[1966-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
數念故人郭馬西牧師 [ Siàu-liam kò͘-jîn KEH MÁ-SE BO̍K-SU ]
數念 故人 郭馬西牧師1966.08.01 P.13-14
聽著郭馬西牧師過身, hō͘我不止傷心。 郭牧師雖然m̄-bat我,總是伊ê所行所做, 無形中深刻感應我,所以tī chia不得不kia̍h 筆寫淡薄kap大家相kap懷念伊。 十年前,tī台北讀聖經學院ê時,有一個禮拜暗kap 五六 ê 同學;有ê是神學生, 相招去中山教會( 郭牧師ê教會)做禮拜。禮拜soah, 郭牧師看tio̍h chiah-nih 濟學生來,真歡喜kap阮握手。伊看時間iáu未真暗,就招阮beh去附近ê所在佈道,阮kā伊講, m̄-kú阮攏無準備, beh講甚麼?伊講,無要緊;將你所愛 ê聖經念...
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[1966-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
故 Keh Eng-kok長老 [ Kò͘ Keh Eng-kok Tiúⁿ-ló ]
故 Keh Eng-kok長老1966.10.15 P14
屬台北中會士林ê三角部教會ê長老Keh Eng-kok先生, tī 9月18號過世,享壽66 歲。 Keh長老tī 民國前11年出世,經過淡江中學kap台灣神學院, 民國 13年畢業做傳道, siāng年結婚, 隔年就應聘擔當馬偕醫院事務長,直到民國 32年馬偕醫院 解散,共18年久,然後chiah去台北市 私立仁濟院做事務長, koh當事務長到最後。 Keh長老自民國16年當執事過 17年,然後當長老也到最後也有17年, 這中間做中會 會計,大會檢查 簿冊ê主任,總會做財務處長,有真大貢獻。 Keh長老...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
青年會kap教會ê關係 [ Chheng-liân-hoē kap Kàu-hoē ê koan-hē ]
青年會kap教會ê關係Lîm Tiâu-khé1933. 01, no. 574, pp. 22
真感謝上帝,對佇教會當局ê鼓吹kap青年間ê熱誠,台灣教會ê青年運動嶄然興起。濟濟所在有組織青年會,也青年會ê聯盟已經成立。 佇這中間袂免得會發生青年會kap教會關係ê問題。事實,近來兩者間也有生起濟濟thang掛慮ê事件。佇這時,論兩爿團體ê相互關係,做大家ê參考,也毋是無利益ê事。教會 教會有兩款意思,就是世界tek教會(Uni...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基隆教會大舉傳道 [ Koe-lâng Kàu-hoē Tāi-kú Thoân-tō ]
基隆教會大舉傳道1933. 01, no. 574, pp. 30
感謝上主ê恩典,佇今年教會有加添人額,koh得著重修拜堂廳,kap koh改築宿舍,kap得著主日學新ê教室,真合用。教會ê任職者kap眾兄弟姊妹大家真歡喜,大家想欲用啥物來做落成ê記念,thang感謝上帝,就議定ài開演說會,請街民一般ê兄弟姊妹來聽救世ê福音。佇11月21號,到12月14號,攏共兩禮拜間來舉行大舉傳道,有請照頂月ê教會報所有定ê先生來演說。Koh有請基隆Chhī-ún Song-...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
研究別教派ê方法 [ Gián-kiù pa̍t kàu-phài ê hong-hoat ]
研究別教派ê方法Bóan Hiông-châi1933. 01, no. 574, pp. 02-03
記者佇舊年ê中間轉去英國歇睏。佇祖家ê時有得著一項ê大福氣,就是去赴三國,咱長老派ê總會,英國、蘇格蘭、愛爾蘭ê總會攏有去赴。赴會ê時,有一項不止心適,就是濟濟教派委任代表赴會,請安咱長老教會,續表出in kap咱一致ê感情。中間加拿大聯合教會、加拿大長老教會ê代表者來演說。彼三國ê總會攏歡迎,續承認in是咱長老教會中&ecir...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督教文明史觀 [ Ki-tok-kàu Bûn-bêng Sú-koan ]
基督教文明史觀A Historical Review of Christian Civilization(林茂生)(接572卷9面)1933. 01, no.574, pp. 09-10
佇頂號已經有論起上帝、人ê罪惡,自己否定中保耶穌,遮个觀念。Taⁿ佇遮欲koh接續來闡明,所賰彼兩項基督教ê根本精神,就是基督徒ê道德美(道德美)kap人類愛這兩个觀念。 論基督徒ê道德美,彼个目的是在佇聖潔(聖潔)。對聖潔這兩字,就知基督徒ê道德觀念kap普通ê道德觀念,有大大無相同佇teh。普通ê道德律,無論是講...
