[1907-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
殘忍ê童乩 [ Chân-jím ê Tâng-ki ]
殘忍ê童乩1907.11 272卷 p.85(張清俊記--ê。)論中路ê教會，tuì設到今倚有8、9年久；前無拜堂，所聚集就是兄弟 ê厝；也無傳道，是大學ê朋友輪流 teh來禮拜。到今年教士派我來toà,也無長老，只有一個執事；這個教會 是屬台南ê支會，離台南城2舖長長，屬鳳山廳管；倚tī岡山ê所在。每禮拜較常有60 外人禮拜，到今年就起一間拜堂，開千外箍，四圍ê庄頭攏知。現時也有濟濟人ài來看，也有新聽ê人來來去去。 其中離中路倚6里，有一庄名茄苳腳，有3人來新聽，in ê名就是大松、和尚、里泉。In來聽2禮拜，就抵著in庄中ê童乩，上童，攏無過舊曆9月10日就beh燒in ê厝，講in去入...

[1909-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
(無題目) [ (Bô tê-bo̍k) ]
(無題目)1909.09 294卷 p.71-72人若詳細醒察家己ê心liâm-piⁿ知心內有歹tī-teh。若beh除去hit ê歹著用大力才除會離。譬論人有病疼，若是小可ê症頭略仔用藥來醫治就好；設使tú著大症，醫生姑不chiong著扑拚才會tit醫好。論tuì心內除毛病，咱所打算較常會失錯無盡力。詩篇有記講：「我清氣我ê心，洗我ê手。」雅各書也記講：「歹人著洗手，疑ngái ê人著洗心。」 人永teh想若beh除從前所做罪惡ê痕跡卻是容易。親像彼拉多擬定耶穌ê罪，了後當眾人ê面前就去洗手，在伊想án-ni號做洗清伊ê歹。到現今猶原真濟人照親像伊án-ni扑算。iáu-kú洗手ê代誌照看是...

[1909-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
賤反貴 [ Chiān hoán Kuì ]
賤反貴1909.10 295卷 p.85Tī印度國ê海墘濟濟人去hia做拾珍珠ê工藝。Hiah ê珍珠是結tī螺ê殼內。Hiah ê人設使去chhoē suí ê螺就穩當無thang得著珠，因為珠是結tī粗魯ê螺殼。若已經tuì海底糊--起-來，著下tī岸頂kā伊曝到螺肉朽爛。Hit時就漚koà臭，無人ài跟倚去看因為真歹味m̄好看。到後來取起來了洗清氣；hit時寶色燦爛真suí,人提去做珍寶掠做大榮光ê物。Che thang譬喻人原底歹品行，臭名聲，hō͘人厭賤，無ài近倚。若hō͘救主拾起來，牽伊上道岸；雖然底致無路用，iáu-kú tuì hit ê lâ-sâm ê物thang取伊來做...

[1909-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
感恩ê心 [ Kám-in ê Sim ]
感恩ê心1909.10 295卷 p.79-80亞伯拉罕較贏對敵了後，就將所爭奪ê物十份抽一份獻hō͘默基洗德，做敬奉ê禮物。Che是顯明亞伯拉罕有感恩ê心因為上帝助伊得勝。人若真知上帝ê仁愛自然ài獻禮儀來表明感謝ê虔意。Tuì人teh獻禮儀ê款式，就thang看出hit ê人實在熱心teh服事上帝抑--無。 論亞伯拉罕所獻ê可堪做眾信徒進獻ê規例。論希伯來人ê產業，或是tuì田園，或是tuì精牲，或是tuì戰勝所得著財物，永著先10份踏一份獻hō͘上帝，後來將其餘--ê來家己用。論in家己用hit 9份果然thang得著大福氣，因為已經代先抽10份一起來。在in卻常常想，若無án-ni先抽...

