[1923-12 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
天--裡ê聲 [ Thiⁿ--ni̍h ê Siaⁿ ]
天--裡ê聲1923.12 465卷 p.8(R. S. P.記)Thang 講有300年來ê 文化，世界所算有著ê 東京帝都這班因為受著非常ê 地動 ，以及火災，一時間各種ê 事業，逐樣ê 機關，就經濟界、教育界、政治界各方面受大影響。這個繁華盛觀ê 帝都，倚成半，tī 一目--nih 久ê 中間宛然變做曠野火燒埔。Hāiⁿ--ah ！震災前hiah ê 大間懸樓，創suí-suí ê 商店、古蹟、名所、街路，是普通眾人欣慕愛到，愛看ê 所在。但是到這陣所偆 ê 是hiah ê 燒無去ê 磚仔koe̍h ，鐵片佮火燒灰nā- tiāⁿ 。真正是慘澹，thang 可憐ê 狀態。 我雖然tī 震...

[1929-10 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
遊東部所感 [ Iû Tang-pō͘ Só͘-kám ]
遊東部所感1929.10 535卷 p.17-19芥菜子 第 44 號(Tân Khêng-ku)我佮張基全先生佇這擺的歇熱中，就是佇7月30號有對淡水出發去東部。今彼條路徑有經過宜蘭、羅東，亦對蘇澳坐船才去花蓮港。初4的禮拜日有佇花蓮港拜堂佮遐的兄姊相佮守禮拜，亦我有受李傳道拜託做主理，閣彼e晡阮亦有閣佮李傳道、Tām執事佮梁阿標君（伊現時是佇東台灣的新聞社teh做記者），5 人做陣去新設的Ka-lí-oan講義所做禮拜，逐家不止熱心，做禮拜齊整。 佇初3（拜6）有去探幾若家的兄弟，亦有去探1位的醫生，就是南部林燕臣牧師第二令郎林安生先生，伊去遐開業卻猶無偌久，毋過照聽成績可恭。閣一位是對大...

[1930-7 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
陳熊的小傳 [ Tân Hîm ê Sió-toān ]
陳熊的小傳1930.07 第544卷 p.20芥菜子第53號陳熊是水返跤教會的長老，14歲就佇三重埔得著道理。後--來佇水返跤做生理，伊的老父毋准伊信道理，紲窘逐--伊，放聲欲刣死伊，若禮拜日伊的父去拜堂巡，若看伊佇--leh隨時叫倒--去。伊就佮曾溫長老參詳，曾長老安慰伊講，上帝逐位佇--leh，你佇逐位通服事上帝。法國扑台灣的時，禮拜日欲去禮拜拄著人搶拜堂，伊就chhoā蔡昇傳道走，家己的生理店攏予人搶了了，歹人出賞格，攑銃四界chhoē,後--來才走去淡水，佇遐做生理，紲入神學，後--來有受派去踮崙仔頂、大里簡傳道。了後就歇睏佇水返跤做生理。伊佇1904年做水返跤長老到今，真熱心佇教會，...

[1925-10 台南府城教會報 文類-詩 作者--/-]
敬好兄弟仔 [ Kèng Hó-hiaⁿ-tī-á ]
敬好兄弟仔 1925.10 第487卷 p.15-16 1.七月敬奉好兄弟， 這層事誌極不義， 聖人的冊有指示， 敬重鬼神而遠之。 2.要緊仁義大有益， 論到敬鬼無智識； 鬼仔無形也無相， 啥事敬伊遐對重？ 3.現現的人oh服侍， 無形的鬼按怎拜； 逐項事誌著省察， 自然那久就那捌。 4.人客到厝欲款待， 代先問伊佗落來； 得知名姓佮所在， 然後放心相款待。 5.這是先兵而後禮， 持防光棍佮賊馬； 交人尚且著省察， 交鬼閣較著相捌。 6.這鬼起頭是是誰 ？ 就是世間的人類； 鬼仔未死亦是人， 佮咱逐家攏相同。 7.總是做人極其散， 就是...

[1926-9 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (2)
新店會堂寄付金 [ Sin-tiàm hoē-tn̂g Kì-hù-kim ]
新店會堂寄付金 艋舺教會 共 ￥ 179.50 內譯. 蔡天注 ￥ 25.00 陳清義 ￥ 25.00 詹富屋 ￥ 15.00 林添火 ￥ 10.00 李明弟 ￥ 10.00 劉約翰 <...

