[1921-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
今仔日 [ Kin-á-ji̍t ]
今仔日1921.09 438卷 p.6(羅乾益譯。)今仔日是你所有,亦是你所做,比並你無半項,你無做甚物,就親像攏無今仔日;今仔日就是歡喜,就是工,就是生活。昨昏m̄ 免看做問題,因為已經過去;明仔再也m̄ 免掠做問題,因為iáu-bē到。今仔日上要緊的日,今仔日有機會,因án-ni著致意來趁,無論甚物機會。今仔日來笑,今仔日著有好膽,今仔日著有歡喜,今仔日就是你的日。Tī今仔日世間逐項漸漸teh 換,今仔日你thang koh越頭,koh反悔;今仔日你thang用昨昏所學的,今仔日thang得著活命的生活。第一要緊,今仔日m̄ 免驚,koh攏m̄ 免掛慮,hō͘無要緊的事攏bô-lô溶溶去;...
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[1924-2 台南府城教會報 文類-傳記 作者-戴榮旋/Tè En̂g-soân]
小傳黃Bêng-tì長老 [ Sió-toān N̂g Bêng-tì Tiúⁿ-ló ]
小傳黃Bêng-tì長老1924.02 467卷 p.14-15(Tè En̂g-soân記)長老是王長老ê大公子,出世tī 1886 年10月5日。長老ê天資真懸,是台北農業學校ê優等生。卒業後奉職tī恆春做獸醫,後--來做虎頭山ê區長5 年久。改政後做本庄ê助役兼參事協議員。後--來辭組役,出來做實業。 Tī 1917年受設立做執事,也1921年高升做長老。 不幸tī本年5月間起病,tī-hia 打tia̍p無效,去高雄入院,後--來去台南入院。可惜無功效,koh轉--來,到11月14日hō͘主接納去,享壽37歲。遺落兩個後生,4 個查某子佮長老娘。 Tī 15日下午3點舉行葬式,會葬者3...
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[1924-3 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
論白賊 [ Lūn Pe̍h-chha̍t ]
論白賊1924.03 468卷 p.6(Kh. Th. P.)照你扑算白賊怎樣?我想hit個厲害m̄ 是小可,因為會害家己,也會害別人,koh 會害教會無體面,也有犯著上帝ê 戒律。雅各(3:2-7)有講:「因為咱眾人tī 濟濟項跋倒。Tī 講話無跋倒--ê,就是做完全ê 人,也會約束伊通身軀。咱下bé-kā-kiuⁿ tī 馬ê 嘴hō͘ 伊順趁咱,就管轄in 通身軀。Koh你看hiah-ê 船,雖然hiah大隻,hō͘ 大風掃伊,猶原是用細細ê 舵hō͘ 伊轉oat,照舵公ê 意思所愛。án-ni 舌,是細細ê 體,iáu-kú 講大話。你看,小可ê 火燒樹木偌濟--ah!舌就是火,tī ...
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[1924-3 台南府城教會報 文類-小說 作者-文安/Bûn An]
阿片鬼變做聖徒 [ A-phiàn-kuí pìⁿ-chò Sèng-tô͘ ]
阿片鬼變作聖徒
1924.03 468卷 頁7-9
文氏安譯--ê
人常常稱呼伊做老摩西,因為伊ê面發出榮光,親像聖經所記ê摩西。
從前boē 聽著耶穌 ê福音,伊是tī 罪惡中,hit時面貌攏無照光,反轉是黃酸koh sán-giàn 。伊ê鴉片薰吹是鐵做--ê,伊無ài 柴--ê,是用這號較利便thang 摃對敵,因為伊不時ài 佮人冤家相扑。伊鴉片食--tiâu-a,身體那lám,續連累著伊一腳一手piàn-suī ;若beh 去較遠ê所在,著坐車,抑是坐轎才會到。
Tuì 伊承受道理ê了後,上帝ê權能有顯明,kā 伊tháu 放,摩西就一盡 變換,身軀漸漸勇健,就...
