[1915-6 台灣教會報 文類-散文 作者-顏振聲/Gân Chín-seng]
新中學 [ Sin Tiong-o̍h ]
新中學。
1915.6,no.363,pp.3-4
對新曆2月尾塗水先起工,開2个井,一个近佇灶腳,一个近佇浴間,有3尺半闊,水丈二深,照看水質好,袂鹹,向望夠額做學堂的路用。佇3月初的時,起4座工場,佮倉庫,臨時事務所,又閣木料,磚仔,洋灰,以及chhuì-chng,烏沙攏便。三月15號,開教室的地基,到現時兩間的教室攏起好,就接續對兩間宿舍起,地基攏掘好勢,已經teh做壁,也有對台南廳chhéng-bé kīn-hū彼个舊砲台一概的石來做地基的路用。
大概工場teh振動不止進行,實在通感謝上帝,總是大略記淡薄予大家知。雖然無甚物消息,也是夠額通予咱知工事的經過。閣感謝列位有心佇這間學...
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[1915-6 台灣教會報 文類-散文 作者-劉阿秀/Lâu A-siù]
佈道的事略 [ Pò͘-tōêSū-lio̍k ]
佈道的事略。
1915.6,no.363,pp.6
佇龍潭埤阮3月7號的禮拜有參詳愛設佈道佇各庄社,所以佇彼禮拜就紲題緣。遮的教會不止贊成這个事。有題十外箍;後來紲擬定愛請一个人來鬥幫贊佈道,所以有請中壢的執事吳玉廷一月日久,就是對3月9號到4月9號。佇這月日的中間阮若無拄著大雨,逐日有出門佈道。有時也有教會佮阮出門。阮有時是去附近的大庄講予人聽,有時是予人請去in 的家內講予in 的家內的人聽。感謝上帝阮去到逐位人攏歡迎。亦逐所在人攏呵咾咱的道理真好。阮佇這月日間所經過的庄頭19所在。較有機會的所在有去幾若擺。Chiah 的所在所聽見道理的人約略有1500人。Taⁿ致意寫幾字予大家知,請...
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[1915-6 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
英國的董事 [ Eng-kok ê Táng-sū ]
英國董事
1915.6,no.363,pp.10
前月英國長老教宣道會的記事來台灣巡視。這个人真久為著宣道會勞心勞碌。年年寄銀來補助這爿的教會是伊的功勞真濟。伊因為中國的基督教真熱心,家己的囝也有來廣東省做基督教醫館的醫生。Chiah 的教師chhoā伊四界行。佇太平境佮逐間的學校也有演說勉勵chiah 的朋友學生。到佇聽見講本島的教徒仕商出力題緣建築中學校,伊袂禁得真歡喜。親像按呢向望教會會得自主自費,十年予台灣的聖教會自由實行。...
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[1915-6 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
台灣基督教聯合軍 [ Tâi-oân Ki-tok-kàu Liân-ha̍p-kun ]
台灣基督教聯合軍。
1915.6,no.363,pp.11
教會是親像耶穌的軍隊,時常佮魔鬼戰爭。台灣的教會年年進步加添氣力。真久teh講,南北的教會聯合的總軍頭。神學校是親像機關車。教會功效大半是倚靠神學校的學生。In後來會做前來開闊台灣的教會。所以這-擺大會4月27日聚集佇台北艋舺禮拜堂,大家講毋通閣iân-chhiân這个好事。著壯膽來進前。無論南北大家攏有同心著設一間,毋通分做兩位。只有一項無同心,是彼个位置欲設佇甚物所在。有的講台北,有的講淡水,有的講台南,也有的講台中較好。親像按呢欲按怎樣?設使相爭講阮台北較好抑是阮台南較好就到永遠袂會成。的確著一爿來讓步才會好勢。所以大會分紙...
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[1915-7 台灣教會報 文類-散文 作者-何希仁/Hô Hi-jîn]
以利亞上天 [ Í-lī-a chiūⁿ Thiⁿ ]
以利亞上天。
II 王 1-18
(何希仁記--的)。
1915.7,no.364,pp.1-2
以利亞知影無偌久上帝欲召伊倒轉去天--裡。愛佮伊的學生相離別,就招以利沙佮伊做陣去巡幾若間的學校。早時神學校設佇幾若位,學生蹛佇遐逐个有伊的事業。有的做木工,有的剉柴,有的作田,有的拍鐵,兼讀冊研究神學。做先生著愛去巡,佮in交陪紲開講上帝奧妙的道理。以利亞的時陣學校有設立佇Ka-bi̍t山,Kiat-kap,伯特利,耶利哥chiah 的所在攏有。略仔會比得孔子,孟子招學生做陣出門周遊四方教示百姓,諫諍皇帝。
以利沙佮以利亞比chiah 的眾學生較親密。以利亞招伊出門,親像後來保羅招提摩...
