[1925-3 台南府城教會報 文類-傳記 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
小傳陳鹿先生 [ Sió-toān Tân Lo̍k Sian-siⁿ ]
小傳陳鹿先生1925.03 480卷 p.11-13(潘道榮)先生是澎湖湖西庄西溪ê人,出世tī明治23年。伊ê 祖上濟濟攏有進學,所以伊tī 細漢ê 時父母就送伊入書房講究漢學。 後--來有去讀公學校6年久,伊著優等 ê 卒業。學校ê先生愛惜伊ê才調,就留伊tiàm本校做教員。伊是真誠心敬神明ê人;每日對學--ni̍h 歇工轉--來,就隨時去燒香點燭。 雖然身居教育ê職,為著hiah-ni̍h 熱心teh敬重神明,總--是tī 伊ê 心內不時有teh 掛慮1項,就是:「人到死後m̄知啥款?」所以有1擺bat決心beh 離開某子去做菜友。 抵好有一年ê夏期休夏中,受上官派過來台灣赴教員ê 講習...
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[1933-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
理想的教會 [ Lí-sióng ê Kàu-hoē ]
理想的教會
主筆:潘道榮
1933.07 580卷 p.1
遐久佇南部台灣有大炕旱!最近忽然落真大的雨水;人講是落黃金:實在無錯。逐項的樹木五穀攏青翠,ho̍k-tò成長的活命;萬百姓也得著秋凊閣爽快,加添氣力通活動。
閣一方面來想,佇靈界有大欠缺聖神的雨水。過去6月頭一禮拜是聖神降臨節,毋知有偌濟教會咧紀念?到底這个五旬節佮咱有啥關係佇咧?請大家閣斟酌想!!Su-tàn-lé博士講,「紀念聖神的降臨,比紀念救主聖誕,毋通較輸。因為救主聖誕,是顯明上帝佮咱相佮佇咧,也聖神降臨,是顯明上帝有踮佇咱中間。」
眾基督徒啊!著知咱對反悔信基督,認伊做咱的救主,就逐人有得著聖神(行 2...
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[1933-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
夏天佮人生 [ Hē-thiⁿ kap Jîn-seng ]
夏天佮人生
1933.08 581卷 p.1
潘道榮
夏天一下到,大家感覺真熱!熱天的台灣,特別顯明上帝疼痛的完全。做詩的先生講,冬天夏天攏是上帝所定著的(詩74:17)。若無春夏秋冬四季的循環,就人生無甚物趣味佇咧。咱愛聽上帝的聲,毋若著日日勤讀聖經若定,閣著不時看上帝所創造自然界的現象。
熱天一下到,干焦感覺真熱;這是極無意義的生活。其實上帝將夏天熱的氣候賞賜咱,有寶貝的教示佇咧。因為對這个熱天是親像咧chhoā咱入佇新新媠媠的世界:-
1)疼的世界。五穀咧咧發育茂盛,結實攏佇這个熱天的時。特別佇咱熱帶地有出濟濟果子,通合咱熱天身體的欠用。又閣佇下晡時常常有落西北雨...
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[1933-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
努力!奮鬥! [ Ló͘-le̍k! Hùn-tò͘! ]
努力!奮鬥!
1933.09 582卷 p.1
(主筆:潘道榮)
光陰親像流水!目一nih,熱的夏天咧欲過,涼的秋天接續來。啊!造物主智慧的深沉!疼痛的美妙!
眾青年的學生諸君啊!恁佇歇熱中得著新新的元氣,今歡頭喜面欲進入新的學期;量必大家攏有大決心欲出力勉強,來達成恁的目的,才著。請會記得,前途猶閣遠,應該囥大的希望佇咧。著努力!著奮鬥!
列位信徒啊!咱為著設教滿70週年,有計畫欲開祝賀的記念會。這是南部教會一个大閣新的記錄,應該謙卑斟酌來想。所以此去,就是猶兩年久,咱著怎樣努力?怎樣奮鬥?佇遮愛排列7項予大家做參考:─
1.迫切祈禱。佇1928年,基督受難週...
