[1934-7 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
臺東見聞記 [ Tâi-tang Kiàn-bûn-kì ]
臺東見聞記 (嘉中：一記者) (接前月18面) 1934.7，no.592，pp.18 III. 隱密的聖者：初2，無聊的時，得著林再添先生紹介講，「遮有一个英國宣教師佇遮teh傳道理佇內地人的中間，非常的克己，徹底的獻身。」我聽著按呢，連鞭拜託伊案內我去訪問伊。 阮到位，伊仆佇tatami-裡請安阮，請阮上--去。我看著伊剃頭毛(丸刈リ)閣穿台灣衫，又閣褪赤腳穿木屐，落去灶腳家己teh煮食。啊！我看著按呢，不得不紅面。伊頭毛剃光光，若是我留衫，若是我穿sebiro；伊褪赤腳穿木屐，若是我鞋吊襪穿kawakutsu。 聖者，名N. P. Yates。出世長成佇加拿大的Mon...

[1934-7 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督的死 [ Ki-tok ê Sí ]
基督的死 (M. C. H. ) 1934.7，no.592，pp.9 主耶穌chhoā學生到客西馬尼的花園，祈禱了。彼个人面獸心的猶大，有引率祭司頭佮一隊羅馬兵，攑刀，攑槌仔佮火把，透暝到遐掠耶穌，若掠賊一樣。佇祭司頭，公會，佮總督彼拉多的面前，受種種侮辱的審問。雖然問了無罪，猶過總督為著愛予祭司頭的黨歡喜，就發交耶穌去釘十字架。 列位啊！無論啥人，伊的心若沉溺佇利己主義的罪惡中；若袂捌本身經過奇異的窘迫；若無有一點誠心體會的工夫，佮想像的能力；就袂會明白當時主耶穌所受萬般的痛苦。今，到底基督的死，有啥意義佇teh？ 1. 基督的死，是上帝預定的計畫。 保羅先生講...

[1934-7 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
數念過往的信徒 [ Siàu-liām koè-óng ê Sìn-tô͘ ]
數念過往的信徒 1934.7，no.592，pp.11-13 I. 故吳黃--氏Io 主後1850年8月16日，出世佇鳳山。到19歲，就嫁予黃Ka-tì先生。隔年決心信主領洗禮入聖會。 黃Ka-tì先生是會門人。佇1865年佮故馬醫生過來台灣。伊有做馬醫生的助手，踮佇旗後醫館真久。後來有家己開業佇奉山。對1878年到1911年的中間，有擔當奉山教會的長老。然後有搬來台南告老，紲過身佇台南，享壽74歲。 先生娘佇活當時，熱心服事主，真gâu幫贊丈夫，也真樸素閣節儉，gâu料理家庭，引chhoā序細拜上帝。若有艱苦人，伊真歡喜周助--in。佮厝邊不止和睦，人大呵咾--伊。伊有...

[1934-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
大灣教會 [ Toā-oan Kàu-hoē ]
大灣教會 1934.9，no.594，pp.18 敝會對建築新拜堂以來，逐款的集會有那活動。真通感謝上帝。敝會有一个會友金安兄，不止熱心拜上帝。早，不時受世俗人的譏刺，猶久無餒志，猶原拑牢上帝。這間拜堂閣起，會得成功，也是得著伊濟濟的氣力。無拍算對舊年來有破病，共倒床13月日久。雖然遐久，也真gâu吞忍，倚靠上帝。佇今年5月5日，予上帝揀召去天堂；6號禮拜日，有請巴博士做金安兄葬式的主理。我寫幾句，來數念金安兄的盡忠。望咱學伊的模樣。 (謝慶裕報)。...

[1934-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者--/-]
三週年忌 [ Saⁿ chiu-nî Kī ]
三週年忌 1934.9，no.594，pp.23-24 II. 故高姑娘 這霎愛代先共南部教會的教師會先生佮同屬主的列位請安佮說謝。因為阮的淡水女學，婦學的恩師高姑娘到貴地，雖然佮列位交陪無久，就佇遐破病過身。猶過列位對基督的疼來好款待，事事好勢。論我實在有較僭權，總是對敬愛的姑娘的疼來逼，致到無小可攑筆袂用得。向望咱女學，婦學的先輩者，相體諒就是。 佇咱北部教會續接偕牧師的意志的功勞者，是真濟位。佇30年前北部有兩位姑娘頭一擺到台灣，是金姑娘(現時佇東京)，佮高姑娘。平平西洋人，只有偕牧師，吳牧師娘夫婦in 5位若定。閣氣候，言語，風俗，實在真毋慣勢(彼時台灣的文化猶未發...

