[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
世界長老教會大會宣言 [ Sè-kài Tiúⁿ-ló Kàu-hoē Tāi-hoē Soan-giân ]
世界長老教會大會宣言1959年10月850期 7-8
咱的樓華義牧師佇8月去南美洲赴世界長老教會聯合大會，有隨時寄這項kó來。可惜頂月日袂赴通應，這霎佇遮，請讀者注意。本地18屆長老教會聯合會的通常總會聚集佇南美洲巴西國，聖保羅市。本屆代表共有對53國家，78个教會來佇遮加添阮的交陪，友誼佮幸福佇阮5共通的信仰佮傳統的中間，這是一項寶貝，也是阮真致意愛分予咱家己的教會的百姓的。阮佇遮有研究，有討論看到底基督耶穌做咱的主，teh服事咱，閣teh叫咱服事伊，這个是甚麼意思。阮體驗著伊，彼个活活的奴僕的主，有破入，割入阮的聚會，阮的敬拜，討論佮談話，佇彼中間teh呼召教會佮世界今日著反悔重頭生。阮...
|
 |
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
聖歌隊是甚物？ [ Sèng-koa-tuī sī sím-mi̍h? ]
聖歌隊是甚物？(接前月號第16面)Tân Sù-佇1959年10月850期 14-153)聖化信仰照咱新教的信仰，聖歌隊已經毋是徛佇上帝彼爿來teh對參加禮拜的會眾唱，是代表會眾á是佮會眾saⁿ-kap來teh對上帝唱。所以佇聖歌隊所吟的詩的中間，彼个內容不止重要。親像咱的伊的內容有的是祈禱，有的是感謝，有的是大家相勉勵，聖歌隊的任務的第三項就是替會眾，á是佮會眾saⁿ-kap對上帝來祈禱，感謝佮信徒互相勉勵。彼个話詞著合佇咱教會的信仰告白佮有建立德行的內容咱teh吟的人著有佮禮拜saⁿ合宜的信仰精神才會用得。為著欲發揮這个第三的任務，我想若是聖歌隊所欲淫的詩的歌詞會事先寫予牧師á是司席者，佇...
|
|
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
姊妹船進水--澎宣的一項消息 [ Chí-moē chûn chìn-chuí--Phêⁿ Soan ê chi̍t hāng siau-sit ]
姊妹船進水--澎宣的一項消息1959年11月851期 201.馬公教會姊妹船，經過難產中來完成，命名叫「啟明教會」伊的產生予澎宣眾董事關懷協力，佮相捌的同道所歡喜。佇 10月4主日，點燈結綵，吟詩奏樂中，由澎宣董事長chhoā全會來舉行開設典禮。對 4 位長老穿白衫，高舉十字，伺立佇3層樓的頂面做標號，暗時有赫赫的閃光照佇海洋，成做一支的燈台。2.這間教會成立的因由：就是對蔡保情長老將佇馬公鎮臨海路10號魚港中心地的碼頭用伊的二樓無條件，無償提供做拜堂，並奉獻拜堂內講台上的桌，椅，佮禮拜的坐椅佮其他，不止新穎。期間：到起新拜堂落成為止。就是設立4 位長老，4 位執事來管理佮協進。紲請你幫贊牧師...
|
|
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感謝的生活 [ Kám-siā ê seng-oa̍h ]
感謝的生活(N̂g La̍k-tiàm)1959年11月851期 p.8-11
每年到11月，予咱會記得一項就是感謝的時期。咱的教會佇11月第 4禮拜teh守感謝節來感謝上帝的大恩賜，佇這日農民因為土地出賣了的土產帶來奉獻佇上帝的面前，生理人提in的金錢佮物品到佇上帝的面前來表示in的感謝。士，農，工，商，攏親像按呢對心底teh感謝上帝。媠ah！基督徒有這款感謝的心通奉獻佇上帝的面前。毋若基督徒有這款感謝若定，咱知感謝的心無論tó一个民族仔是宗教都攏有。以色列百姓in感謝的歷史是對摩西，仔是以前就開始；in出埃及，經過曠野的路站，後來進入迦南地了後，上帝也賞賜in 遐的土地通種作，到通收成的...
|
|
|
|
|
[1959-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
台灣的信仰 [ Tâi-oân ê sìn-gióng ]
台灣的信仰(編輯室)1959年11月851期 p.15-16
◘ 詩冊，聖冊予人藏蹛厝頂楹仔縫。員林欲過草屯方面的著經過東山鄉，到山頂有一所在叫做樟空。樟空北爿山頂庄社裡有一戶作穡人的婦人人是信主的，名A-ki嫂。以前只有伊佮囡仔有相chhoā teh拜上帝，其餘丈夫也是未信者；若按呢，這个婦人人怎樣來信主，就是因為捌去彰化醫館taⁿ-tia̍p身命佇遐得著救的。總是可惜轉來了通莊無人信主，自然ta-ke-koaⁿ佮丈夫攏大反對，甚至窘逐，拍，罵，踢攏捌承受，所以佇醫館學了lím-lím會曉讀的聖詩就予丈夫提起來藏，ta-ke-koaⁿ佮丈夫攏反對，迫害，阻止毋予伊去禮拜，放刁欲攑槌仔，閘蹛...