[1909-10 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
巴牧師娘Ê小傳 [ Pa Bo̍k-su-niû Ê Sió-toān ]
巴牧師娘Ê小傳1909.10 295卷 p.80-81巴牧師娘tī 1858年6月23出世tī蘇格蘭。伊有兩個兄弟，4個姊妹。一個兄kap一個大姊攏已經完婚。細漢ê時就無父，老母照顧伊大漢。老母食差不多80歲，tī1907年離開世間。論牧師娘ê好所行卻濟，不過照所知--ê揀四項來講：-- 1.Tuì少年ê時就有榮光基督ê心。當hit時伊常常去醫館探病人，讀聖冊hō͘ in聽；tī英國也鬥做宣道會ê工。 2.伊看丈夫ê工較要緊，家己ê破病無相干。Tī1892年11月8號kap巴牧師完婚，後來落船來台灣。伊捷捷頭殼疼kài艱苦。雖然án-ni猶原常常kap巴牧師去巡教會。就是後山hiah歹路草，伊...

[1909-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
上帝ê織工 [ Siōng-tè ê Chit-kang ]
上帝ê織工1909.10 295卷 p.80人活tī世間一生ê履歷是親像teh織布ê款式。若beh織布著有布規kap逐項ê機器。論上帝hō͘咱所經過ê時候，譬論親像布規一經一緯teh織。人ê心teh應接代誌是親像線索teh經過經緯。所用ê線有烏kap白兩式。烏--ê是那準人tú著煩惱，白--ê是親像得著歡喜。織工著有一個版thang看樣。論teh織beh成做叨一樣，人看bē見，kan-ta上帝知nā-tiāⁿ。有時hit號心ê線索纏著濟濟條烏線，也咱m̄知是àn怎樣。著聽候到著án-ni。因為有時著配白線親像hō͘人歡喜，也有時該得著kah較濟烏線親像hō͘人煩惱；若無án-ni就bē tit...

[1909-10 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
趙時回ê小傳 [ Tiō Sî-hoê ê Sió-toān ]
趙時回ê小傳1909.10 295卷 p.84-85趙時回先生，是阿猴廳屬東港教會南爿庄ê人。出世tī 1864年；無兄弟有兩個小妹。細漢ê時老父就過身；佳哉伊ê三叔是熱心拜上帝ê人，引chhoā伊來聽道理。續設法hō͘伊來東港教會ê小學讀冊。先生雖然m̄是資質真懸，iáu-kú是殷勤好學ê人。Tī小學讀冊幾若年就不止進步，所讀ê冊真濟。tú遇巴牧師去hia巡視聖會，看伊是殷勤可取ê囡仔會栽培tit，將來thang做較有路用ê人，就chhoā來府城hō͘伊做淡薄工，順機會教示伊bat道理較深。後來牧師那知伊ê好品行，就舉薦伊入大學讀冊講究道理。在學ê時殷勤學習，尊趁學規，敬重先生，kap窗友和...

[1910-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
Sòng-hiong變好額 [ Sòng-hiong pìⁿ hó-gia̍h ]
Sòng-hiong變好額1910.02 299卷 p.15救主降生1909 年7 月間有1 個乞食，姓洪名Phauh仔，遇著落大雨來Hoan-oah ê 拜堂分。傳道就問伊ê 因由，講道理hō͘ 伊聽，引起路加16：20。22 節。伊就講20 外年前伊ê 親人bat 講道理hō͘ 伊聽，hit tia̍p 伊躊躇﹔伊做乞食20 外年久。 Tuì án-ni 傳道kah 伊著決斷，到禮拜日果然逐禮拜來﹔傳道看伊來就giâ the椅hō͘ 伊坐﹔坐tī 台桌ê 身邊，因為耳空盡重，有75 歲。 來禮拜ê 時伊真歡喜﹔禮拜日m̄-bat kā 人分，伊ê ka-chù 竹管寄伊ê親人 ﹔kah 傳...

