[1902-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
傳道會　 [ Thoân-tō-hoē ]
傳道會。 彰化縣。 1902.05 206卷 p.37 今阮愛將舊曆三月初十日，佇彰化城拜堂傳道會所議的事，來排列佇下底予恁知：－ 論這幫來赴會的人，就是西國牧師連德烈；傳道的人：胡Tiāu-ki，林學恭，陳有成，詹大讓，高金生，黃登發。也有來赴會的長老執事佮兄弟：就是茄苳仔，新結，Ka-tâu，彰化，鹿港，共有十七人。 初十ê昏齊聚，請連德烈做主理，派林學恭做記事。閣輪流禮拜佮議論所做的工程。 十一就是拜五9點鐘聚集傳道會；主理林學恭讀羅馬人書12：1。論獻身軀做活祭，來成聖予上帝所歡喜。論明白請黃登發讀論一篇，題目馬太13：24-30，讀了幾若人閣再起來相佮議論內中...

[1902-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
安歇日的論 [ An-hioh-ji̍t ê Lūn ]
安歇日的論 (接前月第 32面) 1902.05 206卷 p.39 (3) 今著全心守。聖經有講，著用安歇日做聖日；這日恁佮後生，查某囝，奴僕，女婢，牛，驢，佮出外人歇佇恁的家攏毋通做工(出。20：10)。列位的好朋友啊，第四誡按呢吩咐，咱著全心愛趁。一家的人著攏煞世間的工，到禮拜堂。若顧厝的人著敬心祈禱，讀聖冊吟詩。大家守全日ka-nn̂g的安歇。連牛，犂，爸，家私，kī-kok器械也著安歇；彼日毋通借別人用。也毋通守一晡。可惜有近街市的兄弟守一晡，一晡蹛店內抄數，款貨，發落銀項，抑是長短零星賣。近山抑穡場的所在，兄弟守一晡，抑是下晡時禮拜煞，有的閣去田園裡種作，收成。有...

[1902-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
旗後醫館　 [ Kî-āu I-koán ]
旗後的醫館 1902.05 206卷p.40 近來旗後的醫館那久那鬧熱。逐日有30，40人來討藥；另外也有50，60个病人踮佇醫館內，逐日著共in巡共in換藥。致到鐘先生一人無法得；因為人hiah-ni濟阮若無共伊設法，驚了伊擔當袂起。所以定著逐禮拜著用三日做醫期，就是拜一，拜三，拜五，彼三日的中間外面人通來予先生看紲發藥予in。總是別日毋通來，拜二，拜四，拜六，禮拜日，彼幾日的中間攏無法藥予人。卻若是緊急的病，不管時通來蹛佇醫館。 請恁通知眾人知，免得in空空行到旗後the̍h無藥。...

[1902-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
約翰 4:10 [ Iok-hān 4:10 ]
約翰4：10 1902.06 207卷 p.41 主耶穌一擺對耶路撒冷倒轉--去。加利利有對撒馬利亞經過：行路到日晝，歇佇一个井頂真siān喙焦，腹肚枵 (看約翰4：4，7，8。) 彼時有撒馬利亞的婦人人來井--裡上水，耶穌求伊將淡薄水予伊啉。彼个婦人人原本毋肯予伊，耶穌無嫌伊，用好話苦勸教示，予伊知罪憂悶反悔來改變伊的歹。 從中耶穌講一句話，記佇第十節：－你若捌上帝的賞賜，佮kah你予伊啉的人是chī-chuī，你的確求伊，伊的確將活水予你。 今上帝的賞賜是甚物？咱若聽上帝的話，甘願信伊，認伊做咱的天爸來降服伊，伊就備辦齊全的福氣欲予咱(I 林。2：9)，通叫做上帝的賞賜...

[1902-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
巡教會 [ Sûn Kàu-hoē ]
巡教會 1902.06 207卷 p.43 連牧師。 五月初二 (3：25)我對府城搭火車到嘉義，彼暝歇佇寶斗。佇社頭崙仔過禮拜；彼日會友揀執事兩人，許Teng-chhân佮陳Káu-bó。對遐去茄苳坑口，問道理紲設晚餐；有21人求入教，從中接納五个，也有行洗禮予八个囡仔。 佇5月12號上去彰化；對遐去茄投。這是新設的教會，若是現時較常有50，60人來禮拜。有15人予我問道理，總是in中間接納兩人nā-tiāⁿ。 倒轉去彰化就踮遐幾若日，因為有一兩項的世事應該著發落。我也是愛共蘭醫生做伴，因為遮久咧扞醫館伊的工盡kiap，有時四百外人佇藥期日來討藥；醫館內較常倚百五人。雖...

