[1932-11 台灣教會報 文類-散文 作者-H. T. S./-]
宗教音樂雜感 [ Chong-kàu Im-ga̍k Cha̍p-kám ]
宗教音樂雜感H. T. S.1932.11, no. 572, pp. 17
近來宗教音樂漸漸發達進步,實在通歡喜的現象。 教會有幾若所在嶄然致意佇這層,有組織聖歌隊來teh奉事教會,這實在真通恭喜! 照所信,教會佮音樂,自然是bē通相分離得的一項。 信仰生活的徹底,敬愛上帝的極致,自然會生出讚美的心,所以著用音樂來表現。 禮拜的大要素的一項,就是吟詩,唱歌呵咾。山田耕作 (Yamada) 先生講:"音樂提來入佇日常生活的內面,這是我的念願。" 做信徒的人teh-beh講:"音樂提入來宗教生活的內面,這是阮的念願。" 河川豐彥先生 (Kagawa) 講,"鄉村的人減采無米通食teh真艱苦,總...
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[1934-4 台灣教會公報 文類-詩 作者-H. T. S./-]
紀念主閣活 [ Kì-liām Chú koh-oa̍h ]
紀念主閣活H. T. S.1934.04, no. 589, pp. 13
1. 主耶穌tuì墓閣起,真歡喜的日;聽天使佇伊墓--裡,報這好消息。主的學生去墓--裡,看無主身屍;主已經tuì墓閣起,墓內空虛虛。2. 主閣活歡喜的日,死蔭的山坑;開路透到佇天裡,予咱得上--去。主的贖罪功勞成,閣活無閣死,主是閣活,是活命,靠伊就免死。3. 找活命佇蓬萊島,這是毋免望,主真正予咱通靠,以外攏空空。主的活命著來得,免延遷僥疑,這是真好的消息,予咱得福氣。4. 主為著咱的罪惡,捌入去陰府,刣贏死失,歸天國,永遠做救主。主閣活,歡喜的日,今日閣迎接,記念閣活的消息,咱著來吟詩。
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[1933-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
時事佮人生 [ Sî-sū kap Jîn-seng ]
時事佮人生
1933.12 585卷 p.1-3
主筆
這个12月,是今年上路尾的月。閣5个禮拜日,就著換新的年。頭這个禮拜日(12:3),就是世界聖冊記念日;請會記得特別獻金通做聖冊公會的費用。第4个禮拜日(12:24),是祝賀基督聖誕的節期。也第5禮拜日(12:31),是今年最終的日子;也是送舊迎新寶貝的時期。
對遮的時事,愛來想幾句通做咱人生的教示。
Ⅰ、聖冊佮人生
人捌請世界出名的先生,愛揣一句真簡潔閣包含的詩句,通表明宗教佮人生的關係。遐的先生對古今逐款的冊去揣,攏袂通得著。到尾,是對聖經中揣出一个青年人美加所記的。就是講,「世間人啊!耶和華已經指示恁啥物是...
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[1934-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
氣氛一新 [ Khì-hun it-sin ]
氣氛一新
(主筆)
1934.4,no.589,pp.1-2
四月,正是媠媠的春天!活命豐盛的春天!早的詩翁teh講,「萬紫千紅總是春」;實在是按呢。
百樣的花蕊吐出艷色,眾草木puh新的芛,尾蝶仔趒跳。新的學期到lah!有的欲新入學校,有的欲升過年。咱眾信徒,無論男婦老幼,當佇這个好的光陰,應該也著準備新新的氣氛,來行也著準備新新的氣氛,來行天路。本教會公報,本號的發行日,拄好是閣活節。實在是千載一遇,真有意義的好日。願眾讀者諸君!用敬虔的心念,來相佮慶賀基督的閣活。
今年3月25號,彼禮拜就是基督的受難週。四月1號的禮拜日,就是基督的閣活節。苦難的一禮拜過了,得勝快樂...
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[1934-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
教會發展策 [ Kàu-hoē Hoat-tián Chhek ]
教會發展策
(主筆)
1934. 9,no. 594,pp . 1-2
熱的夏天已經過去,秋凊閣好活動的秋天相續來。青年的學生,攏閣倒轉去in的學校teh勉強。士,農,工,商,也順這个好的機會,整頓新陣容,teh盡in的本份。列位信徒啊!咱也毋通失落這个寶貝的光陰,因為人生是無久,又閣祝南部傳教70週年的期日那逼,咱隨人著加倍為著教會來拍拚。
自然咱真欣慕教會得著大發展。今彼个發展的方策佇倒落?只有2條路:(1)教會著有一種極大的吸引力。那親像吸石,會吸引人,予人家己會來歸倚基督。
(2)新潮流中,teh浮動的人類,既然吸引袂得來,就咱本身著衝入戰陣,好膽進前,phoe死...