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[1915-7 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
恭喜 [ Kiong-hí ]
恭喜!
1915.7,no.364,pp.3
加拿大出名的神學校久仰甘牧師的好名聲,數念伊40外年久勞心勞碌愛救台灣的百姓,講究台灣的史記,近來著一本字典。想伊的利益人遐爾濟,就賜神學博士的職。實在咱著共伊恭喜。毋若是伊本身也是咱教會的體面。聖經講,「已經有的就加添予伊。」真正有影。停無幾日就有文憑對台南廳來講,賞勳局也愛賞賜甘牧師佩旭日章勳五等的功勞牌。按呢閣一擺通佮甘牧師相佮歡喜設使咱像甘牧師的慇勤到遐爾久,就佇上帝的面前毋免有驚見笑。天裡的體面也會得著。「好的奴僕ah!你佇少的已經盡忠,我的確用濟濟交代你,taⁿ通進入來享受你的主的快樂。」...
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[1915-7 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
通行的腔口 [ Thong-hêng ê Khiuⁿ-kháu ]
通行的腔口
1915.7,no.364,pp.8-9
捌有人講教會報抑是白話冊著印照聖經通行的話。這層卻毋是講某教會較濟人所以著照伊的腔來應。也毋是講台南的教友袂曉看通行的話,抑是廈門人袂曉看漳佮泉的腔口(廈門話毋是腔,是通行的話,佮漳泉平平有choa̍h)。這也毋免論。拍算攏會曉,因為精差其實無幾字nā-tiāⁿ。不過是想著按怎樣較好。冊佮新聞毋知著印通行的話,親像閩南聖會報。雖然彼爿唐山廈門話有分真濟腔;漳,泉,永春,Tek-hoē,Tang-oaⁿ,腔佮音攏無相像,若是用廈門的話做準繩來應通通行佇漳,泉,永佮台灣的教會。在英國嘛是按呢。雖然腔佮音比咱這爿猶閣較濟,若是印冊抑是新聞攏是...
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[1915-7 台灣教會報 文類-散文 作者-林燕臣/Lîm Iàn-sîn]
論嫁娶 [ Lūn Kè-chhoā ]
論嫁娶1915.07 364卷 p.9-10(林燕臣記)。論嫁娶ê風俗,照古早ê例,男30歲才娶,女20歲才嫁,這是周公所定著ê例。Koh文中子ê冊有講:「婚姻論財夷虜之道,君子不入其中。」解說就是講,嫁娶若計較聘金是蕃邦ê法度,君子ê人m̄入in ê所在;意思是看輕嫁娶beh收聘金偌濟,若準做買賣一樣。可惜今不同古,風俗ná變ná歹,一項是早嫁娶ê m̄好。bat看見查甫人tī 18、19歲ê時就娶,查某人tī15、16歲ê時就嫁,致到無幾歲就死,設使若無短歲壽,就所生ê子兒也m̄成物,親像果子叢愈幼嫩,就所結ê果子真細粒,人早娶也是án-ni。 Koh一項,嫁娶ê m̄好就是代先品聘金偌濟...
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[1915-7 台灣教會報 文類-詩 作者--/-]
浪蕩子歌 [ Lōng-tōng-chú Koa ]
浪蕩子歌1915.07 364卷 p.121.譬喻大兄佮小弟, 小弟心肝ài相離, ài分份內ê家業 M̄ 佮父兄有交涉。 2. 顯明che子大不孝, M̄ 趁老父ê家教; 老父智慧勸溫柔, 出在che子去飄流。 3. 家業分了想歹sì, 所以m̄ 敢緊緊去, M̄-kú行李款齊備, 勉強拜別就相離。 4. 就到異邦去企起, 交陪朋友真歡喜, Tiàm hia企起無法度, 錢財家業難保護。 5. 食穿過頭佮酒醉, 所分家業it盡廢, 抵著tī hia大饑荒, Chiàⁿ 知艱苦今到門。 (後卷beh koh接。)...