[1902-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
府城醫館 [ Hú-siâⁿ I-koán ]
府城醫館 1902.06 207卷p.43 Taⁿ有祖家的朋友買百外張鐵的眠床欲送阮府城的醫館；已經對祖家寄來，向望無偌久會到遮。所以醫生teh備辦欲將舊的眠床換chiah 的新的，也欲順紲摒清彼內面。卻毋是做一下換，驚了會大大阻擋醫館的工；欲代先換一間睏房，到彼間創好，chiàⁿ欲換別間。總是這tia̍p佇醫館內較無位通接納病人蹛，只有彼號較傷重的通蹛佇內面。若有別物的病，較會iân-chhiân得，請恁這陣免來；聽候別日創好的時阮閣報恁通來入醫館。 佇藥期日猶原通來討藥，頂面所講無干礙著彼个。...

[1902-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
山東近來的事 [ Soaⁿ-tang kīn-lâi ê sū ]
山東近來的事 (黃Huī-ngó͘翻譯日本報。) 1902.06 207卷p.44 前佇1899年山東省有某官府捌佮城內的讀冊人議論中西學問的各樣。照in講，中國的學問也是齊備，西國逐款的格物攏是對中國的學問出來。中國人若學西學是閣再揣彼个根源。所以in teh拍算守己家己的就好。 對這兩三年內讀冊人的中間也有蓋濟人去講究西學。佇近日縣市 (就是縣考) 主考有將「耶穌佮孔子啥物人較出擢」做題目命令hiah 的童生做文章。 前幾年讀冊人攏毋願行到禮拜堂；taⁿ有真濟清國人甘願來查問西學的理氣--lah。...

[1902-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
傳道會　 [ Thoân-tō-hoē ]
傳道會。 安平縣。 1902.06 207卷 p.45-47 1902，4月20號，舊曆3月11日，安平縣傳道會聚集佇木柵禮拜堂。所來赴會的人劉Bō͘-khun，高長，卓老生，林Chhau，Ki Thian-uî，戴Chìn-chhun遮的。 頂晡8點鐘做伙聚集參詳代誌，請林Chhau做主理，讀I 提。4：1-16節。用16節做題目苦勸大家，後來祈禱開會。 頂晡做伙攏是議論傳道-的日日著按怎樣做才袂空空過日。所以議論拜一拜五著出門巡視會友，拜二拜四著家己講究冊；甚物冊著講究是出在人，要緊著合佇道理的冊；從中此兩日的確著讀聖會史記兩章對卷一讀起。拜三著出門佈道，也著教訓家內的人。...

[1902-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
公論事理 [ Kong-lūn Sū-lí ]
公論事理 1902.06 207卷 p.47 1. 禮拜日坐火車火船是著抑毋著？ 今將兄弟閣一人所寫-的記佇下底予恁看。 今來印報內所問安歇日搭火船火車有犯著抑無？ I. 無犯著安歇。咱知安歇日毋是欲害人，是做救人有益人的日。咱已經知安歇日著嚴守；總毋是禁人一盡毋通食飯，啉泔，連救人，醫病，也紲毋通。若按呢講自然固執不通。請恁試看上帝有將利益萬人的事，無安歇，逐日攏咧行。就是伊用極其大的權能扶地球，護地球，風氣，雲，雷，電，雨，日，海水，逐項各照in 的次序tiân度運轉流行。設使上帝若予地球佇安歇日暫停來安歇一日，天下敢袂一盡無活人？毋過伊佇禮拜無停，咧予人靠伊...

[1902-8 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
天才會 [ Thian-châi-hoē ]
天才會 1902.08 209卷p.59 論天才會是親像咱台灣Hoa-hoē 的款。伊的規矩卻有閣樣，毋kú理氣是相像，算來也是眾筊中的一項。 這个原前是小呂宋做第一先。清國也有淡薄。總是小呂宋對歸美國了後。這號弊端有漸漸teh掃除，到這tia̍p差不多攏無lah。可惜清國m̄-nā無那減，反轉是那加；政府毋若無禁止，反轉teh設法勉強人iô。這號的所做。實在有大損害國政佮民心。 照西國的新聞紙teh講。佇某省某總督因為照政府的命令伊姑不將著買2000張的天才票。伊本身拍算，我若著承受chiah濟，我的下司也著佮我分-pheⁿ。所以就分幾百張予某府，某縣。後來某縣也照按呢拍算，紲...

