[1966-7 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
婚姻ê悲劇(下) [ Hun-in ê pi-ke̍k (Hā) ]
婚姻ê悲劇（下） "你講án-ni也有影，總是我詳細kā統計， 這款ê例真少，十個無一個，其他ê 9個， m̄-nā boē引chhoā丈夫，連伊家己ê信仰to tè伊去，你kiám會確信你有法度thang引chhoā伊。若無自信，絕對m̄-thang beh試主你ê上帝。"老父也無歡喜， án-ni應我。這時我chiah感覺，有影宗教會束縛人， tú-tú照文傑所講ê。我m̄聽父母ê話，決心beh愛伊。阮ê交陪經過兩月日，愛情ê溫度達到沸點（沸點）。 文傑是一個老實ê青年， 至少tī我ê印象中是thang倚靠ê人。就tī伊beh退伍ê前日，阮約束tī國校ê教室見面， hit暗伊對我求婚講：...

[1966-7 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
婚姻ê悲劇（上） [ Hun-in ê pi-ke̍k (Siōng) ]
短篇小說婚姻ê悲劇（上） "牧師有tī-teh無？"我聽見一個婦人人ê聲tī外面teh問，即時走出來。"我就是，有甚麼貴事？"是一個中年婦人，約30歲，中等身材，穿一su士林布ê洋裝，一對小小ê鳳眼，鼻樑真高，面貌清秀， nā m̄是帶著憂悶ê面相(腔)kap 幾nā日無梳頭真膨鬆ê頭毛，看起來一定是不止suí ê 查某人。我請伊入來坐，入去內面phâng一杯茶出來hō͘伊，伊khiā起來接受，直直講多謝，伊lim一嘴了後chiah講。"牧師，我有一項要緊ê事beh來拜託你， m̄知你願意幫忙我無？""只要我做會到，無問題。請講。""我是咱教會李再傳（李再傳）長老ê查某囝，名叫月琴（月琴），...

[1966-8 台灣教會公報 文類-小說 作者-拾穗生/-]
故事：黃金ê鳥 [ KÒ͘-SŪ: N̂g-kim ê chiáu ]
故事：黃金ê鳥 古早一個皇帝，王宮ê後壁有真suí ê花園， 埕nih有一叢蘋果樹，所生ê 蘋果是黃金，到成熟(大粒)就過算。隔早起就減一粒，有人將這個代誌kā皇帝講：皇帝吩咐逐暝tio̍h派人tiàm樹腳顧。皇帝有三個後生，皇帝叫大後生去顧，到半暝真愛睏，無睏tòng boē tiâu，隔早起kā算，又koh減一粒。 第二暗，叫第二ê去顧，無法度，時鐘kòng 12 ē，猶原是睏去，天光又koh 減一粒。 這擺輪到第三個，總是皇帝無信用伊，想講話比伊兩個兄哥khah失敗(害)，總是hō͘伊試看。 第三個就倒tiàm樹腳，目睭金金tìⁿ m̄ hō͘伊睏。 Tân 12點ê時，聽見空中有sà...

[1966-8 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
活命ê火把 [ Oah-miā ê Hé-pé ]
活命ê火把 "看ah，刺phè hō͘火燒，刺phè也無to̍h--去" (出3:2)。幾年前，我來C教會無久， tuì 許長老聽著一個消息:"本地方有一間工廠ê廠長，是一個好額人，可惜伊有一個查某囝患著小兒麻痺症（小兒痲痺症）， ài beh請一個家庭教師， 待遇每月1500箍。有真濟人去應徵；若是攏boē合chiah-ê條件: Bat音樂，文學kap英文；也音樂tio̍h會曉聲樂 kap彈鋼琴chiah會用得。"我聽了， tī心內ná親像有一個聲teh逼我tio̍h去應徵，上帝hō͘我有這ê恩賜，我m̄-thang無盡所會ê來服務人；何況對方是一個殘缺可憐ê女子， koh-khah需要我...

[1966-8 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
活命ê火把(2) [ Oah-miā ê Hé-pé (2) ]
活命ê火把(2) Tuì án-ni我正式做Ná-ná ê私人ê教師。拜一早起我真早就來kap伊講話，事先ài知影伊發病ê經過。伊kā我講：這個病忽然間來， hit時tī台南女中teh讀冊， tī 高二ê時，有一個下晡tī球場kap 同學相kap teh 拍羽毛球（羽毛球），忽然感覺腳kiù筋起來， 轉來厝裡開始發熱，父母隨時送伊到最出名病院就醫。 倒床一月後， 下半身半遂，醫生宣佈絕望。若是父母m̄甘心，即時送去美國治療，真可惜現代ê醫學iáu-kú無法度挽回這兩隻腳khiā直起來。"Tī美國ê時，我發覺向望攏無lah。我決志beh自殺，總是看著父母kap我siāng款憂傷ê時，我伊有不忍...

