[1941-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-顏振聲/Gân Chín-seng]
南部教會醫療傳道史 [ Lâm-pō͘ Kàu-hoē I-liāu Thoân-tō-sú ]
南部教會醫療傳道史
接3月第10面
顏振聲
1941年5月674期 3-5
[訂正。羅醫生運棺,12日頂晡到岡山。神學生佮女學,小學攏代先佇岡山聽候,到位,就舉行葬式。這是西國教士中頭一个埋葬佇遐--的。到葬式了,A-iām來新樓,佇教室接著相捌的人,陳述羅醫生病狀佮經過極其慘傷予聽的人攏傷心流目屎。
前3月第9面「佇神學校教室舉行葬式彼段是土牧師」我記錯,取消]
佇皇紀2555年(A.D. 1895)十月尾對英國出發來台灣做傳教的工;廉德烈牧師(Rev A. B. Nielson),梅監務牧師(Rev. C. N. Moody) 蘭Tāi-p...
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
教會的使命 [ Kàu-hoē ê Sù-bēng ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-顏振聲/Gân Chín-seng]
南部教會醫療傳道史 [ Lâm-pō͘ Kàu-hoē I-liāu Thoân-tō-sú ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
小宇宙 [ Sió Ú-tiū ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-阮德輝/Ńg Tek-hui]
耶穌佮撒馬利亞的婦人人 [ Iâ-so͘ kap Sat-má-lī-a ê hū-jîn-lâng ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭朝成/Koeh Tiâu-sêng]
信仰美談 [ Sìn-gióng Bí-tâm ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-高金聲/Ko Kim-seng]
高德章的小傳 [ Ko Tek-chiong ê Sió-toān ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉主祥/Lâu Chú-siông]
弔辭 [ Tiàu-sû ]
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[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-洪萬成/Âng Bān-sêng]
悼慰主筆高先生 [ Tiau-uì Chú-pit Ko Sian-siⁿ ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
咱是團體 [ Lán sī thoân-thé ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-顏振聲/Gân Chín-seng]
南部教會醫療傳道史 [ Lâm-pō͘ Kàu-hoē I-liāu Thoân-tō-sú ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
小宇宙 [ Sió Ú-tiū ]
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-阮德輝/Ńg Tek-hui]
耶穌佮撒馬利亞的婦人人 [ Iâ-so͘ kap Sat-má-lī-a ê hū-jîn-lâng ]
「耶穌佮撒馬利亞的婦人人」
約翰4:1-42
阮德輝
接6月第5面
1941年7月676期 6-7
2. 耶穌用主張喚起伊的好奇心10-12節。設使第一項耶穌求伊的同情,已經叫醒伊的好奇心,就10-12對耶穌的喙所宣言的話,taⁿ親像葵扇ia̍t伊的好奇心的火予炎的款。「設使你捌上帝的恩賜......」。這句予伊的好奇心生起。「設使你捌」,免講你毋捌(上帝的恩賜佮我)。咱只有想世間的事,人加捌一項,佇生活毋知加偌大的精差。幾十年前,南美人常常患著熱病(マラリア)濟濟人死。有一日一陣人出外佇半路,一个患著熱病,朋友扛伊囥佇水窟邊,佇遐有樹通歇項。隔日朋友chhoā醫生...
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[1941-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭朝成/Koeh Tiâu-sêng]
信仰美談 [ Sìn-gióng Bí-tâm ]
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[1941-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
怎樣會成一體 [ Cháiⁿ-iūⁿ ē chiâⁿ chi̍t thé ]
怎樣會成一體
1941年8月677期 1-2
咱去西仔灣海邊看看,前面海水藍色,後面樹木青翠。忽然起透風,一片白沙予風所吹,捲去真濟;湧大,拍海邊石磐,水退,石磐原在;雖受風吹,亦無振動。石磐佮沙受著打擊,兩項形勢thài無相像?沙,散散,無合一體;石磐堅定,已經成一體。伊原本是土,濟濟年久tiàm佇地的內面,受著teh重,抑是經過化學的作用,變做結tēng 的物,以後出現佇地面。Taⁿ咱教會著怎樣才會成做一體,親像海邊的石磐?
隨人著連佇基督。基督是chī-chuī?是宇宙的主宰,咱kiám敢按呢想,欲連佇伊?佇閣活節,俄國有兩个乞食,拄著一个大官。乞食送大官雞卵...
