[1941-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-安貧生/An-pîn seng]
數念洪Lâm執事 [ Siàu-liām Âng Lâm Chip-sū ]
II.數念洪Lâm執事
678號1941.09 p.15
(安貧生 記)
洪Lâm執事生長佇草屯街的過溪仔。家族的傳統是耕農。伊細漢的時，有入書房讀漢文，後來也佮人研究看風水的術，就是耕農兼看風水。彼時草屯起初設教會，黃烏皮長老來做頭任的傳教者，伊是熱心的人，四界佈道。Lâm仔叔一日去街裡，聽著烏皮長老teh講道理，受感動，自遮起，暗靜常常到拜堂禮拜，紲引chhoā伊的老爸，三个小弟，以及伊的親戚幾若戶來敬拜上帝。伊的小弟，Bō͘-tek，Kim-kang攏當長老。對伊引chhoā的親族，現時大細有百外人，是草屯教會的信徒數，四份一較加。
Lâm仔叔所引chhoā的親人濟濟攏入聖會了...
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[1941-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-蔡Tō͘-tēng/Chhoà Tō͘-tēng]
數念故許Téng長老 [ Siàu-liān[sic.] kò͘ Khó͘ Téng Tiúⁿ-ló ]
II.數念故許Téng長老
678號1941.09 p.11-12
(蔡Tō͘-tēng)
三十年前道理傳入北港，總是北港媽祖的營寨猶是萬重圍拍袂入。教會愛欲建設，到逐所在無人欲將伊的厝來稅做禮拜堂。直直揣，到最後得著許Téng長老的母親，歡喜將伊的厝來稅做拜堂，甚至閣稅較俗，實在真佳哉。
原來許長老的母親食菜，愛欲求平安的路，佇teh揣活命的本源的人。佇食菜的修行袂通予伊得著甚物。所以一時將伊的厝稅做拜堂，也本身沓沓來聽，來研究。
然後聖神開伊的心門，伊放拺食菜來承受上主的福音。也牽教伊的囝兒紲接佇得救的內面。當時胡Tiâu-ki伯佇遮teh賣冊，紲講道理，雖罔受著濟濟的窘逐，總...
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[1941-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
高中通訊 [ Ko Tiong Thong-sìn ]
高中通訊
1941年9月678期 8-10
II.上帝的權能佮警戒
上帝款待恁親像囝，thài-thó有囝無予老爸警戒啊 (希伯來12：7)。
有時佇咱信徒的信仰經驗中有濟濟奇異的神跡予科學家真僫理解，僫信。總是這號事咱毋通看做是迷信，因為是上帝的權能欲顯明伊的所做。
記者佇過去的2月27日，有倒去本鄉沙山欲赴我的外甥的結婚式，in是蹛佇路上厝，全莊300外戶無人拜上帝，只有我的大姊佮伊的囡仔(我的姊夫也無)爾定。逐項的備辦是佔基督教式無參插叫in著拜祖公，孝天地，謝神，總是我的大姊的信仰堅固無搖動，伊講阮欲拜大的神上帝，無拍算到佇欲娶新娘的進前暝有發生兩件事：1)一个查...
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[1933-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-紀溫柔/Kí Un-jiû]
長執訓興會 [ Tióng Chip Hùn-heng-hoē ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-許崑/Khó͘ Khun]
南中通訊：對榮光到榮光 [ Lâm Tiong Thong-sìn: Tuì êng-kng kau êng-kng ]
南中通訊
許崑
1941年7月676期 12-13
I. 對榮光到榮光
(哥林多後書3：18)
基督最親愛的學生，佇Ka-ná山等有拜見上天榮光的主。彼霎以後逐時代的基督徒心目時常向天仰望。所講向天仰望，毋是看空中的星抑是雲，是仰望上天榮光的主。學生所接觸著的主是極度的榮光。伊雖是hiah榮光，iáu-kú伊的面貌，形體，生前是無閣樣。
兩千年以來的基督徒，對確信聖經的話，不時熱切teh仰望同款式，同榮光的主再臨地上。榮光的主佇地上所顯出的生活，ná親像無價寶受粗破的布所包。照外觀是無甚物貴氣，無通予人欣羨的款，若是伊的言行，舉動態度夠額...
