[1933-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-林安/Lîm An]
盧姑娘的小傳 [ Lô͘ Ko͘-niû ê Sió-toān ]
盧姑娘的小傳林--氏安1933.07, no. 580, pp. 5-6 盧仁愛姑娘佇1870年5月28日出世佇Bala的城市。 Bala是佇威力士國，就是英國隔壁國。 彼族的百姓猶有家己的話，盧姑娘若講伊本鄉的腔口，阮就聽攏無。 總是tuì 囡仔的時較毋捌用。 伊的老父是做牧師，亦仁愛細漢的時，全家有搬佇英國的大埠頭，叫做Liverpool。 伊佇遐讀小學校，高等學校。 後來有入Liverpool的一間出名的 師範學校，就是Edgehill Training College。 卒業了，就去英國一個大都市，叫做Leeds教公學校，也後來有做校長。 這時伊有真熱心佇教會，也到時上帝開伊的路，予...

[1932-8 台灣教會報 文類-散文 作者-陳川芎/Tân Chhoan-kiong]
真佮假 [ Chin kap Ké ]
真佮假陳--氏川芎1932.08, no. 569, pp. 14-15 我看世間的物，逐項有真假。 今欲講的，就是人的真假。頭一項是假.1. 面前的假做。 咱濟濟青年兄姊，出佇社會teh活動，經營事業；有食頭路--的，也有佇學校中teh勉強--的，各人盡in的義務。 若是有一款的青年，佇主人的面前，抑是佇先生的面前，親像聖人；總是佇無人看著的中間，無惡不做。 俗語講：（賊仔假聖人）；我講這款是面前的假做。2. 資格的假做。 列位青年兄姊，咱做基督徒，就是天父的囝，咱的資格boē通濫用。 可比來講：有一個皇帝，伊的囝就是歹子，in老父所設的法律若犯著，伊毋旦予in老父的法律boē通予人驚畏，也...

[1932-5 台灣教會報 文類-散文 作者-馬大闢/Má Tāi-pit]
新船進水 [ Sin-chûn chìn-chuí ]
新船進水馬大闢1932.05, no. 566, pp. 5 這擺新的船，就是教會公報，有開帆欲行佇社會的海裡。 佇伊的頭前有濟濟 猶boē抵著的海湧真濟問題。 伊teh出港的時，咱大家未免得搭手送伊去。咱講是新的船，總是其實毋是抵抵按呢。 坐這个船的人算是不止有經驗。 佇大會內猶原有真濟人tuì經驗，tuì研究，了解冊房的事。 彼个船毋是空空teh行 － 猶原有載物tī-teh。 有印刷的器具，夠額通用-猶原有冊真濟。 咱的希望，就是這个教會公報欲得著上帝的恩賜，致到tuì基督教的教育 －　tuì報揚教會的消息佮問題，逐方面欲做真有路用的器具，欲做教會團結的機關。 ...

[1934-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-李傳/Lí Thoân]
六甲教會 [ La̍k-kah Kàu-hoē ]
六甲教會 1934.9，no.594，pp.18 佇7月29號，新任議長王守勇牧師有來本會開問道會，有一名來求進教。小會議准接納伊進教，佇8月12號頂晡10點，有行洗禮予一个大人，一个小兒，下晡同守聖餐。陪餐者男女共14名，獻金3.88，因為收冬期較少人。頂晡禮拜30外；下晡34名出席。 這間教會本是共遮的人稅一間店做禮拜堂。感謝上帝，這幫施Chú-keh先生娘歡喜將伊6500箍買的一座樓，暫時獻做集會的路用，所以現時集會真好勢。向望會漸漸興起。 本教會有兩个執事，因為失落一个，所以這幫照規矩投票，邱善德兄中選；佇8月12號，有設立伊做執事來鬥料理教會。 (李傳報)。...