|
|
[1958-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
長榮女學ê紀念日 [ Tióng-êng Lú-o̍h ê Kì-liām-ji̍t ]
長榮女學的紀念日（校長：劉主安）1958年2月830期 p.4-5(1)長榮女子中學佇1887年設立以來，到今已經經過71年。本來佇舊年著愛舉行慶祝70 週年的記念大會。若是因為各種準備的關係，本校校友會有決定今年3月13-15，三日欲佇本校舉行慶祝大會，校友會對早就有寫批聘請以前的校長，現任母會女宣道會的總幹事，吳Le̍k-chì姑娘來參加這个有意義的典禮。吳姑娘已經佇12月9日離開英國，預定1月25日欲到台北的飛機場。伊來台灣了後，也有欲赴咱教會的總會。聽講欲蹛台灣6禮拜久。除出席總會佮女學的慶祝大會以外，盡量欲用伊所有時間來訪問校友。(2)本校佇過去70年的中間，受著母會的培養，所得著的...
|
|
[1958-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
耶魯神學院ê回顧 [ Iâ-ló͘ Sîn-ha̍k-īⁿ ê hoê-kò͘ ]
耶魯神學院的回顧(吳振坤寫)(接前號第24面)1958年2月第830卷 pp.10-11
R. L. Culho͘n Khah-ní-hông教授。伊是組織神學佮教理史的教授，是非常博學閣好記性的人，總是也是一位非常謙卑的學者，我毋捌看見遐爾有謙卑閣有良心的學者。聽見講，當伊猶少年的時，耶魯神學院知伊是前途有為的學者，愛 聘伊來做神學院教授。總是伊有推辭，因為伊所疼這个兄弟，所以對上帝的疼佮存在發生懷疑。若是當時的院長為著愛確保這个前途有為的青年，所以聘請伊暫時擔任西洋哲學史的講座。雖然伊對伊本身的專攻方面猶未有學術上的著作，人猶 毋捌聽見伊的講義，猶過聽著伊的講義人就攏知伊的學問是偌爾深遠...
|
|
[1959-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
十月31日 [ Cha̍p goe̍h 31 ji̍t ]
十月31日主筆寫1959年10月 第850卷 pp.7佇441年前的1517年10月31日德國Ui-tián-pó城（Wittenberg）的教會門頂路德馬丁貼出伊反對教王廳販賣赦罪符的意見95條，對彼tia̍p起，宗教的改革直直發展，自按呢基督教會通復倒佇新約時代的款式，免得閣徛佇歪chhoa̍h的天主教的支配的下面。怎樣為著一項賣赦罪符的事，就發展宗教改革這款遮大的變動，其實毋只是赦罪符的販賣而已。你共看路德馬丁時代天主教的矛盾，錯誤佮墮落。濟傳教者卻是真好，總是若濟到親像當時kan-ta佇路德馬丁受審判的Ak-bo̍k-su城（Worms）人口只有7000，教職者就有1500人。德國全國...
|
|
[1963-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
PYUMA教會近況 [ PYUMA KÀU-HOH7 KŪN-HÓNG ]
PYUMA教會近況S.C. Lo̍h1963.06.15 912 期 p.11-12
台東附近所謂彪馬族有分散 tī 8 個鄉社 teh 企起。普通 teh 講『八社』就是 teh 指彪馬族 ê 意思 teh 講。M̄-kú 原來彪馬是指起南王 hit 族 nā 定，以外 iáu 有知本、社馬kan、利加、太平村、上檳榔、下檳榔 kap 初鹿 (Lêng-kè-me̍h 在內) chiah 個鄉社。所以除去南王以外，其他 ê 鄉社 ê 人較無ài hō͘ 人叫做彪馬。總講，in 大家較愛用 『八社』這個名稱，雖罔是 án-ni ，用『彪馬』來代表八社也 m̄ 是不該。因為早 tuì 彪馬這村...