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[1924-4 台南府城教會報 文類-散文 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
人道主義 [ Jîn-tō Chú-gī ]
人道主義1924.04 469卷 p.7(陳添旺)人道主義就是博愛、自由、平等。這3 個大問題是tuì基督教生出。基督降世替人受死贖罪,疼對敵,替害伊ê 人祈禱求天父赦in ê 罪。教示人,對敵著疼伊;loé罵lín--ê 著祝福伊;窘逐lín--ê 替伊祈禱,án-ni 會得lín天父ê 報賞。Che 是博愛。 自由。是無受壓制,pé-pa̍k、驚惶,凡事有自主ê 權限。主有講:「真理tháu放lín,免受魔鬼pé-pa̍k,無做坐掛 ê 奴才。」保羅講:「著用自由趁聖神,m̄-thang 趁私慾,che 是真正ê tháu放。」 平等。基督至尊降低做人,家己款待做奴僕,kā 學生洗腳,是留...
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[1924-4 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
賢哲康德 [ Hiân-tiat Khong-tek ]
賢哲康德1924.04 469卷 p.9-11(一神學生)主後1724年4月22日,空前ê大哲學家康德( Immanuel Kant ) 出世tī 德國東南部一個城叫做凱尼斯堡 (Konigsberg) 。「哲學者」就是「愛知識ê人」,就是愛用深遠ê腦力愛beh看透人生ê究竟,宇宙ê根源--ê。抑是換話來講,就是teh講究家己--ê叫做「哲學者」。 伊ê 老父是散hiong ê勞動者,m̄ 是食飽閒閒teh刻人骨,抽人血ê資本家。老母是敬虔ê女徒,常常用自然界以及聖經,來chhoā伊ê 子到造物主ê面前。16歲入本城ê大學。起頭有講究神學,後--來較致意tī 數學,物理,續進入哲學。一世人無娶...
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[1924-4 台南府城教會報 文類-散文 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]
神明奇聞 [ Sîn-bêng Kî-bûn ]
神明ê奇聞1924.04 469卷 p.11-12(李水車)帝君佮伊ê同伴hō͘火燒死Tī礁溪有一仙ê帝君600外年久,百姓真信仰--ê。逐年正月13日有將大龜teh kā伊做生日。正月8日有號頭城ê人請去謝神。因為蠟燭火倒--落-來,燒著帝君ê衫,續燒身軀,攏總有燒5仙去,有ê變火灰、有ê燒一半、有ê燒手佮面、厝攏無燒著。到天光起來才知,hit ê人真驚,緊來kā礁溪ê人講。礁溪ê人m̄放伊煞,hit ê人tiāⁿ-tiāⁿ據在人扑,講:「你若kā我扑死,我也無thang創還lín,che是姑不chiong --ê。」這ê人請神beh求福氣,反轉抵著災禍。Koh帝君抵著火也boē指示伊,也b...
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[1924-5 台南府城教會報 文類-小說 作者--/-]
烏面囡仔忠直心 [ O͘-bīn gín-ná Tiong-ti̍t-sim ]
烏面囡仔忠直心1924.05 470卷 p.5-6(翻譯)Tī某所在有一擺tī品評會ê時,有兩隻細隻馬,到極suí。顧馬ê烏面查甫囡仔,名叫Cato(Khe-to)。In行tī跑馬場時,hiah ê馬真gâu聽趁hit ê烏面囝仔ê嘴。歇睏ê時,馬用in ê頭殼luî Cato ê身軀,親像真gâu疼Cato ê款式。 Hit-tia̍p有一個ài買馬ê人,問烏面囝仔講:「你ài賣偌多錢?」Cato說:「1000箍!」Hit ê人講:「哇!Hiah貴。我hō͘你600箍,好m̄?」Cato搖頭m̄肯。Hit時真濟人來teh看馬,總是無人ài買。Hit ê ài買ê人Koh,來講:「我kā講,真...