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[1933-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
內地見聞記 [ Loē-tē Kiàn-bûn-kì ]
內地見聞記廖得1933. 01, no.574, pp. 05-06
Taⁿ將10月2號到26號,出外sóo看,sóo聽--ê,摘kùi-若項kì佇下面:-清心丸 本意佇船中欲備辦公報ê原稿,毋過續暈船,致到日暝袂做工,真艱苦過日。暗時忽然聽著吟100首ê詩ê聲;心真歡喜,就走去找。無拍算是會外ê人teh吟。彼中間一個,是佇鼓浪嶼英華書院,香港、上海聖約翰大學,遮个所在讀教會學校ê學生。伊講:「現今中國teh反對基督教,反轉是利益基督教:(1)會趕假信徒離開。(...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
振興教會ê方法 [ Chín-heng kàu-hoē ê hong-hoat ]
振興教會ê方法(陳瓊琚)1933. 02, no. 575, pp. 21-23
論這項問題,做信徒ê人,敢濟濟有teh想chiah著。Kiám-chhiá有人為著予世間ê業產,á是職業所把縛,續攏無時間thang掛慮,亦無定著。毋過至少做牧會ê人,的確逐人著有關心佇遮,chiah有合宜。因為傳天國ê真理,是ná親像做生理人一樣。不時著ài究勘、檢查伊所做ê生理有趁錢á無,koh著怎樣改良,chiah予伊ê生理會益發kha...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
阮ê救主誕 [ Goán ê Kiù-chú-tān ]
阮ê救主誕1933. 02, no. 575, pp. 02-03
出去到佇街頭,看著現象一遍。有歲暮ê大賣出,也有迎接新年ê準備。今年koh-khah予人注目ê;就是對百貨店ê救主誕大賣出(Xmas sale)kap茶店、跳舞場ê特別款待(Xmas service)。對in這款ê救主誕,咱是真不滿。咱逐年有開救主誕禮拜,要緊ài予世間人ē了解救主誕ê真意義。 佇12月27號,下晡6點,阮有佇東京基督教青年會館ê樓頂,開台灣學生ê救主誕祝賀會。來會ê...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
扶我ê手 [ Hû goá ê chhiú ]
扶我ê手1933. 02, no. 575, pp. 01-02
上帝有賞賜台灣兩支手,一支佇北部;也一支佇南部。雖然這兩支猶未相牽,毋過平平有teh做工,thang歡喜感謝上帝。 咱知一支手有5支指頭á,若無按呢,欲提物、做工袂好勢。設使若用手做跤來chhi̍h佇桌頂來講:若無這5支指頭á是徛袂tiâu。指頭á ê特色是無平大kap無平長。總是teh做工真完滿。拄親像按呢,南部有4个中會、一个大會,實在是一支完全ê手。 這支手,這霎拄伸出teh做工,teh欲活動,總是著欠信徒ê幫贊...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督教文明史觀 [ Kì-tok-kàu Bûn-bêng Sú-koan ]
基督教文明史觀A Historical Review of Christian Civilization(林茂生)(接572卷9面)1933. 02, no. 575, pp. 10-11
論文明ê發生kap彼个文明ê創造者ê宇宙觀,以及人生觀不止有關係佇teh;這佇頂站已經有論--過lah。Taⁿ基督教ê文明,第一事先是發生佇歐洲。所以咱著事先看歐洲人ê人生觀kap宇宙觀。Tng佇初代kap中世時代ê歐洲人ê人生觀,以及宇宙觀有受兩个潮流所支配:就是希伯來主義kap希利尼主義這兩个潮流。總是這兩个主義&...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
內地見聞記 [ Loē-tē Kiàn-bûn-kì ]
內地見聞記(廖得)1933. 02, no. 575, pp. 04-05
家治教育 有一口灶,是東大出身ê法學士,chhōa女高師ê卒業生ê基督徒家庭。 厝家治起,穡家治作,衫褲家治做,飯家治煮;囝也家治教(無予伊入學校):逐項家治,無依賴別人。基督教ê地位 全國ê內地人,6, 7千萬;總是耶穌教ê信徒chiah有10外萬人若定。毋過基督教是普及佇全日本:親像金上陛下,前去英國ê時,有做基督教青年會名譽會員;koh前來巡視台灣ê時,佇逐个火車頭,對歡迎ê大人囡仔攏回禮;頂年下晡...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
比教士會khah長命 [ Pí Kàu-sū-hoē khah tn̂g-miā ]
比教士會khah長命(楊註寫--ê)1933. 02, no. 575, pp. 17
未知兄teh問,大會、中會、教士ê性命,chī-chūi khah長?子張sàng應伊講:教士會khah短,大中會khah長。 毋過教士會佇英國真久,kiám毋是khah長?應,英國無講教士會,有宣道會,是教士會ê母會。別日台灣大中會家治徛在發展,教士會就毋免。Hé,毋知佇時chiah會按呢?應,毋知佇時,總是的確會。 若按呢,就是無thang得著彼款補助金。khah好,á khah毋好?「khah好」,...
