[1898-7 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
台灣誌 [ Tâi-oân-chì ]
台灣誌1898.07 161卷 p.60-61自台灣歸日本版圖了後，有改換濟濟項，親像縣份ê界限，設辦務署kap批局，攏有要緊ê權係，咱應該著相熟，逐項會利便m̄免費氣。 論早前ê縣份，卻有苗栗、彰化、雲林、安平kap恆春；今hiah ê名做縣無bô teh用。新設ê 縣廳有排列tī下底；總是所記ê里份攏是照日本ê路程來記。Lín學物ê學生若ài科考，著知日本直行ê一里tú清國ê六里連780步ê額；日本四方ê一里tú清國ê 46.24四方里ê額。 1.台北縣。縣廳設tī台北城內，就是總督住tī hia統轄全台ê政事；iáu kú照hit tah ê地理另外有分設基隆kap淡水ê支廳。台北縣東西...
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[1898-10 台南府城教會報 文類-詩 作者--/-]
約瑟歌 [ Iok-sek koa ]
約瑟歌1898.10 163卷 p.79-80(接前卷第72面。)
42.Hit 時逐人家己認罪，反悔前非這時機會；大家就將事實分訴，實在照款難推半步。43.約瑟看了心肝不忍，大聲啼哭真正難禁；Hit 時相認，我是約瑟；逐家gông-ngia̍h心大感激。44.約瑟安慰眾兄莫恨，上帝差伊埃及地面；備辦thang 救埃及通國，續到在地迦南本族。45.就kap眾兄相抱chim嘴，啼哭傷心實在有愧；差in轉--去老父通知，所疼ê子約瑟是伊。46.法老聽知約瑟兄弟，吩咐poaⁿ請老父迎接；Beh 賜好物兼賜土地，享受好報約瑟老父。47.眾子轉--去老父講起，雅各m̄ 信心無歡喜；忽然看著車馬來到；本...
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[1898-12 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
深河伯ê 行述 [ Chhim-hô-peh ê Hêng-su̍t ]
深河伯ê 行述1898.12 165卷 P.92-94深河伯是嘉義縣大溪厝庄ê 人。伊做囡仔ê時m̄-ài讀冊，若beh去學--ni̍h讀冊，伊就將冊chhàng hē竹phō內。伊ê老母也是真嚴，若知伊無去讀冊，kā伊扑，若是伊猶原m̄-ài去讀冊。伊到長成，伊ê父母有將所io ê 新婦仔匹配--伊；後--來有生3個查某子，第2個死去，亦有分1個後生。伊少年ê時無惡不作，無1項ê歹伊無做。伊ài交陪poa̍h-kiáu--ê、做賊--ê,伊ê老父hō͘伊氣到擋bē tiâu,就吞烏薰到死；伊ê老母是不止嚴。所以厝--ni̍h伊toà bē-tiâu,就放sak伊ê老母kap某、查某子，大查某...
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[1899-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
福氣ê根本 [ Hok-khi e kin-pun ]
福氣ê根本1899.07 172卷 p.56前bat有一個富貴大權ê王，總--是伊逐日滿心深深teh掛慮，致到真大煩惱。伊聽人講tī 某山--ni̍h有一個真智慧ê聖人。王去hit個聖人所toà ê山穴chhoē伊，就講：「聖人--ah！我來chhoē你刁持beh請你教我得著福氣ê法度。」聖人就chhoā王去到懸懸ê石khàm。Tī khàm頂有一隻鷹鳥做siū。聖人tuì王問講：「鷹鳥啥事做siū tī hiah-ni̍h懸ê所在？」王應講：「Káⁿ是為著ài閃避風險。」聖人就續應講：「你著看鷹鳥ê樣。Tī 天堂著起你ê厝就滿心會得著平安萬福。」...
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[1900-3 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
論風俗 [ Lūn Hong-sio̍k ]
論風俗1900.03 180卷 p.27-28(Tân Pún-lâi記--ê).今試想風俗，算是真濟款。各國都有各樣，親像外國人頭毛是將剪--ê。中國佮台灣是用剃四圍留中央；抑是穿插亦不同，卻是1位1位ê款，m̄ 免講甚物國較著，其中逐位永有好處tī--teh。今請將咱本地ê風俗佮khiàn-sńg 來相佮議論幾句。總是有ê 無甚物thang嫌，但是有ê 真 m̄ 好；親像現今拜佛ê款真m̄ 好看，無論抵著甚物災厄，就心生出猜疑，講是天氣 m̄ 好，抑是甚物妖精鬼怪入境內。為著án-ni就扛佛遊街趕鬼，逐家放sak kán-kí 頭路了錢真濟；án-ni逐家真歡喜親像hit個犯著鬼--ê,提...
