[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳思聰/Tân Su-chhong]
三種的葡萄 [ Saⁿ-chéng ê Phû-tô ]
三種的葡萄
(翰 15：2節)
(陳思聰)
1934。12，no。597，pp。11-12
所記載葡萄的譬喻，是主耶穌設--的，譬喻伊佮咱的關係，親像葡萄佮枝。枝對葡萄來得著水佮活命；咱信耶穌基督，就會得著活命佮氣力，紲會通結出好的果子。今佇約翰15章2節所記載，有3種的葡萄。就是無結子--的。第一，因為無結子，作園的人受氣，愛刪--起來。第二，有結淡薄仔，作園的人袂滿足，愛受予伊清氣，予伊結子閣較濟。第三，是結滿滿--的，作園的人真歡喜，因為果子結真濟。
今來想這3種：-
1. 無結子的葡萄
這是譬喻信耶穌的人，無有一點仔的好所行；這款的基督徒，聖經講著刜--起...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳鳩水/Tân Khiu-suí]
結核病 [ Kiat-hut2-pēⁿ ]
結核病
(接11月第12面)。
(陳鳩水)
1934.12，no.597，pp.12-13
乙. 胸膜炎
雙爿的肺的外面攏有胸膜蓋teh。這个胸膜佇胸的內面，有兩重相倚，一重連佇脇骨內的骨肉佮橫膈膜；也一重包肺臟。遮的膜，叫做胸膜。佇這兩重的中間，有淡薄親像水的款，名叫做胸膜液，來幫贊肺呼吸較容易來振動。胸坎佮腹肚的中央，有一重膜隔teh，號做橫隔膜；心佮肺踮佇伊的頂面。橫隔膜的中央是親像韌帶的款式；邊頭是扁扁的根，會伸勼，圍佇脇下裡。彼个筋肉若伸，橫隔膜對頂面膨起來，胸坎就較細，伊的筋肉若勼，就橫隔膜落低，胸坎較大。
咱人呼吸有兩項：一項是空氣吸入；閣一項是呼出。若欲吸入...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
傳教師娘重大職務 [ Thoân-kàu-su-niû Tiōng-tāi Chit-bū ]
傳教師娘重大職務
(一記者)
(接10月第10面)
1934.12，no.597，pp.13-15
2. 傳教家夫婦著怎樣做和好的事？
論傳教師娘重大職務。按怎來講起，夫婦和好是婦人人的責任？按呢講是無公道。因為丈夫是家內的頭，頭你若四正，遮的跤手就綴你四正；按怎你做頭的人毋講家己，干焦咧嫌別人，先講先贏hò͘？按呢講都著，做頭若做會起，卻會順序，毋過做袂起。做袂起，你抑敢講，彼是你的無道德，無能。著，你按呢講，我感服，是我的無能，無德行。毋過設使有So͘-kek-tí的道德，都也是袂會感化伊的某Chàn-thiap-poê，閣是親像猶大彼款的壞性，雖是有主耶穌神格，也未受感...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-小說 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
教話 [ Kàu-oā ]
雜錄
教話
(王守勇)
1934.12，no.597，pp.15
(3) 風佮海攏順伊
古早佇英國有一个王叫做Canute。跟隨伊的人佮伊的部下，不時真gâu呵咾這个王。一个按呢講，「通世界毋捌看見有人興起，親像像你遮偉大！」閣一个講，「王啊！也毋捌看見有人會親像你遮有權柄。」也閣一个講，「大王！這世界無一項敢違逆你的命令。」遮的攏是好聽gâu呵咾的話，總是王聽了真siān。
有一日，遐的跟隨伊的人佮伊相佮去佇海邊。In猶原閣直直咧呵咾伊。王就想一个法度愛教示遐的人；就命令囥伊的椅仔佇海墘，倚海水的所在。彼時王就問講，「我是世界第一偉大的人抑毋是？」In一齊應講，「王啊...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感謝佮拜託 [ Kám-siā kap Pài-thok ]
感謝佮拜託
1934.12，no.597，pp.5-6
感謝上帝的鴻恩，佮諸位牧師，先生，長執，兄姊的援助。敝會佇6, 7, 8，共3個月間，有派許水露牧師，到佇南部4中會的各教會捐題敝會的建築金。伊到逐中會，得著逐中會慈善會的理事，牧師，長老的案內，到逐所在的教會，得著各位牧師，先生，長執，兄姊的大歡迎，用物質的厚待，佮金錢的援助，真感謝。有人現交，有人先寫申入書，真多謝。真可惜，為著時間真短，佮工程真迫，袂得通到逐間的教會拜候，真遺憾。總是真好佳哉，有特別拜託高篤行牧師去捐題Pak-iá-teng佮萬丹兩位堂會。趙天慈先生佮吳珍長老去捐題台南市內，前拜候無著--的。為著in 3位的...
