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[1964-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.09.15 942 期 P.6-7 就kā縛,吊佇第二支楹仔,閣留機會予伊反悔,你若beh性命,來放sak耶穌,你講一下就kā你tháu,若無,beh kā你吊到死。林牧師無計較,甘願受縛,受吊,門就關,意思就是絕對無beh予人救伊,總是猶有留機會予伊反悔,講愛性命beh放棄耶穌,若講一句,就連鞭beh kā伊tháu開。所以有人問學恭 oē艱苦袂?有愛性命無?應講,耶穌佮我佇teh。到第三四日,就應了較細聲,in阿兄想是beh死lah,也有叫土公便,若死,通凊彩kā掩掩leh。 林牧師伊不時祈禱,伊毋是求上帝予伊袂死,袂...
[1964-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê sū-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 王占魁 1964.08 939 期 P.17-19 林學恭牧師。 林學恭牧師是嘉義縣民雄ê鴨母坔人,是對嘉義教會得著道理,是真早ê傳道,佇彰化做16年ê牧師,連4年傳道,共蹛20年,做傳教共37年。伊佇1857年8月15日出世, 1943年8月4日過世,享壽86歲;雖然是離開咱21年久,猶真濟人會記得伊ê好模樣。特別伊是我ê牧師,因為佇1904年5月15日,我有對伊領洗禮進教,閣我有兩个囡仔對伊領洗禮,我蹛竹山佮北斗,也是伊teh做巡迴牧師ê時。我也捌做伊ê隨員,kā伊捾包袱仔去巡教會;所以我beh將所看,所聽,所接觸,伊ê對人ê親切,佈道ê熱心,講道ê...
[1964-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 梁TÎM 佮伊ê太太 王占魁 1964.07.15 938期 P.8-9 2.得著孝子。 後生已經做牧師,兩个查某囝攏做牧師娘,伊做老母ê責任已經完了,所以有時佇後生遐,有時去查某囝遐,看in有盡職teh saⁿ-kap興起福音á無?佇80歲ê時,佇大查某囝遐失斟酌跋倒,座骨斷去,毋若袂行,連翻身也袂,著倒床,大小便也袂得自由,囝婿,查某囝盡心請醫生kā伊治療,奉承茶湯。拄好我去,kā伊ê查某囝恭喜,毋是teh恭喜你ê ma-ma跋倒,是恭喜你ê ma-ma來遮跋倒,你chiah有機會通有孝你ê老母kā伊ni屎la̍k尿.咱做嬰á按怎予序大人愛惜,咱攏毋...
[1964-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 梁TÎM佮伊ê太太(2) 王占魁 1964.07.01 937 期 P.9-10 3.傳道時代 伊畢業了佇鹿港佮十五莊 (現時ê二水)不過只有四年,就受上帝召回天家,若是伊雖然死,到taⁿ猶teh傳道,就是梁秀德牧師,吳天賜牧師娘,林川明牧師娘佇教界teh活動,按呢無各樣,就是梁先生teh傳道。梁秀德牧師佇27,8歲teh傳道ê時,伊ê聲音佮形容,teh講道面容佮鼻,目,喙,行踏一承伊ê老父。耶穌講:伊是上帝ê像,梁 秀德牧師也是in老父ê像。佇40外年前捌老蘭醫生ê人,經過40外年後ê今仔日,看著少年蘭醫生就講:40外年前ê蘭醫生,當時ê老蘭醫生已...
[1964-6 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念ê師友 梁TÎM佮伊Ê太太 王占魁 1964.06.15 936期 p.11 梁Tîm,冊名是占德,是彰化縣秀水鄉人,彰化教會出身者,佇1901年入神學校,1905年畢業,佇鹿港佮十五莊 (二水)做傳道不過四年久nā-tiāⁿ,就佇1908年29歲過身,為著伊做傳道無久,所以捌伊ê人真少,hiah少人捌ê人來講起伊ê來歷kiám毋是人較袂注意,卻有影,無講無人捌,向望講了毋若捌伊,閣會欽仰伊。 1.入神學校ê以前。 佇beh入神學校ê願書裡有問: 1)你有得救重頭生ê體驗á無? 2)你有救人ê使命感á無? 3)你佇教會有甚物奉仕á無? 這三項,梁...