|
|
[1963-6 台灣教會公報 文類-傳記 作者-胡文池/Ô͘ Bûn-tî]
追念Bunun族ê保羅劉傳 [ Tui-liām Bunun cho̍k ê Pó-lô Lâu-Thoân ]
追念Bunun族的保羅劉傳
胡文池
1963.06.15 P.10
若有對山地教會關心的人，逐个攏捌劉傳是一个偉大Bunun的傳教者。 伊佇5月25忽然受主揀召歸天。 彼日是拜六，伊teh備辦道理的時，忽然心臟麻痺，20分後人看伊頭殼the佇椅仔，叫伊的時，已經斷氣。隔日有出葬，逐人流目屎。
伊前是一个放蕩的人，逐日啉酒，相拍，thit迌。 猶過因為是聰明閣勇敢，就受日本人揀做壯丁團長。 到光復後，閣受揀做村長。 1949年正月24，伊來赴咱的佈道會佇玉里，就隨時接受主。後來看見伊有真實反悔，有新的生活，閣 自發tek teh傳道理，咱就共伊囑託做宣道師，佮我做...
|
|
[1964-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳聰發/Tân Chhong-hoat]
白話字的歌 [ Pe̍h-oē-jī ê Koa ]
白話字的歌
1964.01 第925號 p.17
(陳聰發)
列位兄姊。咱自到今猶無白話字的歌，敢無感覺對教白話字有困難--mah？我真感激過去的先輩佮老師的偉大，毋若予我會曉白話字，閣予每一个親近白話話字的人攏予伊佮in相捌，佇遮愛表幾句對in說謝。
我捌想講，別个民族 (如日本、英國) 攏有in的字母歌，也真愛這个歌，感覺對教學上加真利便，也予細子抑是拄才來學讀的人快記佇腦內，閣向望彼个效果愈好。拄拄teh想這个代誌，阮有chhoā主日學的學生去柳原教會遠足，看見in有按呢做，也彼个成績比過去加真有看見進步，後--來阮也按呢實行，果然有影。今我愛將對柳原教會所學彼个歌分予逐家...
|
|
[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
數念好人好事 [ SIÀU-LIĀM HÓ LÂNG HÓ SŪ ]
Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4
/* Style Definitions */
table.MsoⁿormalTable
{mso-style-name:表格內文;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-s...
|
|
[1957-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-廖得/Liāu Tit]
歷史故事:台灣教會興衰 [ LE̍K-SÚ KÒ͘-SŪ:Tâi-oân Kàu-hoē heng-soe ]
歷史故事台灣教會興衰(廖得)1957.10 826號 p.13-14鎮殿將軍巴博士巴博士祖籍法國；祖先為著信仰的自由，就搬去蘇格蘭。巴博士16歲teh讀大學的時，得著靈感，就決心獻身。到畢業的時，大學欲留伊蹛母校做助教；總是伊決心欲來台灣做宣教師。大家真昂ngia̍h！一个有宰相才的人欲去到一个偏僻，蹛百外萬雜色人，無文明的小海嶼，傳道成十年久的宣道地做宣教師！實在真無彩！！通講「刣雞用牛刀。」【後來佇上海全中國500外个宣教師大會考的時，巴博士著二名；伊的妹婿佇佇汕頭的Khip博士著一名。】93年前，馬醫生來做先鋒。87年前，甘牧師來掛帥。84年前，巴博士來鎮守。巴博士來台灣頭尾62年久，伊...
|
|
[1957-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-李嘉嵩/Lí Ka-siong]
數念蘭醫生 [ Siàu-liām Lân I-seng ]
數念蘭醫生1957.11 第827號 p.6-7(李嘉嵩寫)若講著蘭醫生就欲講數念感恩的話，感覺講攏袂了的人穩當非常濟。有的是受著伊救著生命起死回生，有的是伊公然抑是暗靜疼痛幫贊牽成來得著生計活路抑是提拔發展。有人對佇捌伊，予伊人格信仰的感化來奮發立志綴伊的跤步來做主的學生。有所在教會受伊克己奉獻，得著差不多全額的建築費。有人對伊的事業受感動得著道理，得著捌主的疼，得著信仰的鼓勵。總--是這个親像聖人的蘭醫生今去世--lah！的確有人感覺猶有濟濟擺猶未共伊表感恩，共伊表感謝，毋過今已經過身--lah。蘭醫生佇87年前出世佇蘇格蘭一位牧師的家。年青的時受召命愛做主的工，人鼓舞伊讀神學；伊家己固謙...
|
|
[1959-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-Tiong-ga̍k seng/Tiong-ga̍k seng]
小題目，小故事 [ Sió tê-ba̍k, sió kò͘-sū ]
小題目，小故事
1959.03 第843號 p.25
(Tiong-ga̍k seng)
殉教者的太太
1956年的2月20日發行的美國大雜誌「生活畫報」。有出幾張像，teh說明5个宣教師去南美洲奧加族( Augas )厄瓜多國傳道理。奧加族山地的所在猶是無穿衫，無穿褲的野蠻族，常常有刣人做祭祀的族。
五个宣教師到這所在煞予遐的生番刣死，翕佇像--裡的情形，是飛機的探險隊所翕--的，也有身屍浮佇溪--裡，予人發見--著的。
到1957年8月，無拍算遮的宣教師的一个太太佮嬰仔拄出世一年外--的，相chhoā去遐的生番的所在欲去傳教。遐的消息佮像閣出佇生活畫報--裡，另外也有受刣死...
