[1934-5 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
靠主歌 [ Khò Chú koa ]
靠主歌柯維思1934.05, no. 590 (KCC, no. 100), pp. 28 1. 我主耶穌我所疼，為著我罪赦性命，我願為伊大拍拚，傳播救道萬民聽。2. 萬事靠伊我免驚，風雨，光暗，我敢行，我主贊我boē搭嚇我主牽我我boē驚。3. 伊賜我用的物件，房間贊淀閣滿廳，賊仔愛偷我物件，雖有開門boē入廳。4. 主差使者門外徛，賊仔看見心大驚，賊仔緊走無看影，主顧我厝若鐵城。二月19日下晡，張Chiong-chhoan sàng問我講：你遐有通予我歇暝抑無？ 我講有，我講ê昏Chhoà信眾佇雙連拜堂欲講道理，你soá來去聽。 了後通做陣來睏。張sàng講："我敢boē赴，因為有約束代...

[1934-5 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者--/-]
基督徒兄姊歌 [ Ki-tok-tô͘ Hiaⁿ-chí koa ]
基督徒兄姊歌佚名1934.05, no. 590 (KCC, no. 100), pp. 29 1. 上帝所疼百姓滿天下。食飽行遊運動找兄姊，心心念念愛到伊的家，嘴講bē合所在就到地。2. 天父隨時差伊到樓下，歡迎大家上去樓頂坐，可惜boē會留in等食茶，因為大家愛去城內踅。3. 大家應我後日閣來坐，彼時的確有閒通奉茶，教會兄姊簡單攏免禮，大家屬主連合是一家。4. 宇宙萬物是主做管家，你我隨人所欠是啥貨？萬物佇咱目前咱通找，大細物件合意任你the̍h。這條兄姊歌是柯先生做的。 因為有一日瑞豐的姊妹去台北thit-thô，teh數念伊的時陣抵抵行到佇伊的樓腳soà抵著伊。 按呢不止心適，所以伊...

[1934-7 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
禁酒歌 [ Kìm-chiú Koa ]
禁酒歌（禁酒興國歌）柯維思1934.07, no. 592 (KCC, no. 102), pp. 25 1. 禁命初設在樂園，受罰死罪阻亞當；佮父參親路絕斷，救主再開恩典門。2. 酒醉亂步真可憂，公，私，職務全部休；名醫博士用藥酒，酒病無醫，折長壽。3. 興家初步儉且勤，兄弟財產有份；知性同居相吞忍，福，壽，名譽得充分。4. 國家太平不用武，國內官民速信主；國泰民安神賞賜，國強家富，萬年久。5. 家敗現象在相爭，時常池中起風湧；妻妾子女相戰爭，家和禁酒萬事興。 ...

[1934-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
漢文添劃變字 [ Hàn-bûn thiⁿ ui̍h ]
漢文添劃變字每回限一劃柯維思1934.09, no. 594 (KCC, no. 104), pp. 26 1. 漢文原始對看影歐語作成憑听聲日月山水是真影風雷品簫由听聲2. 大家呼興改漢字，落筆見著就算起，試看先啥gâu反變，起筆煞劃共幾字。3. 字劃長短由你改，橫直斜正任你配，字體無論大抑細，試看啥人改上濟。4. 落筆就是算一字，改長又閣變一字，寫斜變形閣一字，畫直長短又一字。5. 請教漢學眾先生，大家研究漢文字，就知倉頡彼當時，流傳講是伊創起。6. Oh得柴真實在伊，特色有名的文字，講話boē通用筆記，創設漢文極趣味。7. 青盲用摸會捌字，啞口手比亦會意，總是起頭著先生，學生勤讀就捌字...

[1934-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
祝六點Gio̍k-iàn結婚歌 [ Chiok La̍k-tiám Gio̍k-iàn Kiat-hun-koa ]
祝六點Gio̍k-iàn結婚歌柯維思1934.10, no. 595 (KCC, no. 105), pp. 23 1. 太初樂園上主見，亞當夏娃居伊甸，二代列祖名叫設，救主降世天恩典。2. 神育體育初學生，受派魔營枉戰爭，勤讀聖書天國興，專心靠主全得勝。3. 天下良田千萬頃，特選平洋用心耕，今夏放膽播好種，明春安心通收成。4. 左神六點旭日現，弓月黃昏觀Gio̍k-iàn，今年七月太陽顯，明年吉時新月弦。 ...