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
信心德行，智識 [ Sìn-sim Tek-hēng, Tì-sek ]
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[1941-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-上山生/Siōng-san seng]
馬偕醫院現況 [ Má-kai I-īⁿ Hiān-hóng ]
馬偕醫院現況
上山生
1941年10月679期 20
北部教會的醫療機關，馬偕醫院佇舊年宣教師欲引揚歸國的時有獻予北部大會。現時就大會做主體teh經營。大會有派9名理事：陳Bûn-chàn，李Suī-hàn，吳Eńg-hoâ，林iān-chong，鄭Chhong-kok，福山春雄，稻田天來，賀川信彥(理事長)。上山清志(書記)組織理事會佇teh料理。向望此去的經營逐項會合理化，予本院會通發揮基督教的精神的醫療奉仕。論這點，大大希望列位看報的兄姊替祈禱佮院內職員一致的協力。本院佇今年6月20日，已經得著監督官廳許可予咱大會，所以此去咱著負全責任來經營。現時的分科，有內科，外...
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[1941-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-曾秀鳳/Chan Siù-hōng]
保羅的基督觀 [ Pó-lô ê Ki-tok-koan ]
保羅的基督觀
曾秀鳳
1941年10月679期 4-7
1.猶太教所倚靠律法的義，實在袂會予人稱做義(羅1：3─21)。因為趁律法佇上帝的面前；因為對律法是予人知有罪。今佇律法以外有上帝的義已經顯明(羅3：20─26)。今律法時代已經過去，這霎是信仰時代啦，因為上帝的義對基督，到佇攏總信的人，所以通講是基督時代啦。
上帝為著欲救罪人，就對基督來顯明伊的義。這不但是保羅的福音，也是基督教的中心真理。所以咱愛小可相佮來想保羅的基督觀。
2.歷史tek的耶穌。保羅基督觀的出發點，自然是佇伊帶殺氣騰騰的大馬色路上的經驗。(行傳9：3─15；這佮II哥4：6，加1：16...
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[1933-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳樹lîm/Tân Chhiū-lîm]
信，會看著上帝的榮光 [ Sìn, ē khoàⁿ-tio̍h Siōng-tè ê êng-kng ]
信，會看著上帝的榮光
陳Chhiū-lîm記
1933.10 (583卷) p.18
耶穌講，「閣活佮活命是在佇我，信我的人雖罔死，我欲予伊閣活。」
我的長女11歲，佇新曆7月11暗，起吐瀉的症，發熱腹肚疼，嘴乾。頭暝請醫生，食落注射無效。共請3个西醫，一个漢醫，病若ná沉重。
對11號到20號，8日久攏無食。跤手無力，起落著用抱，也袂翻身，四肢也袂振動；焦干喙會叫艱苦若定。後來叫我著請主to͘官來共伊祈禱，伊本身也咧祈禱。我就起請主to͘官來。囡仔真歡喜，講伊袂艱苦，也講伊愛去蹛拜堂。主to͘官也講今仔日莫食藥試看，到天光症頭若有較輕，就用祈禱，莫用藥。
到21號有較好，目睭也會...
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[1933-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
夏季學校 [ Hā-kuì Ha̍k-hāu ]
夏季學校
1933.11 584 卷 p.6
1.旗山
七月20號，頂晡7、8點，校長吳劉氏響，揣學生禮拜開會，分科讀冊。逐日有5點鐘的課程。讀冊、學詩歌、學寫字，講故事(舊約歷史)。有運動，有遠足。全務教員：蕭Bêng-chiok，吳氏毋纏，吳氏照月。助教員：張明道，羅約伯，吳氏Chhoan-eng，吳Ki-seng，廖Kan-siok。學生總數55名，平均出席40名。
八月24號，午後7點閉校式，學藝會，有賞品 12名，有û-hèng。食茶餅，大家真歡喜，9點散會。
這班受著神學生蕭 Bêng-chiok，羅約伯等的盡力，無嫌著磨佇阮的夏季學校，有得著大進步，著...
