[1933-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-林茂生/Lîm Bō͘-seng]
基督教文明史觀 [ Ki-tok-kàu Bûn-bêng Sú-koan ]
基督教文明史觀 林茂生 1933.10. 583卷 p.10 接續8月8、9面 佇頂卷已經有將基督教的贖罪觀，佮東洋的物質的贖罪觀來對比了。今欲閣接續來比較東洋的精神的贖罪觀。近基督教的贖罪觀的做第一特色，是有「中保」。有中保才有赦罪；有赦罪才有良心的thàu放。情理pī-chì，無一屑仔kàn-jiân的所在。東洋的儒教卻猶原有中保的思想。儒教的中保是天子。天子對天求赦萬百姓的罪，通得著煞災免禍，國家太平，風調雨順。總是這款的贖罪觀若來佮基督教對比，有濟濟項無相同的點佇咧，就是： 1. 儒教的贖罪是一時，基督教的贖罪是永遠。 2. 儒教的贖罪...

[1933-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-吳天命/Gô͘ Thian-bēng]
塞密批評者的益發 [ That ba̍t phoe-phêng-chiá ê It-hoat ]
塞密批評者的益發 吳天命 1933.10 (芥菜子第93號) p.22 日本出名的新聞，「時事新報」每日的se̍k-kan紙上有武藤山治(武藤山治)氏的隨感記事(隨感記事)。佇這款記事的中間，頂pang伊有照下面所記載按呢講。 英國19世紀，有一個大說教家，名叫スパージョン。伊佇禮拜日所說教的道理，隔日隨時印幾若十萬部來分予全國內的希望者，按呢予咱通知伊是到極出名的說教家。 這个スパージョン猶閣做少年牧師的時，有一個紳士做伊所徛起的 ケンブリツヂ 町的街長(街長)，常常來對スパージョン講，你猶傷少年，為著按呢，你的說教真濟攏毋著，用按呢欲來訂正牧師的說教。有一日，這个街長來探スパージ...

[1933-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
偕牧師佮客人族 [ Kai Bo̍k-su kap Kheh-lâng-cho̍k ]
偕牧師佮客人族 1933.09 (芥菜子第92號)p.27 柯設偕 偕牧師來台灣傳教，攏無分別民族的差別。無論福佬、客人、平埔、南勢番 (阿美族)，或是生番，伊攏看做平等，攏無分別。因為伊來台灣的目的，是欲傳福音予攏總的民族。 總是佇台灣，福佬是比客人較濟，有5 倍濟，閣再偕牧師上陸的所在是佇淡水，所以自然起頭設教是佇福佬的中間，這是真自然的事。 毋閣伊猶原對重客人，平埔......等，所以伊連邊就對遮的方面傳教。佇客人庄設教，第一代是Sai-thâm-toé，就是設教第3年(1875)伊就來遮設。按呢通講實在是真早。彼个所在原本是番社，總是後來幾仔百的客人有搬來遐開...

[1933-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-O.P.E./-]
介紹藥方 [ Kài-siāu io̍h-hng ]
介紹藥方 1933.09 (582卷) p.6 (O. P. E. 記) (接續581，8月，第7面) 訂正：頂卷第1欄，第23 choā(伊liâm-piⁿ好)著換做(= liâm-piⁿ好)。 第2 欄，第10 choā，無清氣的脈，著換做無清氣的物。 外科 為著以上的原因，就是對外界輸入(輸入)--ê，抑是對內裡發出--ê；所以著注意外傷佮保護元氣。俗語講，「莫得著病，(抑是生疼)較好捌藥，」就是這个意義啦。 毋閣有時意外的號：是學得預防的所在。感謝上帝，有替咱備辦藥方來應付--伊。 咱著會記得佇人的身體內，上帝原本有準備保護抵抗的物：親像佇地方，政府有備辦...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
頭社教會 [ Thâu-siā Kàu-hoē ]
頭社教會 1934.12，no.597，pp.17 Chan，Pak tuî聯合佈道(對10：23-25號)，佇大內庄方面，24號早起，隊員一行訪問頭社教會佮訪問會友。 頭社教會是佇昭和3年建築--的，猶真新；總是彼个歷史是真舊。場所是佇大路頭，真向陽，宛然是頭社的嚨喉。遮是山間的所在，樹木不時青翠，清靜，真合敬拜上帝的所在。 現在有70外人咧禮拜，教勢不止順序。現時李同傑先生佇遮咧牧會，伊做工倚30年久，為主咧干證道理。社內青年真濟，不止咧欣慕青年傳道師來活動，的確有通向望。...

