[1909-7 台南府城教會報 文類-散文 作者-梅牧師/Muî bo̍k-su]
天是祖家 [ Thian sī chó͘-ke ]
天是祖家1909.07 292卷 p.55-56(梅牧師記--ê)咱行路有伴,就較bē懶。雖然teh擔擔,路khâm-khia̍t ,日真炎,汗流攏bē離;iáu-kú咱幾若人做陣,相kap講話,就較bē thiám;一--下-仔就到位。咱tiàm世間若出外,路猶原歹行;世間是苦海,看tó一個m̄-bat哭,tó一個m̄-bat哮,流目屎、吐氣。舊年有舊年ê艱苦一款,今年有今年ê艱苦一款,攏是著磨,攏是頭路。 耶穌若kap咱做堆,就較有伴,較bē懶,較bē餒志,較bē煩惱過頭。有時身軀真siān,心神不安;若想著耶穌,心就開,身體較爽快。 「我心紀念耶穌ê 恩, Che恩若藥一般, 會解世間苦...
|
|
[1909-7 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
人ê性命無久長 [ Lâng ê Sèⁿ-miā bô kú-tn̂g ]
人ê性命無久長1909.07 292卷 p.56-59咱tiàm地面是出外代。世間hō͘咱徛起是無久長,上久7、80年nā-tiāⁿ。囡仔卻看是真久;老人看是一目ni̍h仔nā-tiāⁿ。 咱若問老人伊囡仔所做伊想倒轉會記tit bē;伊就beh講:「亦是bē記tit!看是親像昨昏ê事nā-tiāⁿ」。Tú chiah tī塗腳teh pê,liâm-piⁿ大漢,koh無偌久發嘴鬚,koh無偌久離開世間。昨昏出世,今仔日大漢,明仔日老,後日轉--去。人生如夢。人ê性命那夢見。作穡做生理親像眠夢中ê事;歡喜那準夢見ê歡喜,liâm-piⁿ過。 性命那親像鳥仔teh飛,那飛那懸,liâm-piⁿ看...
|
|
[1909-8 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
產業 [ Sán-gia̍p ]
產業1909.08 293卷 p.69-70「亞伯拉罕積聚富裕,有金銀精牲」(創13:2)。論亞伯拉罕ê家業是hō͘伊得著福氣,因為伊知hiah-ê攏是上帝賞賜,因為伊得著恩典kap智慧就會曉tit àn怎樣用,koh因為伊ê心意向tī hit ê bē敗壞ê真業。「驚了你打算是tuì你ê才能氣力來得著hiah ê貨物錢財。著會記tit你ê上帝耶和華賞賜你權能hō͘你致到好額」(申命記8:17,18)。 人若知伊所有ê產業是那親像上帝借hō͘伊用;又koh若會曉tit掠家己做管理人,續盡本份將伊所掌ê業歡喜設法用來利益別人,就hit號ê管理人會tuì伊所有ê業穩當得著福氣。人雖罔家業,iáu-...
|
|
[1909-9 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
顏清華ê小傳 [ Giâm Chheng-hoâ ê Sió-toān ]
嚴清華Ê小傳1909.09 294卷 p.73清華亦名佛仔,伊tī細漢ê時有入小學讀冊,家事不止散,所以到16歲,姑不chiong著退學去hō͘人chhiàⁿ。有佮伊ê頭家相佮去廣東,無久就koh轉--來。到20歲就娶某,hit年偕牧師抵到淡水,伊就去探伊愛討看有頭路抑無。偕牧師chhiàⁿ--伊,hit-tia̍p伊攏m̄ 知聖教ê道理是甚物款。後來漸漸得著偕牧師ê教示,就反悔改變來信主,而且洗禮入教會。án-ni算是北部第一個入教--ê。 後來偕牧師接納伊做學生教示道理,無久就去做傳道,有tiàm 幾若位ê拜堂。到26歲ê時合偕牧師四界設教;到31歲就鬥教大學,做大學ê先生;到34歲有升做...
