[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
建設局 [ Kiàn-siat-kio̍k ]
建設局1954.01，no.781，pp.061.1954年度，准民雄，愛蘭，斗六等，三間新築禮拜堂，紲准in通對南大區域內諸教會募捐。a) 募捐額：民雄2萬箍。愛蘭 2萬箍。b) 募捐的時間佮區域照下面：中中 嘉中 南中 高中民雄 2月 4月 1月 3月愛蘭 6月 2月 5月 8月斗六 10月 11月 9月 12月 請各教會兄姊對疼心幫贊in。2.舊年度受許可建堂，紲對外募捐的教會，請恁將恁的募捐存根寄來備查。3.募捐的三聯單佇事務所有備辦，每本兩箍半。南大建設局，局長：Si Tô͘。 ...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
請saⁿ-kap傳福音 [ Chhiáⁿ saⁿ-kap thoân Hok-im ]
請saⁿ-kap傳福音1954.01，no.781，pp.07-08各位敬疼的同工佮兄姊平安。咱佇舊chûn年南大有組織培靈傳道隊佇逐間教會做培靈傳道的工。得著出外佇北部所敬疼的南僑兄姊，對佇in的熱烈疼主的心，歡喜奉獻濟濟錢做這个經費。也有濟濟兄姊為著培靈傳道的工，暝日迫切祈禱；所以佇舊年的成績不止好，著感謝主，呵咾主。今佇今年的南部大會，有將這个培靈傳道重要的工交代傳道局負責設法。所以佇10月29號的傳道局小組會議的時，有慎重計畫培靈傳道的事項，詳細照別紙所記。請各位敬疼的兄姊，盡量照舊繼續奉獻金錢佮祈禱，予咱的培靈傳道隊的工作，比舊年會閣較得著上主的祝福，予信心失落的兄姊，會得著信仰復興...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
講壇：新年恭喜 [ Káng-toâⁿ:Sin-nî kiong-hí ]
講壇新年恭喜(蕭樂善)1954.01，no.781，pp.08-09詩篇102：27，「獨獨你無變換，你的歲壽無窮盡。」舊年大風颱的時，有一尾大鱷魚，予風湧扑到台東新港，對遐上陸，予人真奇怪，怎樣伊會經過遠閣大風浪的大海。伊的上陸，就是親像人過新年的歡喜。伊雖然無所通倚靠，也伊的力量毋是會對抗大自然的威力，猶過伊會度過這个大海，世間人雖然佇這个不時teh變動的世間teh徛起，猶過伊teh度過對舊年到新年。總是無攏按呢，有的度未過；所以會通經過這个年的人是福氣，是勝利者。到佇新年的時，有新的年，有舊的年。予人所大感覺的，就是變動；對舊變新；對新變舊；這是不幸佮危險的記號。基督徒未-通一時做新的人...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
研究：新年恭喜kap決心 [ Gián-kiù:Sin-nî kiong-hí kap koat-sim ]
研究新年恭喜佮決心(劉華義)1954.01，no.781，pp.09-10閣一擺迎接新年，大家講，恭喜。是欲恭喜甚物事？若深沉來想，實在是加添人無限的無聊若定。怎樣講？新年加添歲壽，敢毋歡喜？平安經過一年久艱難的世上，敢毋快樂？卻有影。總是著想，加一年的歲壽是減少咱佇人間的性命，光陰有趕咱近佇墓埔一步。家庭的快樂，親朋的交陪，世上的享福是一直無份，逼人入佇彼个無限長的時間佮無限大的空間的內面。人的性命是親像teh著的蠟燭，漸漸teh消熔去，這號事實會予人生起無量的感慨。閣為著歲壽加添，身體的機能也更加衰退，袂通做主，照所意愛。這敢毋是會予人感覺心酸。這號事實佇目前，欲按怎講新年是恭喜？若按呢新...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界消息：海外 [ Sè-kài Siau-sit:Hái-goā ]
世界消息海外(明有德) 1954.01，no.781，pp.10-22 (1)埃及。佇濟濟年的中間，埃及的政府(親像佇王國時代)毋准基督教á是猶太教起拜堂。總是現時的新政府(親像中國共和政體)有歡喜允准起拜堂。所以佇舊年秋天有濟濟所在起拜堂。(2) Hui-chì群島。舊年秋天，Hui-chì群島的政府開重要會議的時，有用祈禱來開會。佇這个會的中間，主席有講用祈禱來開會是真必要，因為政府的責任真重大，所以著求上帝來幫贊in，才會予百姓得著利益。現時Hui-chì群島本島人有136,000个，大部分是基督徒。以外亦有149,000个印度人，in是信印度教佮回回教的人。(3) 緬甸 (ビルマ)。佇...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
