做耶穌的學生,來學伊的好模範,佇咱一生「奉獻」咱本身,來予咱的主用。A)我是一個學生,攏袂通生產,若欠用錢攏著伸長手共父母á是兄姊討。所以我攏無錢通「奉獻。」雖然是按呢,猶過咱通對每月日所得著幾箍銀的零用金 儉淡薄做咱的 「奉獻」佇 「5 角銀」獻金á是佇教會內別項的「奉獻。」咱小小的 5 角銀的 「奉獻」通...
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
台灣的信仰 [ Tâi-oân ê sìn-gióng ]
台灣的信仰(編輯室)1959年11月851期 p.15-16 ◘ 詩冊,聖冊予人藏蹛厝頂楹仔縫。員林欲過草屯方面的著經過東山鄉,到山頂有一所在叫做樟空。樟空北爿山頂庄社裡有一戶作穡人的婦人人是信主的,名A-ki嫂。以前只有伊佮囡仔有相chhoā teh拜上帝,其餘丈夫也是未信者;若按呢,這个婦人人怎樣來信主,就是因為捌去彰化醫館taⁿ-tia̍p身命佇遐得著救的。總是可惜轉來了通莊無人信主,自然ta-ke-koaⁿ佮丈夫攏大反對,甚至窘逐,拍,罵,踢攏捌承受,所以佇醫館學了lím-lím會曉讀的聖詩就予丈夫提起來藏,ta-ke-koaⁿ佮丈夫攏反對,迫害,阻止毋予伊去禮拜,放刁欲攑槌仔,閘蹛...
[1958-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
長榮女學ê紀念日 [ Tióng-êng Lú-o̍h ê Kì-liām-ji̍t ]
長榮女學的紀念日(校長:劉主安)1958年2月830期 p.4-5(1)長榮女子中學佇1887年設立以來,到今已經經過71年。本來佇舊年著愛舉行慶祝70 週年的記念大會。若是因為各種準備的關係,本校校友會有決定今年3月13-15,三日欲佇本校舉行慶祝大會,校友會對早就有寫批聘請以前的校長,現任母會女宣道會的總幹事,吳Le̍k-chì姑娘來參加這个有意義的典禮。吳姑娘已經佇12月9日離開英國,預定1月25日欲到台北的飛機場。伊來台灣了後,也有欲赴咱教會的總會。聽講欲蹛台灣6禮拜久。除出席總會佮女學的慶祝大會以外,盡量欲用伊所有時間來訪問校友。(2)本校佇過去70年的中間,受著母會的培養,所得著的...
[1958-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
耶魯神學院ê回顧 [ Iâ-ló͘ Sîn-ha̍k-īⁿ ê hoê-kò͘ ]
耶魯神學院的回顧(吳振坤寫)(接前號第24面)1958年2月第830卷 pp.10-11 R. L. Culho͘n Khah-ní-hông教授。伊是組織神學佮教理史的教授,是非常博學閣好記性的人,總是也是一位非常謙卑的學者,我毋捌看見遐爾有謙卑閣有良心的學者。聽見講,當伊猶少年的時,耶魯神學院知伊是前途有為的學者,愛 聘伊來做神學院教授。總是伊有推辭,因為伊所疼這个兄弟,所以對上帝的疼佮存在發生懷疑。若是當時的院長為著愛確保這个前途有為的青年,所以聘請伊暫時擔任西洋哲學史的講座。雖然伊對伊本身的專攻方面猶未有學術上的著作,人猶 毋捌聽見伊的講義,猶過聽著伊的講義人就攏知伊的學問是偌爾深遠...
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
十月31日 [ Cha̍p goe̍h 31 ji̍t ]
十月31日主筆寫1959年10月 第850卷 pp.7佇441年前的1517年10月31日德國Ui-tián-pó城(Wittenberg)的教會門頂路德馬丁貼出伊反對教王廳販賣赦罪符的意見95條,對彼tia̍p起,宗教的改革直直發展,自按呢基督教會通復倒佇新約時代的款式,免得閣徛佇歪chhoa̍h的天主教的支配的下面。怎樣為著一項賣赦罪符的事,就發展宗教改革這款遮大的變動,其實毋只是赦罪符的販賣而已。你共看路德馬丁時代天主教的矛盾,錯誤佮墮落。濟傳教者卻是真好,總是若濟到親像當時kan-ta佇路德馬丁受審判的Ak-bo̍k-su城(Worms)人口只有7000,教職者就有1500人。德國全國...
