[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記 明有德 1937年8月629期 28-29 1.所信的檢查 咱的信仰的有力無力，是在佇咱所信的耶穌，咱有照耶穌實在的款來捌伊抑無？濟濟人信耶穌，名是著；總是內容毋著。照家己所想來說明耶穌是chī-chuī，親像馬太16：16，耶穌問伊的學生，「若是恁講我是chī-chuī？」 較早有宣教師出外傳道理，囡仔講耶穌來啦。伊毋敢恬恬親像承認的款，伊著對大人，對囡仔講，「我毋是，毋通按呢講。」 In想耶穌是對遠遠來的外國人，in想是佮人各樣，較奇怪的人，也掠伊做佮咱無關係的人，也掠伊做佮咱無關係的人。伊有奇怪，佮咱的欠用攏無干涉的人，抑是想伊是通驚的一个。...

[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
雜錄 (II) [ Cha̍p-lio̍k (II) ]
雜錄 1937年8月629期 29-31 I. 信仰的公園 1. 有一个畫家，畫一張最後的晚餐，用真濟年的工夫。所畫第一予人感服--的，就是耶穌所捀的杯。畫了比實在閣較媠，較成，眾人對遐過，逐个呵咾伊所畫的杯。彼个畫家忽然將伊的筆來抨佇伊所畫--的。人看了真毋甘，問伊啥事按呢？眾人逐个真呵咾，毋捌有一个嫌。伊講，我所畫--的，大失敗，恁毋捌。眾人呵咾我所畫佇耶穌的手裡的杯，也袂記得耶穌！ 今仔日佇教會內常常聽見人報揚神蹟佇遐，這是錯誤。咱教會毋是無方針，毋是傳教師未曉傳神蹟，未曉行神蹟；是咧傳，咧行較大的神蹟。親像路得馬丁講，「予人反悔歸主，這才是實在的神蹟」。咱一生所...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
價值的目屎 [ Kè-ta̍t ê Ba̍k-sái ]
價值的目屎 1937年9月630期 1-2 「求你將我的目屎，收佇你的皮囊」(詩篇 56：8)。 上帝啥事欲按呢做？見若人對心內真正的疼，所流出的目屎，是真寶貝，堪得珍重--的。因為這是疼的表現。上帝看這款的目屎做真有價值，所以欲共收起來。就是共伊收佇伊的皮囊內。顯明上帝不時咧記念。 寫詩篇的人，伊的心肝佮眼光，是何等的偉大！當伊佇悲慘，困苦無通去敨氣的時；伊感覺，雖然無有別人佇這个時陣佮伊表同情；猶過上帝是佮伊表同情--的。伊對上帝的面前摒出伊心中，一切的悲傷，失望，困苦，冷靜，淒慘；因為伊深知上帝佮伊表同情，閣會記得伊--的。Tāi-pi̍t所流的目屎永遠袂滅無-...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-蔡長義/Chhoà Tiông-gī]
Nî-bí-iâ-sū的法度 [ Nî-bí-iâ-sū ê hoat-tō͘ ]
Nî-bí-iâ-sū的法度 (The Nevio͘s System) 蔡長義 1937年9月630期 27-28 這篇是Wiⁿ博士佇傳教師修養會的時所講--的。因為這个法度是朝鮮教會興起的大原動力；明牧師有叫我筆記，通紹介予較濟人。有所在失記，也敢有誤記；向望諒解。 Nî-bí-iâ-sū佇主後1865年來山東做宣教師。伊看見彼時外國人用濟濟錢來傳道理，總是功效真少。所以心肝想著改換方法，伊就想出一个原理來實行傳道的方法。彼个功效不止好。 1885年朝鮮的宣教師聽著伊的名，就請伊來；彼時朝鮮只有7个宣教師。伊來講明彼个法度的要點：─ 1. 毋通予學校的...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳金然/Tân Kim-jiân]
人的活，毋但倚靠餅 [ Lâng ê oa̍h, m̄-nā oá-khò piáⁿ ]
