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[1953-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
社論:祝母親節 [ Siā-lūn:Chiok Bó-chhin cheh ]
社論祝母親節1953.05 773號 p.3-4本月10號是母親節。佇1908年,民國前4年,對北美的東海岸的西維吉尼亞州 (West Virginia),一个鄉莊做起。每年五月第二禮拜日做數念老母的「母親節。」對40年前起,到現時,佇母親節的日,美國人的家庭掛國旗,對老母表敬意。你看有一條線,將人類的歷史thīⁿ連做伙,予伊攏無斷。彼塊媠的布常常受風,受剪斷,抑是退色--去。佳哉有這條線共伊thīⁿ牢--leh,予伊免斷--去,亦免退色。這條線就是老母的疼。母性愛,雖然彼个出發是佮別款動物的老母像款。就是出對本能。毋久佇彼个本能的內面有受人道的清水共伊洗清氣,也受智識的熱火共伊開啟。毋若完成...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
公告:培考委員會 [ Kong-kò:Poê-khó Uí-oân-hoē ]
公告總會培考委員會1954.01,no.781,pp.04-05 1.考試期間:1954年5月4日到6日。2.新約釋義,分 (a)哥林多前後書。(b)路加福音書。(c)彼得前後書。3.舊約釋義,分 (a)以賽亞書。(b)但以理書。4.論文題目:教會的本質佮使命。5.說教經句:哥林多前書 1:23-25。6.參考書:(a)系統神學:Kuwata著「基督教神學概論,」賈Gio̍k-bêng 著「神道學,」カルヴイン著「基督教綱要。」(b)新約神學:スヲヴンス著「新約聖冊神學。」(c)教理史:ニーグレン著「愛的研究。」(d)舊約神學:Asano著「舊約神學的諸問題,」デヴイットソン著「舊約神學。」...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
北中敬老會 [ Pak-tiong Keng-ló-hoē ]
北中 1954.01 781號p.13-14 1、敬老會。 新店教會是不止有歷史的教會,已經欲做80 歲的生日,為著這項漸漸有teh進行佮計畫。明年就滿80 歲,老年徛在堅實的教會,為著按呢的大的記念佮好的意思,就拜堂有tê-iân,按 5 萬銀欲擴張。這pang 12月6號有舉行敬老會,60 歲以上的信主,兄弟姊妹攏得著慶賀,教會彼中晝請in紲添福壽,毋但祝賀in肉體勇壯,也信仰生活那堅定。 2、台灣省基督教聖誕慶祝會。 每一間教會不止活動,無閒teh準備祝聖誕,總是毋但佇各教會家己慶祝nā-tiāⁿ,就咱基督教全體無分教派,攏總踮佇主成做一體,相佮慶祝,12月2...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
建設局 [ Kiàn-siat-kio̍k ]
建設局1954.01,no.781,pp.061.1954年度,准民雄,愛蘭,斗六等,三間新築禮拜堂,紲准in通對南大區域內諸教會募捐。a) 募捐額:民雄2萬箍。愛蘭 2萬箍。b) 募捐的時間佮區域照下面:中中 嘉中 南中 高中民雄 2月 4月 1月 3月愛蘭 6月 2月 5月 8月斗六 10月 11月 9月 12月 請各教會兄姊對疼心幫贊in。2.舊年度受許可建堂,紲對外募捐的教會,請恁將恁的募捐存根寄來備查。3.募捐的三聯單佇事務所有備辦,每本兩箍半。南大建設局,局長:Si Tô͘。 ...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
請saⁿ-kap傳福音 [ Chhiáⁿ saⁿ-kap thoân Hok-im ]
請saⁿ-kap傳福音1954.01,no.781,pp.07-08各位敬疼的同工佮兄姊平安。咱佇舊chûn年南大有組織培靈傳道隊佇逐間教會做培靈傳道的工。得著出外佇北部所敬疼的南僑兄姊,對佇in的熱烈疼主的心,歡喜奉獻濟濟錢做這个經費。也有濟濟兄姊為著培靈傳道的工,暝日迫切祈禱;所以佇舊年的成績不止好,著感謝主,呵咾主。今佇今年的南部大會,有將這个培靈傳道重要的工交代傳道局負責設法。所以佇10月29號的傳道局小組會議的時,有慎重計畫培靈傳道的事項,詳細照別紙所記。請各位敬疼的兄姊,盡量照舊繼續奉獻金錢佮祈禱,予咱的培靈傳道隊的工作,比舊年會閣較得著上主的祝福,予信心失落的兄姊,會得著信仰復興...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