[1963-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
PYUMA教會近況 [ PYUMA KÀU-HOH7 KŪN-HÓNG ]
PYUMA教會近況S.C. Lo̍h1963.06.15 912 期 p.11-12 台東附近所謂彪馬族有分散 tī 8 個鄉社 teh 企起。普通 teh 講『八社』就是 teh 指彪馬族 ê 意思 teh 講。M̄-kú 原來彪馬是指起南王 hit 族 nā 定,以外 iáu 有知本、社馬kan、利加、太平村、上檳榔、下檳榔 kap 初鹿 (Lêng-kè-me̍h 在內) chiah 個鄉社。所以除去南王以外,其他 ê 鄉社 ê 人較無ài hō͘ 人叫做彪馬。總講,in 大家較愛用 『八社』這個名稱,雖罔是 án-ni ,用『彪馬』來代表八社也 m̄ 是不該。因為早 tuì 彪馬這村...
[1964-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳聰發/Tân Chhong-hoat]
白話字的歌 [ Pe̍h-oē-jī ê Koa ]
白話字的歌 1964.01 第925號 p.17 (陳聰發) 列位兄姊。咱自到今猶無白話字的歌,敢無感覺對教白話字有困難--mah?我真感激過去的先輩佮老師的偉大,毋若予我會曉白話字,閣予每一个親近白話話字的人攏予伊佮in相捌,佇遮愛表幾句對in說謝。 我捌想講,別个民族 (如日本、英國) 攏有in的字母歌,也真愛這个歌,感覺對教學上加真利便,也予細子抑是拄才來學讀的人快記佇腦內,閣向望彼个效果愈好。拄拄teh想這个代誌,阮有chhoā主日學的學生去柳原教會遠足,看見in有按呢做,也彼个成績比過去加真有看見進步,後--來阮也按呢實行,果然有影。今我愛將對柳原教會所學彼个歌分予逐家...
[1963-1 淡水中學白話字史料(修編) 文類-散文 作者--/-]  (25)
每日靈糧 [ Muí-ji̍t lêng-niû ]
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[1957-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-李嘉嵩/Lí Ka-siong]
數念蘭醫生 [ Siàu-liām Lân I-seng ]
數念蘭醫生1957.11 第827號 p.6-7(李嘉嵩寫)若講著蘭醫生就欲講數念感恩的話,感覺講攏袂了的人穩當非常濟。有的是受著伊救著生命起死回生,有的是伊公然抑是暗靜疼痛幫贊牽成來得著生計活路抑是提拔發展。有人對佇捌伊,予伊人格信仰的感化來奮發立志綴伊的跤步來做主的學生。有所在教會受伊克己奉獻,得著差不多全額的建築費。有人對伊的事業受感動得著道理,得著捌主的疼,得著信仰的鼓勵。總--是這个親像聖人的蘭醫生今去世--lah!的確有人感覺猶有濟濟擺猶未共伊表感恩,共伊表感謝,毋過今已經過身--lah。蘭醫生佇87年前出世佇蘇格蘭一位牧師的家。年青的時受召命愛做主的工,人鼓舞伊讀神學;伊家己固謙...
[1959-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-Tiong-ga̍k seng/Tiong-ga̍k seng]
小題目,小故事 [ Sió tê-ba̍k, sió kò͘-sū ]
小題目,小故事 1959.03 第843號 p.25 (Tiong-ga̍k seng) 殉教者的太太 1956年的2月20日發行的美國大雜誌「生活畫報」。有出幾張像,teh說明5个宣教師去南美洲奧加族( Augas )厄瓜多國傳道理。奧加族山地的所在猶是無穿衫,無穿褲的野蠻族,常常有刣人做祭祀的族。 五个宣教師到這所在煞予遐的生番刣死,翕佇像--裡的情形,是飛機的探險隊所翕--的,也有身屍浮佇溪--裡,予人發見--著的。 到1957年8月,無拍算遮的宣教師的一个太太佮嬰仔拄出世一年外--的,相chhoā去遐的生番的所在欲去傳教。遐的消息佮像閣出佇生活畫報--裡,另外也有受刣死...
[1964-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭Choân-sang/Tīⁿ Choân-sang]
教育專欄:六百字編佮羅馬字 [ Kàu-iok7 choan-noâ LA̍K-PAH-JĪ-PHIAN KAP LÔ-MÁ-JĪ ]
教育專欄 六百字編佮羅馬字 1964.09 第941號 p.3-4 (鄭Choân-sang) 佇咱的教會教育到底著用甚物款字?這是咱所拄著一項的困難的問題。有時因為彼个問題性大,致到予咱若準目珠放闔無愛共伊想,也teh向望時間會解決。毋過事實是袂通予咱無共伊想,因為這佮咱現在的事工(特別是教育)真大關係。 回顧台灣百年的宣教歷史,白話字的貢獻確實是大。白話字的聖經毋若是一本不止尊重佇原文聖經的譯本,而且是一本不止媠的廈門音的冊。過去毋知偌爾濟人捌對這本聖經來得著四正的了解上帝的話,也毋知偌爾濟人捌對這本聖經來學習四正閣媠的台灣話?確實白話字是有利益--的。彼个特色是親像姚正道牧...
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