人的活，毋但倚靠餅(太4：4) 陳金然 1937年9月630期 12-13 俗語講，「第一食，第二穿」，按呢敢有影食是第一要緊的款。上帝未創造人類，就先創逐項的物質攏齊備。也照人類逐時代的欠用來應允食物。「園內逐號樹的果子，通隨意來食」(創2：16)；閣「見若活的動物攏做恁的食物」(創9：3)。因為按呢彼个唯物論者Feuerbach紲講「人就是食物的動物」；事實上帝眷顧伊的百姓，用大的指導者救in出埃及，免受酷刑，免做奴才。這in攏袂曉感謝，所帶的食物略仔較少欲了連鞭nga̍uh-nga̍uh念，嫌上帝，心肝倒轉去埃及！咱看in佇汛的曠野的情境(出16：1─)，不止通做咱的教...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪風逸嵐 (接8月第6面) 1937年9月630期 3-5 4. 聖神的引chhoā。 5─7節：「波阿斯問割麥的頭人......對早起到taⁿ定定蹛遮，只有歇佇厝內霎仔久」。呵咾主，路得踮佇平安的麥園做工，閣得著甚物？就是得著聖神的注意(看顧)。波阿斯到園裡佮工人請安以後；頭一下注目，就是路得，通知人殷勤做工，聖神就欲看顧--咱，連鞭問，這是chī-chuī的查某囝？感謝主，盡忠的工頭，做忠實的報告：(1)這个是摩押的查某囡仔；(2)綴拿俄米倒來--的；(3)伊講，請你准我抾麥屑佇割麥--的的後面......(4)伊就來，對早到taⁿ定定佇遮...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-許水露/Khó͘ Chuí-lō͘]
六十六卷的聖冊 [ La̍k-cha̍p-la̍k koàn ê Sèng-chheh ]
六十六卷的聖冊 許水露 (接7月第8面) 1937年9月630期 5-9 第8講：路得記 路得記就是六十六卷的聖冊的第8卷。怎樣會排佇士師記佮撒母耳記的中間？因為這个事件是發生佇士師的時代，也是撒母耳記所著記彼个大衛王的祖先。所以為著便宜上才予伊排佇士師記佮撒母耳記的中間。若照希伯來的原典是雅歌，路得記，哀歌，傳道，I-sū-thiap，照這个順序做預言書的一部分排佇尾仔。 六十六卷的聖冊中，只有兩卷的冊用女子的名來號伊，就是「路得記」佮「Í-sū-thiap」路得是異邦摩押的婦人人，嫁予猶太人波阿斯做某。對伊的後裔生大衛王；所以佇主耶穌的族譜裡也有伊的名。雖然路得...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督閣活 [ Ki-tok koh-oa̍h ]
基督閣活 1937年9月630期 9-12 (1937年7月中傳教師修養會，偕睿廉先生所講演--的) 基督閣活佇歷史中是一个重大的事，是大的神蹟，也是在早使徒的氣力。In受著窘逐，關監，也是好膽干證，「用耶穌基督對死人中閣活，捌重再生咱，來得著活的向望」。 保羅講，(1哥林多15：3─8)，「因為我所來傳予恁的，第一，就是基督為著咱的罪死，照聖經所記載；閣有埋葬；第三日閣活，也照聖經所記載；有出現予磯法看見；閣出現予十二使徒看見；閣一擺出現予五百外的兄弟同時看見；其中大半猶佇咧，若是有的已經睏去。閣一擺出現予雅各看見；又閣一擺出現予攏總的使徒看見；上路尾也出現予我看見。」伊...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
聽植村環牧師 [ Thiaⁿ Si̍t-chhoan Khoân Bo̍k-su ]
聽植村環牧師 吳天命 1937年9月630期 28-30 台南長老教女學的校長植村環女士，伊也做東京Pek-bo̍k教會的牧師。真gâu照顧指導佇東京留學的本島人。家己的教會以外，有真濟要緊的工佇東京，猶過歡喜犧牲真濟，來台南幫贊教會的教育，以及其他也有活動利益佇台灣的教會。這pang學校歇熱，伊有倒去東京，福音新報的記者就去探伊，問伊3項事：(1)東京嘛有朝鮮人，支那人咧留學，為甚麼因端你特別出力咧指導台灣人？(2)聯合婦人會(植川環牧師做會長)。對台灣人的傳道有甚物計畫？(3)佇本島人教會，最近有甚物通予人注目的事？植川牧師對這3問的應答有記佇2162號。昭和12年8...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
雜錄 [ Cha̍p-lio̍k ]