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[1934-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
世界大,的理想 [ Sè-kài Toā, ê lí-sióng ]
世界大,的理想
(主筆)
1934. 10,no. 595,pp. 1-2
十月第3禮拜(10:21號),就是通世界對佇囡仔特別實施宗教教育的「主日學的紀念日。」
為著欲建設上帝國佇地上,對細漢的時,的確著用宗教教育來訓練細囝,予in會曉不時佮上帝交陪的生活。今仔日全世界,對主日學的事業,遐爾熱心,就是這个理由。
傳道的冊教示講,「你著佇少年的日,紀念創造你的主」(12:1)。意思就是佇細漢彼霎,著教督囝兒予in對上帝有忠節佇teh。這實在是人間教育的本義。
又閣講,「敬畏耶和華,就是智慧的根源。」佇世間第一可憐--的,無一項比人毋捌上帝遐可憐!彼款人,連家己都毋捌...
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[1934-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
生活佮宗教 [ Seng-oa̍h kap Chong-kàu ]
生活佮宗教
(主筆)
1934. 11,no. 596,pp. 1-2
宗教佮生活,應該一致;按呢宗教以及人生才有意義。這是近代宗教思想中,一種真普遍的理論;自然基督徒閣較是按呢主張。
基督徒啥事著有這款思想?啥事著按呢來主張?彼个原因是極簡單。因為基督的教訓佮言論,毋是一種的空談。基督的言論,是對伊日常的生活中所生出的結果。親像伊捌教示人,「著疼別人親像家己」彼條道理,伊本身果然有照按呢實行;所以聽的人無毋受伊的感化,紲表現佇in的實生活。按呢通知,基督徒的行為,佮基督的教訓,應該相合。換話來講,宗教佮生活,應該一致;才合道理。
可惜有濟濟基督徒毋是按呢想。In攏拍算,宗教...
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[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
基督聖誕節 [ Ki-tokSèng-tàncheh ]
基督聖誕節
(主筆)
1934.12,no.597,pp.1-2
天使的傳報
水蒸氣真少的猶太國曠野的暝時,空中清靜,星辰燁燁熾。彼ê昏,加添一層的神祕。遐的咧顧羊的牧者,忽然看著天頂毫光燦爛,就驚到神佛附體。咧驚惶的中間,有天使叫in免ngông-ngia̍h,紲共in講,今仔日基督出世佇大衛的城啦。閣霎仔久就有真濟天軍來佮遐的天使唱歌講:「佇極懸的位,榮光歸佇上帝;地上和平佇伊所歡喜的人的中間。」
無平和的世界
對彼霎了後,經過兩千外年久。雖然科學大發達,會通發見所毋捌的世界,以及透徹濟濟的奧妙;實在彼个文化的精華,是做20世紀大的誇耀。猶久天使所吟「地上和平」有臨...
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[1935-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
社說:新年kap公報 [ Siā-soat: Sin-nî kap Kong pò ]
新年佮公報(主筆)1935.01,no.598,pp.01-02現在的時代,佮古早攏袂通比並-得。毋免講遐早。Kan-ta來想佇19世紀頭,彼時人類的生活,猶真簡單,思想也無親像這時的複雜;所以無論佇精神方面,á是物質方面,大概攏會通滿足。到近佇100年來,思想日日進步,慾望也ná大:食魚,就想愛食肉;穿綢,就想欲穿緞。結果,就形成了現社會種種的混亂。人類的進化史,通講一部分是對「慾望」兩字來造成--的。設使人若無有競爭á是奮鬥,就袂通生出近代的文明。總講,無論踮佇啥時代,男婦老幼攏著愛奮鬥;若無,有一日定著攏著受歷史的淘汰。今欲怎樣來奮鬥?自然愛有相當的準備。就是著有充實本身的能力(智識,本...
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[1937-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
新年所感 [ Sin-nî só͘Kám ]
新年所感
(主筆)
1937.01 第622號p.1
無論啥人,攏愛新-的。佇咱的生活,無論啥代誌,攏有囥慾望佇咧,就是愛較大,較充實,較新-的。咱的向上心若無絕斷,用真劍努力來進前;自然無論佇咱的事業抑是思想,就感覺有活氣,新新,快樂的氣氛佇咧,若感覺著是新-的,就真歡喜,這是一般的人情。其實若閣斟酌共想,佇這世間都無新的,差不多攏是舊的了了。昨昏的我,佮今仔日的我,都攏無變換。新年的世界,都也無顯出甚物新奇咧!
總是閣倒反共想一下,佇這个世間,都無一項是舊--的,攏是新的了了。萬事,萬物攏換新的面目。昨日的我,過毋是今仔日的我。舊年的社會,過毋是今年的社會。舊--的,決...