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[1939-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
赴總會佮協議會感想 [ Hù Chóng-hoē kap Hia̍p-gī-hoē kám-sióng ]
赴總會佮協議會感想
潘道榮
1939.01 646期 5-7頁
1. 鄙人這擺去赴聯盟總會佮全國基督教協議會;心肝第一滿足--的,就是看著上帝無限量的疼。無論佇路中佮在驚中,到逐位,都是受上帝用伊疼痛的聖手咧指導,攏免驚惶掛慮甚物。特別佇聚會中,赴會的代表者攏是真出名的先生,猶久逐个真好交陪,萬項無感覺一屑仔不自由,不時是流感謝的目屎。因為鄙人是一个極微細--的,猶久受著in遐爾好的款待。彼日受歡迎的時,連宗教局長松尾(Matsuo)博士,也用握手的禮,來表敬意。議長釘宮(Kugimiya) 監督,請鄙人坐佇歡迎式的頭位(再三推辭,毋肯予鄙人坐別位),紲牽手對眾議員紹介,予鄙人徛佇台頂來...
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[1939-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
故周示先生 [ Kò͘ Chiu Sī Sian-siⁿ ]
故周示先生
潘道榮
1939.01 646期 13-14頁
先生是台中州鹿港人;出世佇明治25年8月2日。爸母早過世,較無通受教育。細漢的時,有入書房研究漢學,不止gâu做漢詩。青年時代有學淡薄國語;紲志願做巡查幾若冬久。離開官界了後,就入佇商界,開洋裁店真久。不幸伊的元配別世佇彼一時。有留一个查某囝,一个後生。佇這時陣,精神真受打擊;佳哉有得著基督福音的教示,就反悔來信主。信主了後,就決心欲獻予主,才志願入台南神學校。所以佇1918年,就入神學校。四年久,受校長故宋中堅牧師,教師故黃信期先生,牧師故和野先生的栽培;佇學中慇勤勉強,好品行,親切好交陪。伊的性質較恬,總是朋友大家攏尊敬--...
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[1941-1 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
教會的換新 [ Kàu-hoē ê Oāⁿ-sin ]
教會的換新
潘道榮
1941年1月 670期 19
鄙人對舊年3月日,跤踏入北部教會以來,有90回的講演,傳予1萬1千 419名的男女同胞聽著基督的福音。這是對3月24日起,到11月19日止的統計。頭擺的傳道講演佇九份教會是第一好機會。最近(11:16-18)佇松山教會也是破天荒的好機會。每暗拜堂坐到滿滿,至少有300外人。
對看北部教會的現象,鄙人有濟濟的感想佇teh;聽候別日有機會,才現代眾基督徒最大的課題。Chek-èng新體制,tú-tú是咱的教會一大更新的時機。設使教會,若無全體的的大換新,是大大凌辱基督的聖名。所著換新--ê,有濟濟項;這霎...
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[1941-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
新體制的教會 [ Sin Thé-chè ê Kàu-hoē ]
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[1941-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
新體制下的日曜學校 [ Sin-thé-chè ē ê Ji̍t-iāu Ha̍k-hāu ]
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[1941-7 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
新體制下的基督者 [ Sin Thé-chè ē ê Ki-to̍k-chiá ]
新體制下的基督者
潘道榮
1941年7月676期 21-22
今仔日咱大家徛佇變轉期(變轉期) 的時代。全國中社會的各層,攏向佇新體制teh進行。所以佇這个新時代,咱眾基督者著做甚物款的基督者?
1. 內部tek改新的基督者。
清水博士所寫彼篇「新體制佮文化的人」的論文中,有按呢講:「若欲真正會通實行新體制就是咱逐人著閣換新。」基督教就是新人的創造(新人創造,2林 5:17)佇咱的心內,若猶有不平,不滿利己主義,小膽,怨妒,批評,無相疼......佇teh;就著學親像大衛祈禱講,求上帝共我創造新的心。
ヨーク大監督講,「英國的百姓ah!著反悔」。會曉家己反省...
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[1941-8 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
傳道報國 [ Thoân-tō Pò-kok ]
傳道報國
台北:潘道榮
1941年8月677期 25
今仔日的傳教者,眾信者,若袂通用傳道來報國,就彼个期會永遠無閣來ah!「傳福音,傳福音,無傳有災厄:咱的同胞日日沉淪,聽候你拯救」
欲怎樣來傳道?