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[1901-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
于蘭聖會 [ U-lân-sèng-hoē ]
于蘭聖會1901.11 200卷 p.87-88(對中西教會報翻譯。)
金陵ê風俗逐年若到7月，城內無論大街小巷攏照次序做于蘭大會賑濟無依倚ê鬼神，鑼鼓喧天，香煙滿地，銀紙燒到成山；男女來往那水teh流。Tī hit-tia̍p鬼神極快活，和尚是第一好趁錢；真正是人kap鬼teh相同歡喜。也有人問講：「先生--ah ! 你到chia真久，你知che于蘭聖會是甚mih時起，甚mih人設？」我應講：「M̄ 知；若是照我ê 意見teh想那准親像漢朝ê韓信是做于蘭會ê頭一人。」Hit個人聽了真奇怪，講：「淮陰侯ê傳我bat看--過，攏m̄-bat 看見這號故事；koh于蘭會tī 漢朝也iáu-boē...
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[1902-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
謠言通驚 [ iâu-giân thang kiaⁿ ]
謠言通驚1902.11 212卷 p.87-88早前tī 美洲南爿某城，hia不只謠言盛行，人心真驚惶，相傳講有一個鬼tī 城內四界食囡仔。問鬼tuì tah落來，就講 m̄知；問鬼是查甫抑是查某，也講 m̄ 知。若是相傳伊食真濟囡仔，就逐人講，逐 人信，致到男婦老幼驚惶到極。 Hit tia̍p有一個外國人行遊tī in街市，對一個囡仔討火食煙，囡仔看見，就捉著伊心內ê驚惶，就拼命走，驚了hō͘ 拖去食，走到跋倒siak著頭殼。街市ê人忽然看著外位人，koh看見囡仔鼻頭破，掠伊做食囡仔鬼，tú仔食一嘴，所以鼻頭有空。Tuì án-ni就大聲喉叫，眾人聚集掠hit ê外位人掙打；巡查恐驚傷害性...
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[1902-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
勵女學 [ Lē-lú-ha̍k ]
勵女學1902.11 212卷 p.86-87(Ông Chiap-thoân翻譯日本報。)自開臺以來已經200外年--lah。但是孤單這個海嶼，文風也真少。當hit-tia̍p iáu未入日本帝國版圖以前，就100家ê囡仔入學讀冊大約無到10家；就10家ê中間會bat 字精光到會做文寫批--ê,驚了較無1家。查甫囡仔尚且án-ni，若是查某囡仔koh較少。Tuì入日本版圖ê了後，官府有設立學校，不論散hiong好額ê子弟攏有thang入學受教訓；就那漸進文風ê氣象。若 m̄ 是hit號青瞑、硬心、死守ê人，也的確知子弟入學受教訓ê要緊。今論到查甫囡仔入學，逐年加添。但是查某囡仔來入學讀冊iá...
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[1902-12 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
清國打扮 [ Chheng-kok táⁿ-pān ]
清國打扮1902.12 213卷 p.96台灣iáu-boē hō͘ 日本管ê時，台灣人攏是清國打扮，無親像現時án-ni，有ê 剪頭鬃、有ê無。剪頭鬃是學日本人，pīⁿ頭鬃是照清國款。照清國款ê人iáu-kú真濟；若問chiah ê少年人看這號款式tó位來，kan ta 知人有hō͘清國管，所以chiah án-ni，總 m̄ 知清國人án-choáⁿ樣頭殼ài pīⁿ一個頭鬃尾。 有老輩ê人teh講，是因為早前滿洲屬中國，滿王有差人臣帶禮物來進貢中國。中國ê大臣ài創治伊，就kā伊剃頭，pīⁿ 毛尾，做長衫hō͘伊穿，有前補後補，創馬蹄ńg ，掛素珠，穿烏靴，tì頂戴有掛纓。Kāu伊講：「...