[1932-4 台灣教會報 文類-散文 作者-李傳/Lí Thoân]
宗教佮音樂 [ Chong-kàu kap Im-ga̍k ]
宗教佮音樂李傳1932.04, no. 565, pp. 3-4 （接前號）咱對家己的經驗，有時若聽著好的音樂的感動力偌大啊！咱對聽好的聲音，致到來流目屎抑是反悔，這款的例毋是一兩擺若定。 佇雙面來看，這个音樂的力是予宗教佮音樂通結聯的緣啦。 所以tuì歷史tek來看，原來宗教佮音樂是相牽手來發達--的，親像希臘，抑是希伯來，抑是初代，到中世的基督教國，抑是東洋的各國，博敢亦是按呢。 若是音樂tuì宗教來獨立彼个宗教儀式，通講是小部分，亦無過頭。對這个結局，音樂就是宗教tek禮拜最有效的藝術的事。 咱大家無意思中攏有經驗的事啦。 就是咱欲對全能的上帝有彼款信心，抑是求念所出的宗教禮拜。 通講就...

[1932-3 台灣教會報 文類-散文 作者-李傳/Lí Thoân]
宗教佮音樂 [ Chong-kàu kap Im-ga̍k ]
宗教佮音樂李傳1932.03, no. 564, pp. 8-9 音樂是甚麼？ 音樂就是tuì聲音來生出快感得通歡喜快樂，he叫做音樂。換話來講：有人欲想這號音樂是一種的娛樂機關若定，he實在真大錯誤。 毋過若是有影予這款講音樂娛樂機關若定的人來想，彼个時代通講是音樂藝術墮落的時代啦。 若是彼个時代的音樂者佮聽者，只有干單予in所生出的快感來醉，閣soà滿足he實在是夠額墮落的時代。 若是親像這款的時代，音樂毋知失落偌濟偉大的力佮職份啊？所以佇下面咱愛小可來相佮想，音樂有甚麼職份佮力啊。論音樂愛研究彼个始原，he是boē hiah快的事，照咱所知，音樂tuì起頭就有一款的職份，he就是teh表...

[1931-5 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-周桃/Chiu Thô]
王--氏勤小傳 [ Ông--sī Khûn Sió-toān ]
王--氏勤小傳周--氏桃1931.05, no. 554 (KCC, no. 64), pp. 20 王--氏勤是踮佇大甲街，頂店庄的人。 對教會來講：伊是屬佇大甲教會的女信徒。 伊是佮故陳其祥先生有親戚關係，閣伊本身會信道理佮伊的大家官，大家會入教攏是tuì佇Kî-siông先生佮先生娘的熱心引chhoā的結果。 所以咱若數念伊，就自然亦著數念其祥先生佮先生娘。 伊tuì 21年前就信道理，亦其祥先生soà鼓舞設法予伊來讀婦學。 論伊的天資不止好，boē輸當時的窗友，伊讀六個月就著轉去厝裡料理家事。論伊的聖是恬靜，罕得凊采講話，亦佮人不幸，真正是通做一个模範值的女信徒。 伊頭尾14年久佇...

[1929-4 台灣教會報 文類-傳記 作者-蔡清澤/Chhoà Chheng-te̍k]
黃--氏香ê小傳 [ N̂g--sī Hiong ê Sió-toān ]
黃--氏香ê小傳1929.04 529卷 p.8-9(蔡清澤)黃--氏香是屬大里教會ê老姊妹，人攏叫伊做松茂嬸。企家也是tī大里庄，45歲承受道理。1年前起骨頭痛，到舊年（昭和3年）11月3 日，得著大慈愛ê父，tháu放伊ê艱苦歸天，享受永活，tú 73歲，信主共28年久。稽考伊ê履歷，有下面chiah-ê美點:-- 1.ài佈道: 真愛引chhoā人歸主，四界佈道。Tī路--ni̍h若人問伊，就講beh做天國ê媒人(就是chhoā人hō͘耶穌)。非常好膽：較怨恨道理--ê、抑是富戶家以及甚mih名望人ê所在，亦nǹg入去beh招--伊。人客去伊兜不論是誰，開嘴就是道理。口才是平常。雖是án...