雜錄 閣寫感想 雪峰逸嵐 1937年9月630期 14-15 1. 有一日看著一隻真肥閣大隻的蜘蛛，佇一支柱佮壁的中間咧經營伊的事業，經一个網真勇真大的，我逐日共伊看，用手共伊揪看覓，伊的絲真韌僫斷。我替彼隻蜘蛛想，穩當欲真濟胡蠅，蠓仔來牢佇遐做伊的食物，因為伊常常佇網的中央咧聽候。有一暝落大雨，隔天光緊閣看，肥閣大隻蜘蛛已經無啦，量必是死啦，因為蜘蛛驚澹，網猶好好，三隻胡蠅牢佇網裡，我巡幾若擺，攏無看著蜘蛛來食胡蠅。忽然間我的心一時真艱苦，就倒佇眠床來想：(1) 蜘蛛遐肥，遐大隻，thài會為著一陣雨就死，來放拺伊的事業？(2)伊所經營的大網，伊才蹛一日niā-ti...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記 明有德 1937年9月630期 25-27 I. 聖經的要領。 1. 平信徒傳道者的武器。逐項著有四配，有平均才有媠，有力。咱的信仰亦是按呢。咱到taⁿ經驗信仰的無力，無毋是因為咱的信仰無平均。咱敧佇道德，也有的敧佇神跡，閣有的干焦咧向望死後的榮光，也其餘的是真要緊--的，也無咧出力，毋知通出力。為著愛幫贊咱對聖經來得著有平均的智識，通做咱基督徒生活的基礎來備辦--的。(三運叢書第二卷 「聖經之要領」頒價。20 テ. 03振替台灣六八O四 蕭樂善)。 2. 閣備辦冊也是時代的要求。屬佇這款性質的冊，通講是傳教者所咧用--的。到佇今仔日，咱有感覺...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭和烈/Keh Hô-lia̍t]
信仰 [ Sìn-gióng ]
信仰 郭和烈 1937年9月630期 24-25 論信仰的事，佇遮我袂通講真濟，干焦愛將下面所記3項佮咱相佮想就好。 I. 基督教信仰有偌濟个？「一人一款信仰，平平攏著」。按呢通mah？斷斷毋通，若按呢，教會本身無有信仰的爭戰，也教會無久會世俗化。初代教會內雖然有不信仰佮異端說，猶過主所賞賜伊的百姓的信仰咧活動，咧清氣伊的教會。雖然有學問，也是雄辯家，也做A-le̍k-sántek教會的長老的Arius主張耶穌是上帝所創造的一个人(被造者)，也干焦對努力佮修養，才成做上帝的囝，親像上帝。猶過有A-le̍k-sántek教會的監督亞力山大徛佇傳統主義的立場大反對Ari...

[1937-9 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
摩西傳 [ Mô͘-se Toān ]
摩西傳 接8月14面 [下底這塊詩是接佇14面的雜錄] 1937年9月630期 20-21 23. 斟酌共看徛定定， 刺中發出真大聲； 連連兩句叫摩西。 你taⁿ所徛是聖地。 24. 愛知聲音佗位來？ 就是天頂大主宰； 講我以色列百姓， 受大艱苦埃及--裡。 25. 今日你去彼所在， 救in到好所在來； 摩西小膽本毋肯， 真神指示大權能。 26. 隨時離別in岳父， 遵趁真神所吩咐； 紲帶家眷埃及去， 兄哥亞倫來迎接。 27. 兩人相chhoā見法老， 真神的話攏警告； 無誤君王真狡譎， 閣較刁難以色列。 28. 真神袂會閣忍耐， 借用摩...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-蔡受恩/Chhoà Siū-un]
爸啊！你愛我做甚物？ [ Pē ah! Lí ài goá choè sím-mi̍h? ]
爸啊！你愛我做甚物？ 蔡受恩 1937年9月630期 22-24 爸啊！你的尊名會通予我叫，毋是阮會堪得，是你救阮脫離魔鬼，來做你所認的囝。爸啊！感謝你。因為你一切的恩惠對主耶穌基督來顯明。你做阮受揀的人的慈愛的爸，通佮你交陪，通知世上是出外的所在，常常準備積聚財寶佇天裡。 日日向望永遠會佮主徛起的快樂。總是真可惜，做基督徒有時驚了毋知家己所蹛的地步，佮所受的福氣。也毋知爸上帝所愛咱著做的是甚物？著行到甚物地步佮應當著背的責任。為著按呢，聖神不時替咱吐氣擔憂，致到予爸上帝憂悶。 咱佇遮無愛做一个有名無實的信徒。咱代先著知上帝愛咱做一个甚物款的人，也著聽上帝的旨意佮應當著做...