[1902-8 台南府城教會報 文類-散文 作者-巴克禮/Pa-khek-lé]
牧師的束金 [ Bo̍k-su ê Sok-kim ]
牧師的束金。 (巴克禮記--的) 1902.08 209卷 p.60 教會出牧師的束金有幾若款。 1. 有所在祖家的公會鬥出本地牧師的束金，差不多親像咱佇遮出傳道束金的款。檢采兄弟所題的無夠額通請牧師，公會就補到夠額。總是有時佮in品講公會年年出那少，兄弟著出那濟，到定著的時陣兄弟著攏家己擔當。咱英國長老教佇廈門，汕頭，台灣，無用這个法度。照咱的規矩牧師的薪金頭到尾攏著予兄弟擔當。 2. 照咱教會的法度兄弟著照in的氣力題銀來鬥出傳道先生的薪金，毋通予公會攏擔當。總是教會若欲請本地牧師，問看in通用這个傳道束金銀做牧師的束金抑毋通？今論這个代誌咱三位的教會無相同的法。佇...

[1902-8 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
公論事理 [ Kong-lūn Sū-lí ]
公論事理 190208 209卷 p.61 1. 論出傳道的薪金，一款。著將台南大會所該管的教會，無論堂會抑是支會，著將in題的銀，欲請傳道-的，應該著交予大會，大會將所收的銀交予教士會通發予傳道-的。這層代誌各堂會的代議長老著佮執事參詳，也紲勉勵兄弟姊妹，逐人盡in的氣力，來題獻予主耶穌，來顯明感恩的心。人若歡喜做就拄著接納，上帝會加恩典予恁，予恁常常夠額。因為逐教會的銀若交大會，算是大家愛做伙行。主耶穌的教會算是一體，有無相通，有的教會出較濟有的出較少，大家著愛相幫贊。所入濟的無賰，所入少的無欠缺，意思是平平。 2. 若逐教會家己出予傳道，遐的信主的人，有的in拍...

[1902-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
馬可 1:26-26 [ Má-khó 1:23-26 ]
馬可1：23-26 1902.09 209卷p.65 早佇加利利的迦百農有一人犯著邪神，真艱苦。伊常常去會堂禮拜，毋kú彼个邪神猶原較贏伊，攏毋肯離。到一日去禮拜有大各樣，彼个邪神忽然間真驚，大聲叫，不得以著離開彼个人，毋敢閣苦楚伊。彼一日hiah大精差是怎樣？是因為彼日毋但去禮拜，也有見著救主耶穌(馬可1：23-26)。因為彼个邪神看見耶穌，伊連鞭知無法伊，的確著降服，是因為伊捌耶穌是上帝至聖--的。伊卻無講起耶穌有大權能抑是大榮光，抑是大智識。干焦講伊是至聖是夠額；因為按呢邪神真驚伊。 I. 咱拜上帝的人著家己省察，看咱有時親像彼个人抑無。因為彼tia̍p耶穌來欲救伊，伊予...

[1902-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
府城新拜堂 [ Hú-siâⁿ Sin Pài-tn̂g ]
府城新拜堂 1902.09 209卷p.67 主降生1865 馬醫生對廈門過--來台灣醫病傳教。本佇西門外看西街，英國商天利行寄腳幾若月日。就紲佇看西街頭稅一塊厝，外面做拜堂。內面做醫館。無偌久拄著譭謗窘逐，致到蹛袂tiâu著走--去旗後。蹛佇遐幾若年，也佇遐設醫館。 佇1869年閣到台灣府，徛家佇府東巷的 許厝。佇亭仔跤典一坎店做禮拜堂。彼時有這个唐山的兄弟，吳文-sui，蹛佇遐傳道理。人額那久那濟拜堂較狹，chiàⁿ來舊樓聚集禮拜。 佇1894新的中學起好；彼間學廳真大間真清hiu。兄弟就來遐聚集禮拜，用舊樓做醫生館，破病的人佇遐另外禮拜。 到日本來彼年濟濟人走過--去唐山...

[1902-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-許朝陽/Khó͘ Tiâu-iông]
麻豆 [ Moâ-tāu ]
麻豆 (許朝陽寫) 1902.09 209卷p.69 我愛寫麻豆教會淡薄消息予恁知。恁知日本來台灣彼tia̍p麻豆的世俗人誣賴講是入教的人teh chhoā日本；所以in就較殘忍的心，刣麻豆chiah 的屬主的人。對彼tia̍p教會就經過幾若年無聚集。到舊年秋大會嘉義的長老陳老嬰舉議著閣來設，大會准，就派我著閣來蹛麻豆傳道理。 按呢我年內對教士會the̍h銀來發落創厝。到今年正月半就Poa̍h-bé搬家眷閣來蹛麻豆。總是佳哉猶有幾个予人刣無著的兄弟姊妹，雖然in有拄著hiah大慘，閣幾若年教會拋荒，in親像四散的羊無人顧，總是佳哉心iáu-kú堅固佇主無放拺。到看見我閣來就真歡喜...