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[1924-5 台南府城教會報 文類-散文 作者-黃Siū-huī/N̂g Siū-huī]
理想tek ê婦人 [ Lí-sióng-tek ê Hū-jîn ]
理想的ê婦人1924.05 470卷 p.10-11(黃Siū-huī)Tī主前百三、四年ê時,羅馬國不止興,m̄-kú hit時ê社會是上腐敗,有分二階段,就是貴族佮庶民。Hiah ê貴族in號名叫「法族」。Chiah ê有ê事業抑是「元老院」ê議員俗高等官攏是「法族」ê人佔teh。Tuì án-ni那久上下貧富那分那離,煞變做2個階段,中等階段煞無去。 Tī hit時hiah ê法族,真富有,hiah ê貴婦人煞有hit號風俗,就是常常逐家做影teh展所有chng-thaⁿ ê裝飾品;看啥人有金手指,啥人有鑲金、鋼石ê耳釣,啥人有上值錢koh suí ê物,逐家看來看去;án-ni做快樂,...
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[1924-6 台南府城教會報 文類-散文 作者-廖得/Liāu Tit]
腹肚內ê感化 [ Pak-tó͘-lāi ê Kám-hoà ]
腹肚內ê感化1924.06 471卷 p.10-11(Liāu Tit)現時唐山劉永祥會友,三歲ê 第8 後生:頭長,圓形;頷頸短koh 大;目珠大koh thò͘-thò͘;兩枝手骨短koh khiau;指頭仔3 枝,有薄膜相連;ka-chiah平koh 直;兩枝腳腿彎khiau,gâu 行走。 原因是囡仔ê 老母有身ê 時,去iah山芋,煞hō͘ 大隻水雞驚--著;無扑算腹肚內ê 囡仔煞變做水雞形:che 是胎教ê 大關係。所以父母ê 身體勇lám、智識ê 關係、人才ê suí bái、德行ê 好歹,以及境遇ê 喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾;無論先天(boē生),後天(生了),攏大影響tī ...
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[1924-7 台南府城教會報 文類-詩 作者-高金聲/Ko Kim-seng]
喙焦喙渴 [ Chhuì-ta Chhuì-khoah ]
喙焦喙渴
1924.07 第472卷 p.3
(高金聲)
天若亢旱,萬山遍野,樹木枯焦;滿洋直界,五穀轉白;水的關係大ah!現在的傳教界,財政困難,百般的事務teh欲倚佇遮。
望列位落及時雨,
渴時一滴如甘露;
Chi̍t sián,chi̍t sián積無siān,
七月欲收就便便。
主的疼痛大宇宙,
Chi̍t sián敢毋替伊收?...
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[1924-8 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
悲慘ê小傳 [ Pi-chhám ê Sió-toān ]
悲慘ê小傳1924.08 473卷 p.16(Siāu-hong)廖oa̍t是西螺教會ê會友。9 歲就無老父;老母甘願守寡來牽子。到大漢ê時,有去台南佮甘牧師、巴牧師、廉牧師toà。品行端莊,熱心信主。Tī 安歇日常常暗靜去台南附近ê支會做主理,chhoā兄弟禮拜。佇大正8年辭頭路,轉來西螺做生理。性情活動,tī社會中有信用;tī教會中擔當主日學ê 教員。Ta̍uh-ta̍uh出門佈道,道理老練 所講hō͘人ài聽。雖然近來生理失敗,家事困難,iáu-kú做教會ê工無較退步。無扑算tī 6月26號去拋魚,煞hō͘水激--死。當tī危險ê時,我泅倚去救;可憐tī三條水相佮ê所在,水深koh急流,...