|
|
[1909-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
土耳其ê譬喻 [ Thó͘-ní-kî ê Phì-jū ]
土耳其ê譬喻1909.09 294卷 p.73土耳其國有一個譬諭teh講隨人左右爿有兩個天使teh跟隨。看人若做好事,tī正手爿hit-ê就將hit層事kā伊記落簿續tǹg印仔,是因為伊所做ê好代永遠bē廢--無-tit。遇著伊做歹事,tī左手爿hit-ê也kā伊記落簿。等到半暝看hit ê人若àⁿ頭祈禱講:「施恩ê上帝ah!我有得罪求赦免我」,若聽án-ni,天使就用海絨tuì簿ni̍h拭起來。設使過半暝若無認罪,左爿ê天使猶原kā伊蓋印,當hit-tia̍p tī正手爿ê天使就替伊流目屎。「天使kiám m̄是攏做差用ê神奉差,因為得著救ê人ê利益來服事上帝。」(希。1:14)。...
|
|
[1909-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-高金聲/Ko Kim-seng]
聖冊公會ê報告 [ Sèng-chheh Kong-hoē ê Pò͘-kò ]
聖冊公會Ê報告1909.09 294卷 p.76-78百姓teh相通,若無路就bē用tit。總是路有古今ê分別。古早--ê無合這tia̍p;現在世界大相通,百姓興旺ê時陣,著講究較利便ê法度,hō͘長ê路會勼短,若無設鐵路就bē會。若是這字「路」--字逐國攏有幾若ê意思,有直用--ê,有借用--ê;親像人teh走ê路,車馬teh行ê路,以及活命ê路,逐國ê聖賢雖有指示人知著入好ê地步,若是家己iáu m̄知正路。In教人ê道理,是親像路--ni̍h ê腳跡,只有會chhoā人到庄社,bē會chhoā人行tī kap上帝相通ê路。 今有一人kap眾人無相同,m̄ 若伊所講贏過平常人,就伊ê智慧,...
|
|
[1910-1 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
隱匿發覺 [ ún-le̍k Hoat-kak ]
隱匿發覺1910.01 298卷 p.10舊年6 月市內三界壇總督上情有掘著金條。Hit時因為hiah-ê 做工--ê 有分4線,早有查出 21 條nā-tiāⁿ。近日有koh 發覺6 條,kap前 hit 21 條,計共值金13500 箍。今將所查出 ê事由記tī 下底:-- 近日有巡查捕聽見人teh 會寄金條tī 朋友ê 厝有不平 ê 事,就去報告警務課。有一個人來toà tī 三界壇米店--ni̍h,聽見人掘著金條,伊也去搶 7 條,寄4 條tī 伊ê 朋友兜,也另外將一條hō͘ 伊做謝禮。這個朋友是澎湖人,然後轉去澎湖。 警務課有派人去澎湖查出紲召hit個人來問講,前某人寄你4條金條有...
|
|
[1910-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
罪ê氣力 [ Choē ê Kuì-la̍t ]
罪ê氣力1910.02 299卷 p.15-18(梅牧師記--ê)。比並羅馬 5:20 :「今律法nǹg--入來,hō͘ hit個行錯會加添較濟。若是罪過所加添 ê所在tī-hia 恩典有滿--出來到有chhun。」罪 ê 氣力尚第一大。抑是咱若講歹ê 氣力極大意思會較明。逐人bat 想ài做好m̄-kú 逐人bat hō͘ 歹較贏。有時人真ài脫離歹,iáu-kú 脫bē 離。 俗語講:「學歹3日,學好3年。」亦講:「做好親像龜teh peh壁﹔做歹親像崩山」。咱ài 做好ê 時,ài 進前tī 好路﹔歹就掠咱,giú 咱,kā 咱拖倒轉。譬論來講,人想m̄ ài食鴉片較好﹔較停仔鴉片鬼來g...