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[1915-7 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
世間的腔口 [ Sè-kan ê Khiuⁿ-kháu ]
世間的腔口。
1915.7,no.364,pp.12
按算世間有3000左右的腔口,較濟是袂受教化野蠻的人民所講的話語nā-tiāⁿ。講英國話有一萬萬;講法國的話有4000萬;講德國的話有7000 萬;講義大利的話有3000萬:講西班牙的話有4000萬;講葡萄牙的話有1000外萬;講俄羅斯的話有6500外萬。...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-何希仁/Hô Hi-jîn]
以利亞上天 [ Í-lī-a chiūⁿ Thiⁿ ]
以利亞上天。
II 王 1-18
(何希仁記--的)。
1915.7,no.364,pp.1-2
以利亞知影無偌久上帝欲召伊倒轉去天--裡。愛佮伊的學生相離別,就招以利沙佮伊做陣去巡幾若間的學校。早時神學校設佇幾若位,學生蹛佇遐逐个有伊的事業。有的做木工,有的剉柴,有的作田,有的拍鐵,兼讀冊研究神學。做先生著愛去巡,佮in交陪紲開講上帝奧妙的道理。以利亞的時陣學校有設立佇Ka-bi̍t山,Kiat-kap,伯特利,耶利哥chiah 的所在攏有。略仔會比得孔子,孟子招學生做陣出門周遊四方教示百姓,諫諍皇帝。
以利沙佮以利亞比chiah 的眾學生較親密。以利亞招伊出門,親像後來保羅招提摩...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-廉德烈/Liâm Tek-lia̍t]
慈善會 [ Chû-siān-hoē ]
慈善會
1915.8,no.365,pp.3
(廉德烈記)。
近來南部的佈教慈善會無甚物振興。舊年10月中會聚集掌數將數項來報告。彼霎就知彼个勢面的風險。雖然有幾若位的教會擔當in全年的所費,iáu-kú咱所請的傳道師較濟著倚靠慈善會來補足in 的束金。英國的教會卻有補助金,總是有限定著;現今每年有補助3800箍。又閣因為歐洲的戰亂祖家宣道會有缺額,遐的董事teh料理著無通加添這號的補助金。
發傳道束金的掌數廉德烈知影銀開teh欲了,就請傳道局佇7月20日聚集來議論。阮規日出力參詳這層代誌。因為現時眾傳道的辛金無夠額通發到七月,阮定著有派人欲去各教會佮會友商量看有甚物法度通來補足這...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-巴克禮/Pa-khek-lé]
查--字佮台南腔 [ Cha--jī kap Tâi-lâm Khiuⁿ ]
查--字佮台南腔。
(甘牧師記的)。
1915.8,no.365,pp.4
到40外年久白話字的聖經有分別ch字佮ts字的路用。這是合佇羅馬逐字自然的音,是趁人這陣所對重的聲音學= Phonetics。彼號分別的規矩是盡快。台南屬的會友若使寫ch字佇e佮伊字的頭前;ts字佇a ng o o͘佮u字的頭前,也照眾人teh用的新舊約印各等號的冊佮字樣,in就會顯出相讓的心,紲予濟濟人較看活平安。咱啥事將所印的來鼓舞幾若款的字法佮腔口?Kiám毋較好著緊緊除去這號輸贏的毛病對咱中間?主耶穌有講,「家內城邑家己佮家己不和,伊徛袂tiâu。」馬太12:25。
論這層事,不止有因端予咱通相佮行。一...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
巡迴東岸 [ Sûn-hoē Tang-gān ]
巡迴東岸。
1915.8,no.365,pp.5
新曆5月尾阮去宜蘭巡東海岸的教會,踮宜蘭街一禮拜久,因為雨水真濟袂得去各地方的拜堂。佇宜蘭街逐暗有佈道。現時宜蘭風氣較開,人較甘願揣問道理,可惜教會真oe̍h亦無應接的所在,就中等社會愛來查問道理較不便。劉牧師看這个機會愛欲緊起拜堂,所以教士會有議定今年欲著手興工,劉牧師欲去監督。二號阮有去羅東致意揣地愛買,起拜堂;有幾若位不止好,已經託重人。二八日有去蘇澳,彼的昏佇街路佈道,真濟人來聽,徛佇彼路邊說教。這位生理ná鬧熱,海產亦濟,tsoè-liāu,激腦,後日火車會到,真可惜無一間拜堂。
二九日落船出帆去花蓮港,宜蘭的傳道7名同船去...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]
作賊狀元材 [ Choè-chha̍t Chiòng-oân-châi ]
作賊狀元才1915.8,no.365,pp.6
近來有一chiáng惡數改做馬偕醫院ê先生亦自稱信徒,去各地方庄社山場欺騙教會內佮教會外ê人。In先探聽會友ê名,入厝揪手行禮,相借問了,攏是講道理話。一个自稱是醫院ê先生,年歲30左右,藉言受宋醫生差派出來巡各教會,總是到逐位攏無相同。後來就紲共人醫病,攏是半賑濟,到藥泡好就愛一,兩,三,抑是五箍銀。錢the̍h了隨時離開,不知去向,雖堂會teh注意掠袂著。本堂這pang來有兩家ê會友予伊騙去,後日毋知欲偌濟會友拄著。照我想這號人會害著教會人佮醫院,所以緊寫幾字通知各位ê會友著細膩。