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[1937-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
教界的期待 [ Kàu-kài ê Kî-thāi ]
教界的期待
主筆
1937年2月623期 1-3
本二月,是教會政治機關議會的時期;特別佇3月有南部大會佮台灣大會最高機關的招集。當佇這个非常時,有非常的會議,向望有非常的效果。啊!佇這个1937年,是全信徒著向前進(前進 腓立比3:13,14)的目標來努力,才無辜負基督佇十字架替咱死的恩情。鄙人對台灣教界的期待拜排列幾項做列位疼主的兄姊參考:─
1. 祈禱振起。無論啥人攏知,若無祈禱,伊的信仰生活袂通充實成長。總是予咱大著驚--的,就是濟濟基督徒無teh祈禱。所以祈禱會袂活動,是無通奇怪。設使伊若果真確信有一位實實在在的上帝佇teh,自然愛祈禱,愛交陪上帝。向望對...
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[1937-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
活命 [ oa̍h-miā ]
活命
主筆
1937年3月624期 1-2
活命,是真寶貝,閣是人人所意愛--的。雖然尊貴做國君,好額有四海;總是一旦無活命,就一切歸佇烏有啦!所以主耶穌講,人若得著全世界,來喪失伊的性命,有甚物利益?
活命的源頭:科學家講活命是自然有--的。因為若將一塊的土糜,囥佇瓦phoè的頂面,無久家己會發草仔。抑是將草仔佮水囥佇矸仔內,無久會生濟濟細細的蟲。毋過你若將土糜過燒,矸仔內的水過滾,你想會發草,生蟲袂?的確袂。可見活命毋是自然家己有--的。
活命佇道的內面:基督是咱的活命。試看基督的道理,無論啥時代,傳教無論甚物地方,不時受魔鬼佮伊的部下的反對,破壞,打倒......
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[1937-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
現代基督徒使命 [ Hiān-tāi Ki-tok-tô͘ Sù-bēng ]
現代基督徒的使命
主筆
1937年4月625期 1-4
使命是甚物?就是「一个人感覺伊受託應該去做的工程」。換話來講,使命,就是咱應該盡的天職。比並來講,一名警察官伊的使命,就是維持治安;一名兵伊使命,就是保護各國;一名傳教者的使命,是幫贊人生脫出罪的苦海;一名教育家伊的使命,是造就人才。
咱逐人袂通毋愛擔當使命得。耶穌設頭家用銀交代伊的奴僕的譬喻,有的領5千,有的領兩千,有的領一千,叫in去做生理,就去出外。過真久,主人轉來的時,3个奴僕攏來報告in的成績。領5千佮兩千--的攏有盡本份趁重倍,得著主人的呵咾。彼个領一千--的受主人咒詛紲刑罰--伊。伊敢有做啥歹?卻無...
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[1933-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-李崑玉/Lí Khun-gio̍k]
霧峰一新會 [ Bū-hong It-sin-hoē ]
霧峰一新會
1933.09.(582卷)p.18-19
李崑玉
1.一新會到今年3月19號,是一週連。有開紀念會,鬧熱幾仔日,講千人來相佮歡喜。委員長 Phan-liông先生穩當有看較深遠,毋是掠鬧熱是目的。是希望有實質,會建設的人才,來成真正利益社會,改造社會;所以深深teh煩惱,感覺實用的人物真欠缺。
2.社會部的事業,猶原照常teh進行,巡迴講演,土曜講座,今換做日曜講座,婦人親牧會,青年懇談會,雄辯會。十外人,訂 12分鐘的演說。聽的人真感激。
兒童的親愛會,幾仔百的囡仔,請阮講故事予in聽,遊戲、體操、分餅,逐擺真歡喜,真心適。獻堂先生逐擺的聚會,非常扑拚親切來應援指...
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[1941-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-黃德輝/N̂g Tek-hui]
聖冊的權威 [ Sèng-chheh ê koân-ui ]
聖冊的權威
黃德輝
1941年11月680期 2-5
我無袂記得你的話(詩119:16)
這句就是詩人所講--的,也伊一擺過一擺按呢講。這章是詩篇做第一長--的,也是聖冊全本做第一長--的,有176節,也佇逐節有陳述聖冊,有時叫做上帝的話,有時是律法。詩人一擺過一擺講,我欲戀慕遵守你干證的話,我欲守你教示的話,我無袂記得你的話。
總是taⁿ真濟人佇今仔日誠實無隱瞞,in穩當無講「我無袂記得你的話」。就是講,「我袂記得你的話lah」。也毋是講,「我欲戀慕遵守伊,」就是「我看輕伊」,in無欲佇濟濟機會來精進無袂記得伊的話,反轉提供理由,怎樣in袂記得伊。
1.因為...