|
|
[1910-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
掃帚星 [ Sàu-chiú-chheⁿ ]
掃帚星1910.02 299卷 p.18(Hô Hi-jîn記--ê).無偌久tī天頂teh-beh 出一粒上第一大 ê掃帚星,tī新曆 5月頭會看第一明,扑算hit tia̍p 咱 ê目神金金看會著。這粒星運轉一周圍著75年久,逐暝日所行 ê 路300,0000 ê 台灣里,照 án-ni算一分久所行 ê路是 2000外台灣里。這粒星頂擺出現 tī 耶穌降生1835年,人àn怎樣會先知,tī甚mih年,甚mih月伊會發現?因為tī 1682年有一個講究天文kài gâu ê博學師用千里鏡詳細看天有大粒ê 掃帚星,推算hit粒星運轉天頂ê日,著有75年度出現一擺,伊就查考逐國前 ê史記;果然會...
|
|
[1910-3 台南府城教會報 文類-散文 作者-廖道修/Liāu Tō-siu]
棄惡歸善 [ Khì-ok Kui-siān ]
棄惡歸善1910.03 300卷 p.22(廖道修記--ê.)舊年中大日本製糖會社食錢 ê 事件,致到社長農學博士Chiú-ko͘ Siông-bêng﹙J.Sakow﹚用六轉仔銃家己扑死;社腳偌濟代議士﹙就是國會議員﹚受罪關監賠銀,一時真亂看報ê 人量必iáu會記得。Hit中間受警戒悔悟--ê 幾若人;親像bat 做過同志社長ê Hêng-chéng Sî-hiông﹙T.Yokoi ﹚代議士tī 監--ni̍h 才提聖冊去讀,大懺悔所行ê m̄著,hō͘ 上主教示。 今ài beh講起一個代議士,姓Chhoan-siông﹙Matsumura ﹚名ài-chông,猶原為著這層事受關; t...
|
|
[1910-3 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
凌辱成做榮光 [ Lêng-jio̍k chiâⁿ-chò En̂g-kng ]
凌辱成做榮光1910.03 300卷 p.24-25 有時人講話無甚mi̍h tú好,是tuì in無斟酌想,kan-ta看外皮,無救khàm真實 。致到掠見笑做榮顯,掠體面做見笑。在早使徒 hō͘ in ê 序大人掠去關監受扑,in掠做榮顯﹙行傳5:40,41﹚;驚了咱若tú著hit號 ê 代誌就beh掠做真漏氣。當時耶穌死tī 十字架,hit-tia̍p照人看是tú著大見笑極凌辱;伊ê 對敵攏得聖體面倒去 in 厝。總--是究實有án-ni 抑無?咱著斟酌想正知,hit一日只有耶穌有名聲體面,其餘眾人攏見笑落lián。今來想in一人一人ê 情形,看有影是án-ni 抑無 。 ...
|
|
[1910-5 台南府城教會報 文類-小說 作者-萬姑娘/Bāng Ko͘-niû]
流傳ê故事 [ Liû-thoân ê Kó͘-sū ]
流傳ê故事(萬姑娘翻譯)1910.05 302卷 p.38-39 倚兩千年前佇猶太國ê耶路撒冷城有兩个囡仔結做好朋友。Chi̍t个是猶太人ê囝,chi̍t个是異邦人ê。猶太人ê是勇健活動,四界thit迌;可惜異邦人ê查某囡仔lám身命,因為跤骨失力,袂行,若beh徙位著倚靠人āiⁿ。伊ê老父開布店,查某囡仔跕厝內keⁿ布;毋過伊ê老父逐項著共伊備辦好好,然後伊慢慢仔keⁿ,是因為跤手無力。伊ê心盡切意ài敬拜上帝,總是hit時ê異邦人較無路通出頭佇拜上帝ê代誌,所以不時teh煩惱驚了in ê人死了後袂得著救。伊ê朋友ta̍uh-ta̍uh來揣伊,若是袂會安慰伊;反轉加添伊ê煩惱致到心肝真鬱卒。...