[1966-9 台灣教會公報 文類-小說 作者-拾穗生/-]
故事:盡忠有義ê動物 [ KÒ͘-SŪ: Chīn-tiong ū gī ê tōng-bu̍t ]
故事:盡忠有義ê動物拾穗生1966。09。15拾麥穗第23期 P。1-2 盡忠koh有義ê動物古早有一個人，無偌濟錢，用chhun淡薄就出去四界行。到一個庄社，看見一群 ê 囡仔圍tī hia hoā-hoā-叫，就oá-去看， hiah-ê 囡仔掠一隻細隻老鼠(月鼠) teh 創治 hō͘伊跳舞，你看， koh會跳舞，真心適。伊看了可憐叫in m̄-thang án-ni，放伊去，我chiah錢hō͘ 恁，真正錢hō͘ in， in就kā放去， hit隻老鼠phe命走nǹg tuì老鼠孔入去。這個人就koh行到別ê鄉社，看hiah-ê 囡仔掠一隻猴，勉強伊親像人兩腳khiā起來跳舞，跳到喘...

[1966-9 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
活命ê火把(3) [ Oah-miā ê Hé-pé (3) ]
活命ê火把(3) "對，所以你m̄-thang自暴自棄，（自暴自棄），tio̍h學女主角ê模樣。"我koh kā伊講， "無久有beh koh一齣電影叫做‘旭日東昇'（旭日東昇），我chiah koh chhoā你來看" "好，總是你先講這個內容hō͘我聽。"我ná sak ná講："這個故事是teh描寫美國歷史siōng做偉大ê總統羅斯福先生ê傳記。當伊tī政治生涯開始燦爛ê時，不幸也患著麻痺症，若是這無影響伊ê奮鬥，伊靠雙手ê努力，最後竟然成做一位偉大ê政治家，出名ê總統。" Tī安靜ê暗暝，伊恬恬聽，不知不覺到厝lah，女婢出來開門，我將輪椅交hō...

[1966-9 台灣教會公報 文類-小說 作者--/-]
活命ê火把(完) [ Oah-miā ê Hé-pé (oân) ]
活命ê火把 我koh 引英國文豪Stevenson (金銀島ê作者) ê一生。伊一世人破病咯血（咯血）倒tī床裡，若是伊tuì信仰得著快樂；常常存感謝ê心，伊有一首ê祈禱án-ni講: 上帝ah，這就是信仰mah？ 前進ê時跋倒，跋倒了koh peh起來。 Tī崎嶇ê路中看見平坦: Tī hu-hoa ê路中發見hun-hiong。 勇鳥逆風 teh 飛；好魚chhîⁿ水teh流。 上帝ah，這就是信仰mah？ "Ná-ná，這就是信仰ê氣力lah。人ê盡頭，就是上帝ê起頭；人ê路若行盡，上帝ê路就開始。你決志 beh敬拜上帝，信靠耶穌抑無？...

[1968-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
禮拜堂是聖殿嗎？ [ Lé-pài-tn̂g sī Sèng-tiān mah? ]
禮拜堂是聖殿mah？ 老夫 1968.01.15 1022號 P.3~P.8 我提起這個事，請咱相佮來想，來檢討，向望有所改進。 照我所信，禮拜堂是聖堂，也愛保守有莊嚴的聖殿，做咱服侍上帝的所在，欲按呢做，請會友毋通干單講，著愛實行予禮拜堂會成做神聖。 我時常參加禮拜堂的獻堂，典禮式，有真莊嚴的典禮，真神聖的儀式，彼個內容總講，是阮欲奉獻這間建築物做聖殿，佇遮眾會友敬拜服侍上帝，神人相佮交陪，宣揚救世的福音，通拯救人類出死入活；這號的意義的奉獻的禮文。按呢證明咱當時有決心將聖殿，愛分別為聖，毋過到一個時，就漸漸忽略，紲俗化，也變質。 咱攏有讀過賜福音書，其中耶穌的事蹟有一項...

[1968-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
示範養雞戶 [ Sī-hoān ióng-ke hō͘ ]
示範養雞戶 專提報導 章Kuí-siông 1968.01.15 1022號 P.5~P.6 近來養雞事業真流行。佇遮容允小弟來介紹三個養雞戶。 1. 代先介紹今年48歲的紀陳瑞霞姊妹。伊佇大埤湖附近經營一個「調養養雞場。」伊養雞的經驗是對2年外前才開始。起頭伊攏無經驗，所以有虧損6萬外箍。毋但按呢，佇舊年的風颱亦損失10外萬。通講是「禍不單行。」彼時我去訪問伊，看了真艱苦。總是伊無灰心，亦無失望，反轉信心ná加添。對伊的忍苦耐勞佮信心，經過無偌久，完全閣徛起來lah。風颱前只有1 棟雞舍，總是taⁿ變成兩棟。閣內面的設計佮設備攏比以前閣較理想。真正是「拍斷手骨去倒勇。」這位...