[1914-10 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
敬弔廖三仲君 [ Kèng-tiàu Liāu Sam-tiōng kun ]
敬弔廖三仲君1914.10 355卷 p.3-4林茂生記。廖君三仲，字名道修，是嘉義廳西螺教會廖承丕長老ê第3小弟。 君自細無父，受寡母kap大兄用基督教家庭ê教育。12歲就入新樓中學，歷年考試攏列優等，在學中受洗禮。君天資明敏，議論縱橫，hō͘當時ê先生kap朋友所器重。不才kap君同窗兩年久，受著無棄嫌看做知己，m̄但疼惜君ê才情，也一發敬服君ê做人。君15歲失落第一疼ê寡母，16歲卒業中學。Hit-tia̍p心有所感動，看破世情，決意入新樓福音書院，講究神學beh備辦做傳教ê工。是知ài拯救同胞、振興文化，無m̄是beh鼓舞基督教ê精神，君ê心志對án-ne顯明。 君在神學中家己知iáu...

[1914-10 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
陳雲程小傳 [ Tân Hûn-thêng Sió-toān ]
陳雲程小傳1914.10 355卷 p.7陳雲程傳道是同安屬，金敦鄉ê人，出世tī A.D. 1852。伊3歲ê時父母有移居來台灣，企起tī Gō͘ -khó͘ -khiⁿ庄長成，伊21歲ê時有去做偕牧師ê學生，後來伊就做傳道，toà tī幾若所在ê拜堂，án-ni做工有26年久，以後有歇兩年外，到華牧師到台灣ê時，伊有來教示伊ê土音，對hit-tia̍p有接續教宋醫生ê土音，也有幫贊醫館佮女學堂ê工，koh常常傳道理，對hit時伊ê身體捷捷有抵著破病，就boē會koh擔當較濟e工程，後來伊有受派去傳道理tī士林街ê禮拜堂。伊有抵著心臟病就忽然暈去不止久才知人，對án-ni身體就koh較衰lá...

[1914-11 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
和平kap戰爭 [ Hô-pêng kap Chiàn-cheng ]
和平kap戰爭1914.11 356卷 p.1-2交戰ê危險世間人攏知thang驚，所以若抵著列國kháu-khì ê時，抑是因為抵著相爭權利，就in當職ê人熱心去研究，盡力來推排，的確向望hō͘ 伊和平結局。有時請出別國來做公親，的確 m̄ 肯無斟酌，濫糝惹動干戈，陷害國家tī 危險ê所在，續牽連著世界ê大局，che是tuì古早無 m̄ 是án-ne來行。 Tī 西爿歐羅巴州hiah-ê 較強ê國，雖然in teh相爭真久，m̄-kú in逐國有ê 相佮聯盟，有ê 做夥協約。就in ê氣力beh差不多，勢面也beh平抵pheng，又koh hit號軍器銃藥ê類，有發明hit款厲害；就是飛船、...

[1914-11 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
蟲擋火車 [ Thâng Tòng Hoé-chhia ]
蟲擋火車1914.11 356 koàn p.3Tī 英國有一早起火車ê人客搭到滿滿，beh 去倫敦。車抵好出力teh走ê時，忽然間機關手看見前面路邊ê信號有報m̄ 通--過去。因為án-ne火車liâm-piⁿ choān hō͘ 停。Koh無偌久，後壁來ê火車也tù--leh ，那積那濟，攏擋--teh m̄ 敢過去，搭客攏真驚惶，m̄ 知beh怎樣。 起頭鐵路ê職員攏m̄ 知án-choáⁿ信號會報án-ne ，到差人詳細調查，chiàⁿ知 是一款ê蟲行m̄ 著路ê緣故。 在英國有一種ê蟲親像káu-hiā ê款，平素真畏光，所以暝--時才出來討食，日--時就匿 tī 塗空內，來閃避日ê...

