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[1958-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-邱明忠/Khu Bêng-tiong]
約瑟ê信仰 [ Iok-sek ê sìn-gióng ]
約瑟的信仰 (邱明忠寫) 1958年1月829期 p.21-23 佇聖經人物的中間,無有過失通指責的,除去耶穌以外通講是約瑟。伊戲劇的的生涯有濟濟通做咱的好模樣。 第一:伊有「聖的理想」 咱讀伊的傳記(看創 37:-50)的中間,會發現做有趣味的是伊對做夢開始,也為著達成眠夢受苦,也最後佇圓夢來大成功。按呢通知約瑟是一个有眠夢的青年,換話講是有理想的青年。 「青年ah!著抱大的志氣,」這是出名的クラーク先生所講的。咱的國父也講「當立志做大事」。約珥2:28也講佇末世的時少年欲看異象。約瑟有將上帝佇夢中對伊所指點的來做伊人生的目標。所以伊佇逆境中無餒志失業,也佇得意...
[1956-6 台灣教會報 文類-散文 作者-楊招義/IuN Chiau-gī]
研究基督教ê孝道 [ Gián-kiù Ki-tok-kàu ê hàu-tō ]
基督教ê孝道(楊招義) 因為中國人注重孝道,所以基督教傳入中國,就親像俗語所講:"入風隨俗"的確tio̍h事先講起孝道,用來迎合民眾ê心,做ǹg中國人傳福音ê動機。總是事實上,基督教至需要ko-kú 耶穌基督十字架ê真理, 並無需要特別傳揚孝道,因為真實ê基督徒的確tio̍h明白,孝道m̄是基督教,總是基督教本身就是孝道。咱thang tuì耶穌基督ê生涯,看出基督教是一個有孝道 ê宗教。十二歲ê耶穌tuì耶路撒冷kap伊ê父母作伙倒去拿撒勒,奉養in 18年ê久,所以tī路加2章51節記講:"耶穌kap in落去到拿撒勒,來承順 in。"照流傳,耶穌ê養父約瑟早死,耶穌就tī家庭幫贊老母馬利...
[1956-5 台灣教會報 文類-散文 作者-楊招義/IuN Chiau-gī]
研究基督教ê孝道 [ Gián-kiù Ki-tok-kàu ê hàu-tō ]
基督教ê孝道 (楊招義) 今仔日ê社會已經失去了一種寶貴ê教訓,就是孝道。因為失去了孝道, siāng-時也就失去了上帝ê祝福。 咱知人類是經營家庭生活ê動物,既然有家庭,就有父母, 囝兒。父母勞苦培養囝兒長成,到父母年老,囝兒應該tio̍h好好來奉養父母, koh奉養父母tio̍h用合宜ê法,這就是孝道,所以孝道就是囝兒對待父母ê道理。 咱bat聽見人譭謗基督教講:「入教死了無人哭。」 Koh有人因為看見基督徒無chhāi神主,無做祭,就誤會基督教是無注重孝道,這是因為iáu-boē認識基督教,事實上基督教是做注重孝道ê宗教。基督教ê孝道是上帝直接傳授--ê,是注重tī父母iá...
[1964-10 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-王Chhái-kí/Ông Chhái-kí]
食洋教 (4) [ Chia̍h Iûⁿ-kàu (4) ]
話劇 食洋教 1964.10.15 944期 p.13-15 王Chhái-kí譯 馬:毋知伊有去阮厝裡無? Io:有,去幾若擺,閣予遐的囡仔一寡糖仔佮尪仔圖。 馬:(想一下)。照我看,人真實信耶穌,毋是為著甚物報仇,taⁿ來講,咱以前對in所做也實在真無天良。 Io:伊猶過按呢對待咱,我的心也感覺袂當過,咱欲怎樣? 馬:Taⁿ著按呢,咱著請全庄的老大賢人(頭人)辦幾塊酒桌,放幾篙的連炮共in 賠罪,甘願接受in的刑罰。 Io:欲罵,欲拍,欲刣,我老Io攏出在伊,決斷無推辭,甘願承受。 馬:好,咱就按呢做。(音樂) (轉場炮聲,人聲大鬧熱)。 馬:來啦,來啦,陳--家...