[1934-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
信仰生活 [ Sìn-gióng seng-oa̍h ]
信仰生活 (M.C.H.) 1934.9，no.594，pp.8-9 咱做基督徒的信仰生活著怎樣？佇聖經真濟所在有講起。這霎愛對實際方面來相佮想。保羅先生佇帖撒羅尼迦前書5：16-18，有講3項：- I.著常常歡喜 應該歡喜--ê，就歡喜，卻無oh得；總是欲不時歡喜，這是真為難的事。歡喜的對反，就是煩惱。人若拄著至親的骨肉過身彼時，kiám著歡喜？基督教毋是彼號不近人情的宗教。咱人踮佇這个不完全的社會，袂免得有悲傷；總是悲傷中，對信仰會通看著光明。咱若認上帝是咱的父，咱做伊的囝兒，的確無有永遠的悲傷。佇遐有光明佇teh (啟7：16，17)。 咱佇世間雖然有濟濟的苦痛，毋kú佇咱的...

[1934-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
瑞芳教會 [ Suī-hong Kàu-hoē ]
瑞芳教會 1934. 10，no. 595，pp. 30-31 瑞芳是台灣一个出名的所在。頭一項的出名就是出金。佇這个歹景氣的時陣瑞芳益發好趁食；因為真濟人對四界來掘金。閣一項的出名就是雨水；一年的中間落雨有半年較加。雖然是厚雨水的所在，猶久天國的果子真快出；逐年攏有加添人額。 論瑞芳教會，就是楊將先生佇1919年 6月17號，來做傳道師 。佇兩年前，就按算欲建築一間的新拜堂囥佇新瑞芳。為著大家的熱誠，鄙人就好膽共大家募集寄付金；也有募集兩千桶銀。大家就參詳用投票，多數來解決彼个位置。後來有投票寫逐人的意見，愛新瑞芳的有47票；愛舊瑞芳的有24票。後來長執會干焦解決修理舊拜堂，按...

[1934-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
傳教師娘重大的職務 [ Thoân-kàu-su-niû Tiōng-tāi ê Chit-bū ]
傳教師娘重大的職務 (一記者) 1934. 10，no. 595，pp. 8-10 佇7月的公報有講對修養會的期待，今欲接紲來排列幾句。寫的人無出名，毋是驚人知；是驚了有人誤解，掠做所講--的，是指家己的婦人人，其實毋是：總是攏是事實--的；因為常常出外，有所聽佮所看，抾來做材料。設使若有人的毋好，抑是恁的好予我抾來排佇遮，請恁毋通受氣，也毋通自誇。毋著--的，著緊改；有好模樣著閣勉勵行佇家內，服事教會。 1. 欲怎樣予你明丈夫的目標，紲同心協力佇上帝所交代的使命。上帝的使命是甚物？就是救人的要緊，奉仕教會的精神。請看保羅的模樣(I林9：19-23，10：24，31-33)。無...

[1934-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
斗六教會略史 [ Táu-la̍k Kàu-hoē lio̍k-sú ]
斗六教會略史 (劉Iú-tēng) 1934. 10，no. 595，pp. 18-19 論斗六有教會以來到佇這時，原始的信者以外，後輩的人無甚物知彼个由來佮沿革；若是做會友應該有知的必要。毋知教會的歷史，那親像毋知樹的頭，水的源流一樣。有人看教會的歷史是必要的一項，所以著編成來予後代的人通知。現時本教會猶有一個元老，就是劉萬劍長老，伊有當職49年久；佇教會的經過伊有較知影。所以對伊所查考的，愛記淡薄來數念先輩的人對教會的著磨。請兄姊替阮祈禱，予斗六教會會較活動來歸榮光上帝。 1. 教會的設立。佇1883年，就是明治16年4月間，斗六街的黃Hō͘-seng佮西螺街茄苳仔的周Ú，...

[1934-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
聯合任職會 [ Liân-ha̍p Jīm-chit-hoē ]
聯合任職會 1934. 10，no. 595，pp. 19 牛擔灣（翻寫註：長老教會寫做牛挑灣）屬的聯合任職會 (牛擔灣，東後寮，鹹水，新營，朴子，下半天遮的教會) 佇9月18日，頂晡10點起，欲聚集佇下半天禮拜堂。這个會，對較早因為相佮請牧師，佮相提攜起拜堂的因端來設--的。到現時拜堂隨人也攏起好，牧師也隨人請；所以有人講著廢。總是我想猶有必要佇teh。現時這个教會內容攏猶未充實：就是教會全體觀念，有的人真少；教會統一思想，知的人也是少；也生活宗教化的問題，這是現時做要緊的實際問題，事實實行的人真少。所以我想，雖然無過去的問題，猶久有現在要緊的工著做。向望時到大家gâu想，gâu議論...