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[1933-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳鳩水/Tân Khiu-suí]
無感覺的寶貝 [ Bô kám-kak ê pó-poè ]
無感覺的寶貝
台南：陳鳩水
1933.12 585卷 p.8-9
有流傳講，Hi-lī-nî的哲學者叫做Diogenes，伊徛起佇一跤桶。有一日，亞力山太王去探這个哲學者，看伊有愛甚物抑無？彼時伊坐佇彼跤桶裡，總是這个Diogenes對亞力山太王要求真簡單的代誌，就是請王毋通閘著伊的日光若定。因為王徛佇伊的面前，有閘著伊咧曝日。
請想這个徛起佇桶裡的散赤的老哲學者，對彼時代的君王，要求毋通閘著伊的日光！
Diogenes想日光，是伊的第一寶貝，照看伊毋是遐爾戇，因為日光是真奧妙的物。是啦！若無日光，無一項物會活佮長大佇地面上裡。太陽的線(Rays)，用真濟奧妙的法度，對生物...
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[1941-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-安貧生/An-pîn seng]
雜談 [ Cha̍p-tâm ]
雜談
安貧生
1941年10月679期 13-15
教會怎樣會獨立。
幾個關心佇教會的有志者，teh討論教會獨立的事。某人講，教會的財政若充足，教會就會獨立。某人講，著研究發財的良法。某人應講，研究發財的事，結局攏歸佇失敗。真可惜啊！
(1) 養蜂。佇二十外年前，養蜂遍地起，人的宣傳，新聞的廣告；啥人趁幾千，啥人趁幾萬。有心佇教會的，大聲喝講，若欲予教會獨立，著鼓舞信徒養蜂；甚至有人講著設教會大養蜂場。歐洲戰爭煞，蜂失敗；有人幾百櫉蜂hiat佇山野，溪溝據在水流，四散飛。有的了幾萬幾千，有人紲破產，淒慘到極。
(2) 養雞。佇10外年前，養水雞大流行。人的宣...
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[1941-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
小宇宙 [ Sió Ú-tiū ]
小宇宙
王守勇
1941年10月679期 15-16
1.事業的根本是在佇人物，人物的根本是在佇信仰，信仰的對象是耶穌基督。
2.聽見講咱日本國民，每人一年平均的寄金額是150箍，毋知你我寄偌濟，毋限定佇地裡，佇天裡閣較是著按呢。
3.台中中會內的信徒總數是9259名；傳教師是51名，平均一个牧者著飼倚300隻羊。中會內信徒數上濟的就是台中教會1112名，信徒數最少--的亦是台中教會的支會烏日教會52名。
4.現時欲坐車著拜列，欲買肉也著排列，欲khaòⁿ-hì有時亦是著排列。獨獨欲來拜堂禮拜毋免排列，天國恩典門實在大開。
5.九月4號，彰化基...
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[1933-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-林茂生/Lîm Bō͘-seng]
基督教文明史觀 [ Ki-tok-kàu Bûn-bêng Sú-koan ]
基督教文明史觀
林茂生
1933.10. 583卷 p.10
接續8月8、9面
佇頂卷已經有將基督教的贖罪觀，佮東洋的物質的贖罪觀來對比了。今欲閣接續來比較東洋的精神的贖罪觀。近基督教的贖罪觀的做第一特色，是有「中保」。有中保才有赦罪；有赦罪才有良心的thàu放。情理pī-chì，無一屑仔kàn-jiân的所在。東洋的儒教卻猶原有中保的思想。儒教的中保是天子。天子對天求赦萬百姓的罪，通得著煞災免禍，國家太平，風調雨順。總是這款的贖罪觀若來佮基督教對比，有濟濟項無相同的點佇咧，就是：
1. 儒教的贖罪是一時，基督教的贖罪是永遠。
2. 儒教的贖罪...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
頭社教會 [ Thâu-siā Kàu-hoē ]
頭社教會
1934.12，no.597，pp.17