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[1941-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-曾秀鳳/Chan Siù-hōng]
著記得你在生 [ Tio̍h kì-tit lí chāi-seⁿ ]
著記得你在生
路加16:19─31
曾秀鳳
1941年8月677期 2-4
世間無人毋愛享福,人對出世到死,to攏是teh追揣快樂,愛穿媠衫,愛奢華宴樂,毋愛苦痛,iau寒餓,這是人情的常事。這世代黃金是第2个上帝,人人相爭求好額,佮這世間的快樂論到真理,抑是上帝的話,在佇in是不重用--ê。主耶穌佇設富人佮拉撒路的譬喻,來教示;這等號為家己奢華宴樂無揣上帝--ê,現時佮將來的結果。
你看!富人穿埃及產的紫色的袍佮幼tē布的衣裳,盡伊所會來奢華宴樂,奴僕女婢通差kah。若是拉撒路只有破供衣,通遮身軀免露體,富人的媠門是伊唯一的徛家,桌腳所ka-la̍uh 的是伊度活...
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[1941-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-王守勇/Ông Siú-ióng]
小宇宙 [ Sió Ú-tiū ]
小宇宙
王守勇
1941年8月677期 4-5
(1)文學士蔡ài-tì君是同志社大學出身,
現時佇美國Chi-khek-ko大學teh研究。佇舊年的春天,有the̍h出「2資料的研究」的論文,有得著M. A.的學位;佇本年中會通閣得著B. D.的學位。這霎是論文的起初中。伊現時佇遐也有予日本人的基督教會請做牧師,也常常去應援外人的教會,為本島青年的名譽不止活動,予人真稱讚,來榮光上帝。懇求主施恩賜福伊,佇學究生活,佇牧會生活,佇社交生活,來發揮咱日本基督教徒的品格,通獻揚聖名是心所願。
(2)佇苑裡庄,有掘著一條大條蕃薯,長5尺3寸,大2 尺一:這kiám-ch...
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[1941-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-阮德輝/Ńg Tek-hui]
耶穌佮撒馬利亞的婦人人 [ Iâ-so͘ kap Sat-má-lī-a ê hū-jîn-lâng ]
「耶穌佮撒馬利亞的婦人人」
約翰4:1─42
阮德輝
(接7月第7面)
1941年8月677期 5-6
5. 耶穌隨時用露現叫醒伊宗教的本能(本能) 17─20節。耶穌露現伊全生涯的 歷史,「你講無丈夫是著因為你捌有5个丈夫......」耶穌這款神聖的 tong-chhat看出伊過去的生活,所以婦人人即時看伊做先知,也問伊關係真實拜上帝的所在。濟濟人想伊忽然提出論拜上帝的所在的問題。就是伊敏捷試看會通緊變換予伊不安的談論,(就是耶穌叫伊叫丈夫來,伊講無,耶穌講,你前有5个......),總是思想的連絡真明。伊毋是欲走題。咱想上帝的先知出現,將伊所蓋過去lâ-sâ...
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[1941-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-顏振聲/Gân Chín-seng]
南部教會醫療傳道史 [ Lâm-pō͘ Kàu-hoē I-liāu Thoân-tō-sú ]
南部教會醫療傳道史
(接7月第5面)
顏振聲
1941年8月677期 7-8
佇昭和11年正月,就是A.D. 1936年,醫生李約翰離開台南病院,去彰化醫院做院長,tiàm前蘭醫生的厝;發揮手腕,經營彰化病院。心內拍算有這款病院佇市街的中心近附無官立的病院,閣中部教會攏佇近邊,又蘭醫生40年成績,患者昌盛,比到前佇台南hiah少,心內歡喜,閣較出力。M̄-kú病院無親像新樓病院的廣闊,不止遺憾。所以蘭醫生chhun 的 10萬佮賣新樓病院的 4萬,共14萬,就the̍h 18000外,買彰化教會堂;一萬買台南馬醫生的自宅。也the̍h 3萬左右買彰化教會堂近邊前後的...
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[1941-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-洪萬成/Âng Bān-sêng]
高中通訊:心適的東西 [ Ko-tiong Thong-sìn: Sim-sek ê tang-sai ]
高中通訊:心適的東西
洪萬成
1941年8月677期 8-9
II. 心適的東西
1. 積聚財寶佇天裡。
有聽著對岸中國的消息,佇皇軍袂佔領地帶(皇軍未占領地帶),遐的好額人,in無愛積聚本國的錢財佇重慶政府的銀行,攏是換美國金抑是外國金來儲蓄佇外國銀行,因為伊知重慶政府的運命是無久長lah!In 的錢佮銀行攏靠袂住,所以換外國金來儲蓄佇外國銀行,m̄-nā無利息,反轉著納保管料,這是中國人一流的經濟智識(經濟知識),m̄-kú換做外國金來儲蓄佇外國銀行,若拄著死失來離開世間的時,也著放拺伊的財寶,空手去,這毋是最善策(最善策)。做安全的路,就是積聚財寶佇天裡。主...
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