[1934-11 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
新聞雜錄 [ Sin-bûn Cha̍p-lio̍k ]
新聞雜錄 (林彼得記) 1934. 11，no. 596，pp. 24-25 1. 莫得袂名譽。刣贏Ná-pho-lûn的英國著名將軍威靈頓。佇伊將軍府的隔壁，有一塊地，伊想愛買。伊的管家知彼塊地的業主，拄咧經濟困難的時，就去佮伊交涉，紲共伊買好勢。管家--的來共將軍講，彼塊地我已經買好勢啦。因為彼个業主拄咧困難，我買了真俗。將軍問講，「買偌濟錢？」管家應講，「應該會值得1100箍銀。總是才800箍銀共伊買。」將軍講，「按呢，你將我的名譽去賣300箍銀。」隨時閣提300箍銀去補彼个業主。 2. 蜜蜂的勤勞。英國有一位的生物學者，調查蜜蜂的工作，伊做的統計親像下底：- 一磅...

[1934-11 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
刣贏亞瑪力 [ Thâi-iâⁿ A-má-le̍k ]
刣贏亞瑪力 (出17：11-13) (I. S. I. ) 1934。11，no。596，pp。11-12 以色列百姓對出埃及了後，有拄著幾若款的艱苦。有時喙焦，無水通啉；腹肚枵，無物通食。遮的艱苦，上帝攏有設法幫贊in。總是做第一予in驚惶--的，就是對敵。起頭佇後面有法老的軍兵咧追，到後來佇前面有迦南的本地人咧阻擋。遮的對敵的中間，予in真艱苦--的，就是亞瑪力人。 摩西chhoā百姓佇Lí-hui-thêng佮亞瑪力族交戰。彼時約書亞咧督戰。摩西上山，手若攑懸，以色列人就贏；手若放低，百姓就輸。因為摩西，手若酸，就放低，所以亞倫戶珥徙石予伊坐，紲扶伊的手。對按呢百姓大刣贏亞...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
斗六教會略史 [ Táu-la̍k Kàu-hoē lio̍k-sú ]
斗六教會略史 1934.12 597卷 p. 18 (劉Iú-tēng) (接10月18面) 佇1902年，林育奇先生的時代，得著梅監務牧師，劉萬劍長老，吳鹿長老娘in 3人的錢，劉長老對in內姪女張--氏英，佮in姪仔張添丁買一塊厝地佇斗六堡番社裡。彼塊地叫做溪仔墘，彼塊地大約有3分。佇1903年，登記做「斗六耶穌教會的禮拜堂地。」經過4年久，官廳有欠用一部分，所以斗六衛生會，將舊市場(現時的拜堂地)，1分9釐 5毛5絲，佇1907年2月4日，登記交換。總是賰的額有賣予盧嬰。 佇1911年，黃獻章先生的時代，長執有議定欲起禮拜堂。到隔年，張Tiāu-siông先生的時，...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
論教會功業的由來 [ Lūn kàu-hoē kong-gia̍p ê iû-lâi ]
論教會功業的由來 1934.12，no.597，pp.18-19 舊嘉義廳打貓南堡，有姓劉的功業，彼个業主是劉玉公，有土地佇大崙洋。佇大崙庄有劉玉公的派下劉Chhàu-hiàn，劉Lâu-pa̍k佇teh。帝國領台了後，有勘丈到大崙，有查出劉玉公的派下無納大崙洋，崙仔崗的地租，致到官廳有共伊賣。彼時有叫劉萬清著買，總是萬清無愛。若是官廳有再三叫伊買，後來無ta何有共伊買。買了後，有有力者出來假做彼塊土地的相續者，愛欲奪彼塊地。看這个勢面彼款，就佮伊的小弟萬劍參詳。伊的小弟共伊講，若是按呢，將這塊地來獻予斗六教會。萬清有歡喜，就隨時去拜堂揣林育奇先生；in兩人設法彼塊地，佮討予人收--去...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
英台俗語 [ Eng Tâi Sio̍k-gú ]
英台俗語 1934.12，no.597，pp.9-10 Where there is will，there is way：(意思是，若有志氣就有路)。有志--者事竟成。有心拍石，石成穿。 Pride is the bane of happiness：(意思是，膨風是幸福的毒)。滿招損。 Necessity is the mother of invention：(意思是，欠缺是發明的老母)。窮則變，變則通。 Employment is the salt of life：(意思是，有工課通做是活命的鹽)。有恆產，有恆心。 A goody apple is often...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
傳教師娘重大職務 [ Thoân-kàu-su-niû Tiōng-tāi Chit-bū ]
傳教師娘重大職務 (一記者) (接10月第10面) 1934.12，no.597，pp.13-15 2. 傳教家夫婦著怎樣做和好的事？ 論傳教師娘重大職務。按怎來講起，夫婦和好是婦人人的責任？按呢講是無公道。因為丈夫是家內的頭，頭你若四正，遮的跤手就綴你四正；按怎你做頭的人毋講家己，干焦咧嫌別人，先講先贏hò͘？按呢講都著，做頭若做會起，卻會順序，毋過做袂起。做袂起，你抑敢講，彼是你的無道德，無能。著，你按呢講，我感服，是我的無能，無德行。毋過設使有So͘-kek-tí的道德，都也是袂會感化伊的某Chàn-thiap-poê，閣是親像猶大彼款的壞性，雖是有主耶穌神格，也未受感...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
感謝佮拜託 [ Kám-siā kap Pài-thok ]
感謝佮拜託 1934.12，no.597，pp.5-6 感謝上帝的鴻恩，佮諸位牧師，先生，長執，兄姊的援助。敝會佇6, 7, 8，共3個月間，有派許水露牧師，到佇南部4中會的各教會捐題敝會的建築金。伊到逐中會，得著逐中會慈善會的理事，牧師，長老的案內，到逐所在的教會，得著各位牧師，先生，長執，兄姊的大歡迎，用物質的厚待，佮金錢的援助，真感謝。有人現交，有人先寫申入書，真多謝。真可惜，為著時間真短，佮工程真迫，袂得通到逐間的教會拜候，真遺憾。總是真好佳哉，有特別拜託高篤行牧師去捐題Pak-iá-teng佮萬丹兩位堂會。趙天慈先生佮吳珍長老去捐題台南市內，前拜候無著--的。為著in 3位的...