[1926-9 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
廣告 [ Kóng-kò ]
廣告 白話字的聖詩已經出版了，－有kah琴譜的，一本箍六 (￥ 1.60)；無kah琴譜的，有兩款。一款是布皮的，一本四角半(￥.45)；猶一款是紙皮的，一本三角(￥.30)現時佇淡水冊房便便，請大家趕緊來買去用。...

[1926-10 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (2)
Kho-lé-lah。コレラ [ Kho-lé-lah.コレラ ]
Kho-lé-lah。コレラ 前月來佇台北、桃園、海山郡，有發 kho-lé-lah；對按呢別位也紲漸 teh發。文山郡下景尾、內湖也發生，有三名死；佇這兩位佮隔壁莊新店防疫真嚴重，召全郡下的巡查，台北南北署，練習所的巡查來，佮本地的壯丁佇發生的所在顧真嚴，暝日chhiāng-chhiāng滾。遮嚴重，是因為這號是真危險的症，閣再北百川宮toā-hui 殿下這月尾欲來台灣，愛趕緊拍滅，逐日健康調查，百姓預防注射，半暝叫門消毒便所；溪裡禁止洗盪，掠魚，逐日所欲食用的水佮洗菜，用消毒藥水(クロールカルキ)一錢和五石水。發生這號病，防疫的人佮百姓真艱苦，較戇的百姓聽人哮東西，紲逃走去別位。 這...

[1926-10 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
廣告 [ Kóng-kò ]
廣告。 近來濟濟人teh嫌漢文的聖詩傷大本，閣再內面的字有真濟毋著，真不便。所以北部的冊房有備辦閣印一款較細本的，tú-tú 漢文聖詩的一半大，真明、真sok-kiat，真合用，thèng hē佇袋仔內。現時已經出版，定價金，紙皮的一本角半銀；布皮的，一本3角銀，郵費在外。發行所佇兩个所在：-一位佇淡水拜堂邊。教史會的冊房，閣一位佇艋舺禮拜堂。傳道局的事務所。若有人愛買，請恁來注文。...

[1926-11 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (2)
教會的消息 [ Kàu-hoē ê siau-sit ]
教會的消息。 1、 北投的教會佇10月10日有守聖餐，共有28人，閣有3个囡仔領洗禮。 2、 Bâ-û 的教會有組織一隊佈道隊，每禮拜的拜3有出去庄社佈道。 3、 頭圍的教會佇10月4日有開佈道會3日久佇5个所在，來聽的人，共有255人；閣佇10月19日有開婦女的講演會 3 日久，來聽的有350人，機會不止好。 4、 瑞芳的教會佇10 月12日到20日，有開演說會，來聽的人，共有500以上，逐个真致意聽，也呵咾真好。 5、 新埔教會的會友：林才、林出泉、劉氏招、陳氏蜜4人有移轉屬台中教會。 6、 南庄的教會有teh修理拜堂佮起宿舍，大概著2月日久才會好。 7、 坪林...

[1927-2 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
大正天皇奉悼式 [ Tāi-chèng Thian-hông Hōng-tō-sek ]
大正天皇 奉悼式 佇2月7日，下昏時8點起，台北市 6 个教會就是日本基督教會、組合基督教會、聖公會，大稻埕教會、艋舺教會、雙連教會等的信者有相佮聚集佇日本基督教會的禮拜堂，做大正天皇的奉悼式。 順序寫佇下底：－ 司式者 尚牧師 1、 奏樂 石崎加壽惠 2、 讚美歌 (460) 會眾一同 3、 讀聖書 平賀牧師 4、 祈禱 平賀牧師 5、 奉悼歌 合唱隊 6、 奉悼的詞 大橋牧師 7、 祈禱 陳牧師 橫川牧師 8、 讚美歌 (373...