[1968-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
回憶 [ Hoê-ek ]
回憶 （本期屬完） Pat 習所 1968.01.15 1022號P.7~P.8 新禮堂落成。校慶等。 台前5年（1916）所起的新校舍，照彼時看，是真合用，若是經過15年後，學生的數額年年加添，若是禮堂的坪數，不時是37。5坪，攏未加添。舊禮堂的長是7.5間，闊是5間，按呢才有37.5坪大，只有會收容250人，極滿等是300人，就差thóng-thóng lah！1935年是傳教佇台灣70年，有-tēng欲佇台南開70週年紀念大會，也是長中開校50年，也有定著欲開祝賀會。所以著有會通容允800外人的禮堂，就定著中學起較闊大的禮堂。建築費按一萬5千箍。這個費用按算對校友佮家長募...

[1968-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-廖恩加/Liāu Un-ka]
日本現代的女性 [ Ji̍t-pún hiān-tāi ê lú-sèng ]
日本現代的女性 廖恩加 1968.01.15 1022號P.10 「現在日本女性結婚的條件。 現在日本的男性猶照以前一樣，向望女性會做「良妻賢母。」總是女性方面是傾向佇愛做「賢妻良母」的趨勢。 今日日本的年輕女性teh想，「啥物是結婚的條件？」寫佇下面予大家做參考： 結婚的條件：1性格。2經濟力。3生活態度。4職業。5學歷。6差幾歲。7面貌外表。8門風。 照以上的排列予咱通知，佇日本的未婚女性欲選擇丈夫的時；1性格會合。2有經濟力。3生活態度有合佇現代等等做要緊。學歷抑是好漢，差幾歲，門風等等比較不重視。 1)性格的內容也求誠實，明朗的人。Teh chhē認真，拍拚做...

[1968-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
澎湖軍人熱心幫贊教會工作 [ Phîⁿ-ô͘ Kun-jîn Jia̍t-sim Pang-chān Kàu-hoē Kang-chok ]
澎湖軍人熱心幫贊教會工作 總會要文 1968.01.15 1022號 P.18 馬公教會常常得著對台灣來的青年軍人幫贊。兩年前有得著台北大稻埕教會的聖歌隊指揮者，柯啟明君來幫忙阮的聖歌隊。一年前也有前總會議長張Hông-chhiong 牧師的公子Sìn-it君來指揮聖歌隊。柯先生現在去美國，也張Sìn-it君現在佇台灣神學院。In攏是預備軍官，所以有時間，閣in也有熱熱疼主的心神。 Taⁿ現在又閣一位羅Chùn-gī君來幫忙阮的少年聖歌隊。對正月起約有45名的初中學生來teh學，真盛況。阮馬公教會雖然家己有指揮的人，總是若有遇(gū)著熱心疼主的青年欲幫忙阮，阮攏留機會予in。按呢，...

[1968-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳昌盛/Gô͘ Chhiong-sēng]
好膽進入新年 [ Hó-táⁿ chìn-ji̍p sin-nî ]
好膽進入新年 吳昌盛 1968.01.01 1021號P.7~P.8 聖經：約書亞3：1-6 這段聖經是以色列百姓已經佇曠野漂流40年久。In對做奴才的埃及出來，為著欲入上帝所應允in 的迦南地，In經過千辛萬苦（千辛萬苦），歷盡風霜（歷經風霜），爬山過嶺（爬山過嶺），涉水過路，拄著濟濟的困難佮危險。彼位chhoā in出埃及的摩西亦已經離開世間。 後繼者約書亞繼續chhoā in進行。Taⁿ現在in已經來到迦南地的門口lah！總是佇in 的頭前有約旦河佇teh，這條河予in無法度通容易入迦南地。In欲怎樣敵前上陸？（敵前上陸）。有甚物好的方法通予in入迦南地？聖經記講，「隔...