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[1924-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
祖師ê原因 [ Chó͘-su ê Goân-in ]
祖師ê原因1924.09 474卷 p.7(陳添旺)伊是印度人,也in hit個人是烏面ê人種,所以人粧伊ê全身煞烏黑面,tuì án-ni人就叫伊做烏黑面ê祖師公。 祖師是甚物號人做?就是出家修行,後來若有得道成佛就thang做祖師。初代傳來中國ê祖師是印度人,達摩。伊聽見梁武帝好仙,ài求成仙成佛,3擺ài離家去求仙,後來hō͘ in家內人留--teh。這個達摩ài來,過海tuì廣東入港。人看伊烏面奇怪,就chhoā伊見武帝,武帝用chiah ê詩寫kā伊講。達氏就應chèng-to-koa講to無公德。 自上佈施升天國,猶如仰天謝虛空,勢力盡ê箭還墜,照得來生不如意。 意思是講佈施猶無公...
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[1925-1 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
北部事務:李長老ê小傳 [ PAK-PŌ͘ SŪ-BŪ:Lí Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
李長老ê小傳1925.01 478卷 p.5(一大稻埕教會ê信者記)李長老ê諱名叫做春生,是閩ê 路工人。伊ê老父有4個子;伊是煞尾ê。細漢ê時就不止靈巧,koh有大志氣,真勤就近先生勉目1 ;所以有体得中外ê學問,佮通曉古今ê事理。長老tī少年ê時就信仰基督教;人格真懸,濟濟人尊敬伊。Tī同治7年來台灣經營茶商。當時抵仔台灣佮外國貿易最盛;長老m̄-nā努力tī商界,koh常常著書寄去上海ê報館,統論清朝帝政ê失策。Koh一面對伊ê信德生出虔誠ê心,攏無見笑伊是做當代一般民眾所輕視ê基督徒。也佮當時ê官府鬥鼓舞社會ê公益事業,以及風俗ê改良等等。Tī北部初代ê教會,長老是真熱心ê一個。對台灣...
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[1925-1 台南府城教會報 文類-戲劇 作者-林茂生/Lîm Bō͘-seng]
戲齣: 路得改教 [ Hì-chhut: Lō͘-tek Kái-kàu ]
戲齣:
路得改教
478卷 1925.01 p.10-11
(林茂生 著)
第二場:審判。
(布簾掀--起-來。Bó͘-lûn的議事堂。內面查理第五世坐蹛中央。邊仔有遮的諸侯王坐佇雙爿;文武百官排列佇下跤;皇帝面頭前排一塊桌。桌頂有緟真濟緟的冊,是路得所寫--的。桌邊徛--的是 Thô-lí [Trier]的大監督的代理人Ek約翰。
老將軍Hut-bûn-pek徛佇門內。路得對門--裡入來。拄拄入來的時),老將軍Hut-lûn-pek(搭路得的肩頭)。真可憐﹗你今仔日所徛--teh的戰場是我佇千軍萬馬的中間苦戰濟濟年所毋捌經見著的戰場。你若是信講家己的主義是合眾理,著因為...
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[1925-1 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
新奇ê事 [ Sin-kî ê Sū ]
新奇ê事1925.01 478卷 p.11-12(K. T. S.)近日tī中洲有一人飼一隻豬差不多11月日ê久;koh飼一隻牛差不多4月日ê久。豬佮牛攏是tuì別位買來飼--ê。這隻豬已經bē--人定著,買豬ê人就beh來掠去thâi,就用liù-chhoê kā伊liù,就用索teh kā伊縛;豬bē免得大聲哮到吱吱叫。這隻牛是赤牛,聽見伊ê好友teh哮,看見人teh kā伊縛,就盡力chhoah斷伊所縛ê索,走到豬ê所在;將伊兩支ê前角kā伊áⁿ-tiâu-teh,哮到o͘N3-o͘N3-kiò;將伊ê角beh觸對敵;致到掠豬ê人走了了;有ê用爬來走離,有ê舉槌來扑hit隻牛。伊攏無驚疼...