[1927-3 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
個人的消息 [ Kò-jîn ê Siau-sit ]
個人的消息 1、 劉中堅宣教師離開北部轉籍去南部。 2、 偕叡廉宣教師任北部傳道局的理事長。 3、 吳花蜜女醫生，3月11日離開台灣轉去加拿大。 4、 戴仁壽博士去南洋視察thái-ko 的事，3月7日轉來。 5、高華德宣教師teh準備欲轉籍去名古屋。 6、 陳清義牧師兼任雙連同會的議長。 7、 郭希信牧師兼任三角埔同會的議長。 8、 鍾天枝牧師兼任月眉，苗栗 2 同會的議長。 9、 郭水龍牧師兼任花蓮港、觀音山、公埔 3同會的議長。 10、徐春生牧師兼任墩仔跤同會的議長。 11、 蕭安居牧師兼任桃園同會的議長。 12、葉金木牧師兼任Sin-tiok 同...

[1927-3 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
通知書 [ Thong-ti su ]
通知書 本年度的演說會佮奮興會有決定佇10所在：= 1、新店 2、暖暖 3、羅東 4、八里沙 5、玉里 6、公埔 7、台東 8、南崁9、月眉 10、南庄。 請逐所在代先通知佇啥物時開較合，著小可分配，若無，做一時開，oh得通得著講師。若是奮興會，講師對本局分配，所費本局擔當。 若是演說會，每所在貼 ￥25‧00，講師著家己請。聚集的時日，至少著一禮拜。請逐所在著量早準備，若是有所在無愛，毋愛勉強，著通知本局，通分配予逐位。...

[1927-4 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (2)
真的英雄 [ Chin ê Eng-hiông ]
真的英雄 佇這無偌久前，佇法蘭西-就是法國，有予全國的人來投票，就是予全國的人揀對古早到現今法國的英雄。看啥物人是法國第一英雄。這是通國的人投票來揀的所以真正確。 未揀的代先，逐國的人攏是想講拿破崙 (Napoleon) 會得著第一名。 毋kú到通國攏揀清楚的時，彼个結果是按呢：- 第一，Pha-su-teh (Pasteur)。 (Pha-su-teh是發見細菌 Ba-ku-the-lí-á的人，是出名的顯微鏡學者。 第二，Iú-gó (Hu-go) (Iú-gó 有名的文學家佮詩人，有著濟濟本出名的小說) 第三，Gán-bē-ta (Gambetta) (Gán-be-...

[1927-8 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (1)
教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
教囝的法度 第三章 賞罰 一家親像這國。老父做王，老母做王后，著賞罰有章程親像佇國按呢。設使有這个王共人講，寡人看百姓若著傷，不忍看伊teh受刑罰，人的確叫伊做戇的王，伊的國內也的確ta̍uh-ta̍uh擾亂，做父母也親像按呢，若kan-ta疼伊的囝。攏無責督伊，人也的確叫伊做戇的父母，箴言講，箠仔若無夠囝的身軀，無通講是疼，有人為著家己的快樂就好，無愛用好教示伊的囝兒，驚家己艱苦，愛看活過日。對按呢囝兒毋疼伊的父母，袂記得伊的父母的恩，紲變做忤逆，若責罰囝兒siuⁿ嚴，有害著囡仔，若款待囝兒siuⁿ寬，就會受災厄。 賞罰著拄好，呵咾哄喝的話，做父母的人，毋通常常講...

[1927-9 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (3)
教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
教囝的法度 (續接前號) 罰囡仔的時，毋通毋罰伊，早有兩國交戰，一國出兩隊兵，一隊予太子管，一隊予公爵管，到半路，太子的營內，一个兵偷the̍h人的物，共伊定死罪，公爵就替這个兵對太子講情。太子講，凡若偷the̍h人的物的，我的確無赦免伊，宮爵講，害ah，我的營內愛偷the̍h 的，一半較加，我攏赦免伊，若照你所講，kám毋是攏著定死罪mah。太子講，著，所以你的營內，犯著這个偷the̍h來受刑罰的真濟，我就毋是按呢，若患著的。的確著死，受這款的刑罰的，才真少，囡仔也是按呢，伊若知免受刑罰，的確逐項敢做這攏是對佇應該罰伊，毋罰伊的緣故。 也有一款囡仔做歹若看父母的面色，就知通改...