南中第三小區 [ Lâm-tiong Tē 3 sió-khu ]
南中第 3 小區 1954.01 781號p.19-20 民國42年12月17號頂晡10點半，Lâm中第3小區會有聚集佇新化教會的辦公室議事。 這tia̍p將所經過的簡要記佇遮：－ 1) 協議明年的工作照下面的順序推進：－ 1月：注重強調祈禱(祈禱月)。 2月：強化讀白話字(識字月)。 3月：注重奮進 (奮進月)。 4月：Chhoā人歸主(引人歸主月)。 5月：家庭禮拜(家庭禮拜月)。 6月：克己奉獻(奉獻月)。 7月：讀經運動(讀經月)。 2)議後回聖經測驗的科目，是腓立比書。 3)義議新年度要再開催長執連誼...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
中中上帝有較贏 [ Tiong tiong Siōng-tè ū khah iâⁿ ]
中中 1954.01 781號p.15-17 (賴仁聲) (5) 上帝有較贏 我講按呢，是對萬權能，無所不能的上帝真失禮。自然伊是khah贏。因為伊的戇也比人較智識。伊的軟弱也比人較勇壯。人是啥物？啥物人會得佮耶和華上帝對敵ah？ 有，遮有一陣戇人佮上帝對敵；也有一陣軟弱的人，佳哉有上帝，也上帝佳哉是活活的上帝，所以就大大得著伊的幫贊來得勝。 洪萬成牧師的阿姊Liam-ché過來路上厝，為著禮拜予丈夫窘逐，吞忍予人罵，予人拍，目屎準飯吞，約30年久的奮鬥救一家，到舊年5月...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
高中 [ KO TIONG ]
高中 1954.01 781號p.20-21 (楊石林) (接前月第 18面) 10. 十月22日開始佇萬丹聚會。本教會建設57年久的中間，歐進安牧師佇遮牧會佔有1/3的時間－19年久。歐牧師對神學校畢業以後，就一直蹛佇這个所在。本教會的禮拜堂，主日學教室佮新起的宿舍不止整齊合用。 歐牧師慇勤的牧會，教會得著保守徛在佇主的恩典中，現在禮拜日聚會人額有200外名，S.S.學生有150名。 11. 十月27早起離開萬丹，來潮州換坐公路局的車，對潮州出發，兩點半鐘後就到目的地恆春。坐車的中間沿路猶會通看著受8月尾大風颱所毀壞的厝，到今猶未修理復原。恆春是台灣第一南爿的教會所...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-蘇天明/So͘ Thian-bêng]
查經培靈：復興教會 [ Cha-keng poê-lêng:Ho̍k-heng kàu-hoē ]
查經培靈求主復興教會(蘇天明)1954.01，no.781，pp.22-24 使徒行傳 1：12-2：47。復興是各時代疼主的人所切望--的，使徒時代佇五旬節的日，聖靈降臨，開始一擺的大復興以來，基督教繼續發展佇全世界。咱若欣慕教會的復興，著對使徒時代來學習。1.復興的祈禱會(使徒行傳 1：12－26)。耶穌欲上天的時有共學生講，」毋通離開耶路撒冷，」in遵趁主的話，就踮耶路撒冷，佇馬可的樓頂聚集，佇遐做復興的祈禱會。祈禱是復興的鎖匙，教會的復興是對祈禱開始，也是對祈禱會的成功來決定。上帝欲對咱同心合意的祈禱施落大恩，賞賜能力，這擺復興的祈禱會的參加者中，特別提起使徒的名，是teh表明in是...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-林照/Lîm Chiàu]
宣道會：澎湖文石 [ Soan-tō-hoē:Phêⁿ-ô͘ Bûn-chio̍h ]
澎湖文石(林照)1954.01，no.781，pp.24-251.澎湖文石.的精彩。澎湖的文石是寶石專家佮愛寶石裝飾的貴婦人所珍重的。因為全世界只有澎湖佮以太利出產若定。有五色彩佮奇異的花草，彼个媠佮優秀是袂曉形容得--的。若有一塊來h下佇廳頭，穩當真濟人愛來欣賞。2.寶石按怎結成？是對火山爆裂á是地動，致到石佮石的中間有石隙，不論對頂，對下，有各種原質液体一滴一滴來充滿彼个石隙 (ná準人的骨扑折，對雙爿的骨下流出分泌液質來家己連接一樣)，經過年久月深，就凝結成塊。常常成做粉紅á是純白五彩色等，攏有。3.寶貝的澎湖宣道會。是咱母會頭一粒的葡萄子下佇澎湖的。主賞賜咱的宣道會對這兩、三年來，伊的...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