郭水龍。...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
論印度國 [ Lūn ìn-tō͘-kok ]
論印度國
1915.8,no.365,pp.5-6
印度國 (就是天竺國) 的百姓有saⁿ慢慢較加,攏予英國管。這擺佇歐羅巴洲拄著大相刣,印度國的百姓佮頭人真出力幫贊英國,有的家己甘願做兵去相刣,有的獻金真濟相刣的時德國有teh向望印度國會反叛,反轉看印度的百姓hiah熱心幫贊英國,德國就真gông-ngia̍h。
英國管印度已經有真久。國內有不止濟項進步。已經有造火車路十萬里較加;逐年有載客三百五十萬:有牽二十萬里的電報線,通予國內通訊較利便。國內有開二十六萬里的水圳來灌沃兩千萬甲田。論教育有設大學,高等學,中學佮小學校真濟;本地人有不止濟的考學士,文學士,理學士,醫學士,也有考博士的...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
真的葡萄樹 [ Chin ê Phû-tô-chhiū ]
真的葡萄樹
1915.8,no.365,pp.6-8
佇約翰15章咱的主有講伊本身是真的葡萄樹,咱世間人是樹枝,也樹枝若是離開樹就攏袂做啥貨。是咱大家所知樹木是有樹接佇樹身樹枝樹葉saⁿ貫通才會茂盛大成結果子。
對按呢通知幾若項咱世間人佮主的關係。
1.著佮主相連。約翰15章4,5,6節有明明教示若無佮主相連自予人hiat-sak用火燒,若是佮主交陪相連就會結真濟果子。論這款照人所想有真濟款,總是有兩三項不時予人深深記得,就是祈禱上帝,佮主交陪,讀聖經,去拜堂禮拜。佇京都有一個教會信者真少,彼个教會的一半的信者真熱心,逐早起5點外鐘起差不多30分久聚集佇拜堂相佮吟詩,讀聖經,祈禱佮...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-何希仁/Hô Hi-jîn]
歐洲戰爭的講和袂 [ Au-chiu Chiàn-cheng ê Káng-hô bē ]
歐洲戰爭會講和袂?
1915.8,no.365,pp.9-10
真濟人講這句是毋知chiah的大國為甚麼事teh交戰。現今台灣人看新聞,偌濟人損傷,toh一國贏,toh一國輸,飛行機飛到啥所在放爆裂彈,有時贏,有時輸,報到jû chhiáng-chhiáng,看報佮聽的人也是按呢。閣謠言英國人欲轉去做義務兵,欲保護伊的親人某囝,講chiah的戇話。也有講德國20年久teh備辦欲交戰,囤銃藥,用伊的才調來發明害人的家私,是真gâu,真khiàng。若是做野獸卻會講得是gâu。若是做人反轉是野蠻。頂面所講chiah的話其中也通好笑,也通可憐。
交戰的題目是大。通講是為著義理,為著救人來戰爭。...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
彰化小學告白 [ Chiang-hoà Sió-o̍h Kò-pe̍h ]
彰化小學告白。
1915.8,no.365,pp.10
對有這間小學到taⁿ已經兩年外久;這是列位的耳空所捌聽見--的。
本然是對何牧師發起,有用真濟擺的交涉,才得著總督府認可,做中學的預備科。也聘請黃俟命先生來擔當這个工,就設十外項的科學,不止合路用,又閣有寄宿舍真濟間,通予遠遠來的學生閣利便通蹛。先生不止關心,有用cheng-十學生來就學,逐个無受著真大的利益。
無拍算佇今年的 5月為著身軀的阻擋,就時這个工,換任去鹹水港。對按呢拖我來續接,若是鄙人文學後輩,ù-le̍k庸才,實在毋敢擔當,總是有得著上主的恩惠,閣引chhoā兩位的先生來,一个全務漢文的先生王Phài-kheng,...
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[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-胡紹芳/Ô͘ Siāu-hong]
論科學 [ Lūn Kho-ha̍k ]
論科學。
1915.8,no.365,pp.10
國語,算術,漢文,修身,理科,地理,作文,習字,唱歌,畫圖,體操,羅馬字chiah的。
論寄宿社本然是臨時--的,所以著用蠓罩,taⁿ閣改良用鐵網做窗,予蠓袂得入,又閣較通風,學生就穩當較快活。
論伙食是寄宿生大家做伙食,照開逐月日每人著偌濟,本然較少人有較傷重,taⁿ若較濟人就穩當較省。
列位的兄弟恁若歡喜通送恁的子姪來,毋免驚無人顧,有先生佇身軀邊,毋免驚破病,醫館佇對面無偌遠,毋免驚無綴睏,房間真濟,毋免驚pû oe-á有人teh煮便便。實在逐項真利便。
向望列位若有欲送恁的子姪來通量早寫批予遮的牧師要緊佇西曆8月20日開...
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