[1927-10 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (3)
教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
教囝的法度 第四章 誠實 講白賊的過失。囡仔第一快犯著。東爿chiah的國的人民。攏掠講白賊無要緊無傷害，反轉笑老實的人是戇人，所以人民自己卑賤有甚物奇怪ah，上古的人就毋是按呢，早有希臘的人到印度遊歷。倒轉來本國了後，呵咾印度的人誠實。按呢通顯明古早東爿的人也有對重誠實。Taⁿ就對反，總是官府常常嚴嚴刑罰in，逼in著老實認。到尾也是用白賊來應，按呢彼个害毋是小可，要緊著綴上古的腳步來行，早波斯王tiàm佇Ló͘-sū。猶大問伊所學的，甚物是第一。波斯王應講，誠實做第一，按呢做父母的人。著緊用這个誠實教示伊的囝兒，盡力除去這號白賊的歹風俗。身軀做法度代先去行是第一要緊，東爿c...

[1927-11 芥菜子 文類-散文 作者--/-]  (2)
教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
教囝的法度 公正 世間人攏著用公義款待人，細漢的囡仔，較常若看見物，想愛就共伊the̍h，實在是對伊的智識iá-bē開，所以做父母的人，應該著量早教示囝兒用公義款待人，若甲的囡仔the̍h乙的囡仔的物，乙的囡仔的確知無合理，就著教乙的囡仔講。也毋通the̍h別人的物，上帝第八誡講，莫得偷the̍h，就是按呢，毋通勉強囡仔送物，抑是借物予人，這是做父母的人第一快犯著的過失，要緊著留心，獨獨著常常勉勵囡仔大量，若是別人的物，就毋通the̍h，的確著代先問人才通，借用了後，猶原著囥原位，毋通chhìn-chhái下，閣著教囡仔毋通拍歹別人的物。著小心共人照顧，毋通iân-chhiân到予人來討...

[1932-7 台灣教會報/芥菜子 文類-詩 作者--/-]
耶穌佮撒馬利亞的婦人人 [ Iâ-so͘ kap Sat-má-lī-a ê hū-jîn-lâng ]
耶穌佮撒馬利亞的婦人人 1932.07 第568卷，芥菜子第78號，p.27 （調用「Take my life」，作曲者Wm. B. Bradbury） 1.耶穌經過撒馬利亞， 近佇約瑟的地敘加； 佇遐有雅各的水井， 主行路siān，坐佇井邊； 學生入城買食的時， Kan-ta賰主佇遐家己； 愛傳道理予遐的人， 就趁機會連鞭做工。 2.撒馬利亞的婦人人， 欲上水帶瓶佮水桶； 耶穌愛用水做問題， 所以對伊討水1杯； 婦人講恁阮無往來， 啥事對我討水的事； 主講若論上帝的恩， 就無分恁阮攏有份。 3.婦人無明這個意義， 就用濟濟話來問伊； 路尾信伊是先知...

[1932-10 台灣教會報/芥菜子 文類-詩 作者--/-]
耶穌受試 [ Iâ-so͘ Siū-chhì ]
耶穌受試 1932.10 第571卷，芥菜子81號，p.26 （調用「Save by grace,」作曲者Geo,c Stebbins） 1.聖神chhoā耶穌到曠野， 佇遐四十暝日禁食； 魔鬼來試上帝聖子， 叫伊用石頭變做餅； 耶穌應講：人的活命， 毋若倚靠這款的餅； 只靠上帝所出的話， 上帝以外無人會做。 2.第二擺，魔鬼閣進前， Chhoā主到聖城的殿頂； 講伊若是上帝的子， 對殿頂tiô落也免驚； 耶穌應講：莫得試主， 因為聖經有記一句； 魔鬼有時會引聖經， 主引起別節來得勝。 3.第三擺，魔鬼顯手段， Chhoā耶穌到極懸的山； 用逐國榮華...

[1932-12 台灣教會報 文類-詩 作者--/-]
聖誕頌歌 [ Sèng-tān Siōng-koa ]
聖誕頌歌 1932.12 第573卷 p.22 (T. R. S.) =(T.SHU， 1932)= 1.主出世，伯利恆城，阮欲來揣伊， 天頂天軍攏出聲，呵咾、稱讚伊。 顧羊--的，佇曠野--裡，天使報in知， 救主出世伯利恆，In就去敬拜。 2.阮大家，有看見星，出現佇天--裡， 博士歡喜去揣伊，敬拜獻禮物。 阮學in，來欲拜伊，獻誠實的心， 呵咾吟詩真歡喜，報揚這福音。 3.真歡喜，救主出世，永遠呵咾伊， 誠心認伊做救主，咱著親近伊。 主仁愛，極大無比，拯救世間人， 憂悶驚惶攏無--去，得歡喜向望。...