[1934-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
追念啞口嬸 [ Tui-liām É-káu chím ]
追念啞口嬸 1934.12，no.597，pp.18 (1)追念啞口嬸 故林--氏水美 (啞口嬸，伊是現任陳彼得長老的令先母)。伊是本教會中，上老的女信徒；對幾年前，就袂通到拜堂，猶過伊的信堅固，真熱心可取的姊妹。 伊是蹛佇番仔田，欲來麻豆禮拜，著行舖外路，總是攏無嫌厭siān，熱心守禮拜。 有一擺欲來禮拜，佇路中予自動車共伊kauh著跤盤真傷重，亦是無哀怨。因為老人耳空重，無聽見自動車到，予伊kauh著，倒佇路邊，駛自動車--的，做伊走；後來才予人共伊救，捙來麻豆予先生醫。彼時，外人佮伊的後生，欲告彼个駛自動車--的，若是伊苦勸in毋通，著疼對敵來煞事；實在是實行主的...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
大內教會 [ Toā-lāi Kàu-hoē ]
大內教會 1934.12，no.597，pp.17-18 內庄的人不止欣慕道理，一般的人真有理解。現時咱的說教所是對組合長楊雲祥先生，無料借咱用；也女傳道的宿舍也是對厝主林清中君無料借咱用，實在著大大感謝天爸佮共in二位說謝。 現在每禮拜的出席有40外名；佇麾下中有請神學生將Bō͘-sêng君佮吳德元君來做工，開夏期學校，每日倚50个囡仔來讀冊，成績不止好。 對10月23到25號，佇市場邊有開佈道會，庄民真贊助，不止肅靜來聽，雖然是到尾，猶有50外人teh聽。這幫佇大內方面佈道3暗，講5回，聽眾有530个。 這幫的佈道會，有受著楊雲祥先生，陳金榜先生佮郭天恩先生，in...

[1934-11 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
甚物上gâu [ Sím-mi̍h siōng gâu ]
III. 甚物上gâu (L. P. T. ) 1934. 11，no. 596，pp. 15-16 有一擺，有5枝的指頭仔teh開會議，相佮參詳講，咱中間甚物人通做頭來管轄攏總的指頭仔。 大ku母起來就講兄弟仔，我想我會堪得做頭來管；因為我上有路用，閣上有力！設使若欲提一本冊也是我家己，恁著四個；所以我，佇恁中間上有力！ 指指講，干焦有力有甚物路用？恁看我不論甚物時我著攏出頭。若是人毋知路也是我共伊報路，罵囡仔也是我共伊指，若無我，你大ku母比看lè！ 中指徛起來就講，恁所講是攏展恁的本事若定，你看我遮懸；又閣我不時攏徛佇恁中間是佇中央，恁兩爿攏是我跟隨的部下。 ...

[1926-8 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第 7號 1926 年 8月25號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像這粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，也欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1、 著全家拜上帝 2、 基督教佮佛教的研究 3、 耶穌的十字架 4、 名人的祈禱 ...

[1926-8 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]  (1)
著全家拜上帝 [ Tio̍h choân-ke pài Siōng-tè ]
著全家拜上帝 咱人踮佇這世間，家內的人數不論濟少，要緊著同心敬拜全能的上帝，做咱的天爸；這个是真要緊的事。可惜現今佇咱教會的中間，有濟濟的，猶未全家拜上帝，致到家內的信仰無相同，常常顯出tōng-tu̍t，大欠缺平安，來失落福氣。若會全家敬拜上帝，信仰相同，行siâng條的路，就真有平安，真有福氣。 這tia̍p愛引幾若个古早的信徒，有全家拜上帝，來做咱的模樣： 1、 Lū-tí-a。這个婦人人有全家拜上帝，伊是Chhui-ngá chhui-lat城的人teh做chi-sek-pò͘ 的生理，平素有拜上帝，信道理；主開啟伊的心，予伊全向保羅所講，全家領...

[1926-7 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第 6號 1926 年 7月25號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像這粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，也欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 I 來看 II 著怎樣來受聖神 IV 向望 IW 用血成就和平 ...

[1926-1 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第3號 1926 年1月1號 「天國親像一粒芥菜子，人the̍h去掖佇伊ê園；這個是百項種子ê第一細；到伊大欉，是khah大攏總ê菜蔬，續成做樹，致到空中ê鳥來歇佇伊ê枝。」 馬太13章31節。 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就beh kā這个山講：對遮徙去遐，亦beh徙去，koh恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節。 北部台灣基督長老教會 教會公報...

[1926-6 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
請注意讀這幾項 [ CHHIÁⁿ CHÙ-Ì THA̍K CHIT KUÍ-HĀNG ]
請注意讀這幾項 1、 本月起「芥菜子」欲改做月刊。向朢列位無變換恁的愛顧，續接來注文。 1、 報料是改做每年￥‧40。所以以前若是對第一號注文起 (已經納￥ 50)的人，請in到年尾 (12月) 毋免閣寄錢來。若是較慢注文的 (kan-ta得著一 號的人)請in到明年4月毋免閣寄。 1、 對這tiap 起愛新注文的人，請直接通知 發行人 陳清忠； 若愛投稿，請斟酌這幾項：-- (a)期間無限。 (b)字數 100以內。 (c)字眼淺白。 (d)字句分明。 (e)原稿無還。 (f)原稿的取捨請予編輯部主意。...