[1934-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-梁秀德/Niû Siù-tek]
數念郭牧師娘 [ Siàu-liām Koeh Bo̍k-su-niû ]
數念郭牧師娘梁秀德1934.05, no. 590, pp. 14-15 佇新曆2月22號，彼早起接著我的妹婿的批，通知我知郭朝成牧師娘過身。 忽然予我真昂愕，因為taⁿ-chiah teh想講伊佇少年的時勤儉，拖磨，到遮欲出頭天，因為查某囝佮後生較大漢啦。 忽然聽著伊過身，bē免得予我想上帝敢款待人按呢？啊！ 真正是按呢，因為欲煞伊的著磨，轉去安歇，我細漢的教會，彼時牧師娘我就捌--伊。 伊真疼阮，無看輕，不時看著伊的嘴笑笑。 郭牧師佇神學校的時，佮先父是好交陪的朋友；今聽著伊的牧師娘過身，予我真毋甘，boē禁得照所知--的，愛寫幾句：－牧師娘姓蕭，名Gān，是社頭崙仔的人。 佮郭牧師結婚...

[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
岩崎先生的小傳 [ Gâm-kî Sian-siⁿ ê Sió-toān ]
岩崎先生的小傳陳清義1934.08, no. 593 (KCC, no. 103), pp. 30-31 岩崎敬太郎先生，是東京築地的人。 真早就來台灣，所以台灣話真知影，佮台灣人相識真濟；所以常常人佮伊講話的時，soà boē記得伊是內地人。 三十一年前，阮來艋舺的時，就佮伊相識，也捌聽見伊講，伊捌看見偕牧師，彼霎伊teh做台北地方法院的通譯。 後來漸漸相識，佮北部教會真有關係。 教會所抵著的事，伊真歡喜鬥幫贊，來設法到好勢。 引較要緊--的，一兩項來講：二十外年前。 台灣人猶未有財團法人，雖然我有the̍h東京富士見町教會財團法的規則來參考，猶久佇台灣猶未有民法，真oh得設法。 吳牧師有...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
青年會kap教會ê關係 [ Chheng-liân-hoē kap Kàu-hoē ê koan-hē ]
青年會kap教會ê關係Lîm Tiâu-khé1933. 01, no. 574, pp. 22 　　真感謝上帝，對佇教會當局ê鼓吹kap青年間ê熱誠，台灣教會ê青年運動嶄然興起。濟濟所在有組織青年會，也青年會ê聯盟已經成立。　　佇這中間袂免得會發生青年會kap教會關係ê問題。事實，近來兩者間也有生起濟濟thang掛慮ê事件。佇這時，論兩爿團體ê相互關係，做大家ê參考，也毋是無利益ê事。教會　　教會有兩款意思，就是世界tek教會(Uni...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
Chhōa人來就近耶穌 [ Chhoā lâng lâi chiū-kūn Iâ-so͘ ]
Chhōa人來就近耶穌柯設偕1933. 01, no. 574, pp. 24 請讀約翰福音傳1 : 35─51。佇這站有記載學生來就近耶穌ê事。Ⅰ. 行洗禮約翰有報記載學生來就近耶穌。（這兩个，是第一事先ê學生，一个是安得烈）。咱無論做啥物工。咱著報咱ê學生、咱ê序細、咱所倩ê人，來就近耶穌。這就是行洗禮約翰ê方法。Ⅱ. 安得烈有引chhōa伊ê兄弟（西門、彼得）來就近耶穌。咱著引chhōa咱ê兄弟、姊妹、叔伯、姑表、親戚來就近耶穌。這就是安得烈ê方法。Ⅲ. 腓力有引chhōa伊ê朋...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
我ê使命 [ Goá ê Sù-bēng ]
我ê使命葉金木1933. 01, no. 574, pp. 23-24 　　列位同屬主ê兄姊ah，ài共恁恭喜，因為得著天父ê恩典kap疼痛，予咱koh經過一擺ê救主聖誕kap新年ê歡喜，總是咱koh一面，著會記得世間離咱ná遠，天父離咱ná近。無久，咱攏欲到咱ê天父ê公座前，欲照咱ê好歹來報應咱；所以咱著知，咱對天父攏有大使命，咱有辜負守託á無，排列幾項佇下面：－　　1. 耶穌講：著盡心、盡性、盡力、盡意疼主lín &ecir...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳能通/Tân Lêng-thong]
日本兩个大教派 [ Ji̍t-pún nn̄g ê toā Kàu-phài ]
日本兩个大教派陳能通1933. 01, no. 574, pp. 27 　　佇內地ê基督教，新教ê內中第一大ê教派，是日本組合教會kap日本基督教會。1932年10月，佇東京市內，組合教會有開總會，日基有開in ê大會。　　這兩个會ê議長所說教ê要點，照看是teh主張逐人事先著有靈tek ê覺醒，也對彼个信仰來成做新創造ê人。　　原來組合教會佇日本，對外部來觀察，in ê傾向khah濟是對重佇社會tek ê革新、教化kap出力，ài予國家成做基督教化&eci...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基隆教會大舉傳道 [ Koe-lâng Kàu-hoē Tāi-kú Thoân-tō ]