[1915-10 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
謹慎所行 [ Kín-sīn Só͘-kiâⁿ ]
謹慎所行1915.10 367卷 p.8三國冊記一chām關雲長保護in 2個兄嫂beh合曹操上京去，tī路裡曹操tiâu故意用一間房hō͘ in 三人住，意思是beh 紛亂in 君臣ê禮數。總是關雲長做伊點蠟燭出來厝外看冊到天光，攏無小可厭懶ê面色。曹操看見án-ne，那koh較敬重伊。 關雲長ê所做算是君子ê所行四正功明；攏無故意裝做。看三國冊ê人攏講伊是愛故意做君子ê名聲，才án-ne來閃避嫌疑，若是在關雲長ê意思就無án-ne講，因為關雲長所顧就是劉備ê面上，佮in 兄嫂ê德行，眾人ê濫糝講著m̄著伊攏無掛意。 照án-ne kā伊想，咱教會內ê會友若會照伊ê法度來行，有君子ê腳步ki...

[1915-10 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
小傳 [ Sió-toān ]
小傳1915.10 367卷 p.11-12Kin姆。Kin 姆姓張名iân,是阿里港ê林仔庄人，出世tī主降生1880年5月30日，19 歲招丈夫是作穡人，到28歲搬來阿里港改做生理。 Kin姆對會知人事就真虔誠服事佛，每月ê初1、15買真濟金香紙燭，來燒hō͘ hiah-ê佛。為著án-ne趁錢無夠了，致到散phí-phí。又koh m̄-nā án-ne所生ê子、查某子幾若個，長短長chhiam死到無半個。雖然tú著hit號重災厄，總--是服事佛ê心攏無變換；猶原是儉食teh 燒金teh孝敬。有1日伊孝敬hiah-ê佛仔ê時，tú好有1 個姊妹號做Goân嫂來chhoē伊thit-thô...

[1915-12 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
女徒葉Kian-sìn ê小傳 [ Lú-tô͘ Ia̍p Kian-sìn ê Sió-toān ]
女徒Ia̍p Kian-sìn ê小傳1915.12 369卷 p.8葉Kian-sìn是我所疼ê大查某子。主後1903年出世。對3歲起常常tú著破病，致到ka-chiah骨曲痀。宋醫生kap其餘ê先生盡力ài幫贊伊得著好，總--是無法度。所經過ê艱苦講bē了，到tī本年10月7日e 晡7點鐘hō͘主揀召伊轉--去。論伊所經過ê狀況我ài寫4項排列tī下面。（1）論伊ê信。伊對3歲ê時就會toè人嘴尾吟詩，4歲ê時就會曉祈禱；逐暗、逐早起、逐三頓，無bē記tit祈禱ê事，逐暗若無kap人做家庭ê禮拜，雖然真艱苦伊也m̄去睏。到伊這擺bē起來kap人禮拜，伊iáu-kú叫阮著tī伊ê房間禮拜。到...

[1915-12 台灣教會報 文類-傳記 作者--/-]
梅牧師娘ê小傳 [ Muî Bo̍k-su-niû ê Sió-toān ]
梅牧師娘ê小傳1915.12 369卷 p.8-10(Lâu Tiong-kian記)。Tī 11月8 號梅牧師娘離開世間。台灣ê教會聽見這-ê消息真正煩惱，替牧師憂悶。今仔日ài記幾句，報會友知梅牧師娘ê履歷。 梅牧師娘名叫瑪格烈，是蘇格蘭ê人。伊ê老父是長老教ê牧師。因為學問真深，就進名做博士。瑪格烈13歲hit時老母別世。對hit-tia̍p老父不止疼惜伊ê 查某子。對細漢伊受著父母ê好教示。到20外歲hit-tia̍p有熱心替世俗人煩惱，因為in m̄-bat天父ê恩，就愛獻己做上帝ê工tī世俗人ê中間。心肝真熱就寫批請求宣道會。寫批了後未寄，心koh斟酌想，才toè 尾驚了bē堪ti...