1. 感化的傳道:逐个信徒一言一行(一言一行),逐時攏通獻予主,來救人。
2. 教育的傳道:對主日學的教育,著加倍關心。「倒轉佇福音的的使命」:這是現代S.S.當局者著對這方面,再考究--伊。
3. 文化的福音事業:就是內地現時所teh ko-tiāu精神的社會業:
1) 保育事業(保育事業)
2)健康相談事業(健康相談事業)
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[1941-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
現代教會所要求的傳教者 [ Hiān-tāi Kàu-hoē só͘ iau-kiû ê Thoân-kàu-chiá ]
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[1941-11 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
宗教新聞 [ Chong-kàu Sin-bûn ]
宗教新聞
台北:潘道榮
1941年11月680期 22-23
1.奇異的聖冊:照美國聖冊公會的報告到舊年尾(昭和15年12月)。聖冊已經有翻譯做一千51(1051)款的腔口「這个天國的福音欲傳到通天下做干證佇萬邦;彼時末期就到」(太24:14)。
2.法國佮聖冊:現在佇法國,比戰爭以前,聖冊的賣出有加4倍較加。
3.無上帝:有一个人去蘇連旅行,就問某案內者講,「恁遮的少年人敢teh想,人無上帝會通活,是無?」。無案內者好膽應講,「著,阮無上帝會通活」。
旅行者就閣問講,「若是按呢,恁敢teh想,攏無上帝會通安然離開世間mah?」。某案內者恬恬無話通應。「...
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[1941-10 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
現代教會的缺陷 [ Hiān-tāi Kàu-hoē ê Khoat-hām ]
現代教會的缺陷
台北:潘道榮
1941年10月679期 23-25
1.失落體驗的信仰
真的宗教,完全的宗教,著親像三角形彼3邊攏齊備才會成立。就是:教理 (2)行為。(3)体驗。
路德馬丁佮Ka-lō͘-bín的宗教改革運動佇半途拄著盡磅,就是因為偏重佇一面。佳哉佇16世紀的後半,上帝有備辦拄好的先生來拍開彼个難關。
咱逐个基督徒,靈的最高的體驗,著準準閣好膽親像保羅先生講,「我猶過teh活,毋是猶原我,就是基督踮佇我teh活」。
2.崁密教會特有的記號(特有旗印)
相疼佮聖潔,是咱基督教特有的記號。初代教會,會堪得稱做理想的教會,就是因為對聖神有...
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[1925-6 台南府城教會報 文類-傳記 作者-潘水土/Phoaⁿ Chuí-thó͘]
秦Hi-kia̍t ê小傳 [ Chîn Hi-kia̍t ê Sió-toān ]
秦Hi-kia̍t ê小傳1925.06 483卷 p.8-9(潘水土)Hi-kia̍t君是艋舺ê會友,也是獨身ê青年。伊ê原籍tī大溪。伊細漢就讀漢文,後--來koh 公學校卒業,了後就來艋舺hō͘伊ê阿叔牽成,若是伊ê身体衰弱,常常詖病,經過濟濟醫生ê手頭也是平常。不幸tī 舊年7 月koh發病就入松山病院,攏無較好,然後koh轉入台北病院,若是伊ê病症日日那重,到2月28號就別世。享壽24歲。 Hit e 晡我chhoā會友10外人到赤十字社ê葬式場執行葬式ê禮拜,也濟濟人送到?埔--ni̍h。 Chit 個Hi-kia̍t君照我查考有thang做咱ê好模樣。 (1) 論伊ê性質。對細漢...
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[1925-8 台南府城教會報 文類-散文 作者-林--氏安/Lîm--sī An]
教白話字ê方法 [ Kà Pe̍h-oē-jī ê Hong-hoat ]
教白話字ê方法1925.08 485卷 p.9-10(林--氏安)Tī 這暫beh接續頂月所記--ê;chím仔beh講起教字母ê法度。 教員應該著一枝鉛筆做伊ê 伴!伊所著做記號--ê,就是學生所讀到hia ê所在;若是甚物choā ê字iáu-boē十分熟,m̄-thang做記號。趁這個法度有兩項ê利益。學生知伊著tuì佗位koh備辦,亦教員若beh koh再授伊ê 字母,抑是讀本、詩冊、聖經,kan-ta著看伊路尾擺ê記號就tuì hit choā來聽伊讀。第2項ê好:這個法度是激學生愛競爭ê心;先生若限伊著讀偌濟,驚了較無愛出力。論教員iáu有一項:較常我看教員teh教白話字ê時,in...