[不詳 台大楊雲萍文庫白話字史料(編修) 文類-散文 作者--/-]  (12)
備辦心守晚餐 [ Pī-pān sim siú boán-chhan ]
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[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-周金耀/Chiu Kim-iàu]
同心合意，興旺福音 [ Tâng-sim Ha̍p-ì, Heng-ōng Hok-im ]
同心合意，興旺福音 周金耀 1968.02.15 1024號P.3~P.4 頂kái總會有議決新宣5年計畫，彼個目標就是1革新教會，2信徒總動員，3全台歸主。這是根據以弗所4：12 的聖經所提出來的標語。新宣運動，目的就是欲「成全聖徒，做主差用。」 照咱所知，新宣運動分做5年。頭一年是祈禱佮訓練。第二年是強化山地教會。第三年強化農村教會。第四年是強化都市教會佮工業傳道。第五年是海外宣道。 現在咱台灣的社會，變遷真緊，總是咱的教會teh進展，若親像真慢的款。這通講是咱的傳道工作無具體的表現，這個咱未通講是上帝的旨意，咱的確著努力，轉敗為勝。若欲予咱的教會轉敗為勝，這個工作，就毋...

[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-黃章輝/N̂g Chiong-hui]
黃章輝牧師的請安 [ N̂g Chiong-hui Bo̍k-su ê chhéng-an ]
黃章輝牧師的請安 1968.02.15 1024號P.5~P.5 致敬佮請安佇主內敬愛的議長佮列位牧長。接著總幹事的批，愛我寫幾字請安大家，感覺光榮佮歡喜。離開故鄉已經2年外久，總是時常數念諸位主內同工，亦時常為著咱的教會祈禱。 聽著敬愛的同工，為著咱的主佮伊的教會的奮鬥，亦感激亦歡喜。願疼痛的主佮恁大家佇teh，引chhoā保守恁佮咱的教會。 特別聽著咱所祈禱teh期待的新世紀宣教運動taⁿ teh欲開始，閣較感激，閣較歡喜，願五旬節的聖神臨到諸位敬愛的同工佮咱的教會，激勵強壯恁，予恁所計劃所做的攏歸榮光咱佇天裡的父，亦講闊伊的國佇咱所疼的台灣，亦直到地極。主已經有祝福咱以前...

[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
更新！復興！傳全部福音 [ Keng-sin! Ho̍k-heng! Thoân choân-pō͘ hok-im ]
更新！復興！傳全部福音！ 新議長黃加盛牧師訪問記。 杜英助 1968.02.15 1024號 P.6~P.7 本屆議長黃加盛牧師就任以後，有接受本社的訪問，佇訪問的中間，伊有提起伊就任總會議長以後的幾項感想。 黃議長講，本年度是新宣運動第2年，就是推行山地事工的年，總是咱也毋通忽略平地的教會，有濟濟代誌猶原需要咱去關心。黃牧師講，為著推行新宣，咱需要4項的更新，就是： 1. 神學教育的更新（神學教育的更新）。 2. 宣教方法的更新（宣教方法的更新）。 3. 山地教會的強化佮更新（山地教會的強化與更新） 4. 總會教務的更新（總會教務的更新）。 ...

[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
新的能力 [ Sin ê lêng-le̍k ]
新的能力 楊士養 1968.02.15 1024號P.20~P.21 佇遮所記的經文會通分做兩段。頭一段是講起上帝佮人所造的偶像有大各樣，因為伊是創造的主，有大權能。閣一段說明上帝永遠存在。見若信靠伊的人會通得著新的能力。親像鷹鳥thí翼飛懸；in走，也無厭；行也無倦。咱大家真快厭倦。少年人也會跋倒。Kiám果然有這號的事實？Taⁿ才來擔任主日學教員的青年，總是閣無偌久就感覺厭倦。拄才出來的青年傳道師，抱遠大的希望，決意愛出力為主做工，服務教會。為著所做的事未通照伊的意思，就厭倦失志。拄才來信主的人心真熱，致意愛去聚會，閣也參加教會的工作。總是後來為著家事的阻擋，抑是佮人意志未合...

[1968-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-杜英助/Tō͘ Eng-chō͘]
推行新工作需要主的傳道精神 [ Thui-hêng Sin Kang-chok Su-iàu Chú ê Thoân-tō Cheng-sîn ]
推行新工作需要主的傳道精神 1968.02.01 1023號P.3~P.4 日子一日一日teh過去，時代也一年一年teh轉變，舊的思想，傳統，常常未通受新的一代接受，甚至舊的傳道方法，也未通適合今日教會的需要。耶穌bat講，「無人用新酒貯佇舊皮囊；若按呢，就新酒欲逼裂(piak-li̍h)皮囊，酒老，囊也拍歹。獨獨新酒著入佇新的皮囊」（路加5：37，38）。拄拄親像按呢，今日台灣教會進入新世紀宣教的時代，也的確著chhē新的宣教方法；因為舊的 「倍加運動」已經無適合佇新世紀教會所欲做的工作。若無，就未通適合新時代的需要，這是大家所公認的事實。 總是佇這通窗歡喜，用最大的期待來te...