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[1925-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
故植村正久先生 [ Kò͘ Si̍t-chhoan Chèng-kiú Sian-seⁿ ]
故植村正久先生1925.02 479卷 p.10-11(Lâu Chín-hong)植村 (Uemura) 先生不幸tī正月8 日午後倚6點teh食飯中,忽然腦溢血,受上帝揀召伊離開世間。享壽69 歲。 Tī本月12 日午前10點tī伊本教會(富士見町)有舉行教會葬。Chit日ê會葬者,m̄-nā全國日本基督教會有派代表來會葬nā-tiāⁿ,以外猶有先生生前所交陪會外ê知己、名士來列席也bē少。不止莊嚴、盛大ê告別式。 Tī-chia 論先生ê事業joā-á-ni̍h teh 成功,抑是對教會、社會joā-á-ni̍h犧牲貢獻,chit 號事,m̄免我koh tī-chia重排列,列位大多數是...
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[1925-3 台南府城教會報 文類-傳記 作者-潘道榮/Phoaⁿ Tō-êng]
小傳陳鹿先生 [ Sió-toān Tân Lo̍k Sian-siⁿ ]
小傳陳鹿先生1925.03 480卷 p.11-13(潘道榮)先生是澎湖湖西庄西溪ê人,出世tī明治23年。伊ê 祖上濟濟攏有進學,所以伊tī 細漢ê 時父母就送伊入書房講究漢學。 後--來有去讀公學校6年久,伊著優等 ê 卒業。學校ê先生愛惜伊ê才調,就留伊tiàm本校做教員。伊是真誠心敬神明ê人;每日對學--ni̍h 歇工轉--來,就隨時去燒香點燭。 雖然身居教育ê職,為著hiah-ni̍h 熱心teh敬重神明,總--是tī 伊ê 心內不時有teh 掛慮1項,就是:「人到死後m̄知啥款?」所以有1擺bat決心beh 離開某子去做菜友。 抵好有一年ê夏期休夏中,受上官派過來台灣赴教員ê 講習...
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[1925-3 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
新奇ê事 [ Sin-kî ê sū ]
新奇ê事1925.03 480卷 p.15-16(K. T. S.)(接正月第11面)五王除去偶像 2.現時鯤鯓ê五王(就是5仙出名ê佛,合共叫做五王)。逐仙hō͘人扛四界去,叫做出巡。Tuì舊曆4月起到今仔日,一仙叫做三王,現時攏tī近庄,不止teh有權;大半若行到hit庄,攏是teh除王爺,神主這號ê事。這個鯤鯓是tī蚵寮ê 庄腳,離蚵寮倚半哩路,四邊攏有天然ê水路,thang hō͘海水轉se̍h。咱ê拜堂m̄是tī蚵寮ê社內,不過是蚵寮ê途內nā-tiāⁿ,離蚵寮倚兩哩,離鯤鯓倚哩半,就舊名西埔內。因為西埔內小埔頭,koh是蚵寮途,chiah叫做蚵寮禮拜堂。 現時tī附近ê埔頭迷信真深...
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[1925-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
新奇ê事 [ Sin-kî ê sū ]
新奇ê事1925.05 482卷 p.12(K. T. S.)(接3月ê 15面)3.失落koh得著 有一人已經出去溜濟濟年無ài轉來。伊ê父母常常teh致意ài伊轉來,總是伊一發放蕩,無ài轉來受老父ê約束。伊ê父母亦有寫批,亦有吩咐叫伊著轉--來。無論怎樣伊攏m̄聽。到這擺伊ê老父想ài本身去chhoā伊轉--來,beh續kā伊娶某。伊ê父母參詳了,伊ê父就去chhoā。Beh去chhoā伊ê子著盤山過嶺;攏無嫌chiah ê勞苦,歡喜開濟濟ê所費,勤勤去chhoē到著。伊boē去ê第先有先調查hit 個所在佮路途。伊到伊ê子ê所在,伊ê子m̄知thang接納伊。伊ê老父才第先問別人,講:...
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