[1935-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
公告：世界祈禱週 [ Kong-kò: Sè-kài Kî-tó Chiu ]
世界共同祈禱週1935.01，no.598，pp.02-05今年對1月6－13日，就是世界共同的祈禱週間。若想著佇咱頭前有種種困難的情形，就益發予咱著注意佇這个世界聯合的祈禱會。願全能的主伸出伊的聖手來扶持，將危險變做平安；oh得收拾的危局，成做光明的路關；予天國緊緊實現。要緊眾基督徒，一面著團結來祈禱閣一面著出力宣傳基督的福音。致意請各教會的當局者設法予恁的眾會的當局者設法予恁的眾會友，有份佇這个萬國同心的祈禱會。今將彼个祈禱表排佇下面：－1月6號：禮拜日說教的題目1.信靠(約翰14：1；馬可11：22，24；1提摩太4：10)。2.團契(1約翰1：3，7；約翰17：21)。3.奉仕(馬太2...

[1935-1 台大楊雲萍文庫白話字史料(編修) 文類-選擇文類 作者--/-]  (7)
白話字母 [ Pe̍h-oē Jī-bú ]
...

[1935-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
嘉中通信II.故劉黃--氏玉燕 [ Ka Tiong Thong-sìn II.Kò͘ Lâu N̂g--sī Gio̍k-iàn ]
嘉中通訊II.故劉黃--氏玉燕1935.04 第601卷 p.18(記者)故劉黃--氏玉燕出世佇明治28 年(A.D.1895)。伊是台南故黃月德--氏的大查某孫，(外公胡古)，黃登燦佮黃胡--氏勸的長女。佇17歲卒業台灣長老教會女學了，幫贊母校。到20歲，嫁劉有正君。做斗六劉萬建--氏的大新婦，做傳道先生娘5年久，有蹛豐原，岡仔林，善化3位的教會。因為ta-ke別世，細叔破病，姑不將停睏。6年後到台南做事業，昭和3年搬到虎尾設牧場。論伊做人伶俐、學問、手藝攏優秀。佇學校佮同窗，以及對教會的會友人人好。佇家庭是做好的主婦，教示子女有好的法度，熱心服事主，早暗真致意鼓舞家庭禮拜，對婦人會真出力。...