|
|
[1910-6 台南府城教會報 文類-散文 作者-廖三重/Liāu Sam-tiōng]
基督教ê偉大 [ Ki-tok-kàu ê Uí-tāi ]
基督教ê偉大1910.06 303卷 p.47-49(廖三重翻譯。)(接前張第40面。)東西 ê 賢人哲士所thang可取--ê,就是鼓舞勇猛 ê心盡力來閃避罪惡。總--是基督道德 ê 品性是完全瑕痕,m̄-bat有犯罪,也m̄-bat認有罪惡;就雖是著悔悟著赦罪,hit號ê 想念也無;反轉好膽公言有赦人罪 ê 權。親像這款ê 品性 tī 人間ê 歷史boē bat有看見;又koh也無人浮漂 ê 心。 Kiam -chhai 有人beh講,基督雖然知叫有罪,iáu-kú為著別項目的騙家己,誇口講nā -tiāⁿ。總--是無論tuì tó位看是好人無錯ê 基督,kan-ta 這項事來改做,到底b...
|
|
[1910-8 台南府城教會報 文類-散文 作者-林茂生/Lîm Bō͘-seng]
盡忠到死 [ Chīn-tiong Kàu sí ]
盡忠到死林茂生記--ê1910.08 305卷 p.64-65 四月十五號,佇廣島(Hiroshima)海灣,艦隊teh操練。戰船中有chi̍t款號做 tiàm-bī船,是匿佇水底 teh 載水雷,抑是放水雷傷害對敵。Hit-tia̍p猶原有chi̍t隊這號船出來teh操。照規矩船若落去tiàm-bī是限定四點鐘久;過時無浮就是有事。到限定ê時到,其中有一隻名叫第六號ê tiàm-bī船無浮起--來。當局ê人接著報操心peh腹,緊派人派船去抄海;到隔轉日下晡三點半chiah揣著所在。giâ浮起--來chiah用別隻船拖轉去呉(Kure) ê軍港。Taⁿ--leh!勇khiàn-khiàn ê鐵...
|
|
[1910-8 台南府城教會報 文類-散文 作者-馬醫生/Má I-seng]
寒熱論 [ Koâⁿ-jia̍t Lūn ]
寒熱論1910.08 305 koàn p.65-66(馬醫生記--ê.)無幾年前,這個寒熱ê 病醫生攏m̄知影àn-choáⁿ起。有--ê teh扑算是食無清氣ê 水,有--ê teh扑算是tuì tâm 濕ê 地發起來,有--ê teh扑算是tuì 曝著日才起,總--是無人的確知。今論這號病阮不止知影,比萬項病較詳細知。卻是真濟醫生同一樣teh 驗hit個病症才知,總--是in中間有一個較 gâu想 --ê,就是hiàng時有bat toà tī 旗後名叫萬醫生﹙Manson﹚。伊teh看起寒熱 ê人ê 血lûn內有真細ê毒珠,好人 ê 血lûn無án-ne-seⁿ。總--是差不多像hit...
|
|
[1910-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-馬醫生/Má I-seng]
寒熱論 [ Koâⁿ-jia̍t Lūn ]
寒熱論1910.09 306卷 p.72-73(馬醫生記--ê.)(接前張第66面。)這號代誌就較詳細講。人ê 血有血珠也有血lûn。血lûn也有2款,就是白血lûn kap 紅血lûn。若看tu 著寒熱 ê 人ê 血,著用顯微鏡來看,才會看著紅血lûn有--ê kap 平常 ê 紅血lûn淡薄增差,就是tī hit 中間有1 粒1 粒圓圓,看了真gâu 振動ê 款,chiah ê 就是寒熱ê 毒珠。Chiah ê 毒珠漸漸發較大到攏無看見紅血lûn,kan-ta 看見毒珠nā-tiāⁿ。M̄-nā án-ne koh 變盡大 ê時陣內面會分做濟濟細粒,有時7、8 個,有時 20 外個。到ch...