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[1905-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
交戰ê消息 [ Kau-chiàn ê Siau-sit ]
交戰ê消息1905.10 247卷 p.105-106近來tī 滿州攏無甚物聽見交戰ê消息。總--是8月30號tī 華太島西爿岸，有一所在號做芝加溝hia有大交戰。日俄相 thâi 五點鐘久。俄死--ê有130名，日死傷7個。日有得著俄ê軍裝不止濟。了後華太島攏安靜。 講和 今日俄兩國已經相 thâi 年半久較加。兩爿了銀佮人ê生命算bē 了，真可惜！到後--來美國ê大統領出來請兩國派全權ê大臣來聚集議和，煞交戰。日俄攏甘願，就派大臣去美國ê京城，華聖頓，聚集議和。 Tuì起交戰到路尾，日見thâi見贏，就照公道來算俄應該著降服tī日所立講和ê條款。Hiah-ê條款，幾若條較要緊--ê有印tī...
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[1905-12 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
黃牧師娘ê小傳 [ N̂g Bo̍k-su-niû Ê Sió-toān ]
黃牧師娘ê小傳 1905.12 249卷 p.121-122Tī主後1857年黃牧師娘出世tī Ku-î庄，就是倚tī東港hit-tah。序大人較艱苦所以伊較早出嫁。Tī 1884 年丈夫黃牧師有聽道理信主。起頭牧師娘真無ài kap伊行天路，總--是暗靜teh學讀白話字。Hit時雖然m̄-bat入禮拜堂iáu-kú會曉讀白話聖冊。到1887年頭1擺去禮拜堂聽道理。 黃--先生去府城讀冊，後--來受派去toà澎湖，先生娘也歡喜kap伊去。船tú著風透，in逐家大危險，煞失落1個後生。起頭無thang稅厝，兩人經過偌濟項ê艱苦。總是 in出力報揚主ê道理，toà媽宮兩年外就已經成教會。 後來ko...
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[1907-10 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
許先生朝陽ê小傳 [ Khó͘ sian-siⁿ Tiâu-iông ê Sió-toān ]
許先生朝陽ê小傳1907.10 271卷 p.78許先生朝陽是屬tī嘉義縣ê官埔，tī嘉義城得著道理。Hit時tī-hia少少來禮拜，tī台南城ê北爿漢人ê中間只有tī嘉義設禮拜堂，別位攏無；也攏無漢人入聖教。然後伊來toà tī府城，1876年12月31日受洗禮入教。Hit時tú-tú 20歲，無偌久續去傳道理。Tī 1884惟有停工3 年久，後來入大學讀兩年冊，才koh去當傳道。照伊講第2擺出去傳道理伊chám然較知道理，本然是出力勸人m̄-thang拜佛，著拜上帝，著反悔改變，望上帝接納。後來較知影恩典ê道理，常常勸人著反悔罪，靠救主耶穌，tuì án-ni得著赦罪成聖ê福氣。先生有to...
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[1907-11 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
殘忍ê童乩 [ Chân-jím ê Tâng-ki ]
殘忍ê童乩1907.11 272卷 p.85(張清俊記--ê。)論中路ê教會，tuì設到今倚有8、9年久；前無拜堂，所聚集就是兄弟 ê厝；也無傳道，是大學ê朋友輪流 teh來禮拜。到今年教士派我來toà,也無長老，只有一個執事；這個教會 是屬台南ê支會，離台南城2舖長長，屬鳳山廳管；倚tī岡山ê所在。每禮拜較常有60 外人禮拜，到今年就起一間拜堂，開千外箍，四圍ê庄頭攏知。現時也有濟濟人ài來看，也有新聽ê人來來去去。 其中離中路倚6里，有一庄名茄苳腳，有3人來新聽，in ê名就是大松、和尚、里泉。In來聽2禮拜，就抵著in庄中ê童乩，上童，攏無過舊曆9月10日就beh燒in ê厝，講in去入...