客庄ê呼聲 [ Kheh-chng ê ho͘-siaⁿ ]
客莊的呼聲(南大客莊宣道部)。1954.01，no.781，pp.251.客莊傳道的重要。真濟人猶過毋知影佇台灣南部的所在，有一族相佮徛起做伙，成做一个特別的社會，in袂曉聽，也未曉講Hō-ló oē，遮的客人大約有20萬人，佇遐只有3間的教會。2.教會開拓的計畫。這个真闊的區域內欲倚靠彼3 間的教會來救遐的客人，實在有困難。部會就決定今年起，佇Bí-long，Lîn-lo̍k，Ka-tang的所在欲新建設教會。這个經費著欠用32,150箍。這擺得著常委允准，通對主日學佮婦女祈禱會，á是個人來募集獻金通做這个路用。有心疼客人的兄姊，請來參加奉獻。3.募集工人。會曉講客話，á是歡喜來客莊做工的傳...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
嘉中傳道部啟事 [ Ka Tiong Thoân-tō-pō͘ khé-sū ]
嘉中 1954.01 781號p.17-19 (江進發) 嘉中傳道部啟事 本傳道部佇今年9-11月，共三個月間，有分做6小區，利用月光，佇逐小區的教會開小區溝通培靈佈道會。感謝主，逐小區攏有開會，成績不止好。 這pang為著欲精進信徒的信仰lêng-thêng佮廣傳福音起見，有特聘美國青年歸主柯懷理牧師一行三名，對本年12月起，到明年5月下旬止 (1953 12 ：3－1954 5 ：26)，共6個月間，欲佇嘉中32間教會佮各教會所屬各鄉村，傳基督救世的福音，佮開信徒的培靈會。 I、請大家注意幾項：－ 1) 各教會工作期間是3暝3日。 2) 日-時對外，各...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學：論主日學聖詩 [ Chú-ji̍t-o̍h:Lūn Chú-ji̍t-o̍h Sèng-si ]
論主日學聖詩1954.01，no.781，pp.26-28佇一生的中間，囡仔時代通講是第一「音樂的」的。In毋若 kan-ta愛唱歌若定，in的全生活就是音樂。因為按呢，有真濟的音樂為著囡仔來生出。搖籃歌，io囝歌，童謠，幼稚園音樂，小學音樂佮主日學音樂等等。所以我想咱若會適用這个囡仔的時代的天性來培養in的宗教心，用信仰內容來配合佇詩佮音樂的內面，就的確彼个效果毋是小可。閣再聖誕是佮音樂亦有非常深的關係，聖誕若無音樂，扑算是親像天頂無月佮星一樣！亦囡仔佮聖誕的關係亦是非常的密切。按呢囡仔佮聖誕佮音樂這三項是未相離得！我向望各方面的當事者佮指導者會理解這个事，來充實in的工作內容佮發揮in的效...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
苑裡教會 [ oán-lí kàu-hoē ]
苑裡教會 1954.01 781號p.15 佇10月中得著青年歸主的柯懷理佮潘心恩兩位牧師，佮3 位本省先生，施先生、陳先生，陳永生先生共5 位，對台北坐家己的汽車來苑裡對內、對外講道5日。每日等下晡攏去各鄉村佈道，攏有得聖神的引chhoā大大榮光主。有好的收效。 十一月3－8日，有得著呂牧師到本會開佈道會，下晡時奮興信者，下昏時對外講道，拜堂的內外坐到滿滿，逐暗那聽那濟人，是真好的成績。請看報的兄姊替阮這兩擺工作祈禱。 十一月初8 的聖日有照例年有舉行洗禮佮舉行聖餐式。小會有請呂牧師舉行洗禮予成人21人，小兒15人，共36名。筆者舉行聖餐式。接聖杯來記念主的 118人。彼下晝的中食...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
燈的光 [ Teng ê kng ]
燈的光 (卓暉力) 1954.01 781號p.11-13 「光」的字，通聯想暗。因為有暗，人才會欣慕光。人佇暗中欣慕光，是顯明伊的目睭是金，伊有teh活動，閣是屬佇日--時醒醒彼號的人。 主耶穌對學生講，「恁是世間的光。」一面通指明世間是暗，所以主才特別關心學生佇烏暗的世間，會通做世間的光。照生物學者看，人是佮動物無各樣，siâng動物的一種，抑是講siâng祖先來--的。總是文學者所講，「人為萬物之靈」講人會得佮動物各樣的方面，就是對人的精神，抑是心理方面的習性，通揣出人有靈性的特色。結局人佮動物各樣的所在真濟點，其中若論(1)人知死日到，(2)人故意愛自殺。這兩項，通講佇動物，...