基隆教會大舉傳道1933. 01, no. 574, pp. 30 　　感謝上主ê恩典，佇今年教會有加添人額，koh得著重修拜堂廳，kap koh改築宿舍，kap得著主日學新ê教室，真合用。教會ê任職者kap眾兄弟姊妹大家真歡喜，大家想欲用啥物來做落成ê記念，thang感謝上帝，就議定ài開演說會，請街民一般ê兄弟姊妹來聽救世ê福音。佇11月21號，到12月14號，攏共兩禮拜間來舉行大舉傳道，有請照頂月ê教會報所有定ê先生來演說。Koh有請基隆Chhī-ún Song-...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
「若是恁講我是chī-chūi？」 [ ‘Nā-sī lín kóng Goá sī chī-chuī’? ]
「若是恁講我是chī-chūi？」吳天命1933. 01, no. 574, pp. 25　　基督教ê基督，毋是干但過去ê一个歷史上ê人若定。伊有特別ê人格、生命，以及事業，來關係萬代，做萬世代ê根本活力。因為耶穌基督ê神，佇萬代ê中間teh kap萬人關係，所以這句「若是恁講我是chī-chūi？」，kap咱現今ê人有關係。就是現代ê人亦著來應答這个質問。今á日濟濟人，用濟濟ê應答來應耶穌。有人用伊來做隨人ê事業ê手段，有人看看伊做一个...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳能通/Tân Lêng-thong]
為著傳教者ê祈禱 [ uī-tio̍h Thoân-kàu-chiá ê kî-tó ]
為著傳教者ê祈禱陳能通譯1933. 01, no. 574, pp. 26 　　這篇是19世紀尾，英國ê大說教家士埔讓(Spurgeon)牧師所寫--ê。有人講：伊是續接保羅傳福音予第一濟人聽見。　　「兄弟ah，著替阮祈禱」（帖撒羅尼迦前書5 : 25）。　　這霎ài用「替傳教者ê祈禱」做題目，kap列位相kap想。所引起ê聖經句，是使徒保羅對所有信徒ê家庭要求ê祈禱，咱現時也著反覆來熱心祈求。兄弟ah，阮ê著磨是真要緊，因為有關係幾若萬人ê安危（安危）。阮是干涉佇永遠&...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究別教派ê方法 [ Gián-kiù pa̍t kàu-phài ê hong-hoat ]
研究別教派ê方法Bóan Hiông-châi1933. 01, no. 574, pp. 02-03 　　記者佇舊年ê中間轉去英國歇睏。佇祖家ê時有得著一項ê大福氣，就是去赴三國，咱長老派ê總會，英國、蘇格蘭、愛爾蘭ê總會攏有去赴。赴會ê時，有一項不止心適，就是濟濟教派委任代表赴會，請安咱長老教會，續表出in kap咱一致ê感情。中間加拿大聯合教會、加拿大長老教會ê代表者來演說。彼三國ê總會攏歡迎，續承認in是咱長老教會中&ecir...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督教文明史觀 [ Ki-tok-kàu Bûn-bêng Sú-koan ]
基督教文明史觀A Historical Review of Christian Civilization（林茂生）（接572卷9面）1933. 01, no.574, pp. 09-10 　　佇頂號已經有論起上帝、人ê罪惡，自己否定中保耶穌，遮个觀念。Taⁿ佇遮欲koh接續來闡明，所賰彼兩項基督教ê根本精神，就是基督徒ê道德美（道德美）kap人類愛這兩个觀念。　　論基督徒ê道德美，彼个目的是在佇聖潔（聖潔）。對聖潔這兩字，就知基督徒ê道德觀念kap普通ê道德觀念，有大大無相同佇teh。普通ê道德律，無論是講...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
內地見聞記 [ Loē-tē Kiàn-bûn-kì ]
內地見聞記廖得1933. 01, no.574, pp. 05-06 Taⁿ將10月2號到26號，出外sóo看，sóo聽--ê,摘kùi-若項kì佇下面:－清心丸　　本意佇船中欲備辦公報ê原稿，毋過續暈船，致到日暝袂做工，真艱苦過日。暗時忽然聽著吟100首ê詩ê聲；心真歡喜，就走去找。無拍算是會外ê人teh吟。彼中間一個，是佇鼓浪嶼英華書院，香港、上海聖約翰大學，遮个所在讀教會學校ê學生。伊講：「現今中國teh反對基督教，反轉是利益基督教：(1)會趕假信徒離開。(...