[1927-1 台南府城教會報 文類-傳記 作者-蘇阿均/So͘ A-kun]
故卓宗慶ê小傳 [ Kò͘ Toh Chong-khèng ê Sió-toān ]
故卓宗慶ê小傳1927.01 502卷 p.9-10(蘇阿均)宗慶伯4句要緊ê遺囑。 宗慶伯出世tī桃園郡，枋樹庄領頂。3 歲老父過身，無機會thang讀冊，所以m̄ bat字，一生是耕農。 伊得著道理ê因端，是對領頂徙來南崁廟口，kap in 丈姆toà相近ê所在。伊ê丈姆莊--氏乞，是拜上帝ê人，就常常招伊ê子婿kap查某子去南崁拜堂聽道理。對hit-tia̍p宗慶姆就常常chhoā伊ê子、新婦去禮拜堂聽道理kap讀主日學。 Hit-tia̍p 宗慶伯iáu-bē 信，總--是m̄敢阻擋禮拜；家己拜神明。宗慶姆常常勉勵，招伊著去禮拜聽道理。伊應伊講：「做禮拜kiám 會飽--mah？」過無...

[1935-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
拿俄米故事 [ Ná-o-bí Kò͘-sū ]
拿俄米故事 1935.02 第599卷，芥菜子109號，p.25 (林清潔) 1.早有一人，名拿俄米， 踮佇猶太，本國徛起， 安然徛起； 可惜，本國百姓犯罪， 上帝受氣， 降落災厄予--in。 2.俄米丈夫，以利米勒， 有子兩人，瑪倫、基連， 和好心安然； 拄著本國飢荒無米， 遷徙摩押， 踮佇外邦徛起。 3.馬倫、機連，娶摩押女， 後--來父囝，連紲過世， 哀哉拿俄米； 踮佇外邦家庭衰微， 冷淡失志， 可憐賰伊家己。 4.欲歸本國，憂悶苦痛， 勸伊新婦，改嫁別人， 綴伊無所望； 第二新婦路得，做人 有孝立志， 決意綴伊一世。 5.Ta...

[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-小說 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
守錢奴變做慈善翁 [ Siú-chîⁿ-lô͘ pìⁿ-choè Chû-siān-ong ]
守錢奴變做慈善翁 (林清潔) 1934.8，no.593，pp.26-27 佇外國有一个人，伊的性情kian-liān，伊只有對重錢，較無要緊人，伊有賰薄錢，總是真儉，連家己的某破病，都袂出得開淡薄錢共伊醫治，後來伊的某死，伊也無甚物煩惱，反轉暗靜歡喜，teh想講伊今賰家己一个，所費較省，錢就會閣賰較濟。 伊有飼一隻鵁鴒，伊常常門關teh，就提伊所有的錢出來算，將錢排佇桌頂，伊teh算錢的時，彼隻鵁鴒佮伊佇teh，用喙共伊鬥咬錢，用跤共伊鬥抓錢；按呢親像共伊鬥歡喜的款。總是伊逐擺算錢的時，就有phàng見幾若箍，對按呢伊的錢就漸漸較少。有一擺袂記得關門就teh算伊的錢，彼時忽然...

[1933-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-K. Y. C./K. Y. C.]
真好機會 [ Chin hó Ki-hoē ]
真好機會(K. Y. C. Kì)1933. 04, no. 577, pp. 4 　　關心人ê靈魂得救ê天父，對伊ê疼，有賞賜會記ê好消息，ài報列位知：－　　Ⅰ. 講演。秋山、多辻（秋山由五郎，多辻春吉）二位先生ê名，是咱大家所識，盡忠傳主福音ê巡迴會傳道者（巡回傳道者）。　　In兩个是親兄弟，已經有來台灣幾若擺；佇存年11月1號，作陣過美國，作主真好ê干證，佇遐約1年久。舊年秋天轉來；3月8號koh到咱遮lah。　　Taⁿ若有教會ài請in去講演，無論濟少日攏好...