[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-黃章輝/N̂g Chiong-hui]
講壇：基督是世界ê向望 [ Káng-toâⁿ:Ki-toksī sè-kài ê ǹg-bāng ]
基督是世界的向望(黃章輝)1954.02，no.782，pp.7-9這个是今年8月中佇美國的E-bān-su-tùn (Evanston)欲開的普世教聯第2回總會的主題。也是歷代教會佮信徒的一个根本信仰。深深向望咱的教會也佮通世界的教會時常為著這个欲來的大聚會來祈禱，來想－求上帝予1954年實在成做一个向望的年。向望佮人生有不止密切的關係。　無有無抱向望的人生。　無向望的人生是親像袂鹹的鹽，撿彩ná親像猶teh活，其實是已經死，是「死的活，」是「活的死。」向望是人生的活命。總是人的向望濟濟是虛假的向望。虛假的向望會予人跋落絕望。人生的現實就是佇這个向望－絕望；絕望－向望的動搖中。這个動搖，這个...

[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究：基督徒ê證據 [ Gián-kiù:Ki-tok-tô͘êchèng-kù ]
基督徒的證據
(Chiu Thian-lâi)
1954.02，no.782，pp.9-11
「因為咱的向望在佇真活的上帝，伊是眾人的救主，佇遮的信的人閣較是」(I提4：10)。
保羅佇提摩太前書的批信中有講兩句出名的話。頭一句：「有一句話通信，通齊全接納的，就是基督耶穌臨到世間，欲救有罪的人」(1：15)。閣一句是：「著家己練習到佇敬虔。因為練習身軀彼个利益是小可，若是敬虔就凡事有利益；因為有現時佮將來活命的應允。這句話是通信，通齊全接納的」(4：7－9)。這兩句所包含的意義重大，欲信，毋信，欲接納，毋接納，是關係人的得救佮沉淪。頭一句是信耶穌做救主來...

[1954-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
大灣教會 [ Toā-oan kàu-hoē ]
大灣教會 1954.01 781號p.19 囡仔相拍起大人事，號做大冤；其實毋是按呢，大灣的灣毋是冤家的冤，是水灣入陸地的灣；按呢土地才有潤澤，才gâu生育。事實大灣人口濟，生活好過，有醫生館幾若間，有齒科，有國藥店，有學校，交通利便，近台南。50外年前就有教會，20外年前，人額無偌濟，當局捌鼓舞in著佮永康合併，總是有有志出頭起現在的禮拜堂，就無合。彼中間有幾若位有為的傳教者蹛佇遮牧會，總是無啥物加添人。最近太子廟，土庫仔嶄然有加添幾若戶，加真有活氣，就本庄也teh加添人額。舊年有一時無傳教者佇遮，但是長執大家活動做工，佈道，鼓舞會友，所以教勢無失。這擺有請卓基良先生駐在佇遮，...

[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
查經：對馬太所看ê耶穌 [ Cha-keng:TuìMá-thàisó͘khoàⁿêIâ-so͘ ]
對馬太福音所看的耶穌
(吳天命)。
1954.02，no.782，pp.21-23
賜福音書的目的各無相同，雖然平平是teh傳述耶穌的福音，猶過各福音書的觀點佮目的，無甚物siāng款。就雖然稱做共觀á是Hù-luī福音書的馬太，馬可，路加，也是在佇le̍k-tiau點各無sio-siāng。為著按呢，各福音書所看的耶穌也是無sio-siāng。
馬太福音書是用甚物目的來寫？咱若知伊的目的，就會知伊的特色；倒反來講，咱若知伊的特色，也會知伊的目的。目的若知，就會知伊所看的耶穌是甚物。馬太福音有甚物特色？關係耶穌的族譜，伊有證明耶穌是猶太人所尊敬的兩位祖...

[1954-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
宣道會：珊瑚 [ Soan-tō-hoē:San-ô͘ ]
珊瑚1954.02，no.782，pp.23-24(林照)I.珊瑚是稀世的珍寶，稱做7寶的一項，也是東西洋共通所意愛--的。不但是做裝飾媠的路用，在羅馬佮東洋，甚至流傳做除妖魔佮辟邪的寶貝。為著按呢，閣較濟人愛用珊瑚來裝飾，á是吊佇囡仔的身上。1)珊瑚類14種，若是會通做裝飾佮美術工藝--的，只有3種，最值錢的是桃紅色，紅色是較次，白色做bái。2)世界的產地無濟，以太利，法國，印度，日本，中國，咱台灣，澎湖，也是一位產區。3)論珊瑚樹，是對一種的動物，叫珊瑚蟲來成的，時常對海水中的灰質來養飼，才會日日成長茂盛。II.今澎湖宣道會就是咱母會一欉的珊瑚樹。外面看--來雖然毋是真大，若是主恩典伊的...