[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-梁秀德/Niû Siù-tek]
新約書序說 [ Sin-iok-su Sū-soat ]
新約書序說梁秀德1933. 01, no. 574, pp. 12-14 第二章：新約書ê起源　　咱現時ê新約書，佇彼內面攏總是27卷ê文書，這是咱逐人所知。總是遮个文書毋是一个人來舉筆，也毋是聖神牽人ê手來寫--ê。咱信聖冊是上帝ê話；總是也著知有人ê意思來寫：因為若無人ê意思佇彼裡，對佇人是無價值。不過是上帝用伊ê神來感動，合佇彼時，合佇所有ê目的，合佇所欠缺--ê，對早時遐个聖徒來表出上帝ê疼痛，公義，拯救kap目的。既然是按呢，就咱來研究這个...

[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
振興教會ê方法 [ Chín-heng kàu-hoē ê hong-hoat ]
振興教會ê方法（陳瓊琚）1933. 02, no. 575, pp. 21-23 　　論這項問題，做信徒ê人，敢濟濟有teh想chiah著。Kiám-chhiá有人為著予世間ê業產，á是職業所把縛，續攏無時間thang掛慮，亦無定著。毋過至少做牧會ê人，的確逐人著有關心佇遮，chiah有合宜。因為傳天國ê真理，是ná親像做生理人一樣。不時著ài究勘、檢查伊所做ê生理有趁錢á無，koh著怎樣改良，chiah予伊ê生理會益發kha...

[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
阮ê救主誕 [ Goán ê Kiù-chú-tān ]
阮ê救主誕1933. 02, no. 575, pp. 02-03 出去到佇街頭，看著現象一遍。有歲暮ê大賣出，也有迎接新年ê準備。今年koh-khah予人注目ê；就是對百貨店ê救主誕大賣出（Xmas sale）kap茶店、跳舞場ê特別款待（Xmas service）。對in這款ê救主誕，咱是真不滿。咱逐年有開救主誕禮拜，要緊ài予世間人ē了解救主誕ê真意義。 佇12月27號，下晡6點，阮有佇東京基督教青年會館ê樓頂，開台灣學生ê救主誕祝賀會。來會ê...