[1931-7 台灣教會報 文類-散文 作者-劉良泰/Lâu Liông-thài]
李Hok-sêng君 [ Lí Hok-sêng kun ]
李Hok-sêng君劉良泰1931.07, no. 556, pp. 10 李Hok-sêng過身啦。 捌伊的人，聽著無毋傷心。君tuì出世就無見著老父的面。 自幼艱苦。 老母共人煮，伊有佮伊的阿伯toà。 真得人疼。君5，6歲的時，就會顧豬、顧牛。 也7，8歲的時，有來禮拜一擺。 到13歲chiah入公學。 彼時有續來讀主日學。 連鞭會讀聖經，也會看羅馬字批。君佇學校真勉強，佇厝內骨力。 有鬥幫贊煮食，也會做生理。 捌一擺佇熱熱的時，一日賺有60园。公學卒業了，就佇關廟佮公醫toà，做調劑兩年久。 總是嫌無通禮拜，就去台南學裁縫。 倒來厝裡年外，正式做李清標長老的長男，soà結婚。 佇這霎有...

[1933-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-李崑玉/Lí Khun-gio̍k]
霧峰一新會 [ Bū-hong It-sin-hoē ]
霧峰一新會 1933.09.(582卷)p.18-19 李崑玉 1.一新會到今年3月19號，是一週連。有開紀念會，鬧熱幾仔日，講千人來相佮歡喜。委員長 Phan-liông先生穩當有看較深遠，毋是掠鬧熱是目的。是希望有實質，會建設的人才，來成真正利益社會，改造社會；所以深深teh煩惱，感覺實用的人物真欠缺。 2.社會部的事業，猶原照常teh進行，巡迴講演，土曜講座，今換做日曜講座，婦人親牧會，青年懇談會，雄辯會。十外人，訂 12分鐘的演說。聽的人真感激。 兒童的親愛會，幾仔百的囡仔，請阮講故事予in聽，遊戲、體操、分餅，逐擺真歡喜，真心適。獻堂先生逐擺的聚會，非常扑拚親切來應援指...

[1935-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
社說：新年kap公報 [ Siā-soat: Sin-nî kap Kong pò ]
新年佮公報(主筆)1935.01，no.598，pp.01-02現在的時代，佮古早攏袂通比並-得。毋免講遐早。Kan-ta來想佇19世紀頭，彼時人類的生活，猶真簡單，思想也無親像這時的複雜；所以無論佇精神方面，á是物質方面，大概攏會通滿足。到近佇100年來，思想日日進步，慾望也ná大：食魚，就想愛食肉；穿綢，就想欲穿緞。結果，就形成了現社會種種的混亂。人類的進化史，通講一部分是對「慾望」兩字來造成--的。設使人若無有競爭á是奮鬥，就袂通生出近代的文明。總講，無論踮佇啥時代，男婦老幼攏著愛奮鬥；若無，有一日定著攏著受歷史的淘汰。今欲怎樣來奮鬥？自然愛有相當的準備。就是著有充實本身的能力(智識，本...

[1934-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
基督聖誕節 [ Ki-tokSèng-tàncheh ]
基督聖誕節 (主筆) 1934.12，no.597，pp.1-2 天使的傳報 水蒸氣真少的猶太國曠野的暝時，空中清靜，星辰燁燁熾。彼ê昏，加添一層的神祕。遐的咧顧羊的牧者，忽然看著天頂毫光燦爛，就驚到神佛附體。咧驚惶的中間，有天使叫in免ngông-ngia̍h，紲共in講，今仔日基督出世佇大衛的城啦。閣霎仔久就有真濟天軍來佮遐的天使唱歌講：「佇極懸的位，榮光歸佇上帝；地上和平佇伊所歡喜的人的中間。」 無平和的世界 對彼霎了後，經過兩千外年久。雖然科學大發達，會通發見所毋捌的世界，以及透徹濟濟的奧妙；實在彼个文化的精華，是做20世紀大的誇耀。猶久天使所吟「地上和平」有臨...