[1912-11 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
高先生ê小傳 [ Ko Sian-siⁿ ê Sió-toān ]
高先生ê小傳1912.11 332卷 p.6-7先生姓高名長；泉州府晉江縣ê人，出世tī 1837年，少年ê時過來台灣謀生。 起頭老馬醫生過來台灣開醫館設教，有對漳州請Bûn-peh過來台灣做佈道師；有一日先生備辦金香燭beh 去下王爺，抵遇Bûn- peh佈道，先生就停腳來聽，聽了心受感激，對án-ni無去繫王爺，就信主。 Hit時台灣信主ê人iáu少，koh外國ê先生逐個驚--in，所以醫生有chhiàⁿ先生來料理廚房ê事。無偌久穡濟工少，先生也是熱心信主ê人，醫生就請伊做佈道師，先生tī台灣thang講是頭一個ê傳道先生。對hit-tia̍p 起有30外年出力做工tī教會，雖是細漢無機會...

[1913-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
夢見 [ Bāng-kìⁿ ]
夢見
1913.10 343 koàn p.1-2
昨暝昏我夢見，teh想本身有做函港教會ê傳道。有一日牧師來巡教會，到禮拜日黃庚kap陳博兩人抱in ê子來請牧師行洗禮。庚兄ê子叫做主恩，也博叔ê號做天賜。In生後生所以歡喜號hit號好聽ê名。Boē行洗禮ê代先hiah-ê序大人有kap牧師以及kap教會立約，決斷beh gâu設法看顧in ê子，beh 創 hō͘ in食，beh將聖經ê道理來教示in，也beh chhoā in來禮拜。Hit-tia̍p眾人出聲吟詩講：
「父母替子立盟約。
M̄-thang任伊趁世俗，
常常教示信耶穌，

[1914-9 台灣教會報 文類-散文 作者-巴克禮/Pa-khek-lé]
論祭司 [ Lūn Chè-si ]
論祭司。 巴克禮記。 1914.9，no.354，pp.1-2 佇舊約的時陣上帝命令伊的百姓著共伊創一个會幕，予伊有所在通蹛佇in中間(出25：8)。摩西趁命令去造；到完全彼个工，會tah好的時「才有雲蓋會幕，耶和華的榮光充滿彼个厝」(出40：34)。這是顯明上帝甘願來蹛佇以色列人的中間。 雖然是按呢百姓iáu-kú袂得通隨便入去見上帝會幕分做兩間；頭一間叫做聖所，是平常人所毋通入的。上帝揀摩西的兄亞倫佮亞倫的囝孫久長做祭司，容允in逐日通入聖所，來做in服事上帝的工；別人攏毋通。 總是閣較內面猶有一間，用帳籬來隔斷--的；這間號做至聖所；這間連祭司也毋通入。只有祭司的頭人每年一擺通...

[1914-10 台灣教會報 文類-散文 作者-巴克禮/Pa-khek-lé]
論祭司 [ Lūn Chè-si ]
論祭司 (接前月的第二面。) 1914.10，no.355，pp.1-2 前月的教會報有講起祭司的事；舊約的時陣有另外設立彼等號的人佇上帝百姓的中間；佇新約的時攏無設立；因為咱信主的人攏是祭司，通好膽親近上帝，毋免倚靠甚物人做咱的中保。佇新約的中間若排列教會所有的職份攏無講起祭司的 名目。教會原本也無算in。 可惜後來道理傳了有較偏，ná久ná毋著。今仔日希利尼教佮天主教攏有設立祭司。照天主教的道理teh講，人若犯罪，後來反悔，靠耶穌，求上帝赦免，是袂得著赦罪；的確著對神父認罪；神父若看伊有誠實，就欲共伊赦罪。這个道理真錯誤，有大的陷害；請大家毋通聽伊。新約濟濟所在辯駁這个道理；通看加...