|
|
[1962-9 台灣教會公報 文類-小說 作者-Huī-kong/Huī-kong]
文藝故事 [ Bûn-gē Kò͘-sū ]
文藝故事
天真浪漫
1962.09 第894號 p.12-11
托爾斯泰 作
Huī-kong譯
兩个查某囡仔佇兩間厝跤的小路仔相拄-著；對田--裡流--來的lo̍k-ko͘糜水，攏流到佇這條小路仔，變做一个水窟。一个查某囡仔真細漢，猶一个較大漢一屑仔。In兩人的老母攏共in穿新的衫。細漢--的穿一領藍色--的，大漢--的穿一領黃色--的；閣in兩个佇in的頭毛攏有縛一蕊的紅色的蝶仔。逐家佇路--裡拄著的時，是拄拄對拜堂轉--來，起頭in teh展in的媠衫，後--來相佮佇遐t彼迌。忽然間in毋知想按怎，想著欲落去水窟裡耍水。細漢的穿鞋自按呢想欲潦--落去，大漢--的共伊擋講：
...
|
|
[1964-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭Choân-sang/Tīⁿ Choân-sang]
教育專欄：六百字編佮羅馬字 [ Kàu-iok7 choan-noâ LA̍K-PAH-JĪ-PHIAN KAP LÔ-MÁ-JĪ ]
教育專欄
六百字編佮羅馬字
1964.09 第941號 p.3-4
(鄭Choân-sang)
佇咱的教會教育到底著用甚物款字？這是咱所拄著一項的困難的問題。有時因為彼个問題性大，致到予咱若準目珠放闔無愛共伊想，也teh向望時間會解決。毋過事實是袂通予咱無共伊想，因為這佮咱現在的事工(特別是教育)真大關係。
回顧台灣百年的宣教歷史，白話字的貢獻確實是大。白話字的聖經毋若是一本不止尊重佇原文聖經的譯本，而且是一本不止媠的廈門音的冊。過去毋知偌爾濟人捌對這本聖經來得著四正的了解上帝的話，也毋知偌爾濟人捌對這本聖經來學習四正閣媠的台灣話？確實白話字是有利益--的。彼个特色是親像姚正道牧...
|
|
[1964-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-Tiong-ga̍k-seng/Tiong-ga̍k-seng]
小故事大題目 [ SIÓ KÒ͘-SŪ TOĀ TOÊ-BA̍K ]
小故事大題目
1964.12 第947號 p.13-14
(Tiong-ga̍k-seng)
美國人，日本人，教會內，教會外teh協力的台南皮膚診所。
台南原本的傳染病院叫做土城仔，位置是佇西爿市外，周圍的環境真bái的所在。總--是自佇8年前，有美國的護士鄧姑娘來開辨癩病的診所了後，紲成做一个出名的所在，頭一項，就是鄧姑娘本身決然佮佇診所teh服務的本省人林庭暉先生結婚，致到毋但全省，全國真轟動，閣也出名到美國。因為鄧姑娘為著本身所志向的犧牲事業，有表現獻身到底的精神。
今這个皮膚診所了後有得著日本的醫生西村博士來主持醫治的工，閣前有得著日本全國主日學的聖誕獻金來鬥應援，這pa...
|
|
[1958-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳復生/Tân Ho̍k-seng]
偉大的指導者，摩西 [ Uí-tāi ê chí-tō-chiá, mô͘-se ]
偉大的指導者，摩西
陳復生寫
1958年4月832期 6-7
(陳先生是台灣師範大學，美國普林斯頓神學院的出身。專攻舊約。舊年歸國，現時teh 教台灣神學院。這擺頭擺共咱賜告。向望此去會通 chia̍p-chia̍p得著伊的賜教)
當摩西大漢的時，有一日出去外位，看著伊的 同胞 teh受埃及人的窘逐，伊就拍死彼个埃及人。隔轉日閣出去的時，伊看見兩个希伯來人teh相爭，伊就欲共 in做公親 的時，反轉得著in 的反感，致到摩西本身著逃走(出2：11-15)。摩西做以色列百姓的拯救者佮指導者的生涯就是按呢開始。伊所拄著這兩日的中間所發生的事件也有象徵tek(sym...
|
|
|
|
影像