[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]  (1)
喜出望外 [ Hí-chhut bōng-goā ]
喜出望外 新店教會的執事羅居，74 歲，目睭tì內障的病漸無看見，4年前予蘭醫生看。醫生講一目袂好lah，一這目會創得，總是無共伊醫舊年就真無看見，行路著giâ柺仔，就入馬偕醫院一禮拜久kan-ta 共伊抹藥；求伊手術8，醫生無共伊手術，伊就轉來，拄著一个媒人婆報伊一个赤跤先共伊醫，用白仔掺馬薯毒一下，目睭紲青盲，攏無看見，著人khan，光、暗，攏毋知，伊的心真大煩惱無看見真艱苦，暝日踮佇眠床袂做事業，總是伊毋死心，不時求上帝著閣予伊看見。無ti無tang 的時，有一个會友共伊講An-ki伯我火車內聽見有人講羅東有一个醫生，創目睭真gâu，你嘛去予伊創看。羅居聽了過暝chh...

[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]  (1)
來看 [ Lâi-khoàⁿ ]
來看。 佇約翰一章 46節。有記載這2字。就是腓力叫那但業來看耶穌，當時主耶穌佇世間，有揀召人來做伊學生，代先有揀召安得烈、彼得、腓力，也腓力受揀召了後，就紲招伊的朋友那但業，總是那但業毋信，僥疑講拿撒勒是僻野的所在，thài會出聖德的人。腓力無愛佮伊辯駁，也無啥物證據予伊。Kan-ta 共伊講，來看，按呢nā-tiāⁿ，講這句不止有意思，予咱通捌幾若項；排列佇下底。 1、 腓力講這句，真好法度。 人佇僥疑袂明的時，用講的，較oh了解，著用看較快明白。譬喻共人講飛行機、活動寫真、蓄音器，人聽了真oh 明，若叫伊來看，隨時會了解。 腓力共那但業講。古早的先知佮摩西所...

[1926-5 芥菜子 文類-選擇文類 作者--/-]  (1)
請注意讀幾項 [ Chhián chù-ì tha̍k chit kuí-hāng ]
請注意讀幾項 1、 本月起「芥菜子」欲改做月刊。向望列位無變換恁的愛顧，續接來注文。 1、 報料是改做每年￥.40。所以以前若是對第一號注文起 (已經納￥ 50)的人，請in到年尾 (12月) 毋免閣寄錢來。若是較慢注文的 (kan-ta得著一 號的人)請in到明年4月毋免閣寄。 1、 對這tiap 起愛新注文的人，請直接通知 發行人 陳清忠； 若愛投稿，請斟酌這幾項：-- (a)期間無限。 (b)字數 100以內。 (c)字眼淺白。 (d)字句分明。 (e)原稿無還。 (f)原稿的取捨請予編輯部主意。...

[1926-6 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第 5號 1926 年 6月25號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像這粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，也欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1、 世間的光 陳清義 2、 祈禱 王守勇 譯 3、 仁愛的報賞 (故事) 雪峰逸嵐 4、 婦女服裝 ...

[1926-6 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]  (1)
世間的光 [ Sè-kan ê Kng ]
世間的光 佇約翰8章12節有記載主耶穌共眾人講一句話，講：「我就是世間的光。」 對古早到現今，有濟濟大人物予人稱做「人群的光。」親像東洋的孔子，釋迦，老子佮西洋的蘇格拉底等。總是這款的光有限，所照的地方無偌遠，無親像基督的光會照到通世間。所以伊講是世間的光無錯。 今伊的光是啥物款的光？ 1、 伊的光，是啟示的光。啟示啥物？ A、 啟示人捌上帝。基督猶未來以前，人雖然知上帝，總是無徹底；到基督來了，人通十分明白上帝是做人類的天爸。 B、 啟示人捌本身。世間人無明白家己是甚物人...

[1926-5 芥菜子 文類-傳記 作者--/-]  (1)
高萬展的小傳 [ Ko bān-tián ê sió-toān ]
高萬展的小傳 新店教會的長老高萬展佇8 歲就領洗禮，伊的老母高霞嫂，北部歷史中有名的婦人人。新店的拜堂是伊發起來設，用伊的厝做拜堂2年久。萬展有承接老母的教示，熱心佇教會，到今有4代人攏信主。伊佇這家nih，算是第一的名望家，有當保正佮郡的協議會員，予官廳真信任--伊。佇3月28日過往。會葬的日有幾若位的牧師，傳道師及本堂的會友；會外有郡守，課長，學校以及通街的名望家；共300外人次序行列。看的人大感激傷心。本教會算失落一支大柱！！...

[1926-5 芥菜子 文類-選擇文類 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]  (1)
封面 [ Hong-bīn ]
芥菜子 第 4 號 1926 年 5月25號 「天國親像一粒芥菜子，人提去掖佇伊的園；這个是百項種子的第一細；到伊大叢，是較大攏總的菜蔬，紲成做樹，致到空中的鳥來歇伊的枝。」 馬太13章31節 「咱若有信親像一粒芥菜子，恁就欲共這个山講，對遮徙去遐，ia̍h欲徙去；閣恁teh欲無一項袂。」 馬太17章20節 北部台灣基督長老教會 教會公報 內容 1、 基督徒的品格.....................陳清義 2、 一日一世人...........................陳清忠 3、 婦女tháu放......