[1964-5 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論黃俟命牧師 王占魁 1964.05.01 933 期 P.10-11 猶較偉大ê,是Tân Kam-bo̍k先生ê老母,無歡迎道理;有一個牧師對清水來龍井揣Tân先生,因為ta̍uh-ta̍uh去,in老母就出頭趕彼个牧師。N̂g牧師去,代先也無歡迎,若是N̂g牧師用疼心,用溫柔ê感化,聖靈ê工作,到後來竟然老人也入信領洗禮;閣歡喜獻伊所疼ê千金嫁予N̂g Tong-bat做牧師娘。 6.猶一項毋通無講ê,就是伊ê講道。 伊毋是想著就講:伊是有系統,有組織,有秩序,有目的,有分段,有分項,這禮拜紲通知後禮拜ê聖經佮概要,為著按呢,有甚物牧師忽然來...
[1964-4 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論黃俟命牧師(III) 王占魁 1964.04.15. 932 期 P.9-10 4.伊teh疼人是真盡心。 佇鹹水ê時;伊卒業無久伊感覺,咱無chhāi公媽牌,無俗化ê做忌,予未信者真嫌,伊就設一本家庭族譜,準備好勢,叫一个會友王 Kim-lêng設法去印,出版來賣,利益金, 兩割做教會ê利益。去印ê時,編輯者將Ng Sū-bēng換伊王 Kim-lêng,利益伊beh獨得,一下kā講:伊紲受氣,黃牧師毋kā推銷,紲賣袂得去,tūn本,受氣黃牧師,beh告黃俟命牧師,牧師直直讓伊, beh佮伊和,伊ná好款,做魔鬼直通用武力,實在是雨對天直beh潑落...
[1964-4 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論黃俟命牧師 王占魁 1964.04.01. 931 期 P.12-13 但是Tok-sìn青年,親像摩西佮耶利米推辭講:「伊無口才,無合傳道ê路用,所以去日本讀齒科,佇溪湖開業,做長老,做琴手,有大服務教會; 雖是按呢,N̂g牧師所對伊栽種傳道ê種子,雖然無發芽生長,毋過無phàⁿ去,到30外年後,伊ê大囝Bêng-chiau神學院畢業ê時,Tok-sìn長老佮伊ê囝Bêng-chiau掠排徛佇Sū-bēng牧師ê像前,認罪謝願祈禱講:N̂g牧師,我對你,對上帝真不住,受你hiah大疼痛佮培養,有辜負你ê心,願你體貼我ê軟茈, taⁿ我有用我ê大囝Bêng...
[1964-3 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê 師友 論黃俟命牧師 王占魁 1964.03.15. 930 期 P.12-13 黃牧師是屏東縣東港人。伊佇1913年3月,佇台南神學校畢業,有佇彰化教小學(長榮中學ê預備科),鹹水教會傳道無偌久,就受萬牧師請去長榮中學做舍監,也做宗教主任,chhoā真濟學生入信仰,佇教會,社會做真有路用ê人才,後來受台南東門教會聘請做兼任ê牧師;後來下台離開台南城市,佮辭去牧師ê職位,揀小可,無力ê小教會大肚來傳道。後來為著彰化基督教病院,英國ê教士會送大會經營,伊真關心,看這个醫療傳道做真要緊;代先教士會將台南新樓病院袂大會4萬箍,是伊大出力設法4萬箍來賣,後來因為大東...
[1963-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-曾榮郁/Chan En̂g-hiok]
彼个穿白衫的是Chī-chuī? [ Hit ê Chhēng Pe̍h-saⁿ ê sī Chī-chuī? ]
Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 st1\:*{behavior:url(#ieoo͘i) } /* Style Definitions */ table.MsoⁿormalTable {mso-style-name:表格內文; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colb...