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[1925-9 台南府城教會報 文類-傳記 作者-陳Su-chhong/Tân Su-chhong]
故顏洪--氏先河 [ Kò͘ Gân Âng--sī Sian-hô ]
故顏洪--氏Sian-hô1925.09 486卷 p.14-15(陳Su-chhong)洪--氏Sian-hô 1名叫Eńg 嬸,現時人稱呼伊做顏先生媽。 Tī 1846 年4月8 日出世tī 台南市南和街,老父洪乾興,老母莊--氏。父母做船頭行ê職業;細漢ê時父母家計較艱苦。伊有兩個兄,兩個小弟,28歲ê時嫁hō͘ 磁仔巷街顏永成叔,後--來就生1個查埔佮兩個查某子。 Tī 37歲ê時對1個姊妹陳--氏蓮(Koè姆) 得著道理。因為永叔做生理tī 灣裡街(善化),永嬸著佮伊企起tī hia。雖然toà 灣裡街離真遠,iáu-kú常常來台南禮拜。 當時頭社佮番仔田也設拜堂,總--是無先生to...
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[1926-5 台南府城教會報 文類-傳記 作者-蕭丁壽/Siau Teng-siū]
吳Tô ê小傳 [ Gô͘ Tô ê Sió-toān ]
吳Tô ê小傳1926.05 494卷 p.15-16(蕭丁壽)吳Tô 君是土庫ê長老,伊對16 歲就聽道理,20 歲入教會,25歲做執事倚10年久,就升做長老;到今年47歲善終。今將伊ê履歷大概記tī下面:伊一生散hiong,總--是不止克己,歡喜獻金kap出工,真熱心,禮拜日真對重,除去病痛以外,m̄-bat無守禮拜日,時常kap傳道先生抑是會友去探兄弟姊妹kap佈道,親像斗南若開佈道會ê時伊攏有來,koh斗南ê福音堂大部份是伊來做主理。見若關係教會ê代誌,伊真歡喜出力鬥幫贊。到伊臨終ê攏無變換,真可取。不幸大正12年12月發病,到13年2 月去新樓醫館手術,入院35日久倒來厝--ni̍h...
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[1926-5 台南府城教會報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
北部事務:九州傳道旅行 [ PAK-PŌ͘ SŪ-BŪ:Kiú-chiu Thoân-tō Lú-hêng ]
九州傳道旅行1926.05 494卷 p.5-6(王守勇)致意請安同屬主tī 台灣ê 兄姊。這pang 受著主ê 恩惠,得著lín 列位ê 致蔭,tī 3月20號,我已經tuì 京都同志社神學部卒業,所以ài 佮逐家相佮感謝上主,也敬意kā lín 說謝,向望將來猶原會得著lín ê 指導、牽成,是我ê 萬幸。 Tuì 3月3號到17號,神學部ê 卒業生有受先生ê 指導,去九州傳道。所經過不止濟位,總--是紙面有限,tī chia boē得thang 講到詳細,所以簡單ài 紹介幾項較有關係宗教--ê,就好。 1.Tī 熊本ê 所感 (4號) 九州ê 氣候燒lō,人ê 性質小可粗暴、言語粗魯、...
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[1926-6 台南府城教會報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
九州傳道旅行 [ Kiú-chiu Thoân-tō Lí-hêng ]
九州傳道旅行1926.06 495卷 p.5-6(王守勇)(接5月第5面)4 .Tī 都城禮拜說教(7號) 今早起是禮拜,所以我佮同伴離開,孤單去赴禮拜做主理。落車ê 時m̄-bat 半人,總--是有差1人來等接,隨時就佮伊去。到極歡喜,thang 看見79個主日學ê學生teh 等接,愛聽主ê道理。就隨時講半點鐘hō͘ in 聽,逐家致意注神來聽,真恬靜,到極ê好品行。 後--來續接禮拜,我就說教「上帝是愛。」逐家敬虔疼上帝,亦聽伊ê 真理。逐家真虔誠,堂內到極靜,歡喜聽趁上帝ê命令,專心守禮拜點外鐘。 Hit e晝坐桌tī Ki-pún牧師ê家。伊有8 個子,1陣kah-ná戲班笑gī-gī...
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