[1902-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
行洗禮約翰 [ Kiâⁿ sé-lé Iok-hān ]
行洗禮約翰 190210 211卷p.73 行洗禮約翰猶未出世的代先，有一個天使出現對伊的老爸撒迦利亞講，你的 某伊莉莎白欲生囝，佇主的面前伊會做大，薄佮厚的酒攏無食。 Taⁿ咱想一項，怎樣人佇主的面前會做大？因為咱佇伊的面前真小可，親像狗蟻一樣。「伊看眾國的百姓親像一點仔的水sia̍p佇器具的外面，親像一點仔的塗粉tiâu佇天秤碗。」(以賽亞40：15。)怎樣一人通稱做大？因為啥事約翰稱做大？ 少年的時伊卻無啥物名聲；聖冊干焦講伊徛起佇曠野到顯明佇以色列百姓的日。然後出來傳道理，照人看也無啥物名聲。食穿攏粗俗；穿駱駝毛，hâ皮帶，食草蜢佮野蜜。到死的時也無善終，無予濟濟人共伊送...

[1902-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
廈門的火災 [ Ē-mn̂g ê Hoé-chai ]
廈門的火災 1902.10 211卷p.75 我佇本月初八日，有接著廈門的長老許文岩初3寫的批，講初二日，頂晡十點鐘，廈門關帝廟前石埕街失火。對10點鐘起燒到半暝11點火才落地，共燒13點鐘的久。所燒去的店共有千外間的左右；街市大小約有30外條。海墘Tek-kì-lī-sū洋行也紲燒燒去。 通廈門差不多去一半。在廈門大小的冊店，共有二十外間，只有燒偆教會內的 2間，就是培文齋活版舍，佮文岩長老in妻舅的石印店。 Hāiⁿ-ah！慘-ah！可憐-ah！這-pang教友拄著這火災，大約了有十外萬銀。計共所燒--的約達千外萬銀。 到天光就看見身屍發現的二十外人。閣彼tia̍p teh...

[1902-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
蠓仔毒的病 [ Báng-á to̍k ê pēⁿ ]
蠓仔毒的病 1902.10 211卷p.75 日本醫生佇台北愛查考毒熱病的原由；就佇彼號病當teh大發的時陣，有替一隊軍兵設法，保護in五月日久毋免予蠓仔叮著。到五月日滿，果然無一个有拄著彼號毒熱的病若是別隊的兵無用這號法保護--的，雖然無一盡染著，毋kú中間有259名患著毒熱的病。Taⁿ查考免予蠓仔傳毒入身體，就免驚患著毒熱的病，實在有明明的憑據。 所記這項消息，予咱在通持防彼號病；就著設法免予蠓仔叮，通免煩惱毒熱的病到身軀。...

[1902-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
傳道會　 [ Thoân-tō-hoē ]
傳道會 190211 212卷p.84 這11月7號(10：8)嘉義屬的傳道會聚集佇牛擔灣拜堂。來赴會--的就是許朝陽，周主經，林世傳，黃茂盛；長老，黃烏皮；也有兄弟幾若人齊集。 1. 許朝陽做主理，讀約翰15：1-9，分做4項。(1) 葡萄樹是指耶穌。(2)管園--的是指上帝。(3) 枝是指伊的百姓。(4) 枝會結籽是有連佇主。講論勉勵明白就祈禱。 2. 有接著林Io̍k-kî 的批，講起伊袂得來赴會，是因為斗六現時teh起拜堂。也有接著伊的論。閣有接著黃Chhoan-pe̍k 的批，因為伊的身軀破病袂得來赴hoē。 3. 林世傳讀林Io̍k-kî 的論。題目就是馬太13：5...

[1902-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
公論事理 [ Kong-lūn Sū-lí ]
公論事理 1902.11 212卷p.85 萬丹。黃德標寫-的 前教會報所論台南大會總管的堂會佮支會每年所出傳道辛金寄予教士會轉寄予傳道--的，毋免予兄弟看傳道--的親像奴僕；這也是傳道--的所想的好事lah。從中有的講著，有的講毋著，oh得詳細講到盡。總是阮無拍算hâm-bān，敢略仔講起大略。 設使傳道辛金對本會支領，無的確毋尊貴，略仔有利益佇教會，亦有利益佇傳道--的。 1. 按怎有利益佇教會？是會予會內的兄弟盡力題錢，向望的盡力佇道理。閣傳道--的出外佈道的時，免予世俗人恥笑講是趁外國人的食，chiàⁿ講外國人的話。若是辛金對本會支領向望傳道--的 的盡力勉勵，想若毋勤...