[1964-10 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-王Chhái-kí/Ông Chhái-kí]
食洋教 (3) [ Chia̍h Iûⁿ-kàu (3) ]
話劇 食洋教 1964.10 943期 p.11 王Chhái-kí譯 牧:請各位聽我讀一段聖經,佇馬太福音傳5章38節到48節。這是耶穌佇世間的時,親喙對人教示的話;「恁捌聽見有話講,目睭賠目睭,喙齒賠喙齒;若是我共恁講,莫得佮歹抵敵;若有人搧你正爿的喙phoé,倒爿的亦越予伊。有人愛告你,提你的內衫,外衫亦放予伊。有人勉強你行一里,就佮伊行兩里。對你求的,予伊;欲共你借的,莫得越走。恁捌聽見有話講,著疼你的厝邊,怨恨你的對敵;若是我共恁講,對敵恁的,著疼in;窘逐恁的,著替in祈禱;予恁成做恁佇天裡的父的囝...................... (會眾唱短歌的聲)...
[1964-9 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-王Chhái-kí/Ông Chhái-kí]
食洋教 (2) [ Chia̍h Iûⁿ-kàu (2) ]
話劇 食洋教 1964.09.15 942期 p.12-13 王Chhái-kí e̍k 老母:是甚物人? 馬:是我,陳牧師娘,我是馬大頭,請你較緊開門。 老母:三更暝半,有甚物代誌? Io:莫嚕嗦,緊開門,聽候一時仔就知(to̍k-to̍k,拍門的聲)。 老母:Tih-tih,較緊起來,去開門。 小弟:(開門的聲)甚物人啊? 馬:陳牧師娘!真失禮,團裡的命令,請恁走一逝,(越頭)老Io,提索仔來縛起來,拖teh行。 小弟:你是按怎teh縛人,無講理由mah? Io:講理由,甚物人欲佮恁遮的背宗忘祖。 小弟:你罵人! Io:罵人?!(拍人的聲)。 小弟:...
[1964-8 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-王Chhái-kí/Ông Chhái-kí]
食洋教 (1) [ Chia̍h iûⁿ-kàu (1) ]
話劇 食洋教 王Chhái-kí 譯 1964.08 939, 940合 P.20-21 佇64年前ê庚子年,是中國因為義和團ê叛亂拄著最悽慘ê災難ê年,hit時西洋人攏受稱呼做「Ta-mau-chu」(大毛子),信主ê人á是食西洋頭路ê人,攏受稱呼「Er-mau-chu,」(二毛子),若毋是受刣,就是受掠,受窘逐。中間有人老母kap小弟,小妹攏受刣死殉教,所賰伊本身,竟然是今仔日咱中國一个最有聲望ê老牧師。 這篇是「生命之道」月刊借伊ê經過編做話劇。王女士kā翻譯過來ê。佇遮kā「生命之道」月刊說謝。 老牧師佇落南火車中,有一個旅客譏刺伊「食洋教,」「...
[1964-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-王Chhái-kí/Ông Chhái-kí]
傳教者子女ê苦樂 [ Thoân-kàu-chiá chú-lú ê khó͘-lo̍k ]
傳教者子女Ê苦樂 王Chhái-kí 1964.01.15 926期 P.11-12 有一日,公報社ê編輯先生叫我寫我做牧師囝ê心得,論我做牧師囝ê是事實ê,總是我是頇慢講:也頇慢寫,所以有推辭,若是編輯先生再三ê交託,所以我chiah寫我所會記得,所感想ê做大家ê參考。 1。我是第7个查某囝:咱ê風俗是重男輕女,若生著男ê,就講恭喜;若生著女--ê,就講細仔聲,也好。我做第7个查某囝,我ê以前無半ê查甫嬰,連續6个女--ê,我出世也是女--ê,若普通家庭,老母著哮,老父著喙仔tū-tū,阿公,阿媽攏毋kā伊做月內,毋情願號名,凊彩號,罔io, 罔飼, 雞屎,毋tihN8...