講壇:新年恭喜 [ Káng-toâⁿ:Sin-nî kiong-hí ]
講壇新年恭喜(蕭樂善)1954.01,no.781,pp.08-09詩篇102:27,「獨獨你無變換,你的歲壽無窮盡。」舊年大風颱的時,有一尾大鱷魚,予風湧扑到台東新港,對遐上陸,予人真奇怪,怎樣伊會經過遠閣大風浪的大海。伊的上陸,就是親像人過新年的歡喜。伊雖然無所通倚靠,也伊的力量毋是會對抗大自然的威力,猶過伊會度過這个大海,世間人雖然佇這个不時teh變動的世間teh徛起,猶過伊teh度過對舊年到新年。總是無攏按呢,有的度未過;所以會通經過這个年的人是福氣,是勝利者。到佇新年的時,有新的年,有舊的年。予人所大感覺的,就是變動;對舊變新;對新變舊;這是不幸佮危險的記號。基督徒未-通一時做新的人...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界消息:海外 [ Sè-kài Siau-sit:Hái-goā ]
世界消息海外(明有德) 1954.01,no.781,pp.10-22 (1)埃及。佇濟濟年的中間,埃及的政府(親像佇王國時代)毋准基督教á是猶太教起拜堂。總是現時的新政府(親像中國共和政體)有歡喜允准起拜堂。所以佇舊年秋天有濟濟所在起拜堂。(2) Hui-chì群島。舊年秋天,Hui-chì群島的政府開重要會議的時,有用祈禱來開會。佇這个會的中間,主席有講用祈禱來開會是真必要,因為政府的責任真重大,所以著求上帝來幫贊in,才會予百姓得著利益。現時Hui-chì群島本島人有136,000个,大部分是基督徒。以外亦有149,000个印度人,in是信印度教佮回回教的人。(3) 緬甸 (ビルマ)。佇...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
中中上帝有較贏 [ Tiong tiong Siōng-tè ū khah iâⁿ ]
中中 1954.01 781號p.15-17 (賴仁聲) (5) 上帝有較贏 我講按呢,是對萬權能,無所不能的上帝真失禮。自然伊是khah贏。因為伊的戇也比人較智識。伊的軟弱也比人較勇壯。人是啥物?啥物人會得佮耶和華上帝對敵ah? 有,遮有一陣戇人佮上帝對敵;也有一陣軟弱的人,佳哉有上帝,也上帝佳哉是活活的上帝,所以就大大得著伊的幫贊來得勝。 洪萬成牧師的阿姊Liam-ché過來路上厝,為著禮拜予丈夫窘逐,吞忍予人罵,予人拍,目屎準飯吞,約30年久的奮鬥救一家,到舊年5月...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
高中 [ KO TIONG ]
高中 1954.01 781號p.20-21 (楊石林) (接前月第 18面) 10. 十月22日開始佇萬丹聚會。本教會建設57年久的中間,歐進安牧師佇遮牧會佔有1/3的時間-19年久。歐牧師對神學校畢業以後,就一直蹛佇這个所在。本教會的禮拜堂,主日學教室佮新起的宿舍不止整齊合用。 歐牧師慇勤的牧會,教會得著保守徛在佇主的恩典中,現在禮拜日聚會人額有200外名,S.S.學生有150名。 11. 十月27早起離開萬丹,來潮州換坐公路局的車,對潮州出發,兩點半鐘後就到目的地恆春。坐車的中間沿路猶會通看著受8月尾大風颱所毀壞的厝,到今猶未修理復原。恆春是台灣第一南爿的教會所...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
客庄ê呼聲 [ Kheh-chng ê ho͘-siaⁿ ]
客莊的呼聲(南大客莊宣道部)。1954.01,no.781,pp.251.客莊傳道的重要。真濟人猶過毋知影佇台灣南部的所在,有一族相佮徛起做伙,成做一个特別的社會,in袂曉聽,也未曉講Hō-ló oē,遮的客人大約有20萬人,佇遐只有3間的教會。2.教會開拓的計畫。這个真闊的區域內欲倚靠彼3 間的教會來救遐的客人,實在有困難。部會就決定今年起,佇Bí-long,Lîn-lo̍k,Ka-tang的所在欲新建設教會。這个經費著欠用32,150箍。這擺得著常委允准,通對主日學佮婦女祈禱會,á是個人來募集獻金通做這个路用。有心疼客人的兄姊,請來參加奉獻。3.募集工人。會曉講客話,á是歡喜來客莊做工的傳...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