[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
徹底十字架的精神的生活 [ Thiat-té Si̍p-jī-kè ê cheng-sîn ê Seng-oa̍h ]
徹底十字架的精神的生活 蕭樂善 1937年9月630期 22 教會不時講起十字架，差不多毋捌一禮拜無聽見十字架三字。這是著。總是咱是干焦用做基督教的記號nā-tiāⁿ，按呢是空空。咱真勇敢提起十字架；總是咱較無好膽將十字架提來囥佇咱的生活。咱有一个真出名的缺點，就是好膽喝進，大聲傳主的十字架；總是攏無看見伊有十字架的精神的生活。抑是若聽見犧牲，奉獻，著放拺家己，用清氣的心綴主就看見咧勼，那勼。若無干涉我的生活，我就好膽傳十字架；總是若干涉著伊的生活差不多紲走。這怎樣會通叫做屬十字架的人？常常看見第一出力，第一大聲傳主的話，第一違反聖經的教示，佮聖經的精神差真遠。對歷...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學的使命 [ Chú-ji̍t-o̍h ê Sù-bēng ]
主日學的使命 1937年10月631期 1-3 今年10月17日的聖日，就是世界主日學的紀念日。現在佇南部有96間的主日學，8252名的學生，1085名的先生。請列位教會的當局者佮教師(主日學的先生)，閣一擺斟酌來檢討，到底主日學的使命是甚物？近來各中會的教育部真致意咧研究白話字的教授法，也有編輯教科書。這卻是好。總是無論怎樣備辦，都無有完全--的。又閣若傷極端鼓吹，驚了有時會失落主日學真的目的。教授白話字是小可問題nā-tiāⁿ。不過是一个橋而已；因為是愛in趕緊會讀聖經。佇現在的時局，著細膩考慮。 主日學的教育，毋是干焦宗教教育nā-tiāⁿ。宗教教育，不過是咧涵養宗...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-明有德/Bêng Iú-tek]
赴東京台灣學生的禮拜 [ Hù Tang-kiaⁿ Tâi-oân ha̍k-seng ê lé-pài ]
赴東京台灣學生的禮拜 明有德 1937年10月631期 30-31 九月12日，佇東京角筈日基教會，下晡2點。台灣學生有聚集做禮拜。拜堂無甲偌大間，會坐百外人。彼日規間滇滇。早起遐的教會有in家己的禮拜，下晡台灣學生有借遐做禮拜的路用。 九月12日，是秋天第2學期的頭一回。下晡2點，我有去揣彼个所在，人報我彼个所在，咧欲到遐的時，有看見對彼爿兩人，對這爿3人áⁿ冊來，看了，想in是親像台灣的學生。看了，咧臆彼間敢是我所咧揣的拜堂。佇拜堂的外面，彼个地是不止闊，佇遐的大叢樹跤有濟濟个佇遐咧徛，有的咧坐。看in的態度，會知in毋是欲來thit迌，是欲來交陪上帝做禮拜。 看見...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
三年運動特記 [ Saⁿ nî ūn-tōng te̍k-kì ]
三年運動特記 蕭樂善 1937年10月631期 27 1. 時代的勞碌。教會欲有健全的發達，的確著對讀，對研究。總是今仔日的教會員不止欠缺研究心。熱心是愛省工，省費氣，省想的熱心，這款的熱心的確袂徹底，也袂進步。對奮興的熱心，到今仔日啥款？已經冷淡，也有的咧冷淡，這毋是冷，是發展無路的熱心。人若有研究心，愛進步的心，不時有熱心；也伊熱心會進步，會較實在。咱干焦熱心佈道，也無熱心佇研究聖經，這是奇怪的熱心。 今仔日咱第一合時代的勞碌，就是靜靜搜揣聖經。檢采咱一時袂通有大的研究心，猶過也著那鍛鍊，逐个有讀佮想的力，予咱的時代緊入佇新的時代，一層的進步。 2. (...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-蘇育才/So͘ Io̍k-châi]
蘇育才的感謝 [ So͘ Io̍k-châi ê Kám-siā ]
蘇育才的感謝 1937年10月631期 4-6 因為我的囝蘇Chín-hui，染著重的病，予醫生3擺宣言講絕望。Taⁿ佇9月11日，得著平安退院，這是九死一生，袂禁得著感謝。 1. 感謝天爸的憐憫拯救。 2. 感謝濟濟教會的祈禱團，以及偌濟佮我同做工的朋友，佮南北濟濟疼痛我的兄弟姊妹，熱烈替祈禱的前，毋敢袂記得。我拄約幾若位教會欲去問道理晚餐，佮高中幾若項工著做；忽然佇6月12發熱，僥疑チブス，愛我轉來參詳。孤不將佇15早起，對屏東來彰化，siāng日下晡4點外鐘，我就提伊的血去台中託州的衛生課檢查，18日早起，接衛生課電話，講是真性的チブス；同日12點，就入台中...

[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]
路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
路得記的研究 雪峰逸嵐 (接9月第5面) 1937年10月631期 8-10 5. 得著屬靈的疼痛 14節：食的時，波阿斯共伊講，你來遮食餅......食飽猶有賰，閣起來去抾麥屑。」路得毋但得著聖神的引chhoā，閣得著聖神的疼痛，毋但有自由的權通抾麥穗，也有通食，食到有賰，食飽又通閣抾。咱佇主的園內永無欠缺，毋但nā有活命水通止喙焦，也有活命餅通滿足到飽閣有賰。上帝無限量的疼痛，實在咱是袂堪得享受，總是咱會得無條件來享受這款的恩惠，就是因為上帝疼咱，所以咱著好膽進前來享受，親像路得無推辭，食到飽閣有賰。食飽了閣做工，那做工，就是家己那得著，因為上帝的恩賜，任提是袂...