Chan，Pak tuî聯合佈道(對10：23-25號)，佇大內庄方面，24號早起，隊員一行訪問頭社教會佮訪問會友。
頭社教會是佇昭和3年建築--的，猶真新；總是彼个歷史是真舊。場所是佇大路頭，真向陽，宛然是頭社的嚨喉。遮是山間的所在，樹木不時青翠，清靜，真合敬拜上帝的所在。
現在有70外人咧禮拜，教勢不止順序。現時李同傑先生佇遮咧牧會，伊做工倚30年久，為主咧干證道理。社內青年真濟，不止咧欣慕青年傳道師來活動，的確有通向望。...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
追念啞口嬸 [ Tui-liām É-káu chím ]
追念啞口嬸
1934.12，no.597，pp.18
(1)追念啞口嬸
故林--氏水美 (啞口嬸，伊是現任陳彼得長老的令先母)。伊是本教會中，上老的女信徒；對幾年前，就袂通到拜堂，猶過伊的信堅固，真熱心可取的姊妹。
伊是蹛佇番仔田，欲來麻豆禮拜，著行舖外路，總是攏無嫌厭siān，熱心守禮拜。
有一擺欲來禮拜，佇路中予自動車共伊kauh著跤盤真傷重，亦是無哀怨。因為老人耳空重，無聽見自動車到，予伊kauh著，倒佇路邊，駛自動車--的，做伊走；後來才予人共伊救，捙來麻豆予先生醫。彼時，外人佮伊的後生，欲告彼个駛自動車--的，若是伊苦勸in毋通，著疼對敵來煞事；實在是實行主的...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
大內教會 [ Toā-lāi Kàu-hoē ]
大內教會
1934.12，no.597，pp.17-18
內庄的人不止欣慕道理，一般的人真有理解。現時咱的說教所是對組合長楊雲祥先生，無料借咱用；也女傳道的宿舍也是對厝主林清中君無料借咱用，實在著大大感謝天爸佮共in二位說謝。
現在每禮拜的出席有40外名；佇麾下中有請神學生將Bō͘-sêng君佮吳德元君來做工，開夏期學校，每日倚50个囡仔來讀冊，成績不止好。
對10月23到25號，佇市場邊有開佈道會，庄民真贊助，不止肅靜來聽，雖然是到尾，猶有50外人teh聽。這幫佇大內方面佈道3暗，講5回，聽眾有530个。
這幫的佈道會，有受著楊雲祥先生，陳金榜先生佮郭天恩先生，in...
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[1934-11 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
甚物上gâu [ Sím-mi̍h siōng gâu ]
III. 甚物上gâu
(L. P. T. )
1934. 11，no. 596，pp. 15-16
有一擺，有5枝的指頭仔teh開會議，相佮參詳講，咱中間甚物人通做頭來管轄攏總的指頭仔。
大ku母起來就講兄弟仔，我想我會堪得做頭來管；因為我上有路用，閣上有力！設使若欲提一本冊也是我家己，恁著四個；所以我，佇恁中間上有力！
指指講，干焦有力有甚物路用？恁看我不論甚物時我著攏出頭。若是人毋知路也是我共伊報路，罵囡仔也是我共伊指，若無我，你大ku母比看lè！
中指徛起來就講，恁所講是攏展恁的本事若定，你看我遮懸；又閣我不時攏徛佇恁中間是佇中央，恁兩爿攏是我跟隨的部下。
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[1939-1 台灣教會公報/北部教會 文類-散文 作者-駱先春/Lo̍k Sian-chhun]
更新年頭的所感 [ Keng-sin nî-thâu ê só͘ kám ]
更新年頭的所感
(駱先春)
1939.01 646期 22-23頁
萬象更新的年頭閣一擺出場佇咱的眼前啦！感謝主，因為伊的恩典日過日，年過年重新予咱。
新年就是萬物通新出發的好機會。佇咱周圍萬般的被造物也向佇新的活命佮氣力咧出發。
基督徒佇年頭特別也著有新的決心佮抱負，抑是計劃來盡上帝所託咱的使命，才未辜負伊的恩典。
I. 過去的回顧
總是欲決心抑是計劃，以前對過去一年間的歷史來回顧佮反省，是真有意義的事。
保羅佇腓立比3：13，14遐有講，「獨獨專務一項，就是袂記得後面的事，致意頭前的事，向所插標來走」的寶訓佇咧。佇遮保羅所講，「袂記得後面的事」這句，毋是咧講咱毋通回想過去的...
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刊名