嘉中傳道部啟事 [ Ka Tiong Thoân-tō-pō͘ khé-sū ]
嘉中 1954.01 781號p.17-19 (江進發) 嘉中傳道部啟事 本傳道部佇今年9-11月,共三個月間,有分做6小區,利用月光,佇逐小區的教會開小區溝通培靈佈道會。感謝主,逐小區攏有開會,成績不止好。 這pang為著欲精進信徒的信仰lêng-thêng佮廣傳福音起見,有特聘美國青年歸主柯懷理牧師一行三名,對本年12月起,到明年5月下旬止 (1953 12 :3-1954 5 :26),共6個月間,欲佇嘉中32間教會佮各教會所屬各鄉村,傳基督救世的福音,佮開信徒的培靈會。 I、請大家注意幾項:- 1) 各教會工作期間是3暝3日。 2) 日-時對外,各...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學:論主日學聖詩 [ Chú-ji̍t-o̍h:Lūn Chú-ji̍t-o̍h Sèng-si ]
論主日學聖詩1954.01,no.781,pp.26-28佇一生的中間,囡仔時代通講是第一「音樂的」的。In毋若 kan-ta愛唱歌若定,in的全生活就是音樂。因為按呢,有真濟的音樂為著囡仔來生出。搖籃歌,io囝歌,童謠,幼稚園音樂,小學音樂佮主日學音樂等等。所以我想咱若會適用這个囡仔的時代的天性來培養in的宗教心,用信仰內容來配合佇詩佮音樂的內面,就的確彼个效果毋是小可。閣再聖誕是佮音樂亦有非常深的關係,聖誕若無音樂,扑算是親像天頂無月佮星一樣!亦囡仔佮聖誕的關係亦是非常的密切。按呢囡仔佮聖誕佮音樂這三項是未相離得!我向望各方面的當事者佮指導者會理解這个事,來充實in的工作內容佮發揮in的效...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
苑裡教會 [ oán-lí kàu-hoē ]
苑裡教會 1954.01 781號p.15 佇10月中得著青年歸主的柯懷理佮潘心恩兩位牧師,佮3 位本省先生,施先生、陳先生,陳永生先生共5 位,對台北坐家己的汽車來苑裡對內、對外講道5日。每日等下晡攏去各鄉村佈道,攏有得聖神的引chhoā大大榮光主。有好的收效。 十一月3-8日,有得著呂牧師到本會開佈道會,下晡時奮興信者,下昏時對外講道,拜堂的內外坐到滿滿,逐暗那聽那濟人,是真好的成績。請看報的兄姊替阮這兩擺工作祈禱。 十一月初8 的聖日有照例年有舉行洗禮佮舉行聖餐式。小會有請呂牧師舉行洗禮予成人21人,小兒15人,共36名。筆者舉行聖餐式。接聖杯來記念主的 118人。彼下晝的中食...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
燈的光 [ Teng ê kng ]
燈的光 (卓暉力) 1954.01 781號p.11-13 「光」的字,通聯想暗。因為有暗,人才會欣慕光。人佇暗中欣慕光,是顯明伊的目睭是金,伊有teh活動,閣是屬佇日--時醒醒彼號的人。 主耶穌對學生講,「恁是世間的光。」一面通指明世間是暗,所以主才特別關心學生佇烏暗的世間,會通做世間的光。照生物學者看,人是佮動物無各樣,siâng動物的一種,抑是講siâng祖先來--的。總是文學者所講,「人為萬物之靈」講人會得佮動物各樣的方面,就是對人的精神,抑是心理方面的習性,通揣出人有靈性的特色。結局人佮動物各樣的所在真濟點,其中若論(1)人知死日到,(2)人故意愛自殺。這兩項,通講佇動物,...
[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究:基督徒ê證據 [ Gián-kiù:Ki-tok-tô͘êchèng-kù ]
基督徒的證據
(Chiu Thian-lâi)
1954.02,no.782,pp.9-11
「因為咱的向望在佇真活的上帝,伊是眾人的救主,佇遮的信的人閣較是」(I提4:10)。
保羅佇提摩太前書的批信中有講兩句出名的話。頭一句:「有一句話通信,通齊全接納的,就是基督耶穌臨到世間,欲救有罪的人」(1:15)。閣一句是:「著家己練習到佇敬虔。因為練習身軀彼个利益是小可,若是敬虔就凡事有利益;因為有現時佮將來活命的應允。這句話是通信,通齊全接納的」(4:7-9)。這兩句所包含的意義重大,欲信,毋信,欲接納,毋接納,是關係人的得救佮沉淪。頭一句是信耶穌做救主來...