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[1931-7 台灣教會報 文類-散文 作者-劉良泰/Lâu Liông-thài]
李Hok-sêng君 [ Lí Hok-sêng kun ]
李Hok-sêng君劉良泰1931.07, no. 556, pp. 10 李Hok-sêng過身啦。 捌伊的人,聽著無毋傷心。君tuì出世就無見著老父的面。 自幼艱苦。 老母共人煮,伊有佮伊的阿伯toà。 真得人疼。君5,6歲的時,就會顧豬、顧牛。 也7,8歲的時,有來禮拜一擺。 到13歲chiah入公學。 彼時有續來讀主日學。 連鞭會讀聖經,也會看羅馬字批。君佇學校真勉強,佇厝內骨力。 有鬥幫贊煮食,也會做生理。 捌一擺佇熱熱的時,一日賺有60园。公學卒業了,就佇關廟佮公醫toà,做調劑兩年久。 總是嫌無通禮拜,就去台南學裁縫。 倒來厝裡年外,正式做李清標長老的長男,soà結婚。 佇這霎有...
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[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-K. Y. C./K. Y. C.]
真好機會 [ Chin hó Ki-hoē ]
真好機會(K. Y. C. Kì)1933. 04, no. 577, pp. 4
關心人ê靈魂得救ê天父,對伊ê疼,有賞賜會記ê好消息,ài報列位知:- Ⅰ. 講演。秋山、多辻(秋山由五郎,多辻春吉)二位先生ê名,是咱大家所識,盡忠傳主福音ê巡迴會傳道者(巡回傳道者)。 In兩个是親兄弟,已經有來台灣幾若擺;佇存年11月1號,作陣過美國,作主真好ê干證,佇遐約1年久。舊年秋天轉來;3月8號koh到咱遮lah。 Taⁿ若有教會ài請in去講演,無論濟少日攏好...
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[1940-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊雲龍/Iûⁿ Hûn-liông]
醫院通訊 [ I-īⁿ Thong-sìn ]
醫院通訊
台南新樓病院
楊雲龍
194003 660號 p.20-20
感謝上主的恩典,照顧病院經過4年外久真順序。閣再受著無上的光榮,就是佇2月11日(皇紀2600年的紀元節)午前10點40分,在知事公室有舉行御下賜金的傳達式,咱病院有閣得著恩賜,我有拜受御下賜金一封,實在至極的光榮,也感覺真恐俗的所在,對心底真大感謝皇恩普遍到佇咱,予咱閣較著奮勵努力,予這个好的事業閣較有意義的進步發達,通報答皇恩萬份的一份。這號恩賜自大會承接以來,逐年有得著。
閣一个歡喜的消息,就是siāng日佇市役所也有得著州知事閣下的獎勵金,深深感謝無煞。今閣較著覺悟決心來前進盡瘁佇咱的事業,大向望大家閣較...
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[1911-8 台南府城教會報 文類-散文 作者-P. Ch. H./P. Ch. H.]
路途寬窄論 [ Lō͘-tô͘ Khoan-chek Lūn ]
路途寬窄論。
1911.08 317卷 p.71-72
看馬太第7上 13、14節講:「著tuì 隘門入;chhoā人到死hit個門是闊,hit個路是大條,入ê 人濟濟;chhoā人到活,hit個門是隘,hit個路是細條,入ê 人少。」
頂面這2節是聖ê 話,咱著節節記心來想,因為有好kap歹 ê 路 ê 分別;親像13 節頭一句講:「著tuì 隘門入」;àn怎樣著tuì 隘門入;門若隘,路自然也是隘,án-ni 路途穩當難行。聖經也有記講,難行的確亦著趁來行,到尾m̄-kú 有永永是歡喜kap 快樂tī-teh。
若是hit個第2句講:「Chhoā人到死hit個門是闊,hit...
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[1899-2 台南府城教會報 文類-散文 作者-林世傳/Lîm Sè-thoân]
誹謗ê利益 [ Huí-pòng ê lī-ek ]
誹謗ê利益1899.02 167卷 p.12-13(大學學生林世傳做--ê)論這個誹謗 ê意思咱知是甚物款;就是咱信主ê人常常愛hō͘ 世俗誹謗。有時所誹謗--ê是有影,咱有hit號錯誤來hō͘ in 誹謗;總--是有時較濟是無影 ê 事,in 也誹謗。照我所bat 聽見ê 誹謗,就是講咱入教ê 人無公、無媽;抑是向望較省所費;抑是講入教 ê 人攏bē死,上帝會度伊上天堂;抑是靠番仔勢。也我出去佈道bat hō͘ 人講咱是為著外國人 ê 銀thang領所以才beh出來講。大概講án-ni就好,論到人所誹謗--ê講bē得盡。 今我抵仔teh 講人誹謗ê 利益,論 hō͘ 人誹謗卻是真艱苦聽 ê事...
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