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[1933-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
第二回入監獄 [ Tē-jī hoê ji̍p Kaⁿ-ga̍k ]
第二回入監獄(郭朝成)1933. 02, no. 575, pp. 17-18
列位兄姊,聽著鄙人第二回入監獄(刑務所)敢驚一tiô hòⁿ?請安心,是入去巡視koh出來。 舊年夏季(1931),台灣南北傳教師總會,聚集佇淡中,到閉會ê日,就去參觀總督府,台北刑務所。實在thang做一生ê記念,到這陣無袂記得。總是彼時真嚴肅,著守規矩,毋thang講話,毋thang笑,毋thang呸涎,兩人一排,對簷chîⁿ跤直行,看20外个工場、犯人千外,大家殷勤做工,設備也周至,算是台灣一等ê刑務所。 今年南投郡,為著欲保...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
牧會ê苦心 [ Bo̍k-hoē ê Khó͘-sim ]
牧會的苦心(Tō͘-pō͘ Goân)1933.03,no.576,pp.26-27
鄙人30外年久,佇一个小教派(內地)做牧會的工,有淡薄苦心的經驗。第一費氣的,就是會友的態度冷淡的時。歕笛仔也毋tiô跳,紲欲講,按呢無彩工lah。第二費氣的,就是家己一个teh熱心的會友,毋若看無別的會友,連牧師嘛伊放hē佇邊仔,只有本身獨斷teh熱心的態度。彼號會友較常袂久長;幾月日久就變款。無論tó一个教會,都有幾个仔愛風神氣的信者。這號人有時佮牧師協力料理教會,熱心傳道理,親像若無我佇teh,教會就徛袂牢,彼款的態度。設使若毋是按呢,就是比牧師較有勢力;á是佮牧師踮佇反對的地位,致到牧師不得已著趁伊...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
我ê上帝 [ Goá ê Siōng-tè ]
我ê上帝(嘉義Y. M. C. A.張Êng-tia̍t)1933. 03, no. 576, pp. 12-14
我ê上帝,ōaⁿ ōe來講:也是列位ê上帝;就是世間人ê上帝。 佇300年前,英國有一個世界ê大科學者,叫做紐頓(按:牛頓)。伊有用一款三角形ê玻璃,來分散太陽ê光。有發見彼內有七色。這个色叫做Spectrum.伊發見這個,有做後代ê材料,就是對這个有發見烏線、赤外線、紫外線;以外也有濟濟款ê光線來利益世間人。下昏也學這个款式,用「我ê上帝」...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感謝主 [ Kám-siā Chú ]
感謝主1933. 03, no. 576, pp. 01
主ah!阮信你ê名kap你聖ê教會。為著你ê名,你有建設你ê教會佇普天下,阮著呵咾感謝你。 阮著特別感謝你,因為你有建設你聖ê教會佇台灣南部。你ê聖會teh興起,人額teh加添;信徒teh進步佇基督ê恩典,大大感謝無soah。 感謝上主,佇過去有照顧、養飼你ê教會;佇今仔日thang看見4个中會已經是第四回,內容ná teh充實,阮著對你說謝。願這4个中會thang做你ê光燈佇台灣南部ê四角頭。...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
交通ê發達 [ Kau-thong ê hoat-ta̍t ]
交通ê發達(T. Th. Ts.)1933. 03, no. 576, pp. 10-11
交通是啥意思:對某所在運搬人類、貨物、思想到某目的地,這叫做交通。Thang講是運搬kap通訊2項ê機關,有時運搬ê機關。另外猶有電信、電話;無線電信、電話;Radio放送。遮个是通訊上特殊ê機關。 關係交通發達ê條件:某地方ê交通狀態有發達á無?這kap彼地方ê地形、氣候、位置、文化程度ê懸低、產業ê興衰、人口ê濟少、政治ê好歹,大大有關係佇teh。咱若用領台...
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[1933-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
對gâu人來得著好ê教示 [ Tuì gâu-lâng lâi tit-tio̍h hó ê Kà-sī ]
對gâu人來得著好ê教示(陳瓊琚)1933. 03, no. 576, pp. 23-25
(1) Isaac Newton (1642-1727),這个人是英國出名數學者,koh亦是著名ê物理學者,伊一擺teh歕雪文球 (soap-bubble)來研究光線ê時,近邊ê人攏看伊做痟人。咱若看使徒行傳26 : 24,佇遐保羅用老實ê話teh分訴,總是總督菲士都看保羅是顛狂。毋若按呢,咱ê主耶穌本身亦捌受這款ê凌辱。Taⁿ服事主ê人,有時亦著予人看做teh顛狂遐熱心chiah好。常常有...
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[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
真理來台70週年紀念部會 [ Chin-lí lâi Tâi 70 chiu-nî Kì-liām Pō͘-hoē ]
真理來台70週年紀念部會(黃仁壽記)1933. 04, no. 577, pp. 16-17
道理到台灣已經欲70年lah!中會ài佇這个70週年做一項記念事業,所以派部會設法。部會看現代ê情形、中會著創基本金ê必要。前卻有人提出這个問題佇中會,總是攏袂得thang實現。這pang拄好是近佇道理到台灣ê 70週年,ài做一項事業做記念。就順這个機會,募集基本金來做記念事業,就聘請中會,得著中會准,續准施行,Taⁿ將所欲施行--ê,排佇下面:- 1. 有定欲募集一萬箍。 2. 方法,做兩千口。每口金5箍,做5年...
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