|
|
[1911-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
公共小學 [ Kong-kiōng Sió-o̍h ]
公共小學(Iu-sî Gōng-sióng).1911.02 311卷 p.13-15 頭序。(1)世界事理ê 興衰,實在有對人發出ê關係。(2)用道理倒台,佮日本管台ê對照。(3)道理佇台灣,這tia̍p ê 妙景,驚了人路未就,所以神力無路,用新舊約作證。1.公學ê 著設.(1) 用教會全部ê間額,kap小學ê間額,以及用聖會ê囡仔額,佮學生額來指正。(2)小學ê毋成次序,閣有小可連累先生學生ê因端。(3)公學大利益囡仔,佮全份請本地牧師ê關係。2.設學ê 形勢。(1) 定決責任ê人員,通照次序運動。(2)經營ê體統款式,大概比平常小學著各樣。(3)募集學著用拄好人,題銀著紲題學生,chi...
|
|
[1911-3 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
公共小學 [ Kong-kiōng Sió-o̍h ]
公共小學(Iu-sî Gōng-sióng.)(接前卷13面。)1911.03 312 卷 p.23-26 (i) 公學獲益。因為公學設成,私學停止,就ē學堂免làng,先生接續,師, 徒,興頭,循序漸進,大局好看。又全部通加添幾nā間ê大拜堂。也毋tiāⁿ 按呢,猶有一項大捐募ê地步,就是每縣份若設公學,大半佇得中ê地點;既然通設公學,kiám袂通公請二、三个本地牧師,來tiàm佇彼中間,通 (1)料理學務, (2) 輪巡教會。 若按呢,大面通除先生毋愛考進名,會友毋愛請牧師ê心。因為揣摩現今教會ê 局面,無的確是欠錢項ê緣故;驚了有這層ê阻隔lah!這層因端列位通想來知,毋免我這个用細管看...
|
|
[1911-4 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
公共小學 [ Kong-kiōng Sió-o̍h ]
公共小學(Iu-sî Gōng-sióng.)(接前卷26面。)1911.04 313卷 p.35-36 又前俄國有一個大富翁看著本國ê人民, 腦力人才袂贏過全球;就用伊兩百萬 ê 銀建所在,買國中勇壯ê人才,出色ê男女,共 in匹配,意思愛改良彼號人種予成物。這號事就有人肯為國圖謀lah;何況咱ê主hiah仁慈,這號事毋肯為伊說法?又當時耶穌佇世間,有歹婦人人甘願用幾若十箍 ê香油抹耶穌,又用無價 ê目屎,頭毛,喙,來獻予伊。 (路 7:37, 38。) 又有耶穌ê假朋友西門甘願開錢辦一塊桌來請耶穌(路 7:36)。何況咱是耶穌ê真朋友lah (翰. 15:14)。Kài-歹ê撒該一下交陪著...
|
|
[1911-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
教育ê好法 [ Kàu-io̍k ê Hó-hoat ]
教育ê好法1911.05 314卷 P.37-38 孟子ê冊有講:「逸居而無教,則近有禽獸」;意思就是講百姓有閒,若無教伊,就親像禽獸ê款。但是這個教--ê毋是kan-ta教伊人倫niā-tiāⁿ, 猶著教伊讀冊捌字。俗語有teh講:字是隨身報。這個讀冊毋是kan-ta讀親像古早ê 四書五經nā-tiāⁿ,猶過著看外冊佮新聞報,捌本國以及外國ê代誌;若ē 按呢,見識著會較開闊,袂聽人風聲,心肝疑惑,就免得予人欺騙。親像十外年前,日本beh來拍台灣ê時,百姓有時風聲東,風聲西,致到佮日本相刣,刣ê時陣庄頭予伊燒毀,也百姓予in刣死,真大可憐;這个因端攏因為毋知各國ê代誌ê緣故。設使hit時若有看...
|
|
|