[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
大灣教會 [ Toā-oan kàu-hoē ]
大灣教會 1954.01 781號p.19 囡仔相拍起大人事,號做大冤;其實毋是按呢,大灣的灣毋是冤家的冤,是水灣入陸地的灣;按呢土地才有潤澤,才gâu生育。事實大灣人口濟,生活好過,有醫生館幾若間,有齒科,有國藥店,有學校,交通利便,近台南。50外年前就有教會,20外年前,人額無偌濟,當局捌鼓舞in著佮永康合併,總是有有志出頭起現在的禮拜堂,就無合。彼中間有幾若位有為的傳教者蹛佇遮牧會,總是無啥物加添人。最近太子廟,土庫仔嶄然有加添幾若戶,加真有活氣,就本庄也teh加添人額。舊年有一時無傳教者佇遮,但是長執大家活動做工,佈道,鼓舞會友,所以教勢無失。這擺有請卓基良先生駐在佇遮,...
[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
查經:對馬太所看ê耶穌 [ Cha-keng:TuìMá-thàisó͘khoàⁿêIâ-so͘ ]
對馬太福音所看的耶穌
(吳天命)。
1954.02,no.782,pp.21-23
賜福音書的目的各無相同,雖然平平是teh傳述耶穌的福音,猶過各福音書的觀點佮目的,無甚物siāng款。就雖然稱做共觀á是Hù-luī福音書的馬太,馬可,路加,也是在佇le̍k-tiau點各無sio-siāng。為著按呢,各福音書所看的耶穌也是無sio-siāng。
馬太福音書是用甚物目的來寫?咱若知伊的目的,就會知伊的特色;倒反來講,咱若知伊的特色,也會知伊的目的。目的若知,就會知伊所看的耶穌是甚物。馬太福音有甚物特色?關係耶穌的族譜,伊有證明耶穌是猶太人所尊敬的兩位祖...
[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
宣道會:珊瑚 [ Soan-tō-hoē:San-ô͘ ]
珊瑚1954.02,no.782,pp.23-24(林照)I.珊瑚是稀世的珍寶,稱做7寶的一項,也是東西洋共通所意愛--的。不但是做裝飾媠的路用,在羅馬佮東洋,甚至流傳做除妖魔佮辟邪的寶貝。為著按呢,閣較濟人愛用珊瑚來裝飾,á是吊佇囡仔的身上。1)珊瑚類14種,若是會通做裝飾佮美術工藝--的,只有3種,最值錢的是桃紅色,紅色是較次,白色做bái。2)世界的產地無濟,以太利,法國,印度,日本,中國,咱台灣,澎湖,也是一位產區。3)論珊瑚樹,是對一種的動物,叫珊瑚蟲來成的,時常對海水中的灰質來養飼,才會日日成長茂盛。II.今澎湖宣道會就是咱母會一欉的珊瑚樹。外面看--來雖然毋是真大,若是主恩典伊的...
[1954-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究:神學院ê使命 [ Gián-kiù:Sîn-ha̍k-īⁿ ê sù-bēng ]
神學院的使命1954.03,no.783,pp.9-10神學院的重要性。除去設教會以外,基督教上要緊的事業,就是神學校。小學,中學,大學若會通設是真好;醫館,診療所,印書局攏真必要:猶過若孤不將著揀一項若定,咱就的確欲揀神學校。最近佇台灣,咱有看見濟濟新的教派來遮傳道:in來無偌久,就差不多攏有設聖冊學校,用濟濟人才佮財政來經營維持。咱長老教會亦猶原真關心;只有佇南部有七百人逐月日teh獻定著的金-額來援助這个工。按呢神學院的重要性到底事甚物?傳教者的培養?神學院的重要性在佇養成教會的工人;因為教會若欲進步,就的確著培養傳教者。卻有人反對講,初代教會無神學院;使徒無讀神學,會友相勉勵就好。In...
[1954-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
北中:牧師解任式 [ Pak Tiong: Bo̍k-su kái-jīm-sek ]
北中II.牧師解任式。1954.04,no.784,pp.11-13因為咱佇教會請牧師是真歡喜閣鬧熱,總是牧師離任攏按呢恬恬離開,這pang有舉行牧師的解任典禮,意思亦是歡喜伊離開。新店教會牧師解任典禮,佇3月15日上午10點有舉行,赴會者也不止濟。中會議長張Khun-oán牧師chhoā眾人開會,有得著北大議長陳Khoe-chùn牧師的頌詞,亦有有志者的祝詞,然後有郭水龍牧師的離任詞。這陣淡薄來介紹咱教會的老將軍,也是老元老的傳教生活。郭水龍牧師牧會的工到今年的7月,就滿54年,是通講台灣教會史上 罕有--的,彼中間攏無折chām繼續到今仔日,伊有兩个同期的牧師,現時猶佇teh,猶teh做工...
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