[1909-6 台南府城教會報 文類-傳記 作者-高篤行/Ko Tok-hêng]
潘王ê小傳 [ Phoaⁿ Ông ê Sió-toān ]
潘王ê小傳1909.06 291卷 p.48-50王伯是鹹水港廳頭社ê教會竹宅庄ê人。伊算是頭社教會起基ê人。有頭社ê教會伊就得著道理,差不多tī 40歲ê時陣。也tuì設教會就hō͘人揀伊當職做執事,到頭社設做堂會了後就升做長老,到伊73歲就無當職;眾會友koh留職,伊tuì牧師直直辭講:伊老lah耳空臭聾,tī大會ê時beh kap人議論教會ê事,攏無聽見。所以牧師體貼伊年老當職也真久hō͘伊辭,才請會友koh揀別人。Tuì伊無當職猶原是盡忠tī教會無退。論王伯一生信主ê好模樣ài排列幾若項:-- 1、王伯ê盡忠。Tuì王伯當職有歷過起三幫ê禮拜堂。頭一幫是草厝chha̍k竹ê,是王伯本身...
[1916-9 台灣教會報 文類-傳記 作者-高篤行/Ko Tok-hêng]
小傳 [ Sió-toān ]
小傳。 李長老娘。 (高篤行記的。) 1916.9,no.378,pp.10-11 李長老娘就是萬丹教會李Tiōng義的婦人人。佇咱教會的家庭中有通親像這號的良妻賢母拍算是真少。 1. 論伊做婦人人。伊對做查某囡仔的時gâu疼伊的同伴,就予眾同伴所尊敬。到20歲就入姓李的門予in尊重。伊做李長老的婦人人到伊死有42年久。到伊死李長老悲傷流目屎講,伊入我的家盡本份幫贊我42年久,毋捌一擺講話來予我受氣。 2. 論伊做家庭的主母。 伊引chhoā家內是用治理,親像家內早暗的禮拜攏是伊咧督責引chhoā,聚集大細敬拜上帝予in得著道理的教示,家內完滿大細敬重伊。 3....
[1907-7 台南府城教會報 文類-傳記 作者-趙時回/Tiō Sî-hoê]
來發長老ê小傳 [ Lâi-hoat Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
來發長老ê小傳1907.07 268卷 p.52-53(趙時回先生記--ê。)長老何來發是東港人;伊佇1844年10月初10出世。到同治9年,hit時伊 27 歲 chiah聽著救世ê道理。是因為福音傳到東港猶未偌久。第一早是李牧師來傳;後來牧師倒去旗後,每佇拜六就差一人來東港講道理。也有稅一間厝通做福音堂。到拜一彼个受差ê人就閣倒去旗後學習道理。所稅ê厝有倩何來發叔顧紲拚掃。伊是不止活動搰力ê人;若做工明白,就學習詩冊佮白話字;無偌久就ē曉讀聖冊。到同治10年6月6日,李牧師來東港巡視聖會,行洗禮予幾nā人,從中來發長老也在內。對伊入教了後,勤勤讀聖冊,致意講究道理;常常用白話聖經佮漢文ê新...
[1894-4 台南府城教會報 文類-傳記 作者-胡朝枝/Ô͘ Tiâu-ki]
洪明理別世 [ Âng Bêng-lí pia̍t-sè ]
洪明理別世(是胡朝枝寫--ê.)1894.04 108 卷 p.33 洪明理就是Liōng仔!對tī 1893年入教。伊對出世以來身軀常常bat有破病,到上10歲以來就較罕tit破病。論到伊ê做人樸實儉省,伊做人ê子兒有孝、有義,m̄免 hō͘ in 序大人受氣來嫌伊,伊是不止gâu 幫贊序大人。對幾若年以來會曉記數,買賣不止有次序。伊kap厝邊鄉社ê 囡仔做伙,伊m̄ bat kap人冤家,亦m̄ bat kap人相扑相罵,這號ê事攏m̄ bat。我來東港,伊抑bat 成年久來kap我讀冊;tī學--ni̍h伊亦是顯明好ê款式。伊bat kā 阮講伊真ài讀冊,bat 求in老父到流目屎。...