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[1909-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
(無題目) [ (Bô tê-bo̍k) ]
(無題目)1909.09 294卷 p.71-72人若詳細醒察家己ê心liâm-piⁿ知心內有歹tī-teh。若beh除去hit ê歹著用大力才除會離。譬論人有病疼，若是小可ê症頭略仔用藥來醫治就好；設使tú著大症，醫生姑不chiong著扑拚才會tit醫好。論tuì心內除毛病，咱所打算較常會失錯無盡力。詩篇有記講：「我清氣我ê心，洗我ê手。」雅各書也記講：「歹人著洗手，疑ngái ê人著洗心。」 人永teh想若beh除從前所做罪惡ê痕跡卻是容易。親像彼拉多擬定耶穌ê罪，了後當眾人ê面前就去洗手，在伊想án-ni號做洗清伊ê歹。到現今猶原真濟人照親像伊án-ni扑算。iáu-kú洗手ê代誌照看是...
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[1909-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
賤反貴 [ Chiān hoán Kuì ]
賤反貴1909.10 295卷 p.85Tī印度國ê海墘濟濟人去hia做拾珍珠ê工藝。Hiah ê珍珠是結tī螺ê殼內。Hiah ê人設使去chhoē suí ê螺就穩當無thang得著珠，因為珠是結tī粗魯ê螺殼。若已經tuì海底糊--起-來，著下tī岸頂kā伊曝到螺肉朽爛。Hit時就漚koà臭，無人ài跟倚去看因為真歹味m̄好看。到後來取起來了洗清氣；hit時寶色燦爛真suí,人提去做珍寶掠做大榮光ê物。Che thang譬喻人原底歹品行，臭名聲，hō͘人厭賤，無ài近倚。若hō͘救主拾起來，牽伊上道岸；雖然底致無路用，iáu-kú tuì hit ê lâ-sâm ê物thang取伊來做...
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[1909-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
感恩ê心 [ Kám-in ê Sim ]
感恩ê心1909.10 295卷 p.79-80亞伯拉罕較贏對敵了後，就將所爭奪ê物十份抽一份獻hō͘默基洗德，做敬奉ê禮物。Che是顯明亞伯拉罕有感恩ê心因為上帝助伊得勝。人若真知上帝ê仁愛自然ài獻禮儀來表明感謝ê虔意。Tuì人teh獻禮儀ê款式，就thang看出hit ê人實在熱心teh服事上帝抑--無。 論亞伯拉罕所獻ê可堪做眾信徒進獻ê規例。論希伯來人ê產業，或是tuì田園，或是tuì精牲，或是tuì戰勝所得著財物，永著先10份踏一份獻hō͘上帝，後來將其餘--ê來家己用。論in家己用hit 9份果然thang得著大福氣，因為已經代先抽10份一起來。在in卻常常想，若無án-ni先抽...
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[1909-10 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
巴牧師娘Ê小傳 [ Pa Bo̍k-su-niû Ê Sió-toān ]
巴牧師娘Ê小傳1909.10 295卷 p.80-81巴牧師娘tī 1858年6月23出世tī蘇格蘭。伊有兩個兄弟，4個姊妹。一個兄kap一個大姊攏已經完婚。細漢ê時就無父，老母照顧伊大漢。老母食差不多80歲，tī1907年離開世間。論牧師娘ê好所行卻濟，不過照所知--ê揀四項來講：-- 1.Tuì少年ê時就有榮光基督ê心。當hit時伊常常去醫館探病人，讀聖冊hō͘ in聽；tī英國也鬥做宣道會ê工。 2.伊看丈夫ê工較要緊，家己ê破病無相干。Tī1892年11月8號kap巴牧師完婚，後來落船來台灣。伊捷捷頭殼疼kài艱苦。雖然án-ni猶原常常kap巴牧師去巡教會。就是後山hiah歹路草，伊...
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[1909-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
上帝ê織工 [ Siōng-tè ê Chit-kang ]
上帝ê織工1909.10 295卷 p.80人活tī世間一生ê履歷是親像teh織布ê款式。若beh織布著有布規kap逐項ê機器。論上帝hō͘咱所經過ê時候，譬論親像布規一經一緯teh織。人ê心teh應接代誌是親像線索teh經過經緯。所用ê線有烏kap白兩式。烏--ê是那準人tú著煩惱，白--ê是親像得著歡喜。織工著有一個版thang看樣。論teh織beh成做叨一樣，人看bē見，kan-ta上帝知nā-tiāⁿ。有時hit號心ê線索纏著濟濟條烏線，也咱m̄知是àn怎樣。著聽候到著án-ni。因為有時著配白線親像hō͘人歡喜，也有時該得著kah較濟烏線親像hō͘人煩惱；若無án-ni就bē tit...
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