[1934-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
生活佮宗教 [ Seng-oa̍h kap Chong-kàu ]
生活佮宗教 (主筆) 1934. 11，no. 596，pp. 1-2 宗教佮生活，應該一致；按呢宗教以及人生才有意義。這是近代宗教思想中，一種真普遍的理論；自然基督徒閣較是按呢主張。 基督徒啥事著有這款思想？啥事著按呢來主張？彼个原因是極簡單。因為基督的教訓佮言論，毋是一種的空談。基督的言論，是對伊日常的生活中所生出的結果。親像伊捌教示人，「著疼別人親像家己」彼條道理，伊本身果然有照按呢實行；所以聽的人無毋受伊的感化，紲表現佇in的實生活。按呢通知，基督徒的行為，佮基督的教訓，應該相合。換話來講，宗教佮生活，應該一致；才合道理。 可惜有濟濟基督徒毋是按呢想。In攏拍算，宗教...

[1934-10 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
世界大，的理想 [ Sè-kài Toā, ê lí-sióng ]
世界大，的理想 (主筆) 1934. 10，no. 595，pp. 1-2 十月第3禮拜(10：21號)，就是通世界對佇囡仔特別實施宗教教育的「主日學的紀念日。」 為著欲建設上帝國佇地上，對細漢的時，的確著用宗教教育來訓練細囝，予in會曉不時佮上帝交陪的生活。今仔日全世界，對主日學的事業，遐爾熱心，就是這个理由。 傳道的冊教示講，「你著佇少年的日，紀念創造你的主」(12：1)。意思就是佇細漢彼霎，著教督囝兒予in對上帝有忠節佇teh。這實在是人間教育的本義。 又閣講，「敬畏耶和華，就是智慧的根源。」佇世間第一可憐--的，無一項比人毋捌上帝遐可憐！彼款人，連家己都毋捌...

[1934-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
教會發展策 [ Kàu-hoē Hoat-tián Chhek ]
教會發展策 (主筆) 1934. 9，no. 594，pp . 1-2 熱的夏天已經過去，秋凊閣好活動的秋天相續來。青年的學生，攏閣倒轉去in的學校teh勉強。士，農，工，商，也順這个好的機會，整頓新陣容，teh盡in的本份。列位信徒啊！咱也毋通失落這个寶貝的光陰，因為人生是無久，又閣祝南部傳教70週年的期日那逼，咱隨人著加倍為著教會來拍拚。 自然咱真欣慕教會得著大發展。今彼个發展的方策佇倒落？只有2條路：(1)教會著有一種極大的吸引力。那親像吸石，會吸引人，予人家己會來歸倚基督。 (2)新潮流中，teh浮動的人類，既然吸引袂得來，就咱本身著衝入戰陣，好膽進前，phoe死...

[1934-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
氣氛一新 [ Khì-hun it-sin ]
氣氛一新 (主筆) 1934.4，no.589，pp.1-2 四月，正是媠媠的春天！活命豐盛的春天！早的詩翁teh講，「萬紫千紅總是春」；實在是按呢。 百樣的花蕊吐出艷色，眾草木puh新的芛，尾蝶仔趒跳。新的學期到lah！有的欲新入學校，有的欲升過年。咱眾信徒，無論男婦老幼，當佇這个好的光陰，應該也著準備新新的氣氛，來行也著準備新新的氣氛，來行天路。本教會公報，本號的發行日，拄好是閣活節。實在是千載一遇，真有意義的好日。願眾讀者諸君！用敬虔的心念，來相佮慶賀基督的閣活。 今年3月25號，彼禮拜就是基督的受難週。四月1號的禮拜日，就是基督的閣活節。苦難的一禮拜過了，得勝快樂...