[1893-8 台南府城教會報 文類-傳記 作者-甘牧師/Kam Bo̍k-su]
吳文水 [ Gô͘ Bûn-suí ]
吳文水1893.08 100卷 p.79(甘牧師記--ê。)Tī 台灣頭1個本地人當傳道kap長老ê 職就是吳文水。伊雖然過身已經久,濟濟兄弟iáu teh數念伊,所以tī教會報略仔來講起伊ê代誌穩當會hō͘ 咱受勉勵soà thang 感謝上帝。文伯本然toà漳州,tī hia當糧差;boē趁道理ê代先也是gâu食鴉片。我有聽見人teh講,三十外年前,長頭毛賊攻破城ê 時,文伯走去廈門,後來聽道理入教會。同治4年,馬醫生過來台灣,文伯也kap伊來。起頭兩人ài toà 府城,總是tú著歹人ê 阻擋,in才搬去旗後tiàm hia 做主ê工。因為文伯無偌大bat字,年歲也濟,本身m̄敢想別日會...
[1963-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-本報記者/Pún-pò kì-chiá]
數念好人好事 [ SIÀU-LIĀM HÓ-LÂNG HÓ-SŪ ]
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[1963-5 台灣教會公報 文類-傳記 作者-Lí Tiōng-ga̍k/Lí Tiōng-ga̍k]
現代信仰偉人巴德教授簡介(完) [ Hiān-tāi Sìn-gióng Uí-jîn Pa-te̍k Kàu-siū kán-kài(oân) ]
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[1963-5 台灣教會公報 文類-傳記 作者-Lí Tiōng-ga̍k/Lí Tiōng-ga̍k]
現代信仰偉人巴德教授簡介(4) [ Hiān-tāi Sìn-gióng Uí-jîn Pa-te̍k Kàu-siū kán-kài(4) ]
Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 現代信仰偉人巴德教授簡介(4) 李Tiōng-ga̍k 經過遮的失落同志的苦痛,巴德教授所得著的收成,照伊本身所講:就是予伊通將已經所知捌的共伊應用予伊閣較深知明瞭。 怎樣講有較深知明瞭?照伊本身所講:佇這10年久的中間,伊有將基督教的教理中間,屬佇人的哲學的基礎佮解釋,共伊看做糞埽來共除去。 ...
[1963-4 台灣教會公報 文類-傳記 作者-Lí Tiōng-ga̍k/Lí Tiōng-ga̍k]
現代信仰偉人巴德教授簡介(2) [ Hiān-tāi Sìn-gióng Uí-jîn Pa-te̍k Kàu-siū kán-kài(2) ]
Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 現代信仰偉人巴德教授簡介(2) Lí Tiōng-ga̍k Taⁿ巴德博士的世家是按呢,也伊的生涯是啥款。伊是1886年的5月10號出世,佇瑞西Pa-chek-ní (Basel)的所在。照所知影,自做囡仔就聰明,尤其是對著作真有興趣,捌佇9歲抑是10歲的時學校歇熱,家族攏去草地歇熱,這日大家攏欲...
[1963-4 台灣教會公報 文類-傳記 作者-Lí Tiōng-ga̍k/Lí Tiōng-ga̍k]
現代信仰偉人巴德教授簡介(3) [ Hiān-tāi Sìn-gióng Uí-jîn Pa-te̍k Kàu-siū kán-kài(3) ]
Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 現代信仰偉人巴德教授簡介(3) Lí Tiōng-ga̍k 巴德教授本身捌應美國基督教雜誌(Christian century)的要求,佇1938年的時,一擺將伊佇1928年到1938年(42歲到52歲)的中間的經過,簡單寫做自傳。後來到1948年的時,有閣將伊1938年到1948年的10年久的經...
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