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[1935-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
社說：新年kap公報 [ Siā-soat: Sin-nî kap Kong pò ]
新年佮公報(主筆)1935.01，no.598，pp.01-02現在的時代，佮古早攏袂通比並-得。毋免講遐早。Kan-ta來想佇19世紀頭，彼時人類的生活，猶真簡單，思想也無親像這時的複雜；所以無論佇精神方面，á是物質方面，大概攏會通滿足。到近佇100年來，思想日日進步，慾望也ná大：食魚，就想愛食肉；穿綢，就想欲穿緞。結果，就形成了現社會種種的混亂。人類的進化史，通講一部分是對「慾望」兩字來造成--的。設使人若無有競爭á是奮鬥，就袂通生出近代的文明。總講，無論踮佇啥時代，男婦老幼攏著愛奮鬥；若無，有一日定著攏著受歷史的淘汰。今欲怎樣來奮鬥？自然愛有相當的準備。就是著有充實本身的能力(智識，本...
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[1935-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
公告：世界祈禱週 [ Kong-kò: Sè-kài Kî-tó Chiu ]
世界共同祈禱週1935.01，no.598，pp.02-05今年對1月6－13日，就是世界共同的祈禱週間。若想著佇咱頭前有種種困難的情形，就益發予咱著注意佇這个世界聯合的祈禱會。願全能的主伸出伊的聖手來扶持，將危險變做平安；oh得收拾的危局，成做光明的路關；予天國緊緊實現。要緊眾基督徒，一面著團結來祈禱閣一面著出力宣傳基督的福音。致意請各教會的當局者設法予恁的眾會的當局者設法予恁的眾會友，有份佇這个萬國同心的祈禱會。今將彼个祈禱表排佇下面：－1月6號：禮拜日說教的題目1.信靠(約翰14：1；馬可11：22，24；1提摩太4：10)。2.團契(1約翰1：3，7；約翰17：21)。3.奉仕(馬太2...
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[1935-2 台灣教會公報 文類-詩 作者-賴江/Loā Kang]
中中通訊III.草屯青年會 [ Tiong Tiong Thong-sìn III. Chháu-tun Chheng-liân-hoē ]
中中通訊
III.草屯青年會
1935.02 第599卷 p.19
(賴江)
紹介委員歌
1.敝青年會的發起，
到今已經滿兩年，
就開總會來選舉，
愛選委員通治理。
2.會長猶原火土sàng,
伊是teh開魚脯行，
禮拜規日關店窗，
愛予信心較輕鬆。
3.副會長是洪源定，
老爸是金江醫生，
青年博學若奮志，
本會萬事袂費氣。
4.書記就是許水黃，
經營商業佇本庄，
有時出張去真遠，
對佇職務甘願當。
5.會計就是興旺sàng,
Teh賣農具兼箍桶，
草屯信者頭一个，
就是伊的故老爸。
6.宗教部是陳水來，
伊是出名理髮師，
做人不止真慷慨，...
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[1935-3 台灣教會公報 文類-詩 作者-王江/Ông Kang]
高中通訊IV.有恩答恩 [ Ko Tiong Thong-sìn IV. Iú-in Tap-in ]
高中通訊
IV. 有恩答恩
1935.03 第600卷 p.15-16
(旗後: Ông Kang)
1.答謝神學奶母恩，
男女入學會出身；
社會無人會看輕，
綴主成做天國民。
2.出學就做福音使，
報揚救主予人知；
福音著傳遍四海，
親像日光照東西。
3.學問精光目頭巧，
因為墨水食真飽；
深山林內去拍獵，
見著豺狼開銃拍。
4.聖經無形的銃子，
不時不陣用無離；
魔鬼看見驚閃避，
歹人到尾雙擺死。
5.學生學主好模樣，
盡心替主照顧羊；
不時讀經做刀鎗，
刣贏對敵有報賞。
6.盡心予主做差用，
經營田園gâu掖種；
所出果子粒粒硬，
通...
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[1935-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
嘉中通信II.故劉黃--氏玉燕 [ Ka Tiong Thong-sìn II.Kò͘ Lâu N̂g--sī Gio̍k-iàn ]
嘉中通訊II.故劉黃--氏玉燕1935.04 第601卷 p.18(記者)故劉黃--氏玉燕出世佇明治28 年(A.D.1895)。伊是台南故黃月德--氏的大查某孫，(外公胡古)，黃登燦佮黃胡--氏勸的長女。佇17歲卒業台灣長老教會女學了，幫贊母校。到20歲，嫁劉有正君。做斗六劉萬建--氏的大新婦，做傳道先生娘5年久，有蹛豐原，岡仔林，善化3位的教會。因為ta-ke別世，細叔破病，姑不將停睏。6年後到台南做事業，昭和3年搬到虎尾設牧場。論伊做人伶俐、學問、手藝攏優秀。佇學校佮同窗，以及對教會的會友人人好。佇家庭是做好的主婦，教示子女有好的法度，熱心服事主，早暗真致意鼓舞家庭禮拜，對婦人會真出力。...
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[1935-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
論說：音樂隨筆 [ Lūn-soat: Im-ga̍k Suî-pit ]
音樂隨筆1935.09 第606卷 p.4-5
音樂佮近代人的生活，不止有密接的關係，是咱人的日常生活，所袂通無得的咱人的耳空不時會通聽著新款的音樂，致到思想感情加真豐富，有新的觀念生出來。音樂會予人有新的感覺，會給人有觀念豐富的材料，這是甚物因端？就是彼个性質佮咱人本來的性質有共通的性質佇--teh。「人之初，性本善。」咱人本底的性質是好，用音樂的話來講，就是「媠」。真好聽的音樂，就是真媠的音樂。所以人的心肝若好，就聽著好的音樂，會受感化，變做真媠的心肝，佮音樂拄拄會調和；實在是真妙的物。真、善、美這3項若完全會得調和，照伊的特性來發揮，就咱人的生活會向上，會清氣相。科學要求「真」，宗教要...
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[1935-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-林金柱/Lîm Kim-thiāu]
雜錄 黃香的目屎 [ Cha̍p-lio̍k N̂g Hiong ê Ba̍k-sái ]
雜錄II.黃香的目屎1935.12 第609卷 p.14-15(林金柱)故黃香是舊城教會最初的信者，就是開基祖。43歲的時因為小弟愛共人偷牽牛，雖然兄弟分居，猶過人欲牽伊的牛拄數。本身生做小枝骨，用武力擋人袂牢，就想步去旗後聽道理，靠西洋人的勢頭，經過1年久平安。A. D. 1872年chhoā李庥牧師來設教會佇現時的舊城；城內崎跤觀音亭廟的倒爿稅1坎店聚集。彼時愛靠勢的人真濟來聽。同年9 月15日，只有黃香1人領洗禮，其他無 1个有誠實反悔的心，致到教會無好名望，袂興旺，擋無5年就關--起-來。今黃香逐禮拜著行舖路去旗後，楠仔坑抑是鳳山四界禮拜；經過27 年久無厭siān，無放煞。這庄的中間...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-詩 作者-蕭安居/Siau An-ku]
設女宣道會滿10週年的歌 [ Siat Lú Soan-tō-hoē moá 10 chiu-nî ê Koa ]
設女宣道會滿10週年的歌蕭安居 作1933.01, no. 574 (KCC, no. 84), pp. 26
（調用聖詩第一首，舊調）。1. 女宣道會設原因，為欲傳道救萬民；做工記得一目ni̍h，忽然經過滿十年。2. 起頭會員人額少，無論遠近出力招；專靠救主來扶持，成做這會榮光伊。3. 數念上帝恩典大，咱著呵咾攏無煞；協力鼓舞走進前，決意路中毋通停。4. 聖神贊阮ná奮志，氣力日日大加添；心盡歡喜跤gâu行，Chhoā人濟濟上天城。
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
母性的模範者Mô͘-nî-ka [ Bú-sèng（母性）ê bô͘-hoān-chiá ]
母性的模範者 Mô͘-nî-ka1933.03 576 卷 p.29-30
自古至今，人類所會予女性的最懸的稱讚，扑算是「良妻賢母」這句。咱看，佇各方面的gâu人的後面，大概都有老母的氣力變遷。總是老母的疼，會到完全的款式，是對直接á是間接，有行欲貢獻佇人類的路。教會歷史上的大偉人Ò-kó͘-sū-teng，扑算咱攏捌伊。總是造成伊的，就是伊的老母。Mô͘-nî-ka。咱通講，因為有Mô͘-nî-ka才有咱所捌的 Ò-kó͘-sū-teng。將放縱的囝造成到信仰的大偉人，佇遮伊的苦心講袂盡。伊的生涯，就是流目屎的生涯。伊的生涯，就是搥胸來對上帝哀求的生涯。伊的經過完全通做咱的模範，也特別做「...