[1964-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭和烈/Keh Hô-lia̍t]
啉水治百病 [ Lim chuí tī pah pīⁿ ]
啉水治百病 郭和烈 1964.04.15 932 期 P.6-8 台北市有一間文具店。頭家娘是基督教會外ê人。伊ê大姊是佇近Koe-lâng (基隆) ê所在ê一間教會ê信徒。大姊若來台北常常勉勵小妹信主。可惜這个做小妹ê頭家娘猶袂信主。三月下旬,有一日,我去伊ê店裡坐,伊kā我講:「啉水佇百病,毋知有影á無?聽講真有功效。」我kā伊講,「這是迷信!」伊講:「恁教會ê人teh宣傳,怎樣是迷信?」我kā伊講,「恁大姊叫你信耶穌,你到taⁿ猶毋信,怎樣你hiah快去信『啉水治百病』ê迷信ah?」 照我所知,濟濟教會佇禮拜中報告時間,費了15分鐘teh宣傳「啉水治百病。」有時佇中會聚會...
[1959-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-紀溫柔/Kí Un-jiû]
宣道會澎宣ê奇蹟 [ Soan-tō-hoē Phîⁿ Soan ê Kî-chek ]
澎宣的奇蹟1959年8月848期 p.20-21感謝主的恩待,有閣行神蹟奇事佇咱澎宣的所在。1.佇咱澎湖西北方偏僻迷信的所在Thong-niû,主有大做工。遮有一位兄弟陳Choân 47歲,專門研究跋繳,做跋繳的老闆,開繳間30年。這pang主的光照入伊的心,知影過去的錯誤,明白跋繳是害人的職業。所以佮全家共3名就決心來歸主聖別。現在真致意teh研究道理。感謝主。閣有一位鄭Iú-liōng兄弟36歲,看著陳Choân兄弟的改變木受主的神感動,歡喜接納耶穌做伊的救主。伊20外年攏是用跋繳做職業。今甘願放拺一切的歹,佮全家共8名聖別歸主。今已經閣認真teh做伊所學習的木工。閣一个兄弟鄭Liân也受...
[1956-11 台灣教會報 文類-散文 作者-劉主安/Lâu Chú-an]
我所數念ê牧師 [ Goá só͘ siàu-liām ê Bo̍k-su ]
我所數念ê牧師(劉主安) (這篇是劉主安校長ê回顧談,大部分是記者筆記 ê,有梅牧師崇高 ê也有劉先生ê靈內ê感受力,所以成做這篇真suí ê 記事。)約60年前,有一個出名ê宣教師Livingstone (Lí Un-su-tun), tī A-hu-lī-ka teh傳道。 Hit7-時tī蘇格籣ê教會內,有真濟青年甘願獻身beh做宣教師。這是因為Livingstone 轉來本國。 Tuì教會報告伊tī 非洲傳教ê狀況, hō͘ chia濟人聽了大受感動ê緣故。聽講後來做真出名ê聖經學者James Moffat當時也有beh做宣教師。總是伊tī體格 檢查 ê時無通過。Siāng hit時...
[1956-2 台灣教會報 文類-散文 作者-劉主安/Lâu Chú-an]
奉獻ê果子(長榮女學紀念日) [ Hōng-hián ê koé-chí (Tióng-êng Lú-o̍h Kì-liām-ji̍t) ]
奉獻ê果子(長榮女學紀念日)劉主安作 Tī 70 goā年前,咱母會ê 女宣道會有濟濟人獻金 做海外宣道ê路用,koh有三位宣教師,就是朱姑娘, 文姑娘 kap 萬姑娘獻身過來台灣。In 到位開始工作了後,無久就感覺用基督教教育女子ê必要。就創設一間女學校tī台南ê 新樓內。這就是現在長榮女子中學ê 起頭, tī 1887年2月14日開校, 到 taⁿ有69年ê 歷史。當時入學ê資格kap 條件真簡單,只有留腳就可以。雖然án-ni,因為一般ê人看輕女子ê教育,真少人beh來讀,開校hit年,學生只有 19名。起初開辦ê時陣,學校招生真困難,koh有其他濟濟艱苦。總是大家犧牲苦心有價值,無...