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[1933-7 台灣教會公報 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
衛生經濟歌 [ oē-seng keng-chè Koa ]
衛生經濟歌K. I. S.1933.07, no. 580 (KCC, no. 90), pp. 26
1. 家庭常藏塵埃桶，路巷有下糞埽箱，字紙紙幼下紙籠，塵埃土lî藏糞箱。2. 字紙紙枋通起火，竹絲柴phè會煎茶，蔗粕筍匣通hiâⁿ火，油布破籠通炊粿。3. 各項燃料拾歸類，毋通一般到糞堆，糞埽少到糞堆位，拖工人伕省開費。4. 若是有想來配置，人伕減少三分二，灶內火灰通漏鹼，廢物利用會賺錢。
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[1933-8 台灣教會公報 文類-詩 作者-王江/Ông Kang]
共神學奶母說謝 [ Kā Sîn-ha̍k Leng-bó Seh-siā ]
共神學奶母說謝旗後：王江1933.08, no. 581, pp. 6
1. 神學聖書深如海，教師是大是先知；卑賤養成成人物，是主忠僕gâu養飼。2. 名聲報揚到真遠，青年男女逐位到；天邊海角起聖堂，男生女生來拜候。3. 男學女學是親家，養飼照顧成男女；完婚承合示天父，同心做工出力舞。4. 養兒待老是鼓勵，守道有孝稱做義；用心記念答上帝，替主救人有福氣。5. 敝人替主寫幾字，天父教示咱著服；Chiah通稱做伊囝兒，到尾穩當入天國。6. 聽主命令照顧羊，兄弟姊妹成聖會；盡力做工有報賞，加添福氣濟--濟濟。（以西結34章；馬可6章）。
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[1933-10 台灣教會公報 文類-詩 作者-章王由/Chiong Ông-iû]
牧者見耶穌 [ Bo̍k-chiá kìⁿ Iâ-so͘ ]
牧者見耶穌章王由 作。 FLOREN, WILLIAMS, FALCONER。1933.10, no. 583 (KCC, no. 93), pp. 25
調用舊版讚美歌第二篇71番1. 早佇伯利恆的曠野，有濟濟牧者；為著照顧in的羊群，暗時輪流巡。忽然天使降臨地面，用光來照in ；奇怪的時，有聽著聲， 叫in 毋免驚。2. 牧者就好膽斟酌聽，知天使的聲；In就kia̍h頭來ǹg天頂，也看著天兵。大家齊聲呵咾上帝，差救主降世；報in 著緊去伯利恆，看遐的事情。3. 到位抵著馬寮所在，牧者就入內；看見嬰仔包布做號，來囥佇馬槽。伊的榮光照佇周圍，In近倚拜跪；大家感謝救主耶穌，來報in活路。4....
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[1933-11 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
父母教囝歌 [ Pē-bó kà kiáⁿ koa ]
父母教囝歌萬丹 T. L. T.1933.11, no. 584, pp. 7
1. 上帝交代咱囝兒，受伊交託無稀奇，盡心教囝是義務，囝gâu父母得名譽。2. 致意chhoā囝守主日，後來子弟變誠實，不論內外成好名，別日見主免驚惶。3. 真主愛人順服伊，佇家教囝學吟詩，囝兒是咱活財產，父母教督無懶thán。4. 序大行為若歪斜，序細學伊無精choa̍h，日後囝兒變不良，父母歹名是平常。5. 父母差教，囝推託，囝毋行，父母失督，雖然放刁亦無驚，囡仔後來會變精。6. 以後愛解亦無效，行歹益發ná深厚，父母道理無明白，害囝靈魂到地獄。
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[1933-11 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
朴子青年會歌 [ Phoh-chú Chheng-liân-hoē Koa ]
朴子青年會歌作者：S. T. Niû1933.11, no. 584, pp. 16
（調是用舊的Sanbika 451）1. 博愛，犧牲，是主十架聲，拍破魔王大本營，平和，團結，願主聖旨成，引chhoā馬羊予主疼。強志壯心，吟詩出大聲，閣活聖主佮阮相同行；抱主正義做阮護心鏡，進前無驚，日日較贏。和。 青年兵丁著好膽省勢，向前跑走靠天父；著警醒進步祈禱無退，正是這傳朴子Y. M. C. A.。2. 慈悲，善良，是主所承認，建設神國佇地面；歡喜，平安，願主施大恩，拯救弱者出迷陣。對敵狠惡無論遠佮近，穩當得勝，是阮所確信；抱主疼痛做阮的文憑，進前出陣，日日換新。3. 獨一無二，是主聖名號，完成大...
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刊名