[1965-6 台灣教會公報 文類-詩 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
基督教在台宣教百週年紀念歌 [ 基督教在台宣教百週年紀念歌 ]
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[1964-12 台灣教會公報 文類-詩 作者-陳郭錦鳳/Tân Keh Kím-hōng]
祝公館教會成立的祝歌 [ CHIOK KONG-KOÁN KÀU-HOĒ SÊNG-LI̍P Ê CHIOK-KOA ]
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[1962-12 台灣教會公報 文類-詩 作者-丁榮林/Teng En̂g-lîm]
聖誕祝歌 [ Sèng-tàn Chiok-koa ]
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[1963-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-謝良輝/Siā Liông-hui]
傳教者子女的苦樂 [ THOÂN-KÀU-CHIÁ CHÚ-LÚ Ê KHÓ͘ LO̍K ]
傳教者子女的苦樂 花壇教會:謝良輝 1963.11.15 P.8-9 感謝主,得著公報社好意,愛我寫這个題目,雖然不配,猶過會喚起我濟濟的感謝佮回想,所以照我做囡仔時的印象,感覺,坦白來大膽草筆就是。 這个題目,因為逐人所受的環境佮遭遇無siāng,自然彼个苦,樂也無相siāng。所以用我做例來講:也濟濟快樂是建立佇苦境的頂面,所以欲合teh講。 I. 心靈上的苦痛佮快樂。 A.因為是傳教者的囝。 傳教者的囝著比一般的囡仔較乖,gâu,有禮數,好規矩;是一般教會內外的固定思想。所以我5歲的時,逐日至少著讀三二个羅馬字,若袂認字佮熟餾,就無通食飯,抑是...
[1963-12 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-蔡愛義/Chhoà ài-gī]
宋尚節博士 (5-1) [ Sòng Siōng-chiat Phok-sū(5-1) ]
宋尚節博士 (5) 蔡愛義 1963.12.15 P11 宋博士:Hok-le̍k牧師,你看我的面親像傳道人的面,是事實mah? Cha暗我欲睏的時,我祈禱了,有聲對我講,人若失落性命得著通世界有甚物利益阿?這聲佮你所講:看我的面親像傳道人,實在是相符合。好!我決意欲做上帝的工人,我決意欲來去入紐約協和神學院lah。我願意放棄世間的榮華富貴,一味做上帝的僕人lah。 Hok-le̍k牧師:(握手)。 宋博士恭喜,你會曉選擇這條活命路,實在恭喜。願主祝福你直到永遠,我欲去lah,你請。 (閉幕) 第5幕:暗暝路上。 幕後放送:1926...
[1963-12 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-蔡愛義/Chhoà ài-gī]
宋尚節博士 (4) [ Sòng Siōng-chiat Phok-sū(4) ]
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[1963-11 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-蔡愛義/Chhoà ài-gī]
宋尚節博士 (3) [ Sòng Siōng-chiat Phok-sū (3) ]
宋尚節博士(III) 蔡愛義 1963.11.15 P12-13 第3幕:國際學生宿舍晚會。 佈置:長桌兩塊,椅仔10條,演員有的穿日本衫,中國衫,西裝等。 宋主恩:今暝咱大家佇遮開國際學生晚會,小弟做主辦人佮主席,感覺真榮幸,咱大家會聽著逐國的音樂,實在是難得的機會,請諸位盡量發揮逐人的音樂才能來表演,予咱會得增加國際間的親睦佮友誼。請諸位原諒我指名的來唱in的國家的出名的歌曲。第一番請日本姑娘來唱。 日本姑娘: (穿日本衫) (唱日本歌,唱了大家喝采拍手)。 主恩:第二番請德國老同學Schubert先生來唱你家己做的世界名曲。 Schube...
[1963-10 台灣教會公報 文類-戲劇 作者-蔡愛義/Chhoà ài-gī]
宋尚節博士 [ Sòng Siōng-chiat Phok-sū ]
Normal 0 0 2 false false false MicrosoftInternetExplorer4 宋尚節博士 蔡愛義 1963.10.01 P8-10 [編者:這篇宋博士傳的話劇是台南東門的蔡愛義長老所編的。 宋博士佇25年前來台南奮興的時是蹛佇蔡長老伊n兜。蔡長老到彼霎猶毋捌當職,總是看宋博士伊的行為敬虔,信仰熱烈,真受感動,自按呢禁薰,也紲對教會加真